小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識與能力》考試知識點(diǎn)背誦整理——簡答與材料分析必備(精編版)

1、小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識與能力考試知識點(diǎn)背誦整理簡答與材料分析必備第一章教育基礎(chǔ)第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展一、教育的內(nèi)涵“教育”一詞最早見于孟子·盡心上，“得天下英才而教育之”。 概念：廣義包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義主要指學(xué)校教育。揮著主導(dǎo)者的作用。學(xué)校教師是主體，是最直接的教育者。 受教育者：承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，接受教育影響的人，在教育活動中居于主體地位。 教育影響：連接教育者與受教育者的紐帶，包括教育內(nèi)容和教育手段。 三者關(guān)系：教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶；受教育者是教育者選擇和施加教育影響的對象；教育影響是教育者對受教育者作用的橋梁，是教育者和受教育者互相作用的中

2、介。構(gòu)成要素： 教育者：承擔(dān)教的責(zé)任， 施加教育影響的人，在教育活動中發(fā)二、教育的屬性本質(zhì)屬性：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事 物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。PS：“人只有通過適當(dāng)?shù)慕逃?，人才能成為一個人”夸美紐斯。社會屬性： 永恒性：人類特有的現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。 歷史性：不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各具有50自己的特點(diǎn)。與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（教育落后或超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平）。 相對獨(dú)立性：教育具有質(zhì)的規(guī)定性；教育具有繼承性；教育三、教育的起源學(xué)說生物起源說：生存本能，利托爾諾、沛西能，第一個正

3、式提出的教育起源學(xué)說。心理起源說：無意識模仿，孟祿。勞動起源說：勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一，米丁斯基、凱洛夫。四、教育的發(fā)展原始社會的教育特點(diǎn)： 無階級性、公平性（教育機(jī)會均等）。 教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融合在一起。 教育內(nèi)容簡單，教育方法單一。中國古代社會： 奴隸社會：夏有學(xué)校，周教六藝（禮樂射御書數(shù)），政教合一、學(xué)在官府；春秋私學(xué)興起，孔孟百家爭鳴。 封建社會 : 宋朝程朱理學(xué)興起， 主教四書五經(jīng)； 科舉制興起于隋唐，廢除于清末，清末學(xué)堂出現(xiàn)。西方古代社會： 奴隸社會：古埃及，文士學(xué)校，以僧為師、以吏為師；古希臘，斯巴達(dá)重軍事、產(chǎn)勇士，雅典重文學(xué)、產(chǎn)女神。 中世紀(jì)：教

4、會學(xué)校傳七藝；騎士學(xué)校教七技。古代學(xué)校教育的基本特征： 古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會專門職能。 古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。 適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級性、等級性。 適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。 初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。簡答：古代教育的特點(diǎn)【勞教分離有階級】（ 1）教育與生產(chǎn)勞動相脫離;（ 2）教育具有階級性和等級性;（ 3）教育內(nèi)容偏重于人文知識；（ 4）教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背。1、社會生產(chǎn)力水平有了一定程度的提高，能為社會提供相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使社會上有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動而專門從事教育學(xué)的活動。2、腦力

5、勞動和體力勞動有了明顯的分工，出現(xiàn)了專門從事科學(xué)文化活動的積極分子。3、社會生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的積累，需要專門的學(xué)校教育進(jìn)行傳遞。4、文字的產(chǎn)生，使人類文化有了書面記載，促進(jìn)了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。簡答（已考）：學(xué)校產(chǎn)生的條件現(xiàn)代社會： 資本主義社會教育特點(diǎn)： 課程內(nèi)容上注入科學(xué)知識， 增加新學(xué)科；引進(jìn)新的教學(xué)方法；擴(kuò)大了受教育權(quán)，提出普及初等教育的口號（德國）；班級授課制取代個別教學(xué)制。 社會主義社會教育特點(diǎn)：教育目的在于培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，教育權(quán)為勞動人民所有，注重教育與勞動生產(chǎn)相結(jié)合?！靶W(xué)”是學(xué)齡兒童（ 6-12 歲）接受初等教育所設(shè)的學(xué)校。簡答：教育的主要功能：具有促進(jìn)

6、個體適應(yīng)和成長的功能具有促進(jìn)社會發(fā)展的功能具有選擇功能簡答： 我國教育目的的基本點(diǎn)（基本精神）。（ 1）培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者或者說培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；（2）使受教育者在德、智、體等方面全面發(fā)展；（3）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。簡答：如何理解教育的相對獨(dú)立性教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律和能動性。其次教育具有自身的規(guī)定性，因為教育有自身的特殊對象，所以教育具有自身的規(guī)定性，這一規(guī)定性就是培養(yǎng)人。另外表現(xiàn)為教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。還表現(xiàn)為教育發(fā)展本身所具有的繼承性上，具體表現(xiàn)在：教育內(nèi)容的繼承；教育方式的

7、繼承；教育理論與教育經(jīng)驗的繼承。簡述近現(xiàn)代教育的變化和表現(xiàn)。記 憶技巧： 公歷 十一 / 公 義世 法（ 1）國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；（2）初等義務(wù)教育的普遍實施；（ 3）教育的世俗化；（ 4）重視教育立法，以法治教。簡答： 20 世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)記 憶技 巧： 全民 多獻(xiàn)身1、教育的終身化2、教育的全民化3、教育的民主化4、教育的多元化5、教育技術(shù)的現(xiàn)代化簡答（已考）：小學(xué)教育的特殊特點(diǎn)1、教育對象的特殊性2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性3、小學(xué)教育的義務(wù)性4、小學(xué)教育的全面性第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一、教育學(xué)概念以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的學(xué)科。二、

8、教育學(xué)的萌芽階段特點(diǎn)： 對教育的認(rèn)知活動主要停留在經(jīng)營和習(xí)俗的水平。 教育學(xué)著作多屬論文形式，缺乏科學(xué)的理論分析，沒形成完整的體系。 教育學(xué)思維與論述的方式以機(jī)械類比、比喻、格言寓言等方式為主。學(xué)記 : 樂正克，中國古代也是世界上最早的教育專著?！暗蓝?，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”啟發(fā)式教學(xué)；“學(xué)不躐等”循序漸進(jìn)。論語 : 孔子，東方啟發(fā)法第一人。重視因材施教，因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)， “不憤不啟，不悱不發(fā)”。 “博學(xué)于文，約之以禮”循循善誘。產(chǎn)婆術(shù)：蘇格拉底，西方啟發(fā)法第一人。第一步是譏諷，第二步是助產(chǎn)術(shù)， 第三步是歸納，第四步是定義。理想國 : 柏拉圖，“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。亞里

9、士多德： 古希臘百科全書式的哲學(xué)家， 提倡和諧全面發(fā)展。 首次提出“教育遵循自然”。論演說家的教育（雄辯術(shù)原理）：昆體良，西方最早的教育著作， 世界上第一部研究教學(xué)法的書。三、教育學(xué)的創(chuàng)立階段培根：科學(xué)歸納法第一人，首次指出應(yīng)該把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科從學(xué)科分類中提出來。教學(xué)原則：教育遵循自然的原則 教學(xué)制度：班級授課制 教學(xué)思想：“泛智教育”康德：最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程。赫爾巴特：科學(xué)教育學(xué)之父，傳統(tǒng)教育代表人。普通教育學(xué)標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)范、 獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。 教育性教學(xué)原則。 將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。 傳統(tǒng)三中心論：教師中心、教材中心、課堂中心。 “四階段

10、教學(xué)”理論：清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。杜威：實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人， 現(xiàn)代教育代表人， 民主主義與教育 提出 夸美紐斯：教育學(xué)之父，大教學(xué)論標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。新三中心論： 兒童中心、 經(jīng)驗中心、 活動中心。 學(xué)校即社會。 從做中學(xué)。盧梭：愛彌兒提倡自然主義教育思想，應(yīng)該使兒童“歸于自然”。洛克：教育漫話提出“白板說”，倡導(dǎo)“紳士教育”。斯賓塞：教育論對傳統(tǒng)的古典主義教育的批判，提出教育預(yù)備說，科學(xué)知識最有價值，制定以學(xué)科知識為核心的課程體系，把課程用于教育學(xué)科的專門術(shù)語。佩斯泰洛奇：慈愛的兒童之父，西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”付諸實踐的教育家。四、教育學(xué)的發(fā)展階段馬克思主

11、義教育學(xué)： 馬卡連柯：教育詩核心思想是集體主義教育。 凱洛夫：教育學(xué)世界第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對我國建國后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。 楊賢江：新教育大綱 我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作?，F(xiàn)代教育理論的發(fā)展： 贊可夫： 提出發(fā)展性教學(xué)理論五條教學(xué)原則：高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、所有學(xué)生得到發(fā)展。 布魯納：教育過程，提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。 瓦根舍因：創(chuàng)立范例教學(xué)理論。 蘇霍姆林斯基：“活的教育學(xué)”，提倡全面和諧教育思想。 布魯姆： 提出了掌握學(xué)習(xí)理論， 將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、 情感和動作技能三大領(lǐng)域。第三節(jié)教育與社會的發(fā)展一、教育與生

12、產(chǎn)力的關(guān)系簡答：生產(chǎn)力對教育的制約作用記憶技巧 :內(nèi)人解 手龜速1、生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定。2、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。3、生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。4、生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)。5、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。簡答：教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用記憶技巧 ： 勞 技課（ 1）教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑；（ 2）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式；（ 3）教育進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個重要手段。二、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系簡答：政治經(jīng)濟(jì)制度對教育具有制約作用（ 1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)。（ 2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（ 3）政

13、治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。（ 4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容。簡答：教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（ 1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（ 3）教育通過提高全民文化素養(yǎng)推動國家的民主政治建設(shè)。三、教育與文化的關(guān)系簡答（已考）：文化對教育發(fā)展的制約作用1、文化影響教育目的的確立。2、文化影響教育內(nèi)容的選擇。3、文化影響教育教學(xué)方法的使用。 4、文化本身是一種教育力量。簡答：教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用1、教育具有傳遞、保存文化的作用。2、教育具有傳播、交流文化的作用。3、教育具有選擇、提升文化的作用。4、教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。學(xué)校文化： 學(xué)

14、校物質(zhì)文化： 學(xué)校精神文化的載體， 分為環(huán)境文化和設(shè)施文化。 學(xué)校精神文化（觀念文化）：校園文化的核心。 學(xué)校制度文化（規(guī)范文化） ：主要指保證學(xué)校運(yùn)行的組織形態(tài)、規(guī)章制度和角色規(guī)范。 學(xué)校文化的功能：導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵簡述人口對教育的制約作用。記憶技巧：數(shù)值截留（ 1）人口的數(shù)量和增長是制約教育事業(yè)的規(guī)模、速度的一個重要因素；（ 2） 人口的質(zhì)量影響教育的質(zhì)量；（ 3）人口的結(jié)構(gòu)影響著教育的發(fā)展；（ 4）人口流動對教育的影響。簡述教育對人口再生產(chǎn)的作用。記憶技巧：數(shù)值截留（ 1）控制人口的數(shù)量；（ 2）提高人口的質(zhì)量；（ 3）改善人口結(jié)構(gòu)，調(diào)整人才構(gòu)成與流動。第四節(jié) 教育目的一、教育目的

15、概述概念：教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。廣義：人們對受教育者的期望，狹義：學(xué)校在國家對教育者的總要求指導(dǎo)下，對人才培育的具體要求。地位：整個教育工作的方向，一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實現(xiàn)是教育活動的歸宿。作用：導(dǎo)向、激勵、評價簡答：教育目的的層次1、國家的教育目的：是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。2、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)：是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。3、教師的教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課

16、、一個單元或一個學(xué)期）工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。簡答（已考）：教育目的的影響因素（制定教育目的的依據(jù)）1、社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素2、人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要3、制定者的教育理想和價值觀4、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論依據(jù)。二、確立教育目的的有關(guān)理論宗教本位論：培養(yǎng)宗教所需的人，奧古斯丁、托馬斯阿奎那。社會本位論：注重教育的社會價值，培養(yǎng)合格公民和社會成員。赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干。個人本位論：注重教育對個人的價值，增進(jìn)人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。羅斯福、盧梭、福祿貝爾、佩斯泰洛奇。教育無目的論： 教育的過程， 在它自身以外沒有目的， 它就是它自

17、己的目的。杜威。三、我國的教育目的簡答（已考）：我國教育目的的基本精神1、我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。2、我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力勞動與體力勞動兩方面的和諧發(fā)展。3、適應(yīng)時代發(fā)展的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。簡答（已考）：我國確立教育目的的理論依據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論依據(jù)。全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由的發(fā)展。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。簡答：全面發(fā)展教育的組成部分1、德育是使學(xué)生具有堅

18、定正確的政治方向，具有中國特色社會主義思想感情和良好思想道德素質(zhì)的教育。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和核心作用，起著保證方向的作用。2、智育主要是傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識，發(fā)展學(xué)生智力的教育。智育是全面發(fā)展教育的前提和支持。3、體育是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，發(fā)展機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動能力，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生、保健習(xí)慣的教育。體育為人的全面發(fā)展教育提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和身體保障。4、美育是形成學(xué)生正確的審美情趣和審美觀，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力教育，美育是全面發(fā)展教育的動力。5、勞動技術(shù)教育是組織學(xué)生參加勞動實踐活動，使他們養(yǎng)成勞動的觀點(diǎn)和勞動的習(xí)慣。勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的手段。綜合以上四育的作用。簡

19、答：勞動技術(shù)教育的任務(wù)。（ 1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。簡答：美育對促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。（ 1）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成。（ 3）美育能促進(jìn)體育，具有怡情健身的作用。（ 4）美育能促進(jìn)勞動教育，使學(xué)生能體驗勞動創(chuàng)造帶來的喜悅。簡答：美育的任務(wù)。使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力； (3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。第五節(jié)教育制度一、教育制度的概念廣義：國民教育制度；狹義：學(xué)校教育制度

20、，簡稱學(xué)制，學(xué)校教育制度處于國民教育制度的核心和主體地位。簡答：學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展1、前制度化教育：原始社會教育，是定型的形式教育，即實體化教育。特點(diǎn)： 教育主體確定。 教育對象相對穩(wěn)定。 形成系列的文化傳播活動。 有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施。 形成獨(dú)立的社會活動形態(tài)。2、制度化教育： 正規(guī)教育， 近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)， 開啟了制度化教育的新階段。中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)堂”。3、非制度化教育：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。簡答： 影響教育制度的因素（建立學(xué)制的依據(jù)）1、生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。2、社會政治經(jīng)濟(jì)制度。 3、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。

21、4、本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響。簡答：當(dāng)前學(xué)制改革的內(nèi)容【記憶、中職、高內(nèi)、人身】（ 1）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實義務(wù)教育；（2）調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育；（ 3）穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主道路；（4）重視成人教育， 發(fā)展終身教育。簡答： 現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢？1. 加強(qiáng)學(xué)前教育與小學(xué)教育的銜接；2. 強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限；3. 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；4. 高等教育的類型日益多樣化； 5. 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；6. 教育制度有利于國際交流；二、西方現(xiàn)代學(xué)制的類型簡答（已考）：西方現(xiàn)代學(xué)制的類型1、雙軌制：歐洲，把學(xué)校分為兩個

22、互不相同的軌道： 自上而下： 大學(xué)- 中學(xué)， 為資產(chǎn)階級服務(wù)； 從下而上：小學(xué) - 職業(yè)學(xué)校，為勞苦大眾服務(wù)。兩個平行的系列，剝奪了在國民教育學(xué)校上學(xué)的勞動人民子女升入中學(xué)和大學(xué)的權(quán)利，不平等的學(xué)制。2、單軌制：美國，特點(diǎn)是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，體現(xiàn)教育公平。3、分支制：前蘇聯(lián)、中國，初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支的學(xué)制。三、我國現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展壬寅學(xué)制：清政府（ 1902），首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，沒有施行。癸卯學(xué)制：清政府（ 1904），承襲了日本的學(xué)制，中國實施的第一個近代學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制：南京臨時政府（191

23、2），第一次規(guī)定男女同校，第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。壬戌學(xué)制：北洋軍閥統(tǒng)治（1922），以美國學(xué)制為藍(lán)本，六三三學(xué)制。第六節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革一、課程概念：指學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程、安排，斯賓塞把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。課程的類型：固有屬性不同： 學(xué)科課程：知識邏輯體系，將知識組織為學(xué)科的課程。 經(jīng)驗課程（活動課程）：興趣和需要出發(fā)，經(jīng)驗為中心組織的課程。組織方式不同： 分科課程（學(xué)科課程）：單學(xué)科的課程組織模式。 綜合課程：打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的一門學(xué)科。實施要求不同： 必修課程：必學(xué)的公共課程，培養(yǎng)學(xué)生的共性。 選修課程：允許個人選擇的課程，培養(yǎng)

24、學(xué)生的個性。開發(fā)主體不同： 國家課程：通過課程體現(xiàn)國家的教育意志，確保所有國民的共同基本素質(zhì)。 地方課程：對該地課程實施有重要的導(dǎo)向作用，通過課程滿足地方發(fā)展的現(xiàn)實需要。 校本課程：開發(fā)的主體是教師，起主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。呈現(xiàn)形式不同： 顯性課程（公開課程） 隱性課程（潛在課程）計劃性是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主 要 標(biāo) 志 。 PS：古德萊德的課程層次劃分：理想的課程（應(yīng)該開設(shè)）、正式課程（規(guī)定課程）、領(lǐng)悟的課程（教師備課）、運(yùn)作的課程（課堂實施）、經(jīng)驗的課程（學(xué)生體驗）課程理論流派： 學(xué)科中心課程論：夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納，主張以學(xué)科為中心，通過分科教

25、學(xué)，形成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。 活動中心課程論：杜威、克伯屈，主張一切學(xué)習(xí)來自于經(jīng)驗，學(xué)習(xí)必須和個人特殊經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，打破學(xué)科界限。 社會中心課程論（社會改造主義課程理論）：布拉梅爾德，主張圍繞重大社會問題來組織課程。課程組織原則：連續(xù)性、順序性、整合性簡答：學(xué)生中心課程論主張（ 1）課程應(yīng)以學(xué)生的興趣、愛好、動機(jī)、需要、能力等為核心來編排；（2） 課程的組織應(yīng)心理學(xué)化；（3）以人為本課程理念，關(guān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的情 感體驗，突出知識的獲得過程。簡答：學(xué)科中心課程論主要觀點(diǎn)包括：(1)學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)。(2)學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心。(3)以學(xué)科基礎(chǔ)知識、基本原理、基本技能的掌握為目標(biāo)。

26、(4)知識是課程的核心。(5)學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。問答題,簡答題簡述社會中心課程論的基本觀點(diǎn)。社會中心課程理論，又稱為社會改造主義課程理論，主張圍繞重大社會問題來組織課程內(nèi)容的理論。代表人物有社會改造主義代表布拉梅爾德，批判理論的代表金蒂斯、布厄迪等。社會中心課程理論認(rèn)為，教育的根本價值是社會發(fā)展，學(xué)校應(yīng)該致力于社會的改造而不是個人的發(fā)展。為此，該理論批判兒童中心課程理論過于注重學(xué)生的個人需要、興趣、自由及活動而忽視了社會的需要，主張課程的最終價值是社會價值，課程是實現(xiàn)未來理想社會的運(yùn)載工具。簡答：社會中心課程論。也稱為社會改造主義課程論，以布拉梅爾德為代表。其基本觀點(diǎn)包括：(1)

27、設(shè)計課程要通過對社會問題的分析來確定教育目標(biāo); (2)要兼顧兒童的年齡特征， 以社會現(xiàn)實問題作為課程設(shè)計的核心;(3)通過對社會各方面問題的綜合學(xué)習(xí)，以達(dá)到 改造社會、改造傳統(tǒng)的目的; (4)認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會問題來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。社會中心課程論的核心觀點(diǎn)是：課程不應(yīng)幫助學(xué)生去適應(yīng)社會，而是要建立一 種新的社會秩序和社會文化。它重視教育與社會、課程與社會的聯(lián)系，以社會 需要來設(shè)計課程，有利于為社會需要服務(wù);重視各門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生掌握解決問題的方法。但是也存在一些不足之處，如片面強(qiáng)調(diào)社會需要，忽 視制約課程的其他因素;忽視各門學(xué)科的系統(tǒng)性，不利于學(xué)生掌握

28、各門學(xué)科的系統(tǒng)知識;夸大了教育的作用，因為許多社會問題是由于社會造成的，單靠教育是 不可能解決的。簡答：課程內(nèi)容（課程文本的表現(xiàn)形式）1、課程計劃：是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。主要包括課程的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配以及學(xué)年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)置是制定課程計劃的首要問題。是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn) 的 依 據(jù) 。 PS：我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)具有的三個基本特征（小學(xué)教育在義務(wù)教育中 的地位）：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

29、。義務(wù)教育的特點(diǎn)是：強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性。2、課程標(biāo)準(zhǔn)：是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)的基本框架：前言、課程目標(biāo)（核心）、課程內(nèi)容、實施建議、附錄。是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是 國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。對教師工作有直接的指導(dǎo)意義。是評價教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分。教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。3、教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提簡答：如何使用教科書【尊

30、重設(shè)計充分利用，補(bǔ)充引進(jìn)指導(dǎo)學(xué)生】（ 1）尊重教科書、整體把握教科書。（ 2）重點(diǎn)設(shè)計教科書。（ 3）充分利用教科書。（ 4）及時引進(jìn)新知識。（ 5）適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材。（ 6）指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用好教科書。課程內(nèi)容的組織方式： 直線式（前后內(nèi)容基本不重復(fù)）、螺旋式（課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，逐漸擴(kuò)大知識面，加深知識難度）。 縱向組織（知識深度）、橫向組織（按學(xué)生發(fā)展階段需要）。 邏輯順序（學(xué)科知識本身的體系） 、心理順序（新生心理發(fā)展規(guī)律）。課程開發(fā)的模式： 目標(biāo)模式：達(dá)爾夫·泰勒（課程評價之父），以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心。 過程模式：斯騰豪斯，關(guān)注過程而不是目的。 情境模式：勞頓，“文化分

31、析”理論，既包含目標(biāo)模式，又包含過程模式。簡答：泰勒的目標(biāo)模式泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價，即：（1）確定課程目標(biāo)；（ 2） 根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；（3）根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；（4）根據(jù)目標(biāo)評價課 程。簡答：影響課程開發(fā)的主要因素兒童、社會及學(xué)科特征是制約學(xué)校課程的三大因素。1、學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性。2、社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響。3、學(xué)科特征影響課程的編制。課程評價的主要模式： 目標(biāo)評價模式：以目標(biāo)為中心而展開，是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。 目的游離評價模式：應(yīng)該注意到的是課程計劃的實際效應(yīng)，而不是其預(yù)期的效應(yīng)。

32、CIPP 評價模式：是指背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價的縮寫。 CSE 評價模式：需要評定、方案計劃、形成性評價、部結(jié)性評價。簡答：課程的意義。(1) 課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)；(2) 課程是教師從事教育活動的基本依據(jù)； (3) 課程是學(xué)生吸取知識的主要來源；(4) 合理的課程設(shè)置對學(xué)生的全面發(fā)展起著決定作用； (5) 課程是評估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。簡答：課程的意義和作用。（ 1）實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的保證。（2）教學(xué)依據(jù)，師生紐帶。（ 3）教學(xué)方法，組織形式，教學(xué)手段依據(jù)。（4）檢查和監(jiān)督依據(jù)，衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。二、基礎(chǔ)教育課程改革課程改革的主要理論基礎(chǔ)：建

33、構(gòu)主義理論（自主、合作、探究）和多元智能理論（全面發(fā)展）。簡答（已考）：加德納的多元智能理論美國心理學(xué)家加德納提出多元智能理論，該理論認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨(dú)立的智力， 語言智力， 邏輯- 數(shù)學(xué)智力， 視覺- 空間智力， 音樂智力， 身體動覺智力， 人際智力， 自知智力。每種智力都有其獨(dú)特的解決問題的方法，在每個人身上的組合方式不同。加德納多元智能理論為我國新課改“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。核心理念：教育改革的核心是課程改革。 新課程改革的核心理念就是教育 “以人為本”，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。具體表現(xiàn)在： 關(guān)注每一位學(xué)生。 關(guān)注學(xué)生的情緒生

34、活和情感體驗。用“心”施教。 關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。簡答：基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)1、實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。3、密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。6、實行三級課程管理制度。簡答：新課改的三大基本理念（教師教學(xué)生）（ 1）關(guān)注學(xué)生發(fā)展；（ 3）強(qiáng)調(diào)教師成長；（ 3）重視以學(xué)定教。新課程結(jié)構(gòu)： 整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。 高中以分科課程為主，開設(shè)技術(shù)類課程，積極試行學(xué)分制管理。從小學(xué)（三年級）至高中設(shè)置綜合實踐活動作為必

35、修課程。 農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。簡答：新課改課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要內(nèi)容？（1） ）整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程（2） ）小學(xué)以綜合課程為主，初中分科課程與綜合課程相結(jié)合，高中以分科課程為主（3） ）從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程（4） ）農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)簡答：基礎(chǔ)教育課程改革的內(nèi)容：課程結(jié)構(gòu)：設(shè)置整體九年一貫的義務(wù)教育課程；從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程；農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；課程標(biāo)準(zhǔn)：制定統(tǒng)一的國家課程標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)過程：教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展；應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異；大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程

36、中的應(yīng)用；教材開發(fā)和管理：教材改革應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識和經(jīng)驗，主動探索知識的發(fā)生和發(fā)展，同時也應(yīng)有利于教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)；積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源；完善基礎(chǔ)教育教材管理制度；課程評價：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系；建立促進(jìn)教師不斷提高的評價體系；建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價體系；繼續(xù)改革和完善考試制度；課程管理：實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理；教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)：中小學(xué)教師繼續(xù)教育應(yīng)以基礎(chǔ)教育課程改革為核心內(nèi)容； 地方教育行政部門應(yīng)制定有效持續(xù)的師資培訓(xùn)計劃，教師進(jìn)修培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要以實 施新課程所必需的培訓(xùn)為主要任務(wù)，確保培訓(xùn)工作與新一輪課程改革的推進(jìn)同 步進(jìn)行；課程改革的

37、組織和實施：貫徹“先立后破，先試驗后推廣”的工作方針，建立課程教材持續(xù)發(fā)展的保障體制。簡答：綜合實踐活動課程的主要內(nèi)容。在我國基礎(chǔ)教育新課程體系中，綜合實踐活動課程是一門與各學(xué)科課程有著本質(zhì)區(qū)別的新課程。 主要內(nèi)容有： (1) 研究性學(xué)習(xí)， (2) 社區(qū)服務(wù)與社會實踐， (3)勞動與技術(shù)教育， (4) 信息技術(shù)教育。這四個領(lǐng)域在邏輯上不是并列的關(guān)系，更不是割裂的關(guān)系。“研究性學(xué)習(xí)”作為綜合實踐活動課程的基礎(chǔ)，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)方式，這一方式滲透在綜合實踐活動課程的全部內(nèi)容之中?！吧鐓^(qū)服務(wù)與社會實踐”、“信息技術(shù)教育”、“勞動與技術(shù)教育”則是“研究性學(xué)習(xí)”探究的重要內(nèi)容。除了這些指定領(lǐng)域外，綜合實踐活

38、動課程還包括大量非指定領(lǐng)域，如班團(tuán)隊活動、學(xué)校傳統(tǒng)活動（科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等）、學(xué)生同伴間的交往 活動、學(xué)生個人或群體的心理健康活動等。簡答（已考）、材料分析：新課改學(xué)生觀1、學(xué)生是發(fā)展的人。 2、學(xué)生是獨(dú)特的人。 3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。簡答（已考）、材料分析：新課改提倡的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)）1、自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動地自覺自愿地學(xué)習(xí)，而不是被動地或不情愿地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的“自主性”具體表現(xiàn)為“自立”“自為”“自律”三個特性，這三個特性構(gòu)成了“自主學(xué)習(xí)”的三大支柱及所顯示出的基本特征。 2

39、、合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。3、探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。其具有主動性、問題性、開放性、生成性和創(chuàng)造性。簡答、材料分析：新課改提倡的教師觀教師角色的轉(zhuǎn)變：1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。2、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。3、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者 。4、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社

40、區(qū)型的開放教師 。教師行為的轉(zhuǎn)變：1、在對待師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。2、對待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。3、在對待自我上，強(qiáng)調(diào)反思。4、在對待其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。簡答、材料分析：新課改教學(xué)觀1、教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。2、教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。3、教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”。4、教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。簡答、材料分析：新課改的評價觀1、在評價功能上，要由側(cè)重甄別和選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。2、在評價對象上，要從過分關(guān)注對結(jié)果的評價逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注對過程的評價。3、在評價主體上，要強(qiáng)調(diào)評價主體多元化和評價信息多源化，重視

41、自評、互評的作用。4、在評價結(jié)果上，不僅要關(guān)注評價結(jié)果的準(zhǔn)確、公正，更要強(qiáng)調(diào)評價結(jié)果的反饋以及被評價者對評價結(jié)果的認(rèn)同和對原有狀態(tài)的改進(jìn)。5、在評價內(nèi)容上，要強(qiáng)調(diào)對評價對象的各方面情況進(jìn)行全面綜合考查。6、在評價方法上，要強(qiáng)調(diào)評價方式多樣化，尤其注重把質(zhì)性評價與量化評價結(jié)合起來，以質(zhì)性評價統(tǒng)整量化評價。7、在評價者與評價對象的關(guān)系上，要強(qiáng)調(diào)平等、理解、互動，體現(xiàn)以人為本的主體性評價的價值取向。第七節(jié)學(xué)校組織與管理學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的類型： 直線型（最早） 職能型 直線職能型 矩陣型學(xué)校主要職能部門： 校辦：學(xué)校對外聯(lián)絡(luò)、接待和處理來訪、信訪，管理人事和安全保衛(wèi)，學(xué)校文件收發(fā)和歸檔、報表統(tǒng)計、處理反饋

42、信息、安排校長日程等。 教務(wù)處：教學(xué)組織和管理、教研室和學(xué)科組管理、教育科研、課程資源開發(fā)、教師培訓(xùn)、班主任管理、學(xué)生學(xué)籍管理等。 政教處：組織和設(shè)計德育活動、指導(dǎo)管理年級組的德育工作、拓展學(xué)校德育資源等。 總務(wù)處：經(jīng)費(fèi)、物質(zhì)保障、綜合服務(wù)等。 教研室：本學(xué)科的教學(xué)和研究工作。 年級組：本年級教育教學(xué)方面的工作。學(xué)校管理的基本要素：管理者、管理手段、管理對象。學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制：學(xué)校管理體制（校長負(fù)責(zé)制）和學(xué)校規(guī)章制度。第八節(jié)教師專業(yè)發(fā)展教師職業(yè)的特點(diǎn)： 傳道者 授業(yè)解惑者 示范者或榜樣角色 教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者 研究者 朋友的角色1、教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。2、教師勞動的連續(xù)性（時

43、間連續(xù)，晚自習(xí)）和廣延性（空間廣延，去家訪）。3、教師勞動的長期性（十年樹木百年樹人）和間接性（不直接創(chuàng)造價值）。4、教師勞動的主體性（教師自身也是教育）和示范性（為人師表）。5、教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性。簡答：教師勞動的特點(diǎn)簡答：教師勞動的復(fù)雜性表現(xiàn)在哪幾個方面1、教育目的的全面性。2、教育任務(wù)的多樣性。3、勞動對象的差異性。簡答：教師勞動的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個方面1、因材施教。2、教學(xué)方法上不斷更新。3、教師需要“教育機(jī)智”。簡答：教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容1、專業(yè)理念：教師專業(yè)理念是指從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員遵守的一套行為規(guī)范和為實現(xiàn)美好生活而培植自我的內(nèi)在品格和德行。2、專業(yè)知識

44、：教師的專業(yè)知識包括本體性知識、條件性知識、實踐性知識和文化知識四方面的內(nèi)容。3、專業(yè)能力：教師專業(yè)能力是指教師在一定教育思想指導(dǎo)下，在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，通過實踐練習(xí)和反思體悟而形成的順利完成教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)行為方式和心智活動方式。簡答：教師專業(yè)知識的內(nèi)容1、本體性知識：是教師所具有的特定的學(xué)科知識。2、條件性知識：是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識，如教育學(xué)、心理學(xué)等。3、實踐性知識：是教師靈活完成教學(xué)實踐活動所具備的知識，如一般教學(xué)法知識。4、文化知識：人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等知識。簡答：師專業(yè)能力的內(nèi)容1、教學(xué)設(shè)計能力； 2、教學(xué)語言能力； 3、教學(xué)交往能力； 4、組織和調(diào)控課

45、堂的能力； 5、教育研究能力； 6、創(chuàng)新能力簡答：教師專業(yè)發(fā)展的階段1、關(guān)注生存階段：處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題時：“學(xué)生是否喜歡”“同事如何看我”“領(lǐng)導(dǎo)覺得我干得咋樣”等等。2、關(guān)注情境階段： 關(guān)注學(xué)生成績， 如何上好每一堂課的內(nèi)容， 關(guān)心班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等。3、關(guān)注學(xué)生階段：考慮學(xué)生個別差異性，進(jìn)行因材施教。能否關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。簡答：教師成長途徑和方法教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個方面：1、通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊伍的補(bǔ)充；2、通過實踐訓(xùn)練提高在職教師的素養(yǎng)。促進(jìn)教師成長有以下

46、幾種方法（教師專業(yè)發(fā)展的方法）：1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動2、開展微格教學(xué)3、進(jìn)行專門訓(xùn)練4、進(jìn)行教學(xué)反思簡答（已考）：小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)( 試行) 基本理念1、師德為先： 熱愛小學(xué)教育事業(yè)， 具有職業(yè)理想， 踐行社會主義核心價值體系， 履行教師職業(yè)道德規(guī)范，依法執(zhí)教。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、 責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。2、學(xué)生為本：尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主動性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。3、能力為重：把學(xué)科知識、教育理論

47、與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人實踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。4、終身學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。簡述終身教育的主要觀點(diǎn)。(1)教育應(yīng)該能夠在每一個人需要的任何時刻以最好的方式提供必需的知識和技能； (2)終身教育包括了教育的各個方面、各項內(nèi)容，從一個人出生的那一刻起到生命終結(jié)時為止的不間斷的發(fā)展，包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育以及非正式教育，也包括了教育發(fā)展過程中的各個階段之間的緊密而有機(jī)

48、的內(nèi)在聯(lián)系； (3) 終身教育是現(xiàn)代社會的需要，它沒有固定的內(nèi)容和方法；(4) 終身教育是未來教育發(fā)展的戰(zhàn)略，對于實現(xiàn)教育機(jī)會均等和建立學(xué)習(xí)化社會具有積極意義。簡述終身教育的特點(diǎn)。記憶技巧：終全廣靈實（ 1）終身性；（ 2）全民性；（ 3）廣泛性；（ 4）靈活性和實用性。簡述新型師生關(guān)系的基本內(nèi)容？（新 課 改 的師 生 觀 （ 新 型師 生 關(guān) 系 的 特點(diǎn)） ）（ 1） 尊師愛生（ 2） 民主平等（ 3） 教學(xué)相長（ 4） 心理相容簡述如何建立良好的師生關(guān)系。記憶技巧：微觀教學(xué)（ 1）建立新型的師生觀（2）樹立教師威信（ 3）善于和學(xué)生交往（4）發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生意見簡答：教師威信的建

49、立途徑有哪些？（ 1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；（3） 注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）給學(xué)生以良好的第一印象；（5） 做學(xué)生的朋友與知己。簡述如何建立良好的師生關(guān)系？（1） ）教師方面：了解和研究學(xué)生；樹立正確的師生觀；提高教師自身素質(zhì)；發(fā)揚(yáng)教育民主；熱愛尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生；主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；正確處理師生矛盾；提高法治意識（2） ）學(xué)生方面：正確認(rèn)識自己；正確認(rèn)識老師（3） ）其它方面：加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對獨(dú)立性、完整性和純潔性；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育。簡答：如何建立良好的新型師生關(guān)系。師生關(guān)系總是建立在一定的社會背景之中，

50、與師生雙方密切相關(guān)，受多種因素制約，教師在師生關(guān)系建立和發(fā)展中占重要地位，起主導(dǎo)作用。為建立良好的師生關(guān)系，對教師來說，有以下策略：(1) 加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系；(2)樹立民主教育思想，尊重學(xué)生；(3) 了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；(4)主動與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧；(5) 努力提高自身修養(yǎng)，健全人格。第九節(jié)教育研究方法 簡答：教育研究的基本步驟1、確定研究課題2、文獻(xiàn)檢索3、提出研究假設(shè)4制訂研究計劃，設(shè)計研究方案5、收集、整理和分析資料6、得出結(jié)論7、撰寫成文簡答（已考）：文獻(xiàn)檢索的要求1、檢閱要全面，即全面性。放寬視野，檢索內(nèi)容客觀全面。2、檢閱要認(rèn)真細(xì)致，即準(zhǔn)

51、確性。對文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論的正確性、可靠性進(jìn)行評價，把握爭議點(diǎn)。息庫。4、善于思索。對文獻(xiàn)進(jìn)行批判性閱讀，用創(chuàng)造性思維綜合分析文獻(xiàn)內(nèi)容，找到新問題和解決問題的新思路。3、勤于積累。檢索方法要多樣化，建立個人信息資料庫，同時會使用國家的信教育研究的方法： 教育觀察法：有目的和計劃，進(jìn)行系統(tǒng)考察。觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。 教育調(diào)查法：問卷、訪談等方式，搜集研究對象的有關(guān)資料，整理和分析。 教育實驗法 教育行動研究法：在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的。 教育敘事法：是以敘事、講故事的方式開展的教育研究。 個案法 歷史法 比較法簡答：教育行動研究的實施步驟1、確定研究課題2、擬訂研究計劃3、實施行動研究4、進(jìn)行總結(jié)評價教育科研成果的表現(xiàn)形式： 教育調(diào)查報告 教育實驗研究報告 學(xué)術(shù)論文簡答（已考）：教育調(diào)查報告的一般結(jié)構(gòu)：題目、前言、正文、總結(jié)、附錄簡答：如何選擇教育研究課題（社會實踐，學(xué)科交叉，生活總結(jié)）（ 1）社會發(fā)展需要解決的問題；（2）學(xué)科建設(shè)中需要的問題；（3）教育實踐中提出的實踐問題；（4）從日常生活中發(fā)現(xiàn)的問題；（5）從不同學(xué)科的