學業(yè)會考知識點總結

1、學業(yè)水平測試復習資料 要求A:了解 B:理解 C：運用經濟生活 生活與消費1、貨幣的的概念、本質（B）（1）從商品中分離出來固定充當一般等價物的商品，就是貨幣。（2）貨幣的本質是一般等價物。2、貨幣的兩個基本職能（B） 貨幣從產生時起，就具有價值尺度和流通手段兩種基本職能。(1)價值尺度：貨幣在執(zhí)行價值尺度時，只需要觀念上的貨幣即可。(生活中的“明碼標價”)(2)流通手段：貨幣執(zhí)行流通手段職能時需要的是現實的貨幣3、信用卡的功能（A）信用卡的功能：信用卡集存款、取款、消費、結算、查詢?yōu)橐惑w。能減少現金使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來諸多便利。4、樹立正確的金錢觀（B

2、）X Kb 1.C om （1）貨幣是財富的象征。（2）對于金錢，要取之有道，對于金錢，要用之有益、用之有度。5、影響商品價格的因素（A）（1）引起價格變動和差異的因素：氣候、時間、地域、生產條件、政策、宗教信仰、習俗等 （2）各種因素對商品價格的影響，是通過該商品的供求關系來實現的。供不應求，商品短缺，價格升高。 供過于求，商品過剩，價格下降。 6、價格變動對人們生活和生產經營的影響（B）（1）價格變動對人們生活的影響： 一種商品價格變動會引起消費者對該商品需求量的變化，兩者成反比。 一種商品價格變動還會影響相關的其他商品的價格和需求量。相互替代品和互補商品（2）價格變動對生產經營的影響：調

3、節(jié)生產規(guī)模。提高勞動生產率。生產適銷對路的高質量的產品。7、收入水平、物價水平等因素對消費水平的影響（C） 對消費的影響主要因素是：居民的收入和物價水平。收入是消費的前提和基礎。一般說來，居民收入水平與消費水平成正比，物價總體水平與居民消費水平成反比。8、 消費心理對消費行為的影響 ( B ) (1)從眾心理引發(fā)的消費要做具體分析，盲目從眾不可取。 (2)求異心理引發(fā)的消費有時可以推動新工藝和新產品的出現，但展示個性要考慮社會的認可 (3)攀比心理引發(fā)的消費是不健康的。 (4)求實心理引發(fā)的消費是一種理智的消費。9、樹立正確的消費觀，做理智的消費者（C）（1）量入為出，適度消費。要在自己的經濟

4、承受能力之內進行消費。（2）避免盲從，理性消費。物質消費和精神消費并重。（3）保護環(huán)境，綠色消費。綠色消費以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，核心是可持續(xù)性消費。（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。 生產、勞動與經營1、勞動者依法享有的主要權利（C）w W w .x K b 1.c o M我國勞動者享有的權利包括：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利；取得勞動報酬的權利；休息休假的權利；獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權利；接受職業(yè)技能培訓、享受社會保險和福利、提請勞動爭議處理的權利；法律規(guī)定的其他權利。2、依法維護勞動者權益的途徑（C）當勞動者的權益受到侵犯時，可以通過投訴、協(xié)商、申請調解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護

5、，而不能采用非法手段施加報復。3、 新型就業(yè)途徑和創(chuàng)業(yè)方式（A) 如自由職業(yè)、彈性工作、臨時工、家政服務等就業(yè)方式可更加靈活地選擇。還可以通過職業(yè)介紹所、媒體廣告、網上人才市場、招聘會等選擇職業(yè)，實現就業(yè)。4、樹立誠實勞動、合法經營、積極創(chuàng)業(yè)的觀念，樹立正確的擇業(yè)觀（C）（1）樹立自主擇業(yè)觀。根據自己的興趣、專長和條件擇業(yè)。 （2）襯立競爭就業(yè)觀。要努力提高自己的職業(yè)技能和素質，改變觀念，積極主動地適應勞動力市場的需求。 （3）樹立職業(yè)平等觀。正當職業(yè)雖有行業(yè)差別，但無高低貴賤之分。（4）樹立多種方式就業(yè)觀。我們可以通過多種方式和渠道選擇職業(yè)，實現就業(yè)。5、收入分配公平的主要表現和意義( B

6、)（1）表現：收入分配的公平，主要表現為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間的收入不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。它與平均主義有著本質的區(qū)別。 （2）意義：A、公平的收入分配，是社會主義分配原則的體現 B、它有助于協(xié)調人們之間的經濟利益關系 C、實現經濟發(fā)展、社會和諧。6、我國財政的作用（C）（1）國家財政是促進社會公平實現收入公平、改善人民生活的物質保障。 （2）國家財政具有促進資源合理配置的作用。如對基礎設施的投入。（3）國家財政具有促進國民經濟平穩(wěn)運行的作用。(在經濟增長滯緩、經濟運行主要受需求不足制約時，政府可以采取擴張性財政政策，通過增加經濟建設支出、減少稅收、刺激總需求

7、增長，降低失業(yè)率，拉動經濟增長。反之，在經濟過熱、物價上漲、經濟運行主要受供給能力制約時，政府可以采取緊縮性財政政策，通過減少財政支出、增加稅收，抑制總需求，穩(wěn)定物價，給經濟降溫。) X|k | B| 1 . c|O |m7、財政收入的來源（A）財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務收入、其他收入。其中，稅收是國家組織財政收入最普遍的形式，是財政收入最重要的來源。8、依法納稅是公民的基本義務（B）我國作為社會主義國家，稅收取之于民、用之于民，國家利益、集體利益、個人利益在根本上是一致的。國家各項職能的實現，必須以稅收作為物質基礎。因此，每個公民在享受國家提供的各種服務的同時，必須自覺誠信納稅。

8、面對市場經濟1、市場在配置資源中的積極作用（B）（1）在市場經濟條件下，市場在資源配置中起基礎性作用。（2）積極作用：市場通過價格的漲落和供求行情的變化，象一只“看不見的手”，引導著商品生產者、經營者，調節(jié)人、財、物在全社會的配置。 市場能通過價格漲落比較及時、準確、靈活地反映供求關系變化，傳遞供求信息，實現資源配置。 市場通過利益杠桿，刺激商品生產者、經營者積極調整生產經營活動，從而推動科學技術和經營管理的進步，促進勞動生產率的提高和資源的有效利用。2、規(guī)范市場秩序的意義（B） （1）良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護。市場規(guī)則以法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場道德規(guī)范的形式對市場運行的方方面面做出具

9、體的規(guī)定。 （2）誠實守信是現代市場經濟運行必不可少的條件。形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。切實加強社會信用建設，大力建立健全社會信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度 （3）總之，市場經濟的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導。每個經濟活動參與者都必須學法、懂法、守法、用法，既保證自己的經濟活動符合法律規(guī)范，又能運用法律維護自己的權益。都應樹立誠信觀念，遵守市場道德，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚。3、 市場調節(jié)離不開國家的宏觀調控（C) （1）市場調節(jié)的局限性市場調節(jié)不是萬能的。某些領域市場調節(jié)不了，某些領域不能靠市場調節(jié)。在市場

10、可以調節(jié)的領域，存在自發(fā)性（不擇手段自發(fā)追求經濟利益）、盲目性（往往一哄而上或一哄 而退）、滯后性（市場調節(jié)是事后調節(jié)）等固有的弊端。 因此要把市場這只“無形的手”和國家的宏觀調控這只“有形的手”結合起來，以克服市場調節(jié)的局限性。 （2）我國宏觀調控的手段和目標 手段：a經濟手段：財政政策和貨幣政策是最常用的經濟手段。新 |課 |標|第 |一| 網 b法律手段：包括經濟立法和經濟司法活動。 c行政手段：國家通過行政機構，采取強制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調節(jié)和管理經濟的手段。國家宏觀調控，應該以經濟手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，形成有利于科學發(fā)展的宏觀調控體系，充分發(fā)揮宏觀

11、調控的總體功能。 我國宏觀調控的主要目標：促進經濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。4、科學發(fā)展觀的內涵（B）第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。5、 全面建設小康社會經濟建設的新要求(C) (1)增強發(fā)展的協(xié)調性,努力實現經濟又好又快發(fā)展. (2)全面改善人民生活.社會就業(yè)更加充分. (3)建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構,增長方式,消費模式. (4)實現全面建設小康社會的奮斗目標,必須深入貫徹落實科學發(fā)展觀。 如何促進國民經濟又好又快發(fā)展? 提高自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家。 加快轉變經濟發(fā)展方式,推動產業(yè)結構優(yōu)

12、化升級. 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動社會主義新農村建設.。 加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護,增強可持續(xù)發(fā)展能力。推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。6、經濟全球化的主要表現（A）主要表現：生產全球化、貿易全球化、資本全球化。7、對外開放必須堅持獨立自主，自力更生的原則。（B）我國實行對外開放，發(fā)展對外經濟關系，必須堅持獨立自主，自力更生的原則。中國是人口眾多的發(fā)展中的社會主義大國，任何時候都不能依靠別人搞建設，必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。獨立自主、自力更生不是閉關自守，不是盲目排外。而是在立足于自身發(fā)展的基礎上實行對外開放。政治生活公民的政治生活1、我國公民的政治權利和義務（A）

13、政治權利：選舉權和被選舉權；政治自由；監(jiān)督權（包括批評權、建議權、檢舉權、申訴權、控告權） 政治性義務：維護國家統(tǒng)一和民族團結；維護國家安全、榮譽和利益；遵守憲法和法律；服兵役和參加民兵組織2、公民依法有序地參與政治生活的意義 （C） （1)依法有序擴大公民的政治參與，是實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求。 (2)能否進行有序的政治參與，決定著能否真正的享受民主生活，這也是對我們政治素養(yǎng)的檢驗。 (3)有序參與，公民可以準確地表達自己的意愿，切實維護自己的合法權利，不斷提高自身的政治素養(yǎng)與能力。 (4)國家可以不斷改善公共管理，創(chuàng)建文明祥和的新社區(qū)，有力地促進政府機關的廉政建設，總之，有利于

14、政府決策的民主化和科學化，有利于推動社會主義政治文明建設。3、不同選舉方式的特點(A) 直接選舉：缺點：成本較高，組織技術難度大。 間接選舉：適合選民較多、分布較廣的情況。缺點：使選民與侯選人之間的聯(lián)系受到一定的阻隔。 等額選舉：可以比較充分考慮當選者結構的合理性。缺點：限制了選民的自由選擇，積極性受到影響。 差額選舉：缺點：易導致虛假宣傳、金錢交易4、 公民要珍惜自己的選舉權（C) （1）意義：公民只有不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)，行使好民主選舉的權利，才能更好地管理國家事務和社會事務，管理經濟和文化事業(yè)。 新 課 標 第 一 網 （2）態(tài)度：是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責任感的重要尺

15、度。 （3）行使：應出于公心，以人民利益為重；在理性思考、判斷的基礎上，審慎投票。5、公民依法行使民主監(jiān)督權的渠道（A） 通過信訪舉報制度；通過人大代表聯(lián)系群眾制度；通過輿論監(jiān)督制度；監(jiān)督聽證會、民主評議會、網上評議政府（民主監(jiān)督的新形式，新方法）6、 正確行使公民的監(jiān)督權的意義（B) 既有利于改進國家機關和國家工作人員工作，也有助于激發(fā)廣大公民關心國家大事、為社會主義現代化建設出謀劃策的主人翁精神。7、 公民參與民主決策的方式(A)內容方式依據意義社情民意反映制 度公民向決策機關反映意見、提出建議電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體拓寬民意反映渠道，是決策機關進行科學決策的重要前提使決策反映

16、社情民意專家咨詢制度專家學者利用自己掌握的專業(yè)知識、相關信息等，對專業(yè)性、技術性較強的重大事項進行分析論證論證會、座談會專家、學者的專業(yè)知識、相關信息提高決策的科學性、可行性社會公示制度決策機關將涉及公眾利益的各項決策進行公示，讓公民了解后發(fā)表意見、建議公 示公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權，是公民參與民主決策的前提和基礎有利于提高決策的透明度和公眾的參與度社會聽證制度對同公眾利益密切相關的重大事項，公民充分發(fā)表意見、提出建議聽證會決策機關擬定的方案可能存在不足聽證的目的是為了決策利民8、我國農村、城市實行基層民主自治組織（B） (1)含義：村民委員會（居民委員會）是村民（居民）自我管理、

17、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織。（注意：不是國家機關） （2）意義：實行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法直接行使民主權利，管理基層公共事物和公益事業(yè)，是人民當家作主最有效的途徑；是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐。為人民服務的政府1、政府的基本職能（B) (1)保障人民民主和維護國家長治久安的職能（打擊、懲治犯罪，保護國家或公民的權益）。 (2）組織社會主義經濟建設的職能（經濟調節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務，以促進社會經濟發(fā)展，提高生產力水平和人民生活水平）。 （3）組織社會主義文化建設的職能（組織科教文衛(wèi)事業(yè)，提高全民族的科學文化素質和思想道德素質，弘揚和培育民族精神。

18、） （4）提供社會公共服務的職能（公共基礎、文化、衛(wèi)生設施的建設，醫(yī)療、社保、計生，自然環(huán)境保護等）2、我國政府工作的基本原則（C) 對人民負責是我國政府工作的基本原則。 對人民負責的具體要求：堅持為人民服務的工作態(tài)度；樹立求真務實的工作作風；堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。建設社會主義民主政治1、人民代表大會的性質（A） 人民代表大會是我國人民行使國家權力的機關。全國人大是最高國家權力機關，地方各級人民代表大會是地方各級國家權力機關。2、人大代表的產生和職權（A） 產生：各級人大代表都由民主選舉產生。其中，縣、鄉(xiāng)兩級人大代表按照選區(qū)由選民直接選舉產生。 職權：審議權、表決權、提案權、質詢

19、權.3、中國共產黨的性質與宗旨（B) 中國共產黨的性質：中國共產黨是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。 宗旨是全心全意為人民服務。4、中國特色社會主義事業(yè)必須堅持中國共產黨的領導(B） 中國共產黨的領導和執(zhí)政地位是由它的性質和宗旨決定的。 只有堅持黨的領導，才能始終堅持中國特色社會主義道路；才能維護國家統(tǒng)一和民族團結，為社會主義現代化建設創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調動一切積極因素，實現全面建設小康社會的奮斗目標。5、中國共產黨堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（B) 科學執(zhí)政:遵循共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學的思想、制度和方法

20、領導中國特色社會主義事業(yè)。 民主執(zhí)政:就是堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。 依法執(zhí)政:堅持依法治國，領導立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經濟、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。6、我國政黨制度的基本內容(B)我國政黨制度是中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度?；緝热荩河H密合作的友黨關系：中國共產黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。 多黨合作的首要前提和根本保證：堅持中國共產黨的領導。 多黨合作的基本方針：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。 多黨合作的根本活

21、動準則：遵守憲法和法律。 多黨合作的重要機構：中國人民政治協(xié)商會議，簡稱人民政協(xié)。7、 我國實行民族區(qū)域自治制度的堅實基礎和重要意義（B) 民族區(qū)域自治制度：是在國家統(tǒng)一領導下，各少數民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。 實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，以及各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎。 民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：有利于維護國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數民族人民當家作主的權利；有利于發(fā)展平等、團結、互助和

22、諧的社會主義民族關系；有利于促進社會主義現代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展。8、我國宗教信仰自由政策的內容（A）實行宗教信仰自由；依法管理宗教事務；堅持獨立自主自辦的原則；積極引導宗教與社會主義社會相適應。當代國際社會1、國際社會的構成（A） 構成要素：主權國家和國際組織w W w .x K b 1.c o M2、 主權國家的權利和義務（A) 基本權利：獨立權、平等權、自衛(wèi)權、管轄權。 義務：不侵犯他國，不干涉他國內政，以和平方式解決國際爭端。3、我國在聯(lián)合國中的地位和作用（C) 中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一，一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨與原則，支持按聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作，積極參加聯(lián)合

23、國及其專門機構有利于世界和平與發(fā)展的活動。中國在世界裁減軍隊、保護環(huán)境、保障人權和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問題上發(fā)揮著重要作用，對世界的和平與發(fā)展作出了重要貢獻。4、國家利益是國際關系的決定性素(B) 影響國際關系的決定性因素：國家利益。維護國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。由于國家具有階級性，一個國家的利益首先體現了占統(tǒng)治地位階級的利益。 國家間的共同利益是國家間合作的基礎，利益的對立是引起國家沖突的根源。5、在國際社會中，中國必須維護自己的國家利益(C) 我國是人民當家作主的社會主義國家，國家利益和人民的根本利益一致。維護我國的國家利益就是維護廣大人民的根本利益，具有正當性和正

24、義性。我國國家利益的主要內容：安全利益、政治利益、經濟利益。 我國在維護自身利益的同時，尊重其他國家正當的國家利益，并維護各國人民的共同利益。6、 和平與發(fā)展是當今時代的主題 （A) 和平問題：是指維護世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。發(fā)展問題：是指世界經濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經濟的發(fā)展問題。7、 世界多極化不可逆轉 （A) 世界多極化不可逆轉是當今國際形勢的一個突出特點。 目前，世界正在形成若干個政治經濟力量中心：美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。 世界向多極化發(fā)展，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。伴隨著多極化進程，國際競爭越來越激烈X|k

25、| B| 1 . c|O |m8、當代國際競爭的實質（A）當今國際競爭的實質是以經濟和科技為基礎的綜合國力的較量。9、我國外交政策的決定因素 （B)我國的外交政策是：獨立自主的和平外交政策。我國的國家性質和國家利益決定我國的外交政策。10、我國獨立自主和平外交政策的基本內容(B) 我國外交政策的宗旨：維護世界和平，促進共同發(fā)展。 我國外交政策的基本目標：維護我國的獨立和主權，促進世界的和平與發(fā)展。 我國外交政策的基本立場：獨立自主。 我國外交關系的基本準則：和平共處五項原則?；ハ嘧鹬刂鳈嗪皖I土完整，是五項原則的核心和基礎；互不侵犯、互不干涉內政，是各國和平共處的保證；平等互利、和平共處是五項原

26、則的目標。文化生活 文化與生活1、文化是一種社會現象（A) 文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物2、文化的力量(B) 文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。3、 文化與經濟政治相互交融（C) (3)文化與經濟相互交融：在經濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要；為推動經濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要；文化產業(yè)、文化生產力在現代經

27、濟的總體格局中的作用越來越突出。 (4)文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治。4、優(yōu)秀文化塑造人生（C) （1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 （2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷

28、創(chuàng)造美好幸福的生活。新 |課 |標|第 |一| 網 （3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。文化傳承與文化創(chuàng)新1、 傳統(tǒng)文化的影響(B)雙重作用。在社會發(fā)展過程中，隨著生產力的發(fā)展，經濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。2、 說明對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（B) （1） “取其精華，

29、去其糟粕”，批判地繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辨證地認識它們在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。 （2）對待中國傳統(tǒng)文化，應該在繼承的基礎上發(fā)展創(chuàng)新。不斷推陳出新，革故鼎新。3、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用(C) (1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。4、文化創(chuàng)新的途徑(B)（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本

30、途徑。（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。5、中華文化的民族性(A) 我國各具特色的民族文化異彩紛呈都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。6、 世界文化多樣性的表現(C) 從民族節(jié)日和文化遺產中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。新 課 標 第 一 網7、 尊重文化的多樣性（C)（1） 為什么要尊重文化多樣性？ 尊重文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內在

31、要求。是實現世界文化繁榮的必然要求。 只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民想到尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。 （2） 如何做到尊重文化多樣性？ 既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步；在文化交流中要遵循各國文化一律平等遵循原則。即在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦共處，共同促進世界文化的繁榮。8、文化傳播的多種途徑及其特點（B) 途徑：貿易活動、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑?？傊?，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途

32、徑。特點：如今，依托現代信息技術的大眾傳媒能夠最大限度超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。中華文化與民族精神1、中華民族精神的重要性：（C) 中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民族之靈魂。2、中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的（C)（1）在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現著多種民族文化的豐富色彩。 （2）中華各民族的文化，既有中華

33、文化的共性，又有各自的民族特性，它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。在長期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族文化的相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。3、中華文化的特征（A) 源遠流長、博大精深4、中華民族精神的基本內涵 （A)以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、 愛好和平、 勤勞勇敢、自強不息。5、弘揚中華民族精神的意義（C) （1）弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求。 （2）弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。 （3）弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道

34、路的需要w W w .x K b 1.c o M哲學生活部分 辯證唯物論1、世界的物質性（B）自然界是物質的，人類社會也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物。因此，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性。這一原理要求我們一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，解放思想，實事求是，與時俱進。2、物質和運動的關系（B）任何具體的物質形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質；運動是物質的運動，物質是運動的承擔者，脫離物質的運動是根本不存在的。這一原理要求我們不能分割物質與運動的關系，3、規(guī)律的普遍性（B）規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會

35、和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律的客觀性和普遍性的要求我們，必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。按客觀規(guī)律辦事。4、人可以認識和利用規(guī)律（B）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。5、堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的意義（B)哲學依據：世界的本原是物質，意識是物質的反映，物質決定意識；事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認識和利用的。 現實意義：是我們做好各種事情的基本要求，是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據。辯證唯物主義認識論1、實踐是認識的基礎（

36、B）（1）實踐是認識的來源。（2）實踐是認識發(fā)展的動力。（3）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。（4）實踐是認識的目的和歸宿。2、追求真理是一個過程（C) （1）認識具有反復性（2）認識具有無限性（3）認識具有上升性。人們的認識是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。這要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識、發(fā)現、追求真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。唯物辯證法1、 聯(lián)系的普遍性（B) 世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。這要求我們用普遍聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。2、整

37、體與部分辯證關系（B) X k B 1 . c o m區(qū)別：整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。聯(lián)系：相互依賴相互影響，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。相互轉化方法論：我們應當樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。3、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論 （C)（1）原理：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成

38、的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。（2）方法論：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性；要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。4、發(fā)展的普遍性（B）發(fā)展具有普遍性，世界上的一切事物都處于永不停息的運動、變化和發(fā)展之中。要求我們用發(fā)展的眼光看問題，反對用靜止的觀點看問題。5、 對立統(tǒng)一的辯證關系（C) 矛盾的同一性與斗爭性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。區(qū)別：矛盾的同一性：是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，；二是矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化。 矛盾的斗爭性：是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。聯(lián)系：同一以差別和對立為前提；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。6、矛盾的普遍性（B）是指矛盾存在于一切事物中，并貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。事事有矛盾，時時有矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。這一原理要求我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。7、主要矛盾和次要矛盾的辯證關系（C）主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉化。http:/ w ww.這一原理要求我們看問題辦事