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文檔簡介
1、作文素材:美文佳作精彩語段1.愛國的美德、信念,在平時應該是“家事國事天下事,事事關心”,一切從國家利益出發(fā),祖國利益高于一切。而在侵略者侵犯祖國的時候,就應該挺身而出,報效祖國,維護國家統(tǒng)一、領土完整和民族團結,不惜“用我們的血肉筑成我們新的長城”。像曹植報國,“捐軀赴國難,視死忽如歸”,何等忠貞;像文天祥救國,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,何等誠摯;史可法殉國,“人在城在,城陷人死”,何等英烈;譚嗣同捐軀,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,何等剛烈這些英雄在國難當頭之時挺身救國,浩然正氣充塞于天地之間,使人感到一種巨大的人格力量,一種震撼山岳、翻江倒海的氣勢;為了報效祖國即使是赴湯
2、蹈火也在所不辭。因為“在它(祖國)面前,人的貪生之戀,畏苦之情,算得是什么呢?在它面前,人本身也算得是什么呢?”(車爾尼雪夫斯基)而對那些不顧國家危亡、民族大義的怕死鬼、可憐蟲、癩皮狗,表示鄙夷、唾棄、義憤,他們的變節(jié)叛國行為將遺臭萬年。2.在李白、杜甫身后尋覓,在王勃、蘇軾的履痕上沉思,在自居易、陸放翁的吟誦里屏息,在一個個圣賢的妙思哲喻里凝眸。那字里行間分明是對生命的詮釋與修煉,分明是對人與自然的品味與體悟?!安删諙|籬下,悠然見南山”、“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,那是怎樣的意趣,怎樣的人生境界啊!“江間波濤連天涌,塞上風云接地陰”、“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”,又是怎樣的魂魄,何等的
3、壯觀!那天地間的一山一水一草一木,無不在那淡墨濃彩之中。心是一塊風動石,只要心不褪色,不沉淪,不蒼老,捧卷在手便有一種居高臨下滿目青山的大氣。你可以在“桃花源”里流連,在“赤壁賦”里沉醉,也可以在“岳陽樓”下凝思,在“滕王閣”前遐想,你可以領略“秦時明月漢時關”的悠遠,也可以體會“大漠孤煙”的悲壯。(開卷讀山川)3.讀書是跨越時空的邂逅。在書中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云紅霞;可以和李清照共賞綠肥紅瘦,梅子黃時雨,和她在荷花叢中爭渡;你也可以和徐志摩在康橋上信步徜徉,共同采摘橋下河中的水草;你還可以和海明威幫助老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚的肆虐,感受“人可以被消滅,但不能被打敗”這一偉大崇
4、高的精神境界;你還可以和孔子、司馬遷、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為知心朋友,和魯迅、賈平凹、沈從文、巴金、錢鐘書在書中進行一次暢談。擁有這么多的朋友,你的腰板也會挺得特別地直。4.高爾基曾說:“書是人類進步的階梯?!钡拇_,看一本好書就好像在和一個高尚的人談話。每天晚上,做完功課我便咬一枚青果,捧一本心愛的書,與整理“秉燭夜游”。我與書中人物一起賞花,聽雨,觀海,望云,也會“生怕離懷別苦,多少事,欲說還休”,還會為瓊瑤的千古情節(jié)“淚濕春衫袖”,更會被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。漸漸地,有了“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句”的才氣,有了“坐看云起,傲視群雄”的豪氣,也有了“天生我材必有用
5、,千金散盡還復來”的傲氣我開始欣賞“一蓑煙雨任平生”的灑脫,感知“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的震撼,贊佩“待從頭收拾舊山河”的豪邁;心顫“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯闊走進書的世界,輕柔,縹緲,真像我一個人在做夢;走在空中,撥開前面擋住視線的白云,看到一個又一個海闊天空的新境界(走進書的世界)5.當漢字載負起厚重的中華文明時,它也在史書上留下了別具風韻的一筆:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,平平仄仄的音律跳躍的是“字字敲打得響”的靈動;“柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳”,獨特的回文詩吟詠的是一唱三嘆的精妙。“大江東去”的開闊,“海棠依舊”的含蓄,“山抹微云”的感傷,“
6、關河冷落”的凄涼,仿佛世間一切感情都可以寄寓于漢字。能夠讓二八女子執(zhí)紅牙板輕唱離愁別恨、閨情閣怨的是漢字,能夠讓關西大漢執(zhí)鐵板銅琵琶吟誦黍離之悲、亡國之痛的也是漢字。試問哪國文字有如此之內(nèi)涵。豐富多彩的漢字,見證興衰的漢字,美韻悠遠的漢字7.你說:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝?!笔堑?,你是個勇士,你可以扛鼎,你可以拔山,可以在巨鹿之戰(zhàn)將三千敵軍一口吞下,連李清照都贊揚你:“生當做人杰,死亦為鬼雄?!笨墒牵銢]有成為君主,時代對你不利嗎?不,新豐鴻門的四十萬大軍足以平治天下。你敗了,只因為你沽名釣譽,不懂民心難抗。燒殺搶掠帶來的是什么?民怨沸騰!知道秦朝“仁義不施而攻守之勢異也”的下場么?你
7、知道“得民心者得天下”的真理么?“力拔山兮”就可以統(tǒng)一天下么?面對你,太多的無可奈何。我無語。9.鄉(xiāng)情是夜色籠罩下那橘黃色的燈光,朦朧,溫柔;鄉(xiāng)情是穿越萬水千山的鴻毛,沉重,甜蜜;鄉(xiāng)情是沉默不語的大山,堅固,永恒。在季節(jié)的詞典里,鄉(xiāng)情是一片深秋的落葉,帶著不舍和眷戀輕輕地離開了樹枝,在風中旅行,和著時間的腳步聲,慢慢地遠離。飄呀飄,飛呀飛,最后靜靜地躺在大地的懷抱里,酣睡。在文人的詩句里,鄉(xiāng)情是李白浮云似的游子意,落日般的故園情;鄉(xiāng)情是杜甫故鄉(xiāng)那明亮的夜月,滴滿露珠的野花。鄉(xiāng)情是賀知章“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的無奈;是宋之問“明朝望鄉(xiāng)處,應冗隴頭梅”的牽掛;是孟浩然“鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆
8、天際看”的苦澀;是劉長卿“古臺搖落后,秋日望鄉(xiāng)心”的超然。10.青山綠水,鳥語花香,你視而不見;蓬萊文章,古今佳作,你望而生厭;巍巍泰山,綿綿長城,你望而卻步;阡陌交通,雞犬相聞,你嗤之以鼻于是,上帝發(fā)出一聲沉重的嘆息。為你的無知而悲,為美的埋沒而嘆。朋友,快醒醒吧!睜開你的雙眼那是上帝賜予你的、本應充滿靈氣的雙眼。大干世界有太多美好的東西,在等待著你去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去享受。你被上帝的嘆息驚醒了,伸手揉了揉自己的眼睛,看了看眼前的世界,你吁了口氣,有幾分愧疚,又有幾分高興。你似乎明白了些什么,站起來,想用心去感知美的境界。登上山,領略“一覽眾山小”的愉悅,燃起你心中久熄的斗志;擁抱大海,感知“
9、海,納百川”的胸襟,摒棄你心中久藏的郁悶;走進深山,融入“明月松間照,清泉石上流”的幽靜,找回你心中久違的寧靜“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,蘇軾的豪放灑脫,勢不可擋;“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,李清照的似水柔情,委婉細膩;“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,李白的浪漫飄逸,天馬行空;“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄”,杜甫的“人間疾苦,筆底波瀾”放下詩書,步入田園,你用心傾聽著鄉(xiāng)村的音符。良田美池,溪水潺潺;雞鳴狗吠,牛羊相伴;藍天白云,炊煙裊裊先前的輕鄙蕩然無存,你意識到了美的存在,有“開軒面場圃,把酒話桑麻”的暢快淋漓;有“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的歡天喜地;
10、有“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自樂你感受到了美的無處不在,你開始為自己擁有一雙眼睛而慶幸、自豪;開始為大千世界的美所陶醉、感化。你將雙手貼在胸口上,嘴里虔誠地默念著,你在感謝上帝的恩賜。上帝笑了,笑得那么甜;你也在笑,笑得那么滿足!親愛的朋友,永遠不要忘記,上帝給了你一雙眼睛11.我不愿如天空中的薄云如煙波里的片舟浮浮又沉沉打開誠信的背囊里面有冰心的話:“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了?!贝蜷_誠信的背囊里面有艾青的吟誦:“時間順流而下,生活逆水行舟?!贝蜷_誠信的背囊里面有泰戈爾的歌聲:“正如瀑布以流水感動遙遠的大海,我用歌聲感動上帝”。12.讓我們回溯歷史,看“選擇”書寫出的這是秦檜的
11、選擇。盡管“君恩深似海矣”,可是“臣節(jié)重如山乎”?這是洪承疇的選擇,不顧“痛哭六軍俱縞素”,只會“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死,因而所選擇的是屈膝賣國、變節(jié)投敵。天地無私,他們最終以其卑鄙和恥辱給史冊抹上“民族敗類”的污點,進而“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,這是屈原的選擇?!俺夹囊黄裴樖?,不指南方不肯休”,這是文天祥的選擇?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”,是林則徐的選擇。他們所關注、傾心的是國計民生、天下大業(yè),因而所選擇的則是國家圖強、民族振興。歲月有情,他們可歌可泣、雖死猶榮,以其上下求索、忠直高潔
12、的品格譜寫了一曲曲光照汗青的愛國篇章,從而使其偉大的人生與天地共壽,與日光同輝!13.披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”后便投身淚羅。那“鸞鳥鳳皇,日以遠兮”的無奈,“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的憤懣,令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴與人性的雍容氣度。而“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的慷慨悲歌,同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇;“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。無愧于天、無悔于心的選擇,塑造的是千秋萬代的典雅與理智。所以,巾幗才能負載著神圣的使命,成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間;巨匠才能依靠著寬廣的心胸,撰寫國人的
13、覺醒與中華文化的博大深邃;英雄才能演繹著千年不滅的精魂,照亮自己國家的生存與整個人類道德旅途中異常生動的方向。因此,他們澤被后世的光輝從未消退過,也永不會消退。14.有人說,中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學上,月只是一塊毫無生命和感情的礦石,但由于中國無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇,卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云:“明月松間照,清泉石上流?!睆埨^詩云:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?!崩畎椎脑姡骸叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月。”蘇軾的詞:“明月幾時有,把酒問青天?”這些優(yōu)美的詩句,至今細細體味,仍給人口有余香、不絕于耳的感覺。但我們同時也會發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同:王維的安適,
14、張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的入世曠遠。也正是如此,對于同一事物月的認識也不盡相同。同樣,對于其他事物,詩人們也同樣有不同的認識,有人喜春,有人悲春;有人傷時,更有人感時。感情卻是對事物認識的一個基點,一個發(fā)散源。15.是落日樓頭、斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長啼血的悲鳥么?在那個崇尚享樂的年代,人們對你的期望本是吟花弄月,賣弄詩文罷了,而你偏要獨上高樓,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”。一邊是“斜陽正在,煙雨斷腸處”,另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”,而你執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。你痛斥,“君莫舞,君不見,玉環(huán)飛燕皆黃土”;你彷徨,“倩何人換取,紅巾翠袖,揾英雄淚”;你期
15、待,“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”。我多想跨越千年時空,共你醉明月。17.陶淵明的一句“良才不隱世,江湖多賤貧”勾出了多少失意于廟堂之人的辛酸與苦楚?王勃一句“襟三江而帶五湖”,又牽出了多少人的“浪蕩江湖不系舟”的曠遠之夢?無論是高適的“天地莊生馬,江湖范蠡舟”,還是范仲淹的“廟堂之高江湖之遠”,不都在彌漫著一個悠遠而曠古的自由之夢么?多少人志在廟堂,本意欲“了卻君王天下事,贏得身前身后名”,卻突然發(fā)現(xiàn)那本是莊嚴無比的廟堂上卻已是黃鐘毀棄瓦釜雷鳴,或是感覺到生不逢時英雄落寞,或是厭倦了勾心斗角權力傾軋,于是,他們或主動或被動,或豁達或悲涼地從高高的廟堂走向了遠遠的江湖,想在這片淼淼的水中追求一
16、份曠然,一種不羈于是,屈大夫形容枯槁披發(fā)獨吟于淚羅江畔,李太白吟流水或悲鸚鵡愴行于天姥山中,蘇東坡亦“小舟從此逝,江海寄余生”于赤壁磯下18.我佇立在煙波浩渺的江邊,望江樓上,那個終日凝眸、柔腸愁結的思婦,還是易安。多少次,她送夫千里;多少次,欲說還休?;ㄗ燥h零水自流的黯然神傷,有誰會知?才下眉頭,卻上心頭的相思閑愁,有誰體會?載不動的許多愁,有誰分擔?如今物是人非事事休,怎能不欲語淚先流?縱有橫世才情,身為女子,易安卻更加希望與丈夫朝夕相對,比翼雙飛,無奈不如意事太多太繁,紅顏漸老的易安多少次獨坐幽落冷清的院落,看盡西風卷簾的無情,失落在人比黃花瘦的傷感中,也由此留下了千古傳頌的詩篇。我站在她身后,目送她消失在滿地黃花堆積的深院中,目送這個千古麗人。19.腹有詩書氣自華,在這個精彩而又無奈的大干世界中,唯有書籍才能給予你無盡的力量,如果沒有書的陶冶,人將不人!“位卑未敢忘憂國”的責任,“九萬里風鵬正舉”的豪放,“一蓑煙雨任平生”的安逸,“夜夜龍泉壁上鳴”的雄渾無不來自書中,正如高爾基所說:“書,人類進步的階梯?!毙研寻桑瑖?20.讀書,是人們獲得知識的捷徑,足不出戶,可以盡享書之韻,書之美。讀書
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