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文檔簡介

1、乍浦高級中學(xué)自編資料 2011/02/20 班級 學(xué)號 姓名 指南錄后序知識點終結(jié)版一字詞解釋1.予除右丞相兼樞密使 2.縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。3.眾謂予一行為可以紓禍4.意北亦尚可以口舌動也。5.予更欲一覘北6.于是辭相印不拜7.北亦未敢遽輕吾國8.不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后。9.予羈縻不得還10.數(shù)呂師孟叔侄為逆。11.而不再使者之目12.分當(dāng)引決13.得間奔真州,即具以北虛實告東西二閫14.中興機會,庶幾在此。15.不得己,變姓名,詭蹤跡16.窮餓無聊,追購又急17.予之及于死者,不知其幾矣!18.詆大酋當(dāng)死19.為巡船所 物色20.竟使遇哨,無不死21.揚州城

2、下,進退不由,殆 例送死。22.質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所逃死。23.至通州,幾以不納死。24.予在患難中,間以詩記所遭25.所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。26.向也使予委骨于草莽27.然微以自文于君親二.通假字1.縉紳、大夫、士萃于左丞相府2.賈家莊幾為巡徼所陵迫死3.而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。4.求乎為臣,主辱,臣死有馀僇。3. 詞類活用(一)名詞作動詞1.予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。2.道海安、如皋,凡三百里3.則直前詬虜帥失信4.廬陵文天祥自序其詩5.今存其本,不忍廢,道中手自抄錄6.廬陵文天祥自序其詩,名曰指南錄。7.然微以自文于君親,君親其謂予何

3、?(二)名詞作狀語1.則直前詬虜帥失信2.北雖貌敬,實則憤怒3.二貴酋名曰“館伴”4.詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間。5.予分當(dāng)引決(三)形容詞作動詞 1.北亦未敢遽輕吾國2.至高郵,制府檄下,幾以捕系死(四)動詞作名詞1.賈家莊幾為巡徼所陵迫死4. 古今異義1.眾謂予一行為可以紓禍2.意北亦尚可以口舌動也3.抗辭慷慨,上下頗驚動4.但欲求死,不復(fù)顧利害5.窮餓無聊,追購又急,天高地迥,號呼靡及。6.展轉(zhuǎn)四明、天臺,以至于永嘉。7.予之及于死者,不知其幾矣!8.真州逐之城門外,幾彷徨死9.而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。10.以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。11.從王于師,以為前驅(qū)1

4、2.所謂“鞠躬盡力,死而后已”,亦義也。13.為巡船所物色5. 偏義復(fù)詞1.不復(fù)顧利害(偏指“害”危害) 2. 死生,晝夜事也(“死生”偏“死”)六.一詞多義 (1) 歸而求救國之策 死而死矣 而 而不在使者之目 而幸生也何所為 (2)則 則直前詬虜帥失信 夜則以兵圍所寓舍 (3) 意北亦尚可以口舌動也 以資政殿學(xué)士行 將以有為也 以 然而隱忍以行 挾匕首以備不測 幾以捕系死其他一詞多義見典中點P20掌握“間、分、靡、數(shù)、如”7. 特殊句式1.縉紳、大夫、士萃于左丞相府2.不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后3.日與北騎相出沒于長淮間4.行城子河,出入亂尸中5.痛定思痛,痛何如哉!6.予之生也幸

5、,而幸生也何為?7.將請罪于君 請罪于母 請罪于先人之墓八.源于本文的成語 痛定思痛悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。十一.課文解釋 德祐二年二月十九日,我受任右丞相兼樞密使,統(tǒng)率全國各路兵馬。當(dāng)時元兵已經(jīng)逼近臨安城外,交戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移都來不及實施了。縉紳,大夫,士聚集在左丞相吳堅家里,都不知道該怎么辦。正當(dāng)雙方使者的車輛往來頻繁,元軍邀約我朝主持國事的人前去相見,大家認(rèn)為我去一趟是可以解除禍患的。國事到了這種地步,我不能顧惜自己了;估計元方也許可以用言詞打動。當(dāng)初,使者奉命往來,并沒有被扣留在北方的,我就更想窺探一下元方的虛實,回來謀求救國的計策。于是,不接受右丞相的職位,第

6、二天,以資政殿學(xué)士的身份前往。 剛到北營時,我據(jù)理力爭,言詞激昂慷慨,元軍上下都很驚慌震動,他們也沒敢立即輕視我國??刹恍业氖?,呂師孟早就同我結(jié)怨,在元人面前說我的壞話,賈余慶緊接著向敵人獻(xiàn)媚獻(xiàn)計,于是我被拘留不能回國,國事就不可收拾了。我揣度不能脫身,就徑直上前痛罵元軍統(tǒng)帥不守信用,列舉呂師孟叔侄的罪狀,只想他們殺死我,不再顧及個人的安危。元軍雖然在表面上表示尊敬,實際上卻很憤怒,兩個元軍的重要頭目名義上是到賓館來陪伴使者,夜晚就派兵包圍我住的地方,我就不能回國了。 不久,賈余慶等以祈請使的身份到元京大都去,元軍驅(qū)使我一同前往,但不列入使者的名單。我按理應(yīng)當(dāng)自殺,然而仍然含恨忍辱地前去。正如

7、古人所說:“將要有所作為?。 ?到了京口,得到機會逃往真州,我立即全部把元方的虛實情況告訴淮東、淮西兩位制置使,約定聯(lián)合兵力來討伐元軍。復(fù)興我朝的機會,差不多就在此了。留住了兩天,駐守維揚的統(tǒng)帥竟下了逐客令。不得已,只能改變姓名,隱蔽蹤跡,奔走草野,宿于露天,每天為躲避元軍的騎兵,周旋在長江淮河之間。困窘饑餓,無依無靠,元軍懸賞追捕得又很緊急,天高地遠(yuǎn),高聲呼喊,無人應(yīng)答。后來得到一條船,避開元軍占據(jù)的沙洲,逃出江口以北的海面,然后渡過揚子江口,進入蘇州洋,展轉(zhuǎn)在四明、天臺等地,最后到達(dá)永嘉。 唉!我瀕臨死亡的境地不知有多少次了!痛罵元軍統(tǒng)帥該當(dāng)死;辱罵叛國賊該當(dāng)死;與元軍頭目相處二十天,爭論

8、是非曲直,多次該當(dāng)死;離開去京口的路上,帶著匕首以防意外,幾次想要自殺死;經(jīng)過元軍兵艦停泊的地方十多里,被元軍的巡邏船搜尋,幾乎投江喂魚而死; 真州守將把我逐出城門外,幾乎走投無路而死;到揚州,路過瓜洲揚子橋,假使遇上元軍哨兵,也不會不死;揚州城下,進退兩難,幾乎等于送死;坐在桂公塘的土圍中,元軍數(shù)千騎兵從門前經(jīng)過,幾乎落到敵人手中而死;在賈家莊幾乎被巡察的軍官凌辱逼迫而死;夜晚奔向高郵,迷失道路,幾乎陷入困境而死;天亮?xí)r,到竹林中躲避哨兵,巡邏的騎兵有好幾十,幾乎無處逃避而死;到了高郵,制置使官署的通緝令下達(dá),幾乎被捕而死;經(jīng)過城子河,在亂尸中出入,我乘的船和敵方哨船一前一后行進,幾乎不期而

9、遇被殺死;到海陵,往高沙,經(jīng)常擔(dān)心白白死去;經(jīng)過海安、如皋,總計三百里,元兵與盜賊在這一帶出沒,沒有一天不可能死;到通州,幾乎因為不被收留而死;靠了一條小船渡過驚濤駭浪,實在是沒有辦法,對于死本已置之度外了!唉!死和生,不過是早晚間的事罷了,死就死了,可是像我這樣境界險惡,危難層疊交錯地出現(xiàn),實在不是人世間所能忍受的。痛苦過去以后,再去追思當(dāng)時的痛苦,那是何等的悲痛??! 我在患難中,有時用詩記述個人的遭遇,現(xiàn)在還保存著那些底稿,不忍心廢棄,在逃亡路上親手抄錄?,F(xiàn)在將出使元營,被扣留在北門外的,作為一卷;從北門外出發(fā),經(jīng)過吳門、毗陵,渡過瓜洲,又回到京口的,作為一卷;逃出京口,奔往真州、揚州、高

10、郵、泰州、通州的,作為一卷;從海路到永嘉、來三山的,作為一卷。我將把這詩稿收藏在家中,使后來的人讀了它,為我的志向而悲嘆。 唉!我能死里逃生算是幸運了,可幸運地活下來要干什么呢?所要求做忠臣的是,如果國君受到侮辱,做臣子的即使死了也還是有罪的;所要求做孝子的是,如果用父母賜予自己的身體去冒險,即使死了也有罪責(zé)。我要向國君請罪,國君不答應(yīng);向母親請罪,母親不答應(yīng);我只好向祖先的墳?zāi)拐堊?。人活著不能拯救國難,死后仍要變成惡鬼去殺賊,這才是合乎義理的行為;依靠上天的神靈、祖宗的福澤,修整武備,跟隨國君出征,做為先鋒,洗雪朝廷的恥辱,恢復(fù)開國皇帝的事業(yè),也就是古人所說的:“立誓不與敵人共存”,“恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力,直到死了方休”,這也是合乎義理的行為。唉!像我這樣的人,在任何地方都可以找到我的死地。以前,如果我

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