如何讓我們的高考作文豐富

1、悅讀問道高一作文訓(xùn)練系列：材料豐富走進(jìn)閱卷現(xiàn)場【考點(diǎn)解讀】“豐富”，是高考作文發(fā)展等級標(biāo)準(zhǔn)之一。2豐富，具體包括材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。 對于一篇文章而言，主題是“靈魂”，結(jié)構(gòu)是 “框架”，材料則猶如“血肉”。血肉豐滿，材料豐富，文質(zhì)也就得到了發(fā)展和提升，獲得理想的分?jǐn)?shù)，也就在情理之中了?！柏S富”是高分作文的一個識別特征，也是基礎(chǔ)等級中“內(nèi)容充實(shí)”的升級或強(qiáng)化性要求。從字面上看，“豐富”似乎是一個跟數(shù)量有關(guān)的概念。因此，有學(xué)生常常為了做到豐富，刻意追求描寫方法、敘述角度、行文方式等的變化多樣，以及論據(jù)在數(shù)量、國別、時間等方面的分布。這樣寫出來的文章的確內(nèi)容豐富了，但卻不是發(fā)展等級里要求的

2、“豐富”的全部。因?yàn)?，“豐富”還應(yīng)該在形象的個性化、事件的典型性、情感的感染力、論述的透徹性等方面作進(jìn)一步提升。這樣才能真正增加文章的“含金量”，使文章具有可讀性?！鹃喚硎钟洝拷K高考命題組組長何永康、駱冬青說：要進(jìn)一步倡導(dǎo)寫自己的生活實(shí)際，寫中學(xué)生的喜怒哀樂和酸甜苦辣；要加強(qiáng)記敘文和議論文的文體訓(xùn)練，寫什么是什么，切切不可信馬由韁，雜亂無章，搞成“四不像”；要根據(jù)題意作文，清理文思，慎重選材，切切不可拿不相干的觀點(diǎn)和素材往“由頭”上“套”，造成“油”、“水”分離的尷尬與無奈。要清醒地、自主地審視作文命題的“提示語”，不要受它的“心理暗示”造成幾萬人、十幾萬人“一窩蜂”，復(fù)制、克隆“提示語”的

3、內(nèi)容和關(guān)鍵詞，不要把“提示語”視為不可動搖的“金科玉律”而不敢提出正當(dāng)?shù)?、合理的質(zhì)疑；要進(jìn)一步加強(qiáng)文字表述和書寫等基本功的訓(xùn)練，確?！叭尽敝行幕久鞔_、結(jié)構(gòu)基本完整、語言基本通順，在此基礎(chǔ)上力所能及地爆發(fā)“亮點(diǎn)體悟佳作品質(zhì) 憂與愛（散文） 江蘇省贛榆高級中學(xué)2012屆高三（10）班 田雪妮茶與水的相遇，實(shí)在是一種前世今生的緣分。我拂開茶葉盒的蓋子，用指腹撮了一把茶葉撒進(jìn)圓滾滾的茶壺，細(xì)長干硬的茶葉撞擊白瓷的壺底，如碎玉落進(jìn)深澗。滾燙的開水大口呼吸著涌進(jìn)茶壺，仿佛迫不及待去擁抱一個早已注定的誓言。茶葉以近乎瘋狂的姿態(tài)旋圍、舞動，一瞬間充斥了茶壺中的天地。愛茶，不僅僅是喝茶。新茶，老茶，看似神

4、圣虔誠無比的茶道，關(guān)乎茶的一切。愛茶，大概源于茶的普適性。黝黑粗壯的漢子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共飲一壺，那些自不必說的情分或人生感懷，都沏進(jìn)小小的杯里；與世無爭的雅士，禪居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氳了天地人。我小心地挪開茶壺的蓋子，茶葉已完全舒展，清綠的水面上浮著泡沫。一切歸于寂靜，我仿佛聽到了一聲細(xì)細(xì)的嘆息。誰在嘆息？誰在手捧著溫?zé)岬牟璞瑵M懷憂愁地嘆息？既愛，又怎能不憂？不論是中國的茶道還是日本的茶道，都講究四個字：和、敬、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韻的今天，誰又能褪去鉛華，閉門喧囂，再為自己沏一盞茶。他們互相炫耀，自己茶葉的尊貴，茶具的精美。

5、他們從冰箱里取出裝在塑料瓶子里冒冷氣的茶飲料。不由地?fù)?dān)憂，源遠(yuǎn)流長的茶文化將如何保持其充滿古意的純粹？想起洪應(yīng)明在菜根譚中所寫：“茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴無弦而常調(diào)，短笛無腔而自適，縱難超越羲皇，亦可匹儔嵇阮?！闭娴?，“茶不求精”，只要“壺亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人擔(dān)憂，虛夸和浮華污染了那一壺清茶，最終遮蔽了曾經(jīng)向往真實(shí)的人生。愛茶，卻也憂茶。那份清澈澄明的熱愛永遠(yuǎn)不變，那種沉甸甸的憂愁也真實(shí)存在。憂與愛不論如何交錯，最終無言，就都化進(jìn)杯中，啜飲，細(xì)品茶中的苦與甜。我端起桌上的茶杯，茶已涼了，有半卷的茶葉半沉半浮在中間，像有一個古老的傳說在沉沉的空氣中凍結(jié)，

6、露著一半熱愛，卷著一半憂愁?！驹u語】以輕靈的抒情文字述說一種文化的憂與愛，頗難駕馭。作者以精微的刻畫，滲透深摯的情思，首尾呼應(yīng)，神完氣足，妙在過程的展開曲折有致。能夠?qū)⒑唵螌懙秘S富、復(fù)雜，將感受變得微妙、綿長、強(qiáng)烈，正是文學(xué)的妙用。而概括、點(diǎn)醒處，要言不煩，則又是此文精思所在。（駱冬青）好奇心(議論文代表作) 我們的童年大概是在“十萬個為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句：“這個是什么呀？”這完全是出于我們的好奇心。何為好奇心？于我來說，不過三字而已：好，奇，心?！昂谩?，是一種欲望，求知欲學(xué)的愿望。孔夫子早就回答過子貢“敏而好學(xué)，不恥下問”?！昂谩笔且环N

7、態(tài)度，一種實(shí)事求是的精神。陸游曾告誡后人“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。“好”也是對他人負(fù)責(zé)，面對別人的“好”，我們要“賢者以其昭昭而使人昭昭”。總之，“好”是認(rèn)識一切事物的前提，有了“好”這種意識，才能去探求大千世界各種各樣令人著迷的“奇”。何謂“奇”？不過是遇到“奇”發(fā)現(xiàn)“奇”使之不“奇”。大千世界，無奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而，“獵奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出來，這并不是真正的“奇”。這里所指的“奇”是牛頓對于蘋果為什么會掉在自己頭上的疑問；是伽俐略對于亞里士多德兩個鐵球?yàn)槭裁床荒芡瑫r落地的質(zhì)問；是李四光對中國“貧油論”的反問。對于未知，我們“奇”；對

8、于書籍，我們發(fā)現(xiàn)更多的“奇”。人類在“奇”的帶領(lǐng)下更加了解我們所居住的美麗星球，更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我們必須擁有的探求品質(zhì)?！靶募蠢硪??！泵鞔耐蹶柮魇沁@樣解釋心與理的關(guān)系。雖有夸張和唯心主義的色彩，但卻能看出人們對于“心”的重要性的認(rèn)識。古人說過“心如止水”。由此可見一份安靜的心情是多么重要。假如你帶著浮躁之心，尚不說研究學(xué)術(shù)，恐怕自己也會被這情緒所左右，再也無法發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了。禮記有云，“修身，齊家，治國，平天下?！毙奚矸旁诘谝晃?，修身即修心。當(dāng)“心如止水”時，你的視野將擴(kuò)大，你的思維將更加活躍。好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才，只有用心好之奇之，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲

9、。人生憑“好奇心”而活，人類憑“好奇心”興旺發(fā)達(dá)，永續(xù)發(fā)展。簡評拆解“好奇心”好；奇；心！寫法相當(dāng)別致。這里邊蘊(yùn)含著一種認(rèn)真求索、嚴(yán)謹(jǐn)向?qū)W的精神。但作者并不刻板、迂執(zhí)，而是相當(dāng)靈活，相當(dāng)深刻，也相當(dāng)智慧地將三個概念解說的饒有意趣，從而不流于淺薄俗套。這些解說，筆斷而意不斷，“好奇心”在作者心中是一個整體。因此，得出的“好而不奇是庸才，奇而無心是蠢才”、好奇心“不過是遇到奇發(fā)現(xiàn)奇使之不奇”的結(jié)論，相當(dāng)精警，升華了“好奇心”的內(nèi)涵。這一篇，是今年高考議論文的代表作。(張中原)探尋高分法寶如何讓我們的高考作文“豐富”起來呢？一、事實(shí)材料多種多樣。大千世界，是由各種各樣、大大小小的事實(shí)構(gòu)成的，但這些事

10、實(shí)，又不能一股腦兒地全部拿來，要加以選擇，合理擷取，為我所用。也就是說，我們文中的材料，既要眾多，又要典型；既要豐富多彩，又要靈活多樣，不能只用某一種或某一個方面的材料。蜜蜂采花千朵萬朵，釀出的蜜才又香又甜，寫文章用材料也與此同理。例如，年陜西有一位考生的作文我們的信念，我們的選擇這樣開頭：年，那一場沒有硝煙的“非典”戰(zhàn)爭，我國人民憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念戰(zhàn)勝了；年，突如其來的冰雪災(zāi)害席卷了南方眾多省市，我國人民萬眾一心，眾志成城，也戰(zhàn)勝了；年，大地?zé)o情地震動，時間被定格在月日點(diǎn)分。但大震無情人有情，我國人民團(tuán)結(jié)奮斗，憑著必勝的信念，讓我們的心不再震動，讓人們以足夠的愛和勇氣來戰(zhàn)勝這場震災(zāi)。這段文字，列

11、舉了近幾年來我國發(fā)生的三個重大事件，依序展現(xiàn)，充滿堅(jiān)定信念和自強(qiáng)決心，情真意切，激人奮發(fā)。除此之外，文章還運(yùn)用了若干其他材料，如著名作家畢淑敏的名言，母親、學(xué)生、老師等人物，還有高山巍峨、大海澎湃、鴿子飛翔等事物。它們出自不同的段落，點(diǎn)面結(jié)合，信手拈來，共同表現(xiàn)了“災(zāi)害是我們所不能選擇的，但我們能夠選擇對待災(zāi)害的態(tài)度”這一中心，表現(xiàn)了我們民族強(qiáng)大的凝聚力。如果沒有這些材料的介入，或者少了其中的某一個材料，都是有缺憾的，都會削弱內(nèi)容的豐富性。二、引用材料多姿多彩。他山之石，可以攻玉，寫作引用他人的材料時，要因文題而異，因主旨而異，因考生知識閱歷和喜好而異?？梢姡檬怯兄v究的，不是任何材料都可以

12、引用的。講究的原則有兩點(diǎn)：一是要多引，頻率要高，以顯示其優(yōu)勢，呈現(xiàn)出豐富的特點(diǎn)；二是要雜，面要廣，以展示出考生的匠心，體現(xiàn)出材料典型的特色。也就是說，所用材料要具有各方面的代表性，這樣才有說服力和權(quán)威性。這種豐富，主要是針對議論文和抒情文來說的，因?yàn)橐迷谒鼈兊念I(lǐng)域里更有用武之地。例如，年安徽省某位考生的作文帶著感動出發(fā)中一段文字：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路?！币装驳纳钤悄前憧旎?。湖中嬉戲，月下暢飲，說不盡，無窮好。不料國家犯難，烽煙四起，無奈過上顛沛流離的生活?？v使困苦，也能寫下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的千秋佳話。而對于昔人，根本更多只能“望斷歸來路”，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘

13、戚戚”，她在孤獨(dú)與寂寞中找尋出路。最后只有淚灑孤舟，感嘆“此情無計(jì)可消除”。此情此景，怎一個“愁”字了得。這段文字，雖然篇幅不長，但卻引用了處詩詞佳句，使行文清新自然，灑脫飄逸。除此之外，文中還有詩經(jīng)名句、離騷警言等引用，共達(dá)十幾次之多，它們頻繁點(diǎn)綴，隨處可見，豐滿了人物形象，豐富了主題的內(nèi)涵，體現(xiàn)了考生深厚的文學(xué)積淀，給人以哲理的熏陶、真情的感動和心靈的洗禮。三、自我材料虛實(shí)并呈。寫文章，是筆者創(chuàng)作智慧和創(chuàng)作靈感的自然傾瀉，當(dāng)然離不開自我。尤其是以“我”為主體的內(nèi)容，則更要大量地放進(jìn)自我方面的材料，至于他人的東西，那都是為“我”服務(wù)的。涉及自我的材料，就呈現(xiàn)時段而言，包括過去、現(xiàn)在和將來三個

14、階段，過去的材料需要通過回憶，將來的材料要靠聯(lián)想和想象的火花，相對寫實(shí)來說，它們都是虛幻的。要讓自己的作文豐富起來，在運(yùn)用自我材料時，要做到虛實(shí)并呈，互為補(bǔ)充，這樣，自己的形象才血肉豐滿，富有立體感，表現(xiàn)的主題才有深度、力度和可信度，文質(zhì)才能得到明顯的提升，甚至進(jìn)入滿分的行列。材料多種多樣，多姿多彩，是作文發(fā)展等級中內(nèi)容豐富充實(shí)的主要體現(xiàn)，而要用好材料，還有兩點(diǎn)值得注意：一是不能大量地堆砌材料。材料是為主題服務(wù)的，要根據(jù)主題適當(dāng)選用，不是越多越好，多多益善。材料多而不累，內(nèi)容豐而不雜，作文“豐富”的特點(diǎn)才能顯現(xiàn)出來，“發(fā)展”等級獲得高分的目的也就達(dá)到了。二是引用材料不能有局限性。在引用材料時，

15、既要高頻率，又要多樣性，如古今中外、詩詞歌賦、諺語格言、成語佳話、經(jīng)典故事、公式定理等，這樣的材料，才具有“豐富”的特點(diǎn)，文質(zhì)才能得到真正的“提高”。我們從什么地方找材料呢？1.回顧歷史 2.關(guān)注現(xiàn)實(shí) 3.品讀經(jīng)典(包括思考文人身世、命運(yùn)) 寫記敘文時要想做到“豐富”必須從以下幾個方面著手。 一、描寫人物，不僅要精細(xì)傳神，還要凸顯個性    寫人的文章，一般人想做到“豐富”都會先想到讓形象盡量“豐滿”起來，于是便通過肖像、語言、心理、行動、環(huán)境、細(xì)節(jié)等描寫，從正面、側(cè)面等角度，用直接、間接、實(shí)寫、虛寫等不同手法，甚至還不惜采用白描、工筆、寫意等藝術(shù)表現(xiàn)技巧描繪形象

16、，表現(xiàn)人物。理論上講，這樣做顯然會使描寫的形象豐滿起來，但實(shí)踐中要在八百字左右的作文里做到這些卻極不現(xiàn)實(shí)。所以，應(yīng)試作文要在寫人上體現(xiàn)“豐富”就得另辟蹊徑，從表現(xiàn)人物個性方面切入。現(xiàn)實(shí)中、文章里我們閱人無數(shù)，可千人一面的幾乎留不下什么印象，唯有遇到個性鮮明、與眾不同的才會留存在腦海里，不斷豐富我們的認(rèn)識。應(yīng)試作文走這條路贏取高分的人并不在少數(shù)。有一位學(xué)生寫的綠色生活里的外婆就是這樣一個非常有個性的形象。文章開頭，作者先通過如果評選“綠色生活模范”就首先推薦外婆制造懸念，然后通過大量外婆的言行舉止表現(xiàn)老太對綠色生活理念的篤信和踐行綠色生活的認(rèn)真與果決。其中，有這樣一段：  &

17、#160; 外婆似乎也猜到了。過了些天，竟然親自督察來了！一來就巡視了一番先給我家配了個菜籃子，竹編的；還買了幾個不同的垃圾箱。從此，我成堆的草稿紙便有了專門的歸宿她忙前忙后，忙得樂此不疲。年逾六十的外婆干勁十足：能聽見她不停上樓下樓，跟街坊鄰居打招呼的大嗓門；能聽見她買了幾盆吊蘭，還特意給隔壁的奶奶家送去一盆；能聽見她在家“嘮嘮叨叨”，一個勁叫我們出去走走，鍛煉身體；能聽見她打電話回家叫“老頭子”菜里少放點(diǎn)鹽，吃清淡些；能聽見她忙里忙外時嘴邊哼著的小曲兒；能聽見她總不停地發(fā)出愉悅的笑聲    這段描寫，把一個善于接受新事物的做事認(rèn)真、樂觀熱情、心態(tài)陽光的老太太形

18、象刻畫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，令人難忘。這段描寫沒有在老年人的共性上浪費(fèi)筆墨，而是處處表現(xiàn)外婆與她那個年齡段同性別的人不同的地方。于是，外婆便因?yàn)橛袀€性而顯得特別真實(shí)典型，進(jìn)而不僅豐富了人們對當(dāng)代老年人的認(rèn)識，還使文章有了很現(xiàn)實(shí)的意義。 二、敘述事件，不僅要線索清晰，還要內(nèi)涵豐富    寫文章敘述事件時，高手和一般人會有很大的不同。高手推演事件進(jìn)程時總是用一幅幅有時代氣息、社會背景、人文環(huán)境、人事關(guān)系、自然環(huán)境等因素構(gòu)成的生活畫面來表現(xiàn)因?yàn)檎狭嗽S多主體事件之外而又與文章主旨息息相關(guān)的內(nèi)容，所以讀者會感到真實(shí)親切、意蘊(yùn)豐富。一般人則只是注重事件發(fā)展中的因果鏈，單線推

19、進(jìn)，內(nèi)容單調(diào)，雖然講述的是同樣的故事，可里面包含的信息太少，如同少肉的雞肋食之無味。有一位學(xué)生寫的命題作文綠色生活是一篇微型小說，寫的是A市建野生動物生態(tài)保護(hù)區(qū)時標(biāo)牌弄傷了野鴨，事情被記者曝光后劉局長組織人搶救野鴨后親自放生并賺取了美名，可在慶祝的家宴上他卻特地做了“清蒸野鴨”。小說的作者不僅在結(jié)尾采用歐亨利式的情節(jié)突轉(zhuǎn)讓人出乎意料，還在講述故事時不時連線背景：    近年來，“綠色理念”“低碳生活”很是流行。A市領(lǐng)導(dǎo)班子決定順應(yīng)時代潮流，根據(jù)自身特點(diǎn)，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，打造綠色生活 由于A市靠山，且境內(nèi)有一湖泊，野生動物資源豐富   

20、第二天，劉局長便上了各家報紙的頭版，“保護(hù)動物模范”“愛心領(lǐng)導(dǎo)”等名頭全被記者加在了他的頭上，市領(lǐng)導(dǎo)也打來電話夸獎他為全市人民的綠色生活上了一節(jié)示范課，并且要在年終政績報告會上通報表揚(yáng)他    劉局長很高興，覺得今年升職的希望更大了，便決定約請幾個同僚和領(lǐng)導(dǎo)在家里小小慶賀一下    顯然，劉局長的行為放在這樣的時代背景下就不單純地是一種嘩眾取寵、欺騙公眾、投機(jī)鉆營的個人行為了，而是對現(xiàn)實(shí)官場生態(tài)的一種生動再現(xiàn)。這樣一來，諷刺的對象和意義就不同了，小說的思想內(nèi)涵也就擴(kuò)大了寫作沖擊滿分1.閱讀下列材料，按要求作文。有個漁夫，聽說市場墨魚價

21、格高，出海時，便發(fā)誓專捕墨魚。但出海后，遇到的卻全是螃蟹。他便空手而歸。上岸后，發(fā)現(xiàn)螃蟹比墨魚的價更高。第二次出海時，又發(fā)誓：“此次出海專捕螃蟹?！笨蛇@一次遇到的卻全是墨魚。他又空手而歸。第三次出海時又發(fā)誓：“此次出海，墨魚、螃蟹都要?！笨沙龊：?，一只墨魚、螃蟹也沒遇到。遇到的全是馬鮫魚，他又空手而歸。沒等他趕上第四次出海，就在饑寒交迫中死去了。請根據(jù)上述材料，可從下列立意中，選擇一個最深刻的作論點(diǎn)，自擬題目，寫一篇900字以上的議論文。2. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。李嘉誠曾說，最幸福的事，是老兩口開一家小店，打烊后在燈下一起數(shù)錢。而托爾斯泰則說：“欲望越小，人生就越幸福?！边@些物質(zhì)或精

22、神的富有者為我們指出了人生真正的幸福之道。請以“幸福之道”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。我國流傳著許多關(guān)于“讓”的名言。論語說：“當(dāng)仁不讓于師?！崩钏拐f：“泰山不讓土壤，故能成其大?！彼渍Z說：“讓人三分風(fēng)光月霽，退我一步海闊天空?！庇腥藛柺暗煤蜕校骸叭吮莆?、迫我、害我，你將如何待他?”拾得說：“容他，忍他，讓他?！闭堃浴白尅睘轭}寫作一篇不少于800字的作文。注意不要套作，不得抄襲。標(biāo)桿作文展臺憂與愛（憂之分寸）尼采說過：“最難體會憂傷的人也最能體會命運(yùn)的真相?！睉n，無疑是愛的一種表現(xiàn)形式。我們在憂中關(guān)注，在憂中體

23、察，宣泄著人間大愛。無憂者，是冷淡的體現(xiàn)，其心中是少有愛的含義的。比如對待孩子，父母有愛，才會憂心勞神、百般叮囑；若是在于一個外人，便是漠然相向。再者如陶潛、梭羅之流，一心歸隱，絕意世俗，這不也是對社會無憂無愛的表現(xiàn)？他們?nèi)绾文芟穹段恼吆啊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”般體恤乃民？又如何像孔繁森只身赴藏、勞心勞神？正因?yàn)橛袗?，古今中外的一切有識之士才會憂天憂地、憂國憂民，發(fā)一人之心，作親民之實(shí)踐?？v然如此，我們應(yīng)當(dāng)明白：憂不可過。前日，虎媽戰(zhàn)歌豪響，狼爸鐵鞭飛揚(yáng)，一股中國傳統(tǒng)式家教的嚴(yán)酷之風(fēng)成為眾矢之的。蔡美兒與蕭佰佑的“過憂”反倒使他們原本對兒女的純愛變得不近人情。再有如“神童博士”張

24、炘煬，連一本西游記都被其警覺的父親收走。張父之憂，除了給他帶來光輝的人生數(shù)據(jù)，還有一份單向、畸形的愛。我們的父母，因愛生憂，進(jìn)而將憂無節(jié)制放大，摧毀了孩子的個性，犧牲了燦爛的童年。而愛，在此已變了味。而老舍先生的教子章程如“不必非上大學(xué)不可”、“應(yīng)多玩，不失孩子的天真爛漫”則頗令人深思。醫(yī)生在手術(shù)時意念過于集中，手會不自覺地顫抖，這便是心理學(xué)中的“目的顫抖”現(xiàn)象。過憂的行為，便是“目的”過于集中，引起愛的“顫抖”吧！憂之于愛，不可過，更不能少，關(guān)鍵是尋得其中分寸。亞里士多德曾提出“中道”哲學(xué)，認(rèn)為勇敢介于魯莽和怯懦之間，謙恭介于自卑與傲慢之間。我們表達(dá)憂的程度，便是尋得過與失之間的“中道”。盧

25、梭在其論述教育的巨著愛彌兒中指出，教育應(yīng)“順其本性”，在合理引導(dǎo)下自由發(fā)展。這才是最好的教育。在適度的憂中表達(dá)愛，才是最合理的愛?！皷|家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。”美在適度，憂何嘗不是如此？在權(quán)衡憂的遠(yuǎn)近中，找到一個表達(dá)愛的最佳距離。簡評 此文從“憂”入手講憂與愛的關(guān)系，層層深入地講憂與愛的道理。對于陶潛的“歸隱”，作者有獨(dú)立的見解?！澳康念澏丁?、“中道”等例證與引證，有助于闡述自己的觀點(diǎn)。所以，此文給讀者留下了“真說理”的好印象。（蔡明）小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎？天津考生    “水到底是什么東西？”這個問題很可笑

26、嗎？起碼命題人認(rèn)為是可笑的“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。魚兒每天生活在水中，沒了水，魚兒就失去了家，就沒了容身之所，可魚兒竟然不知道“水到底是什么東西”，這豈不是天大的笑話！    魚是不會說話的，當(dāng)然不可能“忍不住”發(fā)問。但既然有人編了這個故事且不論這故事編得是否符合邏輯，我們就順著這根竿子往上爬一爬。    小魚為什么不知道“水到底是什么東西”呢？    主要是因?yàn)樾◆~還太小。這“小”指的是年齡上的“小”，而不是個頭兒上的“小”。年齡小到什么程度？我推測最多也不過是上幼兒園大

27、班的年齡。這個年齡的孩子，知道我們生活的世界是什么樣子嗎？知道月相變化的原因嗎？知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質(zhì)嗎？知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎？他們不知道。但是，他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發(fā)問：“月亮上到底有什么東西？”那好，悉心培養(yǎng)，沒準(zhǔn)兒將來就是“霍金第二”。如果他們問：“二奶是媽媽的什么人？”家長該怎么回答？    人們對世界的認(rèn)知，自有其規(guī)律；孩子的成長，也應(yīng)該順其自然。成年人需要做的，一是盡量為孩子的成長營造一個良好的環(huán)境，包括自然的和社會的；二是把孩子當(dāng)成孩子，別讓孩子在還是孩子的時候，就不怎么像個孩子了。 &

28、#160;  那么，由誰來告訴小魚“水到底是什么東西”呢？    當(dāng)然是老魚。但老魚中有明明白白知道“水到底是什么東西”的，也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的，所以，這個告訴小魚“水到底是什么東西”的角色應(yīng)該由前者來擔(dān)任。但事實(shí)上呢？更多的時候，是由后者擔(dān)任這個角色的，而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚”情世故而受冷落、遭閑置，被安排做不致于對下一代產(chǎn)生“不良影響”的工作。比如，是不是從事教育工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？反正我這條小魚碰到過不清楚的。比如，是不是從事管理工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？我沒怎么接觸過，但有些地方的水

29、質(zhì)越來越差卻是不爭的事實(shí)。    “水到底是什么東西？”小魚們可能永遠(yuǎn)也弄不明白。    【點(diǎn)評】這是篇很有特點(diǎn)也有些另類的作文。作者抓住小魚“水到底是什么東西”的發(fā)問，由果溯因，分析其不懂“水到底是什么東西”的原因是年齡小，指出小魚不懂水是什么是正常的，問題的關(guān)鍵在于怎樣讓小魚由“不懂”到“懂”。以魚喻人，作者在看似漫不經(jīng)心的解析中，對現(xiàn)實(shí)生活中的不正?，F(xiàn)象進(jìn)行了諷刺與批判。語言活潑形象，生動自然，或含蓄，或犀利，有很強(qiáng)的雜文味兒。結(jié)束句意味深遠(yuǎn)，暗喻“在其位，沒有安其位的能力”的用人不唯賢而唯親的社會問題上得不到解決的話，被殘害的

30、就只能是孩子，這是“救救孩子”的呼告。 2012廣東高考滿分作文 回到原點(diǎn)  電影讓子彈飛讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。  回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。  難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水?！钡拇_，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍