石鐘山記復習知識點

1、(七石鐘山記蘇軾 (1037年 1月 8日-1101年 8月 24日 , 字 _, 又字和仲, 號 _, 眉州眉山(今四川眉山市人,中國 _時期的文豪,“ _”家族 (另有其父 _和其弟 _成員之一,“ _”之一。其詩,詞,賦,散文,均 成就極高,且善書法和繪畫, _的創(chuàng)始人和代表作家,是中國文學藝術史上罕見的全 才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇; 詩與黃庭堅并稱蘇黃,又與陸游并稱蘇陸;詞與辛棄疾并稱蘇辛;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派,蘇 門六學士是指 _、書 法“宋四家”是 _。現(xiàn)存詩 3900余首,代表作 品有 _、 _、 _等。一、 通假字1.

2、扣 . 而聆之 “扣”通“ _”2. 南生函胡. “函胡”通“ _”3. 至莫 . 夜月明 “莫”通“ _”4. 汝識 . 之乎 “識”通“ _”5. 而陋者乃以斧斤考 . 擊而求之 “考”通“ _”二、古今異同詞1. 酈元以為. 古義:_; 今義:_。2. 自以為得其實. 古義:_;今義:_。3. 空中. 為多竅 古義:_;今義:_。4. 此時所以. 不傳也 古義:_;今義; _。三.詞類活用1、余自齊安舟 . 形適臨汝 活用類型:_;義:_。2、事不目 . 見耳聞 活用類型:_;義:_。3、大石側 . 立千尺 活用類型:_;義:_。4、士大夫終不肯以小舟夜 . 泊絕壁之上 活用類型:_;義

3、:_。5、雖大風大浪不能鳴 . 也 活用類型:_;義:_。6、而此獨以鐘名 . ,何哉 活用類型:_;義:_。四、句式特點1、此世所以不傳也 (2、石之鏗然有聲 , 所在皆是也 (3、得雙石于潭上 (4、古之人不余欺也 (5、而大聲發(fā)于水上 (6、余是以記之 (五、指出下列偏義復合詞所偏之詞 1、酈元之所見聞. (偏在 _2、不知其淺深. (偏在“ _”六、應知應會的重點詞語1、酈元下臨(深潭,微風鼓(浪,水石相搏(聲如洪(鐘。2、是(說也,人常疑之3、雖(大風浪不能鳴也4、至唐李渤始(訪其遺蹤5、扣(而聆(之6、余尤(疑之7、余自齊安舟行適(臨汝8、又有若老人咳且(笑于山谷中者,或(曰此鸛鶴

4、也9、空中而多竅(10、汝識(之乎11、事不目見事聞,而臆(斷其有無,可乎12、酈元之所見聞,殆(與余同13、而陋(者乃(以斧斤(考(擊而求之七、重要虛詞焉1、彭蠡之口有石鐘山(2、硿硿(3、微波入(4、如樂作(而1、今以鐘置水中,雖大風浪不能鳴也,況石乎(2、得雙石于潭上,扣聆之(3、此獨以鐘名,何哉(4、余自齊安舟行適臨汝。長子邁將赴饒之德興蔚(5、徐察之(6、涵淡澎湃為此也(7、而漁工水師雖知不能言 ( 8、蓋嘆酈元之簡,笑李渤之陋也(9、空中多竅(10、事不目見耳聞,臆斷其有無,可乎(然1、是說也,余尤疑之(2、石之鏗有聲音(3、森欲搏人(自1、自以為得之矣(2、余齊安舟行適臨汝(莫1

5、、 故能知(2、 至夜月明(3、 愿早定大計,用眾人之議也(4、 四境之內,不有求于王(何1、而此獨以鐘名,哉(2、不然,籍以至此(3、徐公能及君也(4、豫州今欲至(5、水澹澹(6、樊噲曰 : “今日之事如?”(7、隱隱甸甸,俱會大道口(8、良問曰:“大王來操?”(八、翻譯1、 今以鐘置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎2、余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也3、事不目見事聞,而臆斷其有無,可乎4、 是說也,人常疑之5、 石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?6、 又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也7、 古之人不余欺也8、 酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳9、 而陋者乃(以

6、斧斤(考(擊而求之譯文水經(jīng)說:“鄱陽湖的湖口有石鐘山?！贬B道元認為在下面靠近深潭,微風振動波浪, 水和石互相碰撞,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法,人們常常懷疑它。如果現(xiàn)在把鐘磬放 在水中,即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!到了唐代的李渤才去探尋它的所 在地,在深潭邊找到兩塊山石,敲打它們,聽它們的聲音,南邊的聲音重濁而模糊,北邊的聲 音清脆而響亮,鼓槌停止了敲擊,聲音還在傳播,余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個石 鐘山命名的原因。但是這個說法,我更加懷疑。能發(fā)出鏗鏘聲音的山石,到處都是,可是唯獨 這座山用鐘來命名,為什么呢?元豐七年六月初九 , 我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁

7、將要去就任饒州的德興縣的縣尉, 我送他到湖口,趁此能夠觀察所說的“石鐘”。廟里的和尚叫小童拿著斧頭,在亂石中間選一 兩處敲打它,硿硿地發(fā)出聲響,我就是笑,不相信。到了晚上,月光明亮,我和蘇邁坐著小船 來到絕壁下面。巨大的山石豎立著,有千尺,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪一樣,陰森森地想 要向人撲去;山上宿巢的老鷹,聽到人聲也受驚飛起來,在高空中發(fā)出磔磔地鳥鳴聲;又有像 老人在山谷中邊咳邊笑的聲音,有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上 發(fā)出,聲音洪亮像鐘鼓聲連續(xù)不斷。船夫很驚恐。我慢慢地觀察,山腳下都是山石大大小小的 洞穴和裂縫,不知它們的深度,細微的水波涌進洞穴和裂縫,波浪激蕩便形成這種聲音。船繞 到兩山之間,將要進入支流口,有塊大石頭擋在水流的中心,上面可坐百來個人,中間是空的, 而且有許多窟窿,把風浪吞進去又吐出來,發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應和, 好像音樂演奏。因此我笑著對蘇邁說:“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲,是周景王無射鐘 的聲音,窾坎鏜鞳的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊!”凡事不親眼看到親耳聽到,卻根據(jù)主觀猜測去推斷它的有或沒有,可以嗎?酈道元所看到 的、所聽到的,大概和我一樣,但是描述它不詳細;士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁 的下面停泊