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文檔簡介

1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請指正。 傳統(tǒng)與現(xiàn)代日本,讓我著迷。 對于日本這個國家,我一直懷有糾結(jié)的情感。于是,我只想和這個國度保持距離,遠遠觀看便可。(可是,我又是那樣的善變,心血來潮就在寒假踏足了島國。我同大多數(shù)人國人一樣,看日本往往主要關(guān)注的是其現(xiàn)代卓越的科技成就,其次就是其悠遠流長的精巧的文化。出發(fā)前我翻閱了一些資料,得知愛看書是日本人的優(yōu)點之一,很久以前就有這個習(xí)慣了的。也是各國學(xué)者研究日本人必不可少的一項內(nèi)容。已經(jīng)做好功課,本不應(yīng)感到驚訝的,但當(dāng)我在人來人往的候機大廳、狹窄擁擠、甚至令人窒息的機艙、地鐵、電車上看見日本人安靜的埲著他手上那一本尺寸適當(dāng)樸素?zé)o華(指書的外表

2、)的文庫本書籍時,還是受到了很大的刺激。除了感嘆鄰國人民之好學(xué)精神外,更感嘆的是他們對傳統(tǒng)的傳承與堅守,對事物的精確研究與物盡其用絕不浪費,對知識普及所花的心血。畢竟這是21世紀(jì),電子閱讀幾乎代替了紙質(zhì)閱讀,這是潮流,但日本人從未放棄過紙質(zhì)讀物之外更發(fā)揚光大,特別是這種便宜,方便攜帶的他們叫文庫本的書。了解得知在日本的書店,賣文庫本的區(qū)域很大,很整齊,查看過資料大致有三種在我國華美的精致無比的印刷品取代了過去平淡樸素的印刷,早在1874年,日本人愛看書已被見過世面的俄國人不吝嗇稱之為“異?!?。因為他在當(dāng)時的日本已經(jīng)看到無論是男女老幼,窮者富人,甚至是苦力,女傭,車夫等社會底層的人民也常常拿著書

3、看,盡管那些小冊子多是通俗小說我們乘坐的航班預(yù)定10點起飛,卻一直在延誤,機艙充斥著嗡嗡的聊天聲。坐在我旁邊的,是一個穿著西裝帶著口罩的日本男人,他看了看手表,把手伸進公文包,拿出一本書,低下頭閱讀。延誤的3個小時中,國人從坐立不安到不停的詢問空姐,最后騷動。而日本人卻一直在靜靜的專注的閱讀。走在東京羽田機場,無論是候機廳的人,抑或是咖啡廳里的人,無不手拿一本書。偌大的機場,彌漫著的盡是行李滾動的聲音、檢票的嘀嘀聲和輕輕的翻書聲。日本人愛讀書的習(xí)慣,從旅程的一開始就把我深深震撼著了。面對愛讀書的他們,作為號稱泱泱古國的中國子民,自愧不如。其實,俄國人梅契尼科夫早在回憶明治維新一書中提及日本人愛

4、讀書的傳統(tǒng),他說道,無論是男女老幼,窮者富人,總手持一本小讀本,實讓人驚奇。而梁啟超先生也是深受日本人愛讀書的影響,從日本回國后,提出:“故今日欲改良群治,必自小說界革命始;欲新民,必自新小說始?!钡木葒滤枷?,可惜當(dāng)時統(tǒng)治者沒有重視。因為日本人的守持,和在喧囂的現(xiàn)代社會中的堅守,使得日本人守護了在喧鬧社會中的一片沉穩(wěn)寧靜的天地,相擁傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。日本人,他們將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合,重鑄在讀書中。日本人讀書,就如歐陽修所說的, “馬上、枕上、廁上”,“馬上”今天應(yīng)該就是“車上”。無論是在公車上,地鐵上,甚至是面包店門前的排隊,他們都是手捧一本書,隨時隨地的讀。 讀書的傳統(tǒng),源于他們明治維新時期,

5、大力宣傳西方思想,推廣教育普及,以及國家一直重視圖書館的建設(shè),鼓勵人們讀書。直至今日,在每一處都將金錢效益的現(xiàn)代社會,日本仍提供千臺免費的流動圖書,在城市各個居民區(qū)中服務(wù)。讀書的傳統(tǒng),正是這樣一點一滴的培養(yǎng)出來的。在天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往的現(xiàn)代社會中,他們抓住每一分,每一秒,閱讀在書海中。堅守著,世世代代的遺訓(xùn)?,F(xiàn)代社會物欲橫流,浮躁不安,我們需要的,是一包調(diào)劑,沖淡它。傳統(tǒng),就是這包治標(biāo)的調(diào)劑。傳統(tǒng)的柔情予以現(xiàn)代的剛強,兩者糅合,互補不足。日本人已自發(fā)的完美結(jié)合,那么處在發(fā)展中的我們又當(dāng)如何?當(dāng)浮躁不安之氣蔓延全國上下,在不知不覺中侵蝕人們精神世界,倘若沒有及時的措施,國人將會成

6、為一個中空的軀殼。對于正在擴大對外開放,不停發(fā)展的我們,避免不了精神世界的枯燥。我們的地鐵,公車上夾雜的永遠是爭吵的聲音,我們的圖書館總是在千里之外,是小眾的。我記得當(dāng)初為了借學(xué)??s在柜子里的中國傳媒發(fā)展軟磨圖書管理員整整一個星期。后來實在無奈,無法借到好書,只有座十幾站車到市圖書館,以償恨書之癢。此外,也正如王東先生(著別跟我說你懂日本)所說,書的價值,絕不在尺寸。所以,便于攜帶、價格便宜的文庫本在日本便受到了極大的歡迎。與此相比,我們出版的書與大國形象太般配了,重而大的書本怎能方便攜帶呢?這樣,怎么隨時隨地享受讀書之樂。日本的傳統(tǒng)與現(xiàn)代水乳交融的讀書文化,正是值得我們借鑒的。就如梁啟超所愿,倘若全中國人都愛看所謂的新小說,中國也就有救了。我們的精神文明建設(shè)可以引之為鑒。這樣,創(chuàng)衛(wèi),創(chuàng)文,就不在是空洞憮然的突擊整治了。一直梁啟超提出:“故今日欲改良群治,必自小說界革命始;欲新民,必自新小說始。”“欲新一國之民,不可不先新一國之小說?!碧热羧袊硕紣劭此^的新小說,中國也就有救了

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