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1、短歌行優(yōu)質(zhì)課一等獎教案這是短歌行優(yōu)質(zhì)課一等獎教案,是優(yōu)秀的高中語文必修上冊教案文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。短歌行優(yōu)質(zhì)課一等獎教案第 1 篇教學(xué)目標(biāo):1、有感情地誦讀并背誦全詩2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力3、教育學(xué)生自覺珍惜時間,樹立遠(yuǎn)大志向教學(xué)重點:1、體會一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷2、熟背全詩教學(xué)難點:引句、比興等藝術(shù)手法的運用教學(xué)方法:誦讀法、討論法、點撥法教學(xué)時間:一課時教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入新課俗話說:“亂世出英雄”東漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國鼎立的局面“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”說到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人蘇軾推
2、崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅” ( 念奴嬌 &8226;赤壁懷古 ); 辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處” ( 永遇樂 &8226;京口北固亭懷古 ); 唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在蜀相中這樣贊美諸葛亮的功績:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”陸游也以諸葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個重要人物曹操易中天的精彩品三國:曹操一生,政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”,軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn),后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備,失敗得最慘的一次是在赤壁,最受肯定的是他
3、的才略,最受指責(zé)的是他的人品,最有爭議的是他的歷史功過,最沒有爭議的是他的文學(xué)成就那么曹操到底是一個什么樣的人呢 ?二、作者簡介曹操 (155220) ,字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡( 今安徽亳縣) 人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家他 “外定武功,內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國北方; 他知人善察,唯才是舉; 也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者但歷來人們對他毀譽參半當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”陳壽在三國志中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物 itA'R/我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對歷史的推動
4、作用,肯定他的貢獻把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的 一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷三、朗讀全詩, 整體感知1、生大聲自讀全詩讀時要盡量以“曹操的身份”來朗讀2、指明學(xué)生朗讀( 師生點評 )3、老師范讀學(xué)生思考這首詩的內(nèi)容4、解題:從文題就可看出本文屬歌行體,一般篇幅較長,本詩共三十二句,每四句為一章,每兩章為一節(jié),共分八章四節(jié)樂府題解根據(jù)古詩“長歌已激烈”,曹丕燕歌行“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶5、提問:曹操詩歌現(xiàn)存20 余首
5、,大致分為兩類RX1inT會有的反映當(dāng)時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難如蒿里行:“白骨露于野,千里無雞鳴生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)如步出更門行&8226;龜雖壽:“老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已” ?N.( 短歌行屬于哪一類內(nèi)容?( 第二類 )那么,曹操的政治理想和抱負(fù)是什么 ?四、品鑒詩歌的思想內(nèi)容及情感1、我們討論一下,從全詩來看,大家認(rèn)為哪個字可以用來做全詩的“詩眼”呢 ?明確: 憂2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒 ?要我們弄清這個問題,一起分析詩人的情感第一節(jié):對酒當(dāng)歌, 人
6、生幾何 ?譬如朝露,去日苦多慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂 ?唯有杜康 ( 齊讀 )作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞” ( 曹植贈白馬王彪 ) “浩浩陰陽移,年命如朝露” ( 古詩十九首驅(qū)車上東門 )“何以解憂,唯有杜康”這幾句詩其實體現(xiàn)的是中國古代文人對生命真相的哲學(xué)思考這種對生命短暫宇宙永恒的深切體悟在后代詩歌中比比皆是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來(唐杜甫登高)前不見古人,后不見來者念天地之悠悠,獨愴然而涕下 (唐陳子昂登幽州臺歌 )人生代代無窮已,江月年年只相似不知江月待何人,但見長江送流水( 張若虛春江花
7、月夜 )大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物(念奴嬌赤壁懷古蘇軾)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠 ( 崔顥黃鶴樓 )中國詩人自古就與酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩興,寫下了無數(shù)美麗的 ' 詩篇詩仙李白有著“莫使金樽空對月”“與爾同銷萬古愁”的豪放浪漫 ; 蘇軾既有著“把酒問青天”的純真,也有著“一樽還酹江月”的無奈; 古今第一女詞人李清照有著“沉醉不知歸路”的歡樂與溫馨,也有著“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”的沉哀凄苦飽經(jīng)滄桑憂郁的詩圣杜甫也曾唱出過“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的心曲由此可見,中國的詩酒文化源遠(yuǎn)流長討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁
8、這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的 ?明確:不是作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業(yè)又從表面上看,曹操是在抒個人之情,實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時間,及時施展才華第二節(jié):青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙 ( 齊讀 )這一句,揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因曹操急于實現(xiàn)人生理想,深感人生有限他要實現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?君子生非異也,善假于物也他迫切需要人才的輔助問:詩人如何表達(dá)對人才的渴盼?明確:借用詩
9、經(jīng)中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句是表達(dá)一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對賢才的渴求姑娘對情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因為你的原因,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂作者寫得何等美麗!引來人才固然是好事,但用好人才更重要結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系項羽:剛愎自用烏江自刎劉邦:虛心請教成就天下問: 曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度?明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋; 我有嘉賓,鼓瑟吹笙”這里引用詩經(jīng) &8226;小雅 &
10、8226;鹿鳴中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的為實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志,歷經(jīng)坎坷,又因年歲增長,光陰流逝,為理想尚未實現(xiàn)而憂愁,發(fā)出了人生短暫之嘆,這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆,是進取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達(dá)了詩人抓緊時間干一番大事業(yè)的強烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚的精神第三節(jié):明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕越陌度阡,枉用相存契闊談宴,心念舊恩 ( 齊讀 )問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?明確:“明明如月,何時可掇?
11、”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”( 板書:賢才難得)問:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會主題 ?明確:越陌度阡,枉用相存契闊談宴,心念舊恩 ( 要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實就是在翻譯) “越陌度阡,枉用相存契闊談咽,心念舊恩”“陌”、“阡”都是指田間小路東西向叫“陌”,南北向叫“阡”“枉”,枉駕、屈駕“用”,以“存”,探問、問候“契闊”,久別重逢“渡,通“宴”“舊恩”指往日的情誼這四句意思是:客人( 指人才 ) 穿過縱橫交錯的小路,枉駕來訪主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼問:曹操面對滿座嘉賓,感謝他們的
12、到來看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒 ?當(dāng)然是滿心喜悅那他為什么還要“憂”呢 ?明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來因為他所做的是一項偉大的事業(yè),自然需要大量的人才這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情3、憂的根源曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因為理想尚未實現(xiàn),其實這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請大家自己概括一下( 板書:功業(yè)未就)慨當(dāng)以慷,憂思難忘一是時光易失,何以解憂,唯有杜康二是賢才難得,憂從中來,不可斷絕三是功業(yè)未就“憂從中來,不可斷絕”正因為功業(yè)未就,曹操思賢之心才會如此強烈第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依
13、?山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心( 齊讀 )曹操渴求人才,而天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?明確:“繞樹三匝”句“良禽擇木而棲 , 賢臣擇主而事” ( 見三國演義 )問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭 ?(沒有賢主這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實這是詩人發(fā)出的一個召喚:天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們 !)問:詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,有同學(xué)說其中又有一種霸氣從哪些句子可以感受到 ?明確: “周公吐哺,天下歸心”借周公的典故,既表達(dá)了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的“山
14、不厭高,水不厭深”詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷對,心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?明確:志在廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下 ( 板書 )五、藝術(shù)特色用典“青青子衿”一一詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿比喻渴慕賢才本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來古樸深沉,自然妥貼“呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙”詩經(jīng) . 小雅 . 鹿鳴賢才若來投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他“周公吐哺,天下歸心”韓詩外傳作者以周公自比,反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度“山不厭高,海不厭
15、深”管子. 形解 海納百川,誠心納英才,希望接納的人才越多越好比喻“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫“明明如月,何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕“月明星稀,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情“山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心”以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順3、慷慨激昂之氣此詩氣魄宏偉,感情充沛,時憂時喜,忽徐忽急,展示 著詩人博大坦蕩的胸懷六、總結(jié):短歌行抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史
16、環(huán)境 下抒發(fā)了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆,同時也以真誠和迫切的心情抒 發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志在詩歌的最后也坦誠的向世人 展現(xiàn)了他自己所追求的人生價值全詩前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激 昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地體現(xiàn)了建安時期“慷慨悲涼”的建 安風(fēng)骨,是建安文學(xué)的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇對于我們生活在太平盛 世的人來說,曹操的那種珍惜時間、積極上上的精神,真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn) 大理想、實現(xiàn)自己的人生價值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。七、布置作業(yè):1、預(yù)習(xí)歸園田居( 其一 ) 2、完成課后練習(xí)一33、課后練習(xí)三填在書上短
17、歌行優(yōu)質(zhì)課一等獎教案第 2 篇、教學(xué)目標(biāo):1. 知識與技能:了解作家曹操基本情況; 掌握短歌行的思想內(nèi)容; 背誦本詩。2. 過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。3. 情感態(tài)度與價值觀:從歷史的高度認(rèn)識曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。二、教學(xué)重點:體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。三、教學(xué)難點:1 .通過詩歌的語言把握詩歌的意境( 內(nèi)容 )。2 . 運用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。四、教學(xué)方法:誦讀法、討論法、比較賞析法五、課時安排:一課時六、教學(xué)過程1、情境導(dǎo)入導(dǎo)語:今天我們要學(xué)習(xí)的 . 是曹操的
18、短歌行。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風(fēng)云,盡管人們對他的評價不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭的事實是他是中國歷史上一個舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個大氣磅礴,慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩?哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你 ?2、比較鑒賞請學(xué)生觀看三國演義中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯,同時給學(xué)生布置兩個思考練習(xí)。 (1) 剪輯中曹操所吟唱的短歌行與課本上的短歌行有幾處不同 ?3 2) 剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?3、合作探究教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意 義。接著討論不同文字有什么不
19、同的表達(dá)效果。最后明確兩個文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。 ( 說明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思? “掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會什么不同的心境呢?分別討論完兩個文本的三組不同之處后再對曹操的心境進行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡潔的語言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。 )4、深入探討教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩進一步明確:曹操有哪些“憂思”?曹操是如何解憂的呢?換角度思考并討論:從賢才們的角度來看這首詩,體會他們看
20、到這首詩的感受,從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。( 說明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句,體會曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。 )小結(jié):通過多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進作者的內(nèi)心,明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量??梢哉f,這首詩本身就是在為求賢做著努力。5、總結(jié)提升(1) 探討詩歌的感情基調(diào)請學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵個性化的解讀。閱讀參考:慷慨激昂。6、個性解讀此環(huán)節(jié)設(shè)計意在尊重學(xué)生的個性化思維,豐富對本詩的理解,提高他們對詩歌的品評鑒賞能力。短歌行優(yōu)質(zhì)課一
21、等獎教案第 3 篇教學(xué)目標(biāo)1、 知識目標(biāo):鑒賞詩歌,感悟詩人的思想感情,領(lǐng)會全詩的主旨。2、 能力目標(biāo):體會本詩的藝術(shù)特點,學(xué)會鑒賞詩歌的方法。3、 情感目標(biāo):培養(yǎng)高尚的品德情操。教學(xué)重難點教學(xué)重點:領(lǐng)會詩人表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。教學(xué)難點:體會本詩的藝術(shù)特點,學(xué)會鑒賞詩歌的方法。教學(xué)工具:ppt 課件。教學(xué)過程 一、導(dǎo)入:這個人大家認(rèn)識嗎?大家在三國演義電視劇中經(jīng)常見到他。短歌行大家聽過嗎?在三國演義的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面,唱的就是這首短歌行。短歌行是漢樂府曲調(diào)名,“長歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時事??催^三國演義的人也許還
22、記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,曹操親自率八十三萬大軍,兵臨赤壁城下,想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。 57 歲的曹操有感此景而橫槊船頭,慷慨而歌,即短歌行。也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時曹操53 歲,年時漸高,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢
23、納士致力于建功立業(yè)。、作者簡介:曹操(155220),字孟德,東漢人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。三、聽范讀,齊讀,自由朗讀,整體感知詩歌(要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的、感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速 要慢點。)四、合作探究,詩句解析:你認(rèn)為全詩的感情基調(diào)是怎樣的?慷慨悲壯。本詩的情感著眼點在哪一個字?憂。他憂的是什么,下面我們就來結(jié)
24、合詩歌具體分析。第一層:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對人生的思考。作者在此感嘆什么?明確:光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣,太陽一出來就沒了。運用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。朝露:這一意象在古詩詞中 有特定意義,即生命短促易逝。杜康一一借代,以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?不是的。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。所以這個“憂”是一種積極向上的情感。實際上在這里
25、作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士你們也應(yīng)該珍惜時間,及時施展才華。第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。運用典故。詩人在此借古人之語,抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?“青青子衿,悠悠我心” 一句出自詩經(jīng)。子衿,原句為“青青子衿, 悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音”,由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才,向人才發(fā)出了深 情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。呦呦四句出自小雅一鹿鳴本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句,主要 表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩人運用這四句詩表明 只要賢才來投奔我,我曹操一定會待以
26、嘉賓之禮的。表達(dá)了詩人求賢若渴,尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩,信手拈 來,宛如己出,恰到好處地表達(dá)自己的心愿,與全詩融為一體,顯得巧妙和諧。第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相 存。契闊談宴,心念舊恩。運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才 能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況 下,才“憂從中來,不可斷絕”。存,看望,問候。相,偏指一方,這里指曹操。契闊:久別重逢。舊恩: 老交情,老朋友。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在 一起暢快交談的情景。第三層寫出了詩人對賢才難得的
27、憂思和既得人才的欣喜。第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭 深。周公吐哺,天下歸心?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛” 一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人 的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷 徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷 勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。(“周公吐哺,天下歸 心。”詩人巧用這一典故,在于說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地 接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。同時,在這里,詩人也是以周公來勉勵自 己,只要得到人才,我就可以
28、實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。)總結(jié):作者憂的是什么? 一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。五、小結(jié):此詩氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情 懷。六、作業(yè): 背誦并默寫本文??偨Y(jié): 短歌行正象曹操的其它詩作如蒿里行、對酒、苦寒行等一樣,是政治性很強的詩作,然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄
29、在濃郁的抒情意境之中,全詩準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法,來達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。 短歌行讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有:感情深摯,婉曲動人;引用詩經(jīng)成句,自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。短歌行優(yōu)質(zhì)課一等獎教案第 4 篇教學(xué)目標(biāo):了解曹操
30、其人其文。揣摩詩意,體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴,建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感??偨Y(jié)曹操詩歌緣事而發(fā),慷慨多氣的特點。過程和方法:分層鑒賞,通過誦讀體會情感。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫說唱臉譜。其中有幾句唱詞,老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍(lán)臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳 喳啊。為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個白臉呢 ?( 曹操這人太奸詐了。 )奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白,才能把他的一個眼神和任何一個細(xì)微的表情都展
31、現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實嗎 ?( 不真實 ) 今天,我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品短歌行,通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。二、走進文本活動一、理解詞句,揣摩詩意。1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講臺和學(xué)生進行個體交流,了解學(xué)生在活動中遇到的問題。( 問題的發(fā)現(xiàn),存在兩類:一類是對注釋的推究 ; 一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備:釋題:“短歌行”,是漢樂府的一個曲調(diào)名稱,屬相和歌平調(diào)曲,原詞已經(jīng)不可知,現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首短歌行。初中時我們學(xué)過長歌行,后人也有琵琶行,兵車行等詩
32、歌。短歌、長歌,因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。對酒當(dāng)歌,當(dāng)字理解。解釋為“對著”,可以引申為聽歌,唱歌。這是 已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”,是能愿詞,表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn),與詩人內(nèi)心涌動的豐富的情感不符; 應(yīng)當(dāng)是一種希望,無論付沒付諸行動,都是將來時的一種表述; 只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實中正在發(fā)生著的動作與詩人內(nèi)在的情感互為表里???dāng)以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時“當(dāng)以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這里在哪方面發(fā)揮了作用 ?(這是詞語間隔用法,當(dāng)以無實義。慷慨意為充滿正
33、氣,情緒激昂,現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉( 和洽,和諧 ) 韻有關(guān)。 ) 教師安排學(xué)生對詩歌進行兩遍對比誦讀,通過讀感受這一特點。同時教師總結(jié)詞句理解方法,從詩歌韻律形式入手理解詞句。青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng),讓我心向往。曹操想人家?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊:周代學(xué)子穿著的衣服,學(xué)子是有才能的人。同時該詩出自詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿篇,這里看出曹 操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩意。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上,鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,歡樂的鳴叫; 宴會上奏樂喝酒,
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