關于中國傳統(tǒng)文化知識點匯總

1、一、中國傳統(tǒng)文化簡述一 中國傳統(tǒng)文化的概念指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承開展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。四種形式的文化內容： 物質、行為、制度、精神四種文化形式的具體表現二 中國傳統(tǒng)文化六大特色1、時間視角：歷史悠久、傳承連續(xù)而完整；2 、空間視角：地域的多樣性和民族的多元性；3 、主體：儒家、道家和佛家文化的融合；4、范圍和深度：內容廣泛、內涵精深；5 、開放性：胸懷廣闊、海納百川、兼收并蓄；6、世界地位：世界古代東方文化的代表。二、中國古代思想流派一簡述夏以前：堯舜 “禪讓 公天下“ 三易：夏代“連山易、殷代“歸藏

2、易、 西周“周易“ 儒易：春秋時儒家學派繼承的易學；“ 道易：道教產生后以太極八卦圖為其標記。研究流派：“學理易 探究易理“ 術數易 開展占筮shi之術夏、商、西周“三代產生的兩個極為重要的思想體系；其一: 八卦易學體系八 卦傳伏羲創(chuàng)): 乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽自然事物和現象: 天、地、水、火、山、澤、雷、風其二：陰陽五行體系一陰一陽謂之道，平衡那么順，平衡打破那么反常；五行為： 金、木、水、火、土相克：金木土水火金相生：金水木火土金墨家：春秋時 墨翟(di)創(chuàng)“ 天志觀根底上的尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、非攻等，代表了以手工業(yè)者為主的下層百姓利益。兵家：春秋時 孫武； 戰(zhàn)國時 孫臏

3、孫武 “孫子兵法十三篇孫臏 “孫臏兵法法家：戰(zhàn)國中期形成，集大成者韓非子法與國家治理的理論春秋戰(zhàn)國時期的其他學術思想流派：農家、名家、縱橫家、陰陽家、雜家、楊朱學派等二 儒家思想流派2000多年來傳統(tǒng)文化思想的主流1 、孔子學說春秋末期1“仁是孔子學說的核心，是最高的道德原那么；“仁人是最高尚的人格；“仁政是最理想的統(tǒng)治。2“禮是“仁的外在表現，其功用是“整民，“政之輿。3認知觀：“學而知之，“學而時習之；教育觀：“有教無類、“因材施教等；修身觀：“修齊治平，即修身，齊家，治國，平天下2、儒家流派的開展演變1戰(zhàn)國 孟子“仁政 把孔子這一學說開展為系統(tǒng)的理論，“以德行仁“ 民本 民為貴，社稷次之

4、，君為輕“性善 人之初，性本善；“仁、義、禮、智修身名言“三不能富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈； “苦勞餓空亂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能2漢代 董仲舒“ 讖(chen)緯說 今文經學與陰陽五行學說結合，天人感應；神化；“ 罷黜百家，獨尊儒術3宋明理(心)學兩宋 周敦頤、程頤與程顥、張載、朱熹(理或道學周、程、朱主張宇宙本原是天理；“格物致知、“知行合一的 認識論；提出“存天理、滅人欲的封建禮教。張主張 氣為宇宙根源；“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平明代 王陽明(心學“ 心即理、“四句教無善無惡

5、是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物宋明理學融儒、釋、道為一體4現代新儒學 20世紀20年代 熊十力、梁漱溟、馮友蘭以儒家學說為主干，吸收道家、佛家心性之學， 尤其借助西方科學思想和方法所構建 ?三道家思想流派道家：春秋時期創(chuàng)始人老子戰(zhàn)國時期以莊子為代表魏晉時期“玄學“貴無派：以何晏、王弼為代表的“貴有派：道教與道家不同，道教借?老子?為?道德經?，把道家學術思想改變?yōu)樽诮躺駥W、老子思想核心存在于?老子?一書中，關鍵在于“道。道的主要內容：“道是宇宙根源，又是宇宙間一切事物開展變化運行的規(guī)律。哲學上主靜、取弱、居柔，因條件改變而制動勝強而克剛，表達了正與反斗爭轉

6、化的辨證思想。治理國家應“無為而治。、莊子思想“自恣適己，“無用之用之道，“莊生夢蝶“超世、“順世、“游世四佛教思想流派、中原佛教的八大宗派、凈土宗和禪宗的要義凈土宗：認為一心專念“南無阿彌陀佛名號，就可借助佛力與念佛所行之業(yè)力結合，往生凈土。禪宗：主張以禪定概括佛教的全部修習，主張“不立文字，直指心性，見性成佛的“頓悟觀。、魏晉時儒、道、佛三家構成中國傳統(tǒng)文化的主體格局三、中國戲劇一中國戲劇的產生、開展起源于上古原始社會的民間舞蹈奴隸社會：祭祀性歌舞，“優(yōu)孟衣冠封建社會：漢代“百戲盛唐：“參軍戲、“歌舞戲、訓練藝人的組織梨園宋金：多種形式歌舞雜戲融合產生“宋雜劇，中國戲劇根本形成。元代：戲劇

7、史上的黃金時代，元雜劇也稱“元曲。明代：南戲開展成為傳奇。清代：四大徽班進京，形成京劇。二京劇、形成：清乾隆五十五年，三慶班、四喜班、春臺班、和春班進京?；瞻嘁猿照{以二黃調為主腔調為主。清嘉慶道光年間，以唱西皮腔為主的湖北漢調藝人進京，與徽班演員同臺演出，出現徽漢合流。道光十四年前后，皮黃腔即京劇形成。、虛擬性的程式化特點規(guī)律性；標準性、流派、名家咸豐同治年間：“老三鼎甲：程長庚余三勝、張二奎等光緒年間：“后三鼎甲：譚鑫培孫菊仙、汪桂芬等民國初年：“四大須生：余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良海派：王鴻壽、蓋叫天、周信芳等、京劇的角色、臉譜等角色：生扮演男性角色的行當旦表演女性人物的行當凈演性格

8、、品質或相貌上有特異之處的男性人物花臉丑在鼻梁上抹以小塊白粉，扮演人物種類繁多臉譜面部化裝的一種程式，主要用于凈角，用夸張的手法表現劇中的人的性格、心理和生理上的特征，為劇情效勞?！八墓ξ宸ㄋ墓Τ?、念道白、做表演、打武打五法手手勢、眼眼神、身身段、步臺步、法上述四種技藝的規(guī)格和方法四大名旦四話劇舶來的西方戲劇品種，“五四之后，歐陽予倩等人將西方現代戲劇經驗引入國內，為中國話劇奠定根底。田漢：中國現代戲劇奠基人?獲虎之夜?、?名優(yōu)之死?曹禺：中國現代杰出戲劇家，?雷雨?、?日出?、?原野?、?北京人?等四、中國書法一漢字書體及其演變1、漢字的起源：圖畫與契刻2、古文字和今文字的涵蓋范圍：二中

9、國書法的特色三中國書法流派、代表人物及書法作品五、中國繪畫一中國繪畫的特點1、中國繪畫的藝術形式： 一般以卷軸式展現，現存卷軸畫多為魏晉南北朝以后的作品。二中國畫的藝術特征和根本技法1藝術特征：“外師造化，中得心源，要求“意存筆先、“畫盡意在，到達以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動；書畫同源，繪畫同書法、篆刻、詩文相互影響，使詩、書、畫、印相彰相益。2根本技法運用線條點簇和墨色的變化等描繪對象，抒發(fā)情懷。不受空間、時間限制的構圖方法。高度概括，突出主題的表現手法。不斷吸收外來藝術的精華，經過汲取、凈化豐富自己。中國繪畫與詩、書、印的有機結合。三中國繪畫的主要流派四怎樣欣賞中國畫1、如何評價中國繪畫評價繪畫的根本功造型、用墨、構圖、技法評價繪畫的畫面語言選題、氣韻、意境、風格評價畫家的檔次人品、學識、才情、思想2、如何欣賞中國繪畫氣韻(超越神貌的神氣、韻味)意境意趣、境界筆墨與情感結合，線條憑借其活力，賦形象以生命畫法正規(guī)畫法形神兼?zhèn)?；寫意畫法不求形似，以無法為法；商品畫法無雅可言詩、書、畫、印畫中題詩，詩意如畫，畫境如詩，抒發(fā)心境；以書入畫，產生神采；畫上蓋印，畫印同輝；留虛計白當黑，是繪畫語言3.中國古代繪畫的名品杰作五中西繪畫的比較西畫產生于公元15世紀前后，又分為古典油畫、近代油畫和現代油畫三個階段。受當時