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1、電大專(zhuān)科閱讀與寫(xiě)作基礎(chǔ)(1)閱讀與分析p 作文題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2206)電大專(zhuān)科閱讀與寫(xiě)作基礎(chǔ)(1)閱讀與分析p 作文題題庫(kù)及答案(試卷號(hào):2206) 一、閱讀與分析p 1.或日:“無(wú)道無(wú)親,常與善人?!比舨摹⑹妪R,可謂善人者非邪?積仁潔行如此而餓死!且七十子之徒,仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空,糟糠不l厭I,而卒l蚤l天。天之報(bào)施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數(shù)千人橫行天下,竟以壽終。|是I遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,專(zhuān)犯忌諱,而終身逸樂(lè),富厚累世不絕。l或l擇地而蹈之,時(shí)然后而出言,行不由匿l,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也。余
2、甚惑焉,倘所謂天道,是邪非邪? (1)解釋下列選段中的詞義。(每詞2分,共10分) 史記·伯夷列傳 厭: 蚤: 是: 或: 徑: 答:解釋下列選段中的詞語(yǔ)。(每詞2分,共10分) 厭:滿(mǎn)足(飽、足) 蚤:早 是:這 或:有的人 徑:小路 (2)翻譯劃線(xiàn)句子。(5分) 答:有人說(shuō):“天道是沒(méi)有偏私的,常常(總是)幫助好人?!保?分) (3)概括本語(yǔ)段的主旨。(5分) 答:所謂“天道無(wú)親,常與善人”完全是蒙人之說(shuō),實(shí)不足信。(5分) 2.可是,我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛(ài)我的母親。怎么愛(ài)?我說(shuō)不出。在我想作一件討她老人家喜歡的事情的時(shí)候,我獨(dú)自微微的笑著;在我想到她的健康
3、而不放心的時(shí)候,我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)??洫?jiǎng)這個(gè)古城的某一點(diǎn)是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史,一大塊地方,多少風(fēng)景名勝,從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影,都積湊到一塊,每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平,這只有說(shuō)不出而已。 一想北平 (1)這一段文字主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式?文中寫(xiě)北平用到了哪些修辭手法?(2分) 答:抒情。比喻、擬人。(2分) (2)作者愛(ài)北平,他愛(ài)北平的哪樣?卻為什么說(shuō)“這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的”
4、?(8分) 答:作者所愛(ài)的是整個(gè)兒與作者心靈相融合的一段歷史,一大塊地方,包括名勝在內(nèi)的整個(gè)兒 北平。作者對(duì)北平的愛(ài)是一種整體的感覺(jué),不是“枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是與心靈相粘合的?!保?分)作者對(duì)北平的愛(ài)之深,是愛(ài)在心里,是最誠(chéng)摯的愛(ài),是一種心情和感情。所以作者說(shuō):“這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的”,“言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的”。因?yàn)?,畢竟語(yǔ)言是理性的,而感情,是超越于語(yǔ)言的功能的。(4分) 3“君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉”,賈子日:“貪夫徇財(cái),烈士徇名,夸者死權(quán),眾庶馮生?!薄巴飨嗾眨?lèi)相求。云從龍,風(fēng)從虎,圣人作而萬(wàn)物睹?!辈?、叔齊雖賢,得夫子而名益彰。顏淵雖篤學(xué),附驥尾而行益顯。巖穴之士趣舍
5、有時(shí)若此,類(lèi)名埯滅而不稱(chēng),悲夫!閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世哉? 一史記·伯夷列傳 (1)解釋下列選段中的詞語(yǔ)。(每詞2分,共10分) 疾: 馮: 趣: 稱(chēng): 施: 答: 疾;擔(dān)心 馮:憑(只) 趣:同“趨”,指出仕 稱(chēng):稱(chēng)述 施:延續(xù) (2)翻譯劃線(xiàn)句子。(5分) 答:(居?。┰诼?,想要通過(guò)磨礪自己的行為而立名的人,不依附德高望重者,(名聲)怎么能夠在后世延續(xù)(流傳)?(5分) (3)以本段所述,結(jié)合全文說(shuō)明司馬遷寫(xiě)作此文的用意是什么?(5分) 答:對(duì)傳統(tǒng)的天道觀提出質(zhì)疑,為那些“砥行立名”的“間巷之人”作傳,能讓他們流芳百世;同時(shí)借古諷今,鳴自己的不平。(
6、5分) 4山海經(jīng)上就記載著一種名叫“刑天”的怪物。他沒(méi)有了能想的頭,卻還活著,“以乳為目,以臍為口”,這一點(diǎn)想得很周到,否則他怎么看,怎么吃呢,實(shí)在是很值得奉為師法的。假使我們的國(guó)民都能這樣,闊人又何等安全快樂(lè)?但他又“執(zhí)干戚而舞”,則似乎還是死也不肯安分,和我那專(zhuān)為闊人圖便利而設(shè)的理想底好國(guó)民又不同。陶潛先生又有詩(shī)道:“刑天舞干戚,猛志固常在?!边B這位貌似曠達(dá)的老隱士也這么說(shuō),可見(jiàn)無(wú)頭也會(huì)仍有猛志,闊人的天下一時(shí)總怕難得太平的了。 -春末閑談 (1)“刑天”在文中喻指什么?(2分) 答:喻指的是誓死反抗不怕?tīng)奚拿癖?。?分) (2)聯(lián)系全文,請(qǐng)概括春末閑談一文的思想。(8分) 答:文章分析
7、p 了治人者和被治者的矛盾,對(duì)封建專(zhuān)制及其治人術(shù)以及實(shí)際發(fā)揮的是麻痹反抗的神經(jīng)的主張作了剖析和辛辣嘲諷,深刻論證了一切統(tǒng)治方法的“麻痹術(shù)”實(shí)質(zhì)及其“不能十分奏效”,熱烈歌頌了人民的斗爭(zhēng)精神,體現(xiàn)出“五四”運(yùn)動(dòng)高潮之后,二十年代初知識(shí)階層的思想分化和斗爭(zhēng),魯迅艱難求索的思想處境和社會(huì)行動(dòng)。 (8分) 5.夜篳而出。見(jiàn)秦伯日:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將
8、焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!?(1)解釋選段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(每詞2分,共10分) 縋: 鄙: 共: 厭: 肆: 答: 繾:用繩子吊著重東西往下送 鄙:邊邑,用如動(dòng)詞,以遙遠(yuǎn)的地方作為邊邑 共:同“供”,供應(yīng) 厭:同“饜”,滿(mǎn)足 肆:延展,延伸 (2)翻譯選段中畫(huà)線(xiàn)句子。(5分) 闕秦以利晉,唯君圖之。 答:損害秦國(guó)而有利于晉國(guó),希望您還是多多考慮這件事。 (3)選文是說(shuō)辭的經(jīng)典,分析p 這段選文的層次。(5分) 答:第一層從軍事地形學(xué)的角度陳述滅鄭對(duì)秦國(guó)無(wú)益,反而進(jìn)一步壯大了晉國(guó)的力量,這對(duì)一直想稱(chēng)霸的秦穆公來(lái)說(shuō)無(wú)疑是當(dāng)頭棒喝; 第二層說(shuō)放棄攻打鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的益處; 第三層以歷史事實(shí)說(shuō)話(huà)
9、,說(shuō)明晉侯的話(huà)不可信,打消了秦國(guó)妄圖從伐鄭之中分一杯羹的念頭; 第四層再一次利用秦晉之間的矛盾為秦穆公敲響警鐘。 6夜縋而出。見(jiàn)秦伯日:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。 左傳·燭之武退秦師 (1)燭之武說(shuō)服秦公用了幾條理由?請(qǐng)歸納。 答: 四條理由:A從軍事地形學(xué)的角度陳述滅鄭對(duì)秦國(guó)無(wú)益,反而進(jìn)一步壯大了晉國(guó)的力量。
10、B說(shuō)放棄打鄭國(guó)的好處。C拿歷史事實(shí)說(shuō)話(huà),說(shuō)明晉侯的話(huà)不可信。D說(shuō)明晉國(guó)貪得無(wú)厭,利用他們之間的矛盾為秦敲警鐘。(3分) (2)燭之武退秦師的關(guān)鍵是什么? 答: 燭之武退秦師的關(guān)鍵是能從對(duì)方的立場(chǎng)出發(fā),緊扣“利害”二字,讓對(duì)方確實(shí)感到打是得不償失的愚蠢行為,所以能讓秦穆公重新審時(shí)度勢(shì),最終作出撤軍的決定。(2分) (3)聯(lián)系全文,分析p 本文在語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。 答: 文中的語(yǔ)言,尤其在對(duì)話(huà)方面,達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。首先,用對(duì)話(huà)來(lái)寫(xiě)人物和事件的發(fā)展,比如燭之武,作者始終沒(méi)有直接評(píng)論,完全通過(guò)對(duì)話(huà)來(lái)體現(xiàn),有佚之狐的舉薦,有他自己的說(shuō)詞和鄭文公的對(duì)話(huà)。、突出了燭之武柔中有剛、有勇有謀、能言善辯的外
11、交家形象。其他人物,如佚之狐的話(huà)可以看出其“善于識(shí)人”,燭與鄭的對(duì)話(huà)中鄭文公的“不能用人”及只急切中以國(guó)君的居高臨下的“知錯(cuò)”態(tài)度,終屬難能可貴。文中最后晉文公的話(huà),也表現(xiàn)了他善于權(quán)衡利弊,自我克制的性格特征。除開(kāi)篇敘述形勢(shì)外,整個(gè)故事的推動(dòng)發(fā)展從佚的“薦人”,到鄭的“用人”,以及晉公的“吾其還也”的情節(jié),全以對(duì)話(huà)表現(xiàn)。 其次,文章也是寓褒貶于對(duì)話(huà)之中,作者不發(fā)議論而傾向自現(xiàn)。(5分) 7北京正是春末,也許我過(guò)于性急之故罷,覺(jué)著夏意了,于是突然記起故鄉(xiāng)的細(xì)腰蜂。那時(shí)候大約是盛夏,青蠅密集在涼棚索子上,鐵黑色的細(xì)腰蜂就在桑樹(shù)間或墻角的蛛網(wǎng)左近往來(lái)飛行,有時(shí)銜一支小青蟲(chóng)去了,有時(shí)拉一個(gè)蜘蛛。青蟲(chóng)或
12、蜘蛛先是抵抗著不肯去,但終于乏力,被銜著騰空面去了,坐了飛機(jī)似的。而且,這細(xì)腰蜂不但是普通的兇手,還是一種很殘忍的兇手,又是一個(gè)學(xué)識(shí)技術(shù)都極高明的解剖學(xué)家。她知道青蟲(chóng)的神經(jīng)構(gòu)造和作用,用了神奇的毒針,向那運(yùn)動(dòng)神經(jīng)球上只一螫,它便麻痹為不死不活狀態(tài),這才在它身上生下蜂卵,封入窠中。 春末閑談 (1)細(xì)腰蜂在文中喻指什么?(2分) 答:細(xì)腰蜂喻指的是封建統(tǒng)治者的種種麻痹術(shù)。(2分) (2)聯(lián)系全文,請(qǐng)回答,為什么說(shuō)文章雖名為“閑談”,實(shí)質(zhì)卻有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?(8分) 答:從行文表面看,確有東拉西扯,瑣碎“閑談”的一面,但現(xiàn)實(shí)針對(duì)性也十分明顯: 首先,文中盡管沒(méi)有直接指名道姓,卻是有著明顯的現(xiàn)實(shí)所
13、指的。文章將“遺老的圣經(jīng)賢傳法,學(xué)者的進(jìn)研究室,文學(xué)家和茶攤老板的莫談國(guó)事律,教育家的勿視勿聽(tīng)勿言勿動(dòng)論”并舉,類(lèi)比于細(xì)腰蜂在小青蟲(chóng)的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)球上的一螫,認(rèn)為這些主張實(shí)際發(fā)揮的是麻痹反抗的神經(jīng),服務(wù)統(tǒng)治階級(jí)的功效。這樣的現(xiàn)實(shí)所指,體現(xiàn)的是“五四”運(yùn)動(dòng)高潮之后,二十年代初知識(shí)階層的思想分化和斗爭(zhēng),而春末閑談這樣的雜文,正是魯迅用以展開(kāi)斗爭(zhēng)的工具。 文章的更主要的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,仍是在新文化運(yùn)動(dòng)的共同的思想目標(biāo)和工作方向上,那就是:開(kāi)啟民智,促進(jìn)自由思想,養(yǎng)成更多的“執(zhí)干戚而舞”的刑天那樣的“精神界之戰(zhàn)士”,“無(wú)頭也會(huì)仍有猛志”,使“闊人的天下州難得太平”。(8分) 8.齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使
14、人屬孟嘗君,愿寄食門(mén)下。孟嘗君日:“客何好?”日:“客無(wú)好也?!比眨骸翱秃文埽俊痹唬骸翱驮芤??!庇蹏L君笑麗受之圜:“諾?!弊笥乙跃v之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌固:“長(zhǎng)鉸歸來(lái)乎!食無(wú)魚(yú)?!弊笥乙愿?。孟嘗君曰:“食之,比門(mén)下之客?!本佑许?,復(fù)彈其鋏,歌日:“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)?!弊笥医孕χ?,以告。盂嘗君曰:“為之駕,比門(mén)下之車(chē)客?!庇谑浅似滠?chē),揭其劍,過(guò)其友曰:“孟嘗君客我?!焙笥许?,復(fù)彈其劍鋏,歌 霜:“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!無(wú)以為家。”左右皆惡之,以為貪麗不知足。孟嘗君問(wèn):“馮公有親乎?”對(duì)日,“有老母?!泵蠂L君使人給其食用,無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。 (1)解釋選段中下列詞語(yǔ)的含義。(每詞
15、2分,共10分) 存: 屬: 食: 揭: 過(guò): 答:存:生活 屬:通“囑”,囑托 食:用作動(dòng)詞,拿東西給人吃 揭:高舉 過(guò):訪(fǎng)問(wèn) (2)翻譯選段中畫(huà)線(xiàn)句子。(5分) 孟嘗君使人給其食用,無(wú)使乏。 答:孟嘗君派人供給他吃的和用的,不讓他缺少什么。 (3)分析p 選段中孟嘗君與馮諼對(duì)話(huà)的文本意義。(5分) 答:孟嘗君與馮諼的對(duì)話(huà),以及馮諼之后的三次彈鋏而歌,從“史”的角度來(lái)說(shuō),無(wú)甚意義;然而,從記人的角度來(lái)說(shuō),則關(guān)系重大:不如此則人物不生動(dòng)不鮮活,不如此則不能顯示出馮諼之深謀遠(yuǎn)慮,孟嘗君之寬容仁厚。 9我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同?;敬蠖际窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長(zhǎng)到“出墻”,
16、古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的,但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺(jué)得可惡!你們是靠他養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬他呢?你們的生命建設(shè)在他上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子:它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快,而且很高;但是越長(zhǎng)得高,越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,常常俯首蹶著下面,時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身旁去,或者撲進(jìn)
17、慈母的懷里去,使人見(jiàn)了覺(jué)得非??蓯?ài)。楊 柳樹(shù)也有高出墻頭的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。 (1)指出選段中所使用的兩種鮮明的文學(xué)手法。(2分) 答: 對(duì)比、擬人 (2)就選段,談?wù)勛髡呷绾卧凇皸盍边@一物象上寄托了民本思想。(8分) 答:選段行文婉轉(zhuǎn)曲折,自然舒展。作者厭惡牡丹、芍藥等一般花木的“向上”,憎惡其高而忘本、不知感恩。相反,在作者看來(lái),垂楊的姿態(tài)是“下垂”的,不像別的樹(shù)木貪婪苛取,忘記“根本”。在對(duì)比之中,作者的態(tài)度更為鮮明,既直接抒發(fā)作者對(duì)那些名貴花木強(qiáng)烈的厭惡之情,又表達(dá)了對(duì)高而能下的楊柳的贊美之情。 作者經(jīng)由楊柳下垂的姿態(tài)聯(lián)想到不忘根本的精神,由樹(shù)及人,使
18、主題得以深化,進(jìn)而批判了作威作福、趾高氣揚(yáng)的統(tǒng)治者,歌頌了身處貧賤而具有優(yōu)秀品質(zhì)的普通民眾,寄托了鮮明的民本思想。 二、作文 1.20_年諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式在瑞典斯德哥爾摩音樂(lè)廳隆重舉行,奠言在致辭時(shí)感謝了諾貝爾評(píng)委“堅(jiān)持自己的信念”,結(jié)束語(yǔ)為“文學(xué)和科學(xué)比確實(shí)沒(méi)有什么用處。但是它的沒(méi)有用處正是它偉大的用處?!闭?qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)于這句話(huà)的理解。 作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn); (38-40分):主題(觀點(diǎn))鮮明,內(nèi)容充實(shí)、具體,見(jiàn)解獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆優(yōu)美。文面規(guī)范,基本上無(wú)錯(cuò)別字。 (32-37分):主題(觀點(diǎn))明確,內(nèi)容具體,結(jié)構(gòu)完整,文筆通順。文面規(guī)范。錯(cuò)別字控制在五個(gè)字以?xún)?nèi)。 (24-31分
19、):主題(觀點(diǎn))尚明確,有一定內(nèi)容,結(jié)構(gòu)較勻稱(chēng),表達(dá)清楚。文面尚規(guī)范,偶有語(yǔ)病。 (15-23分)主題不明確,內(nèi)容空洞,結(jié)構(gòu)松懈,語(yǔ)病較多。 (15分以下):主題嚴(yán)重錯(cuò)誤,文理不通,結(jié)構(gòu)混亂,詞不達(dá)意。 2逃離北上廣曾是80后白領(lǐng)打拼的流行心得。房?jī)r(jià)高漲,交通擁堵,環(huán)境污染,工作壓力過(guò)重等等使生活成本變得昂貴,懷揣夢(mèng)想進(jìn)入大城市打拼的大學(xué)生在受挫之后對(duì)自己的人生有新的選擇與感悟。它也向我們每一個(gè)人,展示出現(xiàn)代生活的艱難與嚴(yán)峻。然后是在此基礎(chǔ)之上,重新審視已有的生活,選擇正確的價(jià)值觀,關(guān)照自己的內(nèi)心世界,尋找幸福之的需要與徹底清醒。對(duì)此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(同上) 3一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù),被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它,議論著。 一個(gè)說(shuō):“沒(méi)有這次修剪,它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí),就要改變自己的生存環(huán)境!” 一個(gè)說(shuō):“修枝剪葉,傷根破皮,到這
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