中國(guó)教育史知識(shí)點(diǎn)

1、中國(guó)教育史知識(shí)點(diǎn)第一章 遠(yuǎn)古至西周時(shí)期的教育第一節(jié) 遠(yuǎn)古社會(huì)的教育一、原始社會(huì)教育的特點(diǎn)1.教育的平等性2.教育的社會(huì)性3.教育的現(xiàn)實(shí)性4.教育的非獨(dú)立性二、原始社會(huì)教育的內(nèi)容1.生產(chǎn)勞動(dòng)教育（工具制造、取火、制陶、漁獵、種植、手工業(yè)）2.社會(huì)生活教育（集體生活觀念、公共事務(wù)、婚姻、成人禮）3.藝術(shù)和宗教教育（自然崇拜、圖騰崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫術(shù)、巫師、歌舞、繪畫、雕刻等）第二節(jié) 夏、商和西周時(shí)期的教育一、學(xué)校的產(chǎn)生1.夏以前的學(xué)校成均（與音樂(lè)有關(guān)）、庠2.夏代的學(xué)校庠、序（國(guó)都）、校（地方）3.商代的學(xué)校（1）地方：庠（贍養(yǎng)）、序（騎射）（2）國(guó)都學(xué)：右學(xué)（大學(xué)）、左學(xué)（小學(xué)）瞽宗（

2、禮樂(lè)）二、西周的教育制度1.學(xué)校體系上庠（北）瞽宗（西）辟雍（中）序（東）成均（南）天子所設(shè)大學(xué)大學(xué)國(guó)學(xué) 諸侯所設(shè)大學(xué)泮宮 小學(xué)校（設(shè)立于鄉(xiāng)） 鄉(xiāng)學(xué) 序（設(shè)立于州） 庠（設(shè)立于黨） 塾（設(shè)立于閭）2.學(xué)校教育內(nèi)容六藝：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)三、奴隸社會(huì)教育的特征突出表現(xiàn)為“學(xué)在官府”的教育體制。1.政教合一（教育職能）2.官師合一（教師來(lái)源）3.學(xué)術(shù)官守（知識(shí)保存）4.學(xué)為政用（教育目的）第二章 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育第一節(jié) 官學(xué)的衰廢與私人講學(xué)的興起一、官學(xué)的衰廢與私學(xué)的興起1.官學(xué)衰敗的原因影響官學(xué)衰廢的除經(jīng)濟(jì)原因外，還有其深刻的政治原因：（1）奴隸主貴族不重視教育（2）王權(quán)衰退，學(xué)?；膹U（3

3、）文化壟斷的打破2.私學(xué)興起的原因（1）社會(huì)的變動(dòng)打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面（2）掌握一定知識(shí)文化的人員流落到社會(huì)下層，成為私學(xué)的教師（3）社會(huì)上不少人為了求得在經(jīng)濟(jì)上、政治上的發(fā)展，迫切需要掌握知識(shí)文化（4）私學(xué)的創(chuàng)辦人又都以各式的“治國(guó)治民”方案相標(biāo)榜，具有極大的吸引力二、稷下學(xué)宮1.士中國(guó)古代社會(huì)中具有一定身份地位的特定社會(huì)階層，后演變?yōu)閷?duì)知識(shí)分子的泛稱。2.稷下學(xué)宮的性質(zhì)（1）一所由官家舉辦、私家主持的特殊形式的學(xué)校（2）一所集講學(xué)、著述、育才活動(dòng)為一體兼有咨議作用的高等學(xué)府3.稷下學(xué)宮的特點(diǎn)（1）教師政治地位高，生活待遇優(yōu)厚（2）兼容并包，來(lái)去自由（3）百家爭(zhēng)鳴，自由辯論第二節(jié)

4、孔子的教育思想一、論教育的作用1.社會(huì)：教育是治國(guó)的三大因素之一2.個(gè)人：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)二、論教育對(duì)象“有教無(wú)類”三、論教育目的1.培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)圣人（理想中的人才）君子（現(xiàn)實(shí)中較高一層的統(tǒng)治者）士（統(tǒng)治者的輔佐人才）2.選拔人才的方針“學(xué)而優(yōu)則仕”四、論教育內(nèi)容“六經(jīng)”，即詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋五、論教育原則與方法1.因材施教2.啟發(fā)誘導(dǎo)3.學(xué)思行結(jié)合4.樂(lè)知好學(xué)六、論德育1.內(nèi)容“仁”為最高道德準(zhǔn)則。2.原則與方法（1）立志有恒（2）安仁樂(lè)道（3）克己內(nèi)?。?）身體力行（5）改過(guò)遷善第三節(jié) 墨子與墨家的教育思想一、論教育目的培養(yǎng)“賢士”或“兼士”（厚乎德行、辯乎言談、博乎道術(shù)）二、論教育

5、內(nèi)容1.政治和道德教育兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、非命、天志、明鬼2.科學(xué)和技術(shù)教育重實(shí)踐，貴功用（數(shù)學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)以及心理學(xué)等許多方面）3.邏輯思維教育言談思想的標(biāo)準(zhǔn)“三表”：一是，“有本之者”；二是，“有原之者”；三是，“有用之者”提出“辯”、“類”、“故”等邏輯概念；“察類明故”的命題。第四節(jié) 孟子的教育思想一、“性善論”二、論教育的目的培養(yǎng)以德為主、德才兼?zhèn)涞摹按笳煞颉钡睦硐肴烁??！懊魅藗悺比⒄摰赖滦摒B(yǎng)方法1.反求諸己2.動(dòng)心忍性3.存心寡欲4.改過(guò)遷善第五節(jié) 荀子的教育思想一、“性惡論”二、論教育目的把當(dāng)時(shí)的儒者劃分為三個(gè)層次：俗儒（最低一等）、雅儒（中間一等）

6、、大儒（教育的最高目的）三、論教師關(guān)于教師的標(biāo)準(zhǔn)，除博學(xué)外，還應(yīng)具備四個(gè)基本條件：1.威信2.豐富的閱歷和崇高的信仰3.講授儒家經(jīng)典的能力4.能鉆研和精通教材的基礎(chǔ)，以闡發(fā)微言大義第六節(jié) 道家的教育思想一、“道法自然”與教育作用道家強(qiáng)調(diào)的是自然的人；“無(wú)為”。第七節(jié) 法家的教育思想一、論人性與教育作用絕對(duì)的“性惡論”（人性都是“利己”和“自為”的）二、論培養(yǎng)目標(biāo)提出教育要培養(yǎng)“智術(shù)之士”、“能法之士”、“耿介之士”。三、論教育內(nèi)容與方法“以法為教”、“以吏為師”第八節(jié) 禮記的教育思想一、大學(xué)的教育思想“三綱領(lǐng)”“明明德”、“親民”、“止于至善”（大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。）二、學(xué)

7、記的教育思想教育、教學(xué)的原則：1.“豫、時(shí)、孫、摩”原則2.長(zhǎng)善救失原則3.啟發(fā)誘導(dǎo)原則4.藏息相輔原則第三章 秦漢魏晉南北朝時(shí)期的教育第一節(jié) 文化教育政策的確立一、漢代的文教政策1.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)2.開創(chuàng)太學(xué)、改革選士制度實(shí)行設(shè)太學(xué)養(yǎng)士和察舉選士的政策第二節(jié) 封建教育制度的初步形成一、學(xué)校教育發(fā)展?fàn)顩r1.太學(xué)漢代太學(xué)的建立，標(biāo)志著我國(guó)封建官立大學(xué)制度的確立。（1）辦學(xué)目標(biāo)為朝廷培養(yǎng)各級(jí)官吏，并對(duì)教育起示范和導(dǎo)向作用。（2）管理由九卿之一的太常管理（3）教師稱為“博士”，博士之首稱“祭酒”。（4）學(xué)生一是由太常選送的，二是由郡國(guó)縣官選送。（5）教學(xué)內(nèi)容：儒家經(jīng)典（6）教學(xué)方法以自學(xué)為主，鼓

8、勵(lì)學(xué)生自學(xué)和相互辯論。（7）考試制度主試者選擇題目令考生回答的稱為對(duì)策；由考生抽取題目然后回答的稱為射策；策試合格按甲乙科授予不同的官職。2.鴻都門學(xué)（1）性質(zhì)研究文學(xué)藝術(shù)的專門學(xué)校。（2）內(nèi)容辭賦、小說(shuō)、尺犢、繪畫、書法（意在對(duì)抗太學(xué)的經(jīng)學(xué)，學(xué)生畢業(yè)后分以高官厚祿）二、太學(xué)的教學(xué)活動(dòng)漢代太學(xué)在教學(xué)組織形式上主要有以下幾種：1.大班上課2.弟子相傳3.集會(huì)辯難第三節(jié) “察舉制”與“九品中正制”一、察舉制1.主要科目察舉的科目較多，分歲舉（?？疲┡c特舉兩類。（1）主要?？朴行⒘坪托悴趴疲?）主要特科（皇帝下詔人才）2.察舉制的利弊（1）成功之處重視人才，改變?nèi)瞬艠?biāo)準(zhǔn)頒布健全、嚴(yán)格的察舉法規(guī)薦舉

9、與考試結(jié)合，保證衡量人才的全面性促進(jìn)了儒家思想的傳播，提高了學(xué)校教育的地位（2）弊端選官權(quán)名義上掌握在皇帝之手，實(shí)則控制在中央或地方官吏手中；被選者大多是富豪子第，或“閥閱”、權(quán)勢(shì)之家，或其“門生故吏”，并無(wú)真才實(shí)學(xué)。二、九品中正制（九品官人法）它是一種選拔官吏的制度，即各州、郡的中正官按九等來(lái)品評(píng)本土士人，并將其品狀報(bào)告給朝廷作為吏部授官的重要依據(jù)的一種選士制度。第四節(jié) 董仲舒的教育思想一、論三大文教政策1.興太學(xué)以養(yǎng)士2.重選舉以取士3.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)第五節(jié) 王充的教育思想著作論衡一書。一、論人性與教育人性有善惡之分二、論培養(yǎng)目標(biāo)1.儒生2.通人3.文人4.鴻儒第六節(jié) 顏之推的教育思想

10、顏氏家訓(xùn)一、論家庭教育1.家教要及早進(jìn)行2.家教的主要內(nèi)容（1）語(yǔ)言教育（2）道德教育（3）立志教育3.家教要嚴(yán)慈相結(jié)合第四章 隋唐時(shí)期的教育第一節(jié) 封建教育制度的發(fā)展一、學(xué)校教育的發(fā)展和體制唐朝封建中央官學(xué)的體制按隸屬關(guān)系劃分，主要有三大體系：直系六學(xué)；旁系二館；旁系醫(yī)學(xué)。1.直系六學(xué)隸屬于國(guó)子監(jiān)管理，包括設(shè)在中央的六學(xué)，以及地方各級(jí)官辦經(jīng)學(xué)。設(shè)在中央的六學(xué)為國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)，以及書學(xué)、算學(xué)和律學(xué)。2.旁系二館即弘文館和崇文館。弘文館隸屬門下省直轄，崇文館隸屬東宮直轄。3.旁系醫(yī)學(xué)隸屬太醫(yī)署直轄，包括設(shè)在中央的醫(yī)學(xué)和地方醫(yī)學(xué)。二、學(xué)校教育發(fā)展的特點(diǎn)1.建立分級(jí)管理和對(duì)口管理的行政體系2.

11、形成一系列教學(xué)管理制度3.增添教育內(nèi)容，擴(kuò)大知識(shí)范圍4.教育的等級(jí)性明顯5.學(xué)校類型的多樣化6.重視醫(yī)學(xué)教育7.學(xué)校的分布面較廣8.教育、研究和行政機(jī)構(gòu)三者合為一體第二節(jié) 科舉制度的產(chǎn)生一、科舉制的實(shí)施1.考生：“生徒”（官學(xué)考試合格學(xué)生）、“鄉(xiāng)貢”（非學(xué)校學(xué)習(xí)，經(jīng)州試合格考生）2.報(bào)考：每年11月1日開始3.考試：一日為限，允許點(diǎn)三條蠟燭答題，燃盡便要交卷。二、考試科目及內(nèi)容唐代的科舉依漢代察舉制分為?？坪椭婆e兩類。1.?？嫉目颇恐饕行悴?、進(jìn)士、明經(jīng)、明法、明書（明字）、明算六科。2.考試方法：帖經(jīng)、墨義、策論、詩(shī)賦、口試三、科舉制的影響1.有利于權(quán)力集中和政治穩(wěn)定2.選拔人才具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

12、，較為公平3.有利于全國(guó)思想的統(tǒng)一和學(xué)術(shù)的統(tǒng)一4.緩和階級(jí)對(duì)立，體現(xiàn)一定的社會(huì)水平四、科舉制的流弊1.學(xué)校成了科舉的附庸2.科舉具有很大的欺騙性3.科舉束縛思想，敗壞學(xué)風(fēng)第五章 宋遼金元時(shí)期的教育第一節(jié) 封建教育制度的發(fā)展完備一、宋代興學(xué)和官學(xué)發(fā)展（一）宋代興學(xué)運(yùn)動(dòng)1.慶歷興學(xué)（范仲淹）2.熙寧、元豐興學(xué)（王安石）3.崇寧興學(xué)（蔡京）（二）宋代官學(xué)的體系1.國(guó)子監(jiān)掌管的學(xué)校國(guó)子監(jiān)、太學(xué)、律學(xué)、武學(xué)、廣文館2.專職部門掌管的學(xué)校算學(xué)、醫(yī)學(xué)、畫學(xué)和書學(xué)3.宗室掌管的學(xué)校主要有宗學(xué)、諸王宮學(xué)、內(nèi)小學(xué)，以及專供太子學(xué)習(xí)的資善堂。4.地方政府掌管的學(xué)校分路、州（府、軍、監(jiān)）、縣三級(jí)。二、宋代的學(xué)校制度1

13、.管理體制進(jìn)一步完善，設(shè)置了地方教育行政機(jī)構(gòu)2.創(chuàng)行“學(xué)田制”3.學(xué)校教育教學(xué)管理制度更加健全第二節(jié) 科舉制度的發(fā)展一、宋代的科舉宋代科舉分文舉（進(jìn)士科、明經(jīng)諸科）和武舉兩大類。1.科舉方法兩級(jí)考試，一級(jí)是各州舉行的取解試，一級(jí)是禮部舉行的省試。2.科舉時(shí)間最初是每年舉行一次，后定為三年一次，以后成為定制。3.考試制度實(shí)行考卷封彌（糊名）、譽(yù)錄制度。第三節(jié) 書院的發(fā)展嬗變宋代著名書院：1.白鹿洞書院（江西廬山五老峰）2.岳麓書院（湖南長(zhǎng)沙岳麓山）3.應(yīng)天府書院（河南商丘）4.嵩陽(yáng)書院（河南登封太室山麓）5.石鼓書院（湖南衡陽(yáng)石鼓山回雁峰）6.茅山書院（江蘇句容三茅山）第四節(jié) 蒙養(yǎng)教育和蒙養(yǎng)教材

14、一、蒙養(yǎng)教育方法和內(nèi)容1.識(shí)字2.讀書3.寫字4.作文二、蒙養(yǎng)教材的種類和特點(diǎn)1.蒙養(yǎng)教材的種類（1）綜合識(shí)字類（2）道德類（3）詩(shī)文類（4）歷史類（5）名物類2.蒙養(yǎng)教材的特點(diǎn)（1）以識(shí)字教材為主要形式（2）貼近兒童和生活（3）兼具社會(huì)教化功能（4）繼承傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新第六節(jié) 朱熹的教育思想一、朱子讀書法1.循序漸進(jìn)2.熟讀精思3.虛心涵泳4.切己體察5.著緊用力6.居敬持志第六章 明清時(shí)期的教育第一節(jié) 封建教育制度的發(fā)展一、學(xué)校教育的發(fā)展（一）中央官學(xué)1.國(guó)子監(jiān)（1）學(xué)生（貢生、監(jiān)生）監(jiān)生分為恩監(jiān)、蔭監(jiān)、優(yōu)監(jiān)和例監(jiān)四種。（2）教學(xué)制度歷事制度監(jiān)生學(xué)習(xí)到一定年限，分撥到各部門“先行吏事”積分法六

15、堂三級(jí)，逐級(jí)遞升2.宗室學(xué)校宗室教育最主要的形式是宗學(xué)；清代還設(shè)立覺(jué)羅學(xué)。3.專門教育機(jī)構(gòu)4.少數(shù)民族教育機(jī)構(gòu)八旗官學(xué)、景山官學(xué)、咸安宮官學(xué)（二）地方官學(xué)1.府、州、縣學(xué)2.邊地、軍隊(duì)官學(xué)3.社學(xué)、文學(xué)二、書院的發(fā)展明清著名書院：1.東林書院（1）形成了一套完善的講會(huì)制度（2）密切關(guān)注社會(huì)政治，將講學(xué)活動(dòng)與政治斗爭(zhēng)緊密結(jié)合起來(lái)2.詁經(jīng)精舍與學(xué)海堂（阮元）第二節(jié) 科舉制度的發(fā)展一、科舉考試概況1.每三年舉行一次2.明清科舉考試科目繁多，但考試程序基本上可以分為四個(gè)階段：（1）童試（既是地方府、州、縣學(xué)的入學(xué)考試，也是獲取“秀才”資格的考試）（2）鄉(xiāng)試（鄉(xiāng)試的場(chǎng)所叫“貢院”，中者統(tǒng)稱“舉人”，第一

16、名為“解元”）（3）會(huì)試（考中者稱為“貢士”，第一名稱為“會(huì)元”）（4）殿試（應(yīng)試者均被正式賜出身“進(jìn)士”）二、科舉制度的教條化科舉制度的考試內(nèi)容范圍僅限于四書五經(jīng)，以八股文最為重要。八股文：它是明朝科舉考試制度的一種考試文體。1.題目一律采用四書、五經(jīng)中的原文；2.內(nèi)容必須以程朱理學(xué)注釋為準(zhǔn)，不得自由發(fā)揮；3.結(jié)構(gòu)體裁有一套硬性的格式，每篇文章均由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。第四節(jié) 黃宗羲的教育思想教育內(nèi)容：1.經(jīng)學(xué)2.史學(xué)3.文學(xué)4.自然科學(xué)第六節(jié) 顏元的教育思想一、教育目的培養(yǎng)“經(jīng)世”人才二、教育內(nèi)容“實(shí)學(xué)”1.身心兼顧2.務(wù)求實(shí)用三、論“習(xí)行”的教學(xué)方法以

17、實(shí)才為培養(yǎng)目標(biāo)、以實(shí)事求是為具體內(nèi)容的實(shí)學(xué)教育；提出躬行實(shí)踐的“習(xí)行”教學(xué)方法。第七章 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育第一節(jié) 封建教育的衰敗與改革派的教育主張一、封建教育的衰敗1.官學(xué)教育有名無(wú)實(shí)2.教育內(nèi)容空疏無(wú)用3.科舉考試流弊叢生第二節(jié) 教會(huì)學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展一、早期的教會(huì)學(xué)校最早在中國(guó)本土開辦的教會(huì)學(xué)校是1839年在澳門成立的馬禮遜學(xué)堂。二、教會(huì)學(xué)校的影響1.利（1）將西方先進(jìn)思想注入中國(guó)（2）宣傳了西方民主教育理念，沖擊封建教育思想（3）注重培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力（4）促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)教育的變革2.弊（1）教會(huì)學(xué)校工作由帝國(guó)主義分子操縱，嚴(yán)重侵犯中國(guó)教育主權(quán)（2）宣傳宗教，從而在政

18、治、社會(huì)、宗教上控制中國(guó)（3）教會(huì)學(xué)校成為外國(guó)資本主義侵華的一部分第四節(jié) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育一、創(chuàng)辦洋務(wù)學(xué)堂1.標(biāo)志1861年1月，清政府批準(zhǔn)設(shè)立“總統(tǒng)各國(guó)事務(wù)衙門”，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開始。2.基本內(nèi)容引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)3.洋務(wù)學(xué)堂的目的在于培養(yǎng)洋務(wù)活動(dòng)所需要的翻譯、外交、工程、技術(shù)、水陸軍事等多方面的專門人才。4.教學(xué)內(nèi)容以“西文”與“西藝”為主5.新式學(xué)堂的創(chuàng)建（1）外語(yǔ)學(xué)堂（方言學(xué)堂）京師同文館（2）軍事學(xué)堂福建船政學(xué)堂（3）工業(yè)技術(shù)學(xué)堂電報(bào)學(xué)堂福州電氣學(xué)堂主要培養(yǎng)會(huì)使用和維修洋機(jī)器的工程技術(shù)人員和通訊、醫(yī)務(wù)人員。二、派遣留學(xué)生1872年上奏清政府，很快得到了清政府的支持，決定在上海設(shè)局具體辦理幼童出國(guó)留學(xué)的相關(guān)事宜。第一批官派赴美留學(xué)幼童30人；于1881年下令撤回全部幼童。代表人物：詹天佑、唐紹儀、唐國(guó)安第五節(jié) 張之洞與“中學(xué)為體，西學(xué)為用”一、“中體西用”思想第八章 維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育第二節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)維新派的教育思想與實(shí)踐一、辦學(xué)堂，培養(yǎng)維新人才1.萬(wàn)木草堂2.時(shí)務(wù)學(xué)堂第三節(jié) “百日維新”中的教育改革一、廢八股，變革科舉制二、倡西學(xué)，學(xué)院改學(xué)