教案示例1-第3課西方文明之源

1、第 3 課 西方文明之源從容說課本課以“西方文明之源”為題介紹了古代希臘和羅馬奴隸制文明的基本概 況。標題點出了古代希臘和羅馬文明的歷史地位。課文兩個子目，分別點出了 古代希臘歷史的重點是雅典的繁榮，古代羅馬歷史的重點是其興亡的發(fā)展線 索。本課的教學重點是伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展。公元前 5 世 紀，雅典奴隸制經(jīng)濟得到相當程度的發(fā)展，奴隸勞動力普遍使用，中小奴隸主 數(shù)量增多。中小奴隸主隨著經(jīng)濟實力的增強，要求擴大政治權(quán)力。伯利克里當 政時期，順應了這一趨勢和要求，他改革政治，擴大了奴隸主民主，從而使雅 典的奴隸主統(tǒng)治基礎(chǔ)進一步鞏固和擴大，把雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代 世界的高峰

2、。在這種高度發(fā)達的奴隸主民主政治統(tǒng)治下，雅典的奴隸制經(jīng)濟也 達到高度繁榮，文化昌盛，教育發(fā)達，人才輩出。伯利克里統(tǒng)治時期的雅典達 到極盛，正如馬克思所說，“希臘的內(nèi)部極盛時期是伯利克里時代”。但必須 指出的是，伯利克里畢竟是代表奴隸主階級利益的政治家，奴隸主民主政治的 本質(zhì)是奴隸主階級對奴隸的專政，民主權(quán)利只是占人口少數(shù)的奴隸主階級才享 有。本課教學難點有二：一是對伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸主民主政治的全面 地辯證地認識，做到兩點論與重點論的統(tǒng)一，透過現(xiàn)象認識本質(zhì)，這對初中生 來說具有一定理論思維上的難度；二是對古代羅馬歷史發(fā)展基本線索的把握， 要求學生能從宏觀上把握歷史現(xiàn)象發(fā)展演變的過程，具有

3、一定難度。教師在處理教材時，應當著重解決好一些學生難于理解和接受的問題，對 于其他的問題，則可以充分調(diào)動學生積極參與解決，從而節(jié)約時間，提高課堂 教學效率。教學目標知識目標 通過本課學習，使學生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本概況，包括古代希臘文明的淵源，伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和 國和羅馬帝國的興亡。能力目標1通過引導學生思考如何評價伯利克里改革，培養(yǎng)學生全面地辯證地認識 歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力。2通過引導學生比較雅典和斯巴達的不同特點，培養(yǎng)學生對歷史現(xiàn)象的比 較能力。德育目標 通過本課學習使學生認識：伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，從 而理解改革是社會進步與

4、發(fā)展的重要推動力，杰出人物對歷史發(fā)展能起到一定 的推動作用。教學重點伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展。教學難點1對伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸主民主政治的全面地辯證地認識，做到兩 點論與重點論的統(tǒng)一。2對古代羅馬歷史發(fā)展基本線索的把握。教學方法1多重導入法。在導入新課時，可以通過多種方法導入，以增強學生學習 歷史的興趣。2重點分析法。在處理本課內(nèi)容時，教師可以根據(jù)本課的重點和難點內(nèi) 容，作重點講解分析。3探究學習法。引導學生通過閱讀（正文、小字、插圖）、討論、交流， 師生互動，積極思維，提高教學效率，培養(yǎng)學生學習歷史的興趣。教具準備1投影儀。2相關(guān)的圖片資料。課時安排一課時 教學過程導入語示例

5、一同學們請看課本上導入框中的內(nèi)容：傳說，公元前13世紀后期，古代希臘聯(lián)軍遠征小亞細亞的特洛伊城，十年攻城不克。最后，希臘人想出良策，佯裝 從特洛伊城下撤退，但把一匹巨大木馬丟棄在營地。被“勝利”沖昏頭腦的特 洛伊人不假思索，興高采烈地把木馬當作戰(zhàn)利品運回城內(nèi)。木馬里面早已埋伏 好的希臘戰(zhàn)士，就這樣輕易地潛入了城內(nèi)。希臘人里應外合，攻取了特洛伊 城。今天我們就以這段膾炙人口的“木馬計”故事為引子，去進一步探索輝煌 的古代希臘文明。導入語示例二同學們，我們前面學習過有關(guān)亞非文明的歷史，在那里，我們重點學習了 埃及的尼羅河文明、西亞的兩河流域文明和南亞的古代印度文明。今天，我們 來學習歐洲文明的源頭

6、 古代希臘和羅馬文明，下面來看具體內(nèi)容。板書第3課西方文明之源rl-愛琴文明一、雅典城邦的繋榮*-教師引導請同學們把課本上有關(guān)古希臘的內(nèi)容看一下，然后從中找出 有效信息。學生看書,教師引導愛琴文明由哪兩部分組成？愛琴文明持續(xù)了多長時間？愛琴 文明在古希臘歷史上有什么重要的地位？學生回答愛琴文明由克里特文明和邁錫尼文明組成。公元前 2000年左 右，希臘早期文明一一愛琴文明發(fā)祥于克里特島，后來文明中心又轉(zhuǎn)移到希臘 半島，出現(xiàn)邁錫尼文明?？死锾匚拿骱瓦~錫尼文明合稱愛琴文明。這個時期出 現(xiàn)了一些城邦，有的還盛極一時。愛琴文明歷時約八百年后消亡。（教師同時 板書：克里特文明 邁錫尼文明）教師講解約公元

7、前3000年，希臘人的祖先已居住在克里特島，早在公 元前 25 世紀早期已經(jīng)創(chuàng)造了金石并用文化，靠著對外貿(mào)易在公元前 2000 年進 入了繁榮時期，以克諾索斯為首都建立起強大的商業(yè)王國。傳說中，曾經(jīng)出現(xiàn) 最強的國王名為“米諾斯”，考古學家便稱此王國時期出現(xiàn)的文明為“米諾斯 文明”。米諾斯文明是從埃及和東亞的新月沃地傳入的，故在其遺址的壁畫、遺物 中都有該兩大文明的影子。米諾斯人在克諾索斯修建了占地兩公頃的克諾索斯（Knossos）王宮，其結(jié)構(gòu)復雜之余，更設有供水和排水系統(tǒng)，宏偉非常，使當 時住在還未開發(fā)的希臘大陸上之邁錫尼人羨慕不已。在邁錫尼人參觀過王宮 后，有感那兒大得像一個迷宮，便編造了巨

8、大迷宮的神話。到了約公元前1450年，克里特島附近的泰拉島（Island of Thera,即今天的 桑托林島， Island of Sa n to ri n i ）上的火山爆發(fā)，引起的巨浪破壞了沿岸城市及米 諾斯王國的船只，使其經(jīng)濟受到致命的打擊?；鹕交艺谏w了陽光，農(nóng)作物不能 生長，并引起疾病，嚴重危害了人民生命。米諾斯王國就從此倒地不起，最后 更被強大而好戰(zhàn)的邁錫尼人征服，米諾斯文明走向滅亡，繼而愛琴文化的中心 便轉(zhuǎn)移到希臘半島南部的邁錫尼（ Mycenae）。古希臘歷史上的邁錫尼文明開 始。邁錫尼人原為一班強悍的雅利安部族的人，約公元前 2000 年由北方遷移至 希臘定居，由于這些雅利安

9、人主要聚居于邁錫尼，故被稱為“邁錫尼人”。他 們從貿(mào)易及戰(zhàn)爭中吸收了米諾斯文明，開創(chuàng)了屬于希臘本土的邁錫尼文明。公 元前1600前1100年，是邁錫尼文明的時代，意味著希臘本地文明取代了米 諾斯文明。邁錫尼人是透過海外貿(mào)易而在地中海沿岸建立殖民地，并在公元前 1450 年 攻占了克里特島，并于公元前 1200年攻打特洛伊（Troy），掀起了歷時十年的 特洛伊戰(zhàn)爭（Trojian War B. C. 1194B. C. 1184）。由于特洛伊城有巨大 的石墻包圍，因此邁錫尼久未能攻破，戰(zhàn)事變成拉鋸戰(zhàn)，于是邁錫尼人便做了 一只巨型木馬，以智取攻破防線而取勝。著名的希臘神話故事“木馬屠城記” 就是以

10、此作背景。雖然邁錫尼最終獲勝，可是經(jīng)歷了十年戰(zhàn)爭，其勢力亦大減，邁錫尼文明 亦步入衰亡。公元前 1100 年，另一來自北方的雅利安部族攻占邁錫尼，并將邁 錫尼各地宮殿燒毀，嚴重破壞了它的文明，邁錫尼文明時代亦畫上句號。米諾斯和邁錫尼文明對后世影響不大，但仍有幾方面是十分重要的：它們 是歐洲最早的文明，間接影響后世文明，如藝術(shù)、文字、世俗及進取的態(tài)度。教師過渡 在古希臘歷史上的奴隸制文明中，主要的城邦國家有兩個： 一是斯巴達，一是雅典。下面就請大家根據(jù)剛才看書的內(nèi)容，簡述一下雅典共 和國的建立，并說明在誰統(tǒng)治時期，雅典的奴隸制文明高度發(fā)達？板書 2雅典奴隸制共和國的建立學生簡述 公元前 8 世紀

11、，希臘半島和小亞細亞西海岸出現(xiàn)希臘人建立 的城邦，雅典是其中最重要的城邦之一。雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā) 達。公元前 6 世紀，它成為著名的奴隸制共和國。公元前 5 世紀后半期，伯利 克里當政期間，雅典達到全盛，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到 古代世界的高峰。教師引導 伯利克里在位期間，進行了哪些改革？學生回答 伯利克里擴大公民的權(quán)利，很多公民擔任了政府公職。全體 成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭 等重大問題，他們在行政和司法機構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。伯利克里鼓勵學術(shù) 研究，發(fā)展文藝，重視教育。公民家庭的男孩，在學校里練習樂器演奏、跑 步、角力

12、、拳擊，學習詩歌、天文、史地，鍛煉當眾演講，開展自由討論，從 而增強體魄，提高素養(yǎng)，為將來成為合格的公民做準備。公民家庭的女孩除擔 任家務以外，也在家練習讀寫，演奏樂器。板書 3伯利克里改革和雅典奴隸制民主文明的高度發(fā)展教師引導 雅典的奴隸制民主政治是真正的民主政治嗎？我們應該如何 來認識這種民主政治？請大家根據(jù)課本上關(guān)于這一方面的論述，談一談自己的 看法。學生回答 雅典的民主宣揚全體公民共享政治權(quán)利和義務。但實際上， 重要官職被貴族掌握：婦女、奴隸和外邦人都被排斥在民主政治之外。據(jù)統(tǒng) 計，公元前 5世紀后半期，雅典人口約 30 萬，其中幾乎一半是外邦人和奴隸，成年男性公民只有 5 萬。也就是

13、說，只占雅典人口 1 6 的居民能享受到這種 “民主”，掌握實權(quán)的只是工商業(yè)貴族上層。而且，雅典民主是建立在奴隸制 度之上的。奴隸大都來自戰(zhàn)俘，還有海盜掠買來的。雅典的手工業(yè)生產(chǎn)中普遍 使用奴隸。教師講析 雅典的奴隸主民主制度到伯利克里時期時，得到了更大的發(fā) 展，使得雅典的民主政治變成希臘奴隸制民主高度發(fā)展的典型。伯利克里削減了貴族會議和執(zhí)政官的權(quán)力。為了保證一般公民都能擔任國 家公職，伯克利里制定了公職津貼制，規(guī)定除大將軍外，所有擔任公職的人員 每日都可得到政府的津貼。雅典的公民因此都不拒絕擔任公職了，而且把擔任 公職當作一種榮譽，誰要是一生中什么公職也沒有擔任過，誰就將被認作是懶 漢和沒有

14、出息的人，那可是一生的恥辱。那么公民是怎樣擔任上國家公職的 呢？通過國家的最高權(quán)力機構(gòu)公民大會的選舉。按照雅典城邦的規(guī)定，公民大會由年滿 20 歲的男性公民參加，每 9 天在雅 典城兩邊的廣場上召開。會上，每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有 公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后 方能生效。在選舉公職大會上，每個年滿 20 歲的男性公民都有選舉權(quán)和被選舉 權(quán)。公民大會的常設機構(gòu)是 500 人會議。議員是由 10 個選區(qū)從 20 歲以上的公 民中抽簽選出的 50 名議員組成，任期為一年。在一年中各選區(qū)的 50 名議員團 輪流擔任一次主席團。每天早晨，主席團還要

15、抽簽選舉一名議員為執(zhí)行主席， 任期只能為一天，不得連任。主席團和公民大會的活動就由這位相當于國家元 首的執(zhí)行主席來負責。雅典由于采用抽簽制度，使得每個公民都有了擔任議員 的機會。而且議員任期只有一年，不得延期，可以想象想利用掌握的權(quán)力來搞 政治特權(quán)是不可能的。那抽簽是怎樣進行的呢？在一所寺廟里，放兩只箱子，一只放著寫有候選 人名字的名單，另一只放著白豆和黑豆。抽簽時，由最先選出的執(zhí)政官從一只 箱子里取出一張名單，從另一只箱子里取出一粒豆。如果是白豆，這個人就當 選了；如果是黑豆，那只好等下一年再碰碰運氣了。“真倒霉，又是黑豆！”許多人未入選時，常常是這樣埋怨道。雅典的重要職務，如將軍和騎兵、步

16、兵統(tǒng)帥掌握著軍隊，關(guān)系到國家命 運；司庫員掌握國庫鑰匙，是要害部門，這些職務由公民舉手表決，誰獲得了 多數(shù)票，誰就當選，當眾宣布。當時雅典的最高司法機關(guān)是陪審法庭。這個陪審法庭由從全體公民中抽簽 選出的 600名陪審法官組成。這些陪審法官又用抽簽法分成 10 個陪審團，每個 陪審團 50 人，另有 100人以備急需。陪審法官每年改選一次，雅典的公民一般 每 3 年就可以輪作一次陪審法官。陪審法庭的權(quán)力很大，國家大小案件的審 理，所有公職人員的資格審查都由它負責，它還參加立法工作。需審理的案件 都是在開庭前才抽簽決定由哪個陪審團審判，判決結(jié)果是所有團員秘密投票決 定的。審判的時間大都不超過一天。

17、陪審法庭極有權(quán)威，罪犯不可能行賄法 官，權(quán)勢人物也無法干擾法庭，罪犯只能低頭認罪。據(jù)說首席大將軍伯利克里 的好朋友被陪審團審訊時，他曾親自出庭竭力為其申辯，甚至痛哭流涕，但他 的好朋友仍被判了刑。而他本人也曾因挪用公款被罰款，并曾被革除了將軍的 職務。陪審團的作用，使得雅典公民“在法律面前人人平等”，也使它在公民 中的威信極高。雅典的民主在當時有很大的進步性，但雅典的民主統(tǒng)治仍是為奴隸主階級 服務的，因為一般的公民無法擔任掌握國家實權(quán)的大將軍，統(tǒng)治階級的上層通 過不設將軍職務津貼，牢牢地壟斷了將軍這個重要官職。盡管如此，雅典經(jīng)過 伯利克里的改革，公民成了國家的主人，他們可以掌握自己的命運，監(jiān)督

18、官 吏，制裁無視法紀的官吏，保持政府的廉潔和政局的安定。所以，雅典的民主 制度是無愧于希臘地區(qū)奴隸制民主制度的典范的。教師布置 同學們，我們在前面提到過，在古希臘的城邦中，除了雅典 外，還有斯巴達，關(guān)于斯巴達的情況，我們就不在課堂上學習了，請大家下課 以后，根據(jù)課本上的思路，適當補充一些材料，對此作一個大概的了解即可。板書 4斯巴達教師強調(diào) （ 1）希臘奴隸制國家的形式是出現(xiàn)一系列城邦國家，城邦是 以城市為主體形式的國家，這與古代亞非奴隸制國家不同。（ 2）雅典是古代希 臘城邦國家中的典型代表?？山Y(jié)合雅典的地理位置引導學生分析雅典城邦共和 國的特點：境內(nèi)多山，氣候溫潤，不宜經(jīng)營農(nóng)業(yè)而適于種植橄

19、欖、葡萄等經(jīng)濟 作物；鄰近海洋多天然良港，海上貿(mào)易發(fā)達，這使雅典的工商業(yè)發(fā)達。由此還 可適當聯(lián)系亞非文明古國發(fā)源于大河流域，因此以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主，這說明在古 代地理環(huán)境對人類經(jīng)濟活動方式影響重大，不同的地理環(huán)境，造就了不同的文 明類型。教師過渡在學習了歐洲文明的源頭之一一一古代希臘文明之后，我們 再來看一看歐洲文明的另一個源頭一一古代羅馬文明。板書rl.羅馬共和國的建立二 羅馬共和國的興亡狡羅馬共和國的擴張 .3.羅馬帝國的建立教師引導請同學們把課本上寫到的羅馬的歷史看一看，看完之后，重 點勾畫出羅馬歷史發(fā)展的線索。學生看書,學生回答公元前8世紀，羅馬城逐步建立起來，公元前 509年，羅馬 共和

20、國建立，公元前2世紀，羅馬成為地中海霸主，公元前 27年，羅馬共和國 被羅馬帝國所取代，公元476年，西羅馬帝國滅亡。投影顯示羅馬歷史發(fā)展線索簡表羅馬城一羅馬共和國一稱霸地中海一羅馬帝國建立一西羅馬帝國滅亡 （前8世紀）（前509年）（前2世紀）（前27年） （476年） 教師講述關(guān)于羅馬城的起源，有一個著名的傳說。據(jù)傳說，早在公元前753年，也就是我國春秋時期的周平王 18年，居住在 拉丁平原西北一片綠洲上的幾個農(nóng)牧業(yè)部落，便在距臺伯河口約25公里處建造起原始的公共古城，相傳第一個領(lǐng)導建城的人叫羅慕洛，“羅馬”就是因他而 得名的。據(jù)傳說，羅慕洛為它奠基時，趕著公牛和母牛，只是犁了一道不深的

21、溝，便算作羅馬的城界，在準備開城門的地方，把犁子抬了抬，便作為城門的 通道?？磥?，羅馬城在它創(chuàng)建的初期，只是一個小小的城邦?？墒堑搅斯埠蛧?后期，羅馬城不但有堅固高大的城墻，而且市容繁華，面積不斷擴大，以致使 初入羅馬的人，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總走不出市中心。羅馬城的奠基人羅慕洛，神話傳 說他是戰(zhàn)神馬爾斯的兒子，他和勒莫是一對孿生兄弟。他們生下來以后不久， 他們的母親西里維婭就被人殺死。他們的外祖父當時是意大利半島上的一個國 王，他的弟弟為了篡奪王位，把他們裝入筐內(nèi)，投入臺伯河。孩子被河水沖上 岸邊，為一母狼喂乳成活。后來又有一對牧人夫婦收養(yǎng)了他們，成人之后，哥 哥取名羅慕洛，弟弟叫勒莫。兄弟倆殺死了篡

22、位者阿穆略，復得王位，并在臺 伯河畔他們被棄之處建一新城，因建城發(fā)生爭端，兄殺其弟，新城遂以兄名命 之為羅馬。后來，羅馬史學家將建城之時推算為公元前 753 年，但也有一些史 學家將羅馬建城的時間確定在公元前 600 年左右。傳說中的王政時代共有 7個國王，即羅慕洛，努馬龐皮留斯，圖魯霍 斯梯留斯，安庫馬爾修斯，塔克文庫里斯庫斯，塞爾維烏斯土利烏斯和 高傲者塔克文。其中第一、三位是拉丁人，第二、四位是薩賓人，第五、六、 七位則是伊達拉里亞人。根據(jù)現(xiàn)在掌握的材料，后 3 位王是比較可信的。王政傾覆之后，羅馬政治轉(zhuǎn)入共和體制。其主要變化是：兩名選舉產(chǎn)生的 執(zhí)政官取代了國王，任期 1 年，從貴族中選

23、出，掌握國家最高行政權(quán)力，并有 指揮軍隊、召集元老院會議和百人隊會議之權(quán)。可是由于執(zhí)政官任期短，又是 兩人平權(quán)，彼此牽制，所以真正的大權(quán)掌握在元老院。此時的元老院已取得了 監(jiān)管國庫和否決人民大會全部決議的權(quán)力，可以監(jiān)督執(zhí)政官并解決兩人之間可 能出現(xiàn)的爭端。執(zhí)政官本身通常就是元老，退任之后還要進入元老院，元老是 終身制。元老院實際上是羅馬共和國時期權(quán)力的核心。如遇非常時期，元老院 則推舉 1 名獨裁官執(zhí)掌國家最高權(quán)力。任期不得超過 6 個月，危機解除后必須 卸任。羅馬的政治體制顯然是一種典型的貴族政治。羅馬征服意大利后，并沒組成統(tǒng)一的國家，而是依據(jù)被征服地所處的經(jīng)濟 和戰(zhàn)略地位，以及對羅馬征服者

24、的態(tài)度，采取“分而治之”的統(tǒng)治形式。諸如 有公民權(quán)的自治市、無投票權(quán)的公社、拉丁移民地、“同盟者”等等。這種統(tǒng) 治政策，確保了羅馬周邊地區(qū)的穩(wěn)定，在以后的對外征服中，發(fā)揮了積極作用。羅馬人在意大利建立霸業(yè)之后，就開始了向地中海周邊區(qū)域擴張。它首先 遇到的勁敵是西部地中海霸國北非的迦太基。迦太基是公元前 9 世紀腓尼 基人在北非建立的殖民地。到公元前 6 世紀時，它已成為 1 個囊括北非西部沿 岸、西班牙南部、巴利阿里群島、撒丁島、科西嘉島和西西里島的帝國。當羅 馬兵鋒指向西部地中海時，一場酷烈的戰(zhàn)爭不可避免地爆發(fā)了，因羅馬人稱腓 尼基人為“布匿人”，所以這場戰(zhàn)爭稱“布匿戰(zhàn)爭”。布匿戰(zhàn)爭使羅馬人征服并控制了整個地中海西部地區(qū)，同時也使羅馬開始 接觸東部地中海的一些國家，從而導致了羅馬對希臘化東方的征服。羅馬人控 制了整個地中海周邊地區(qū)，版圖跨越歐亞非三洲，奠定了以后羅馬帝國的框 架。羅馬的征服引起了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級關(guān)系和道德風尚等領(lǐng)域的重大變化。它 由一個自耕農(nóng)為主體的共和國變成了一個具有復雜社會成分的國家。大量的土 地、奴隸和財富使羅馬人的貪婪心和占有欲惡性膨脹，