精品資料（2021-2022年收藏）廉政文化進校園優(yōu)秀教案

1、 廉政文化進校園教案做一個驕傲的中國人             廉潔教育教學設計瀘西縣建設小學 張媛波第一課時教學目標 1、了解“炎黃子孫”名稱的由來及相關(guān)的故事，知道我們都是炎黃子孫。 2、通過觀察發(fā)現(xiàn)炎黃子孫的特征，初步了解一些關(guān)于人種的知識。課前準備 1、師生了解關(guān)于“炎黃子孫”名字來由的故事以及其它關(guān)于黃帝、炎帝的傳說故事。 2、學生準備小鏡子。教學過程一、情景導入 今天，有幾位來自不同國家的小朋友來到我們身邊。點擊圖片“不同國家的寶寶”。 1你發(fā)現(xiàn)，圖上的

2、哪一位小朋友和我們的長相是相似的？有什么地方相似？（黃種人那一個，任意說到一項特點均可） 2請大家拿出鏡子看看自己，觀察自己頭發(fā)、眼睛、皮膚是什么顏色的？（1）獨立觀察交流（2）讓我們看看周圍的小伙伴，大家是不是都有這樣的特征？ 3是啊，黑頭發(fā)、黃皮膚、黑眼睛就是我們炎黃子孫共同的特征。【出示課題】二、活動體悟（一）了解不同人種特點 1黃皮膚、黑頭發(fā)、黑眼睛的我們屬于“黃色人種”【點擊“認識人種（二）”中黃種人孩子，出現(xiàn)“黃色人種”】。 2旁邊的兩位小朋友和我們的外表長相不一樣，你知道他們分別屬于什么膚色的人種嗎？（指名說小結(jié)）這位小朋友【點擊白色人種那一個】屬于白色人種。瞧，世界各地還有許多

3、白色人種的朋友呢！【點擊出示照片】這位小朋友【點擊黑色人種那一個】屬于黑色人種?？矗@些就是世界各地的黑人朋友啦?。c擊出示照片）  3白色人種和黑色人種的樣子和我們“黃色人種”有什么不同呢？（四人小組討論交流：抓住膚色、發(fā)色等簡單說說）（二）了解“炎黃子孫”來由 1你們知道，我們?yōu)槭裁幢环Q為“炎黃子孫”嗎？ （1）指名說 （2）讓我們來聽一聽關(guān)于“炎黃子孫”來歷的故事吧?。c擊播放錄音故事） （3）小結(jié)：咱們“炎黃子孫”的名字就是來自上古時代的這兩位傳說人物，“炎”指的就是炎帝，“黃”指的就是黃帝，他們是我們中華民族共同的祖先。 2瞧，關(guān)于炎帝和黃帝故事還有很多呢?。▓D片出示并標注

4、：黃帝造軒轅車、神農(nóng)嘗百草、嫘祖養(yǎng)蠶、倉頡造字等） （1）先把你了解到的一個小故事在四人小組里交流一下。 （2）請你推薦一位講得簡潔又清楚的小伙伴來講給大家聽。三、課外延伸 剛才我們聽了許多故事，我們的老祖先是充滿智慧而又大公無私的。我們炎黃子孫一直繼承祖先的傳統(tǒng)，不斷出現(xiàn)各種優(yōu)秀的人才，他們有的為國爭光，有的造福人類，讓我們在課外了解一個現(xiàn)代杰出華人的故事吧！廉政文化進校園活動課教案瀘西縣建設小學 王向紅教學目標： 1、認識中國歷史上的貪官清官，倡導中國傳統(tǒng)的廉潔文化。 2、讓學生明白貪污受賄不僅給國家，社會，家庭帶來嚴重的危害，而且會影響我們年輕一代身心健康成長。 3、讓學生懂得廉潔教育應

5、該從我做起，講誠信話，做誠信事，努力學習，健康成長。教學重難點： 讓學生懂得廉潔教育應該從我做起，講誠信話，做誠信事，努力學習，健康成長。學法指導： 教師講解 合作交流 討論課前準備：圖片教學過程：一、導入 師：中國文化博大精深，很多成語都是相對應而且有極深的歷史淵源的，比如說“流芳百世”和“遺臭萬年”。同學們看到這兩個詞想到了什么呢？ 生：······二、新課 1、師展示圖片。同學們知道圖上跪著謝罪的人是誰嗎？他們?yōu)槭裁垂蛑兀?生：秦檜夫婦。因為他們是壞人。 師：對，圖上跪著的這兩個人就是遺臭萬年的秦檜夫婦，是他們貪贓枉法，陷害忠

6、良。我們的名族英雄岳飛就是被秦檜夫婦所害的。在我們中國的歷史上，流芳百世的很多，遺臭萬年的也不少，大家熟悉的和珅就是其中一個。為什么和珅會遺臭萬年呢？他被稱為“天下第一巨貪”。在和珅的把持下，乾隆中后期的中國土地兼并嚴重，農(nóng)民極端貧困，軍務廢弛，官吏腐敗，貪污舞弊盛行，終于在白蓮教起義的沖擊下，清王朝開始由盛轉(zhuǎn)衰。如今我們社會中也有一些類似貪污腐敗的現(xiàn)象。同學們可以舉例說說嗎？ 生：發(fā)表自己的觀點。 2、討論 、試列出中國古代的兩位清官，并簡要說說他們的事跡。 、很多人提出質(zhì)疑：廉潔是政府官員的事，和小學生有什么關(guān)系嗎？對在校學生進行廉潔教育有必要嗎？(正反兩方進行辯論) 、同學們怎樣理解廉潔

7、？ 、教師小結(jié)：對于我們“廉潔”的含義就是：懂得勤儉節(jié)約，潔身自愛，大公無私，懂得弘揚“敬廉崇潔，講誠信守諾言”的精神。 3、廉政小故事 4、未來誓言 師：我們要記住“廉潔”的含義是：懂得勤儉節(jié)約，潔身自愛，自律自強，大公無私，懂得弘揚敬廉崇潔，人人知誠信，人人講信用，守諾言的精神。學了今天的課，我們能做什么呢？我們可以做的就是：從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身。最后，讓我們拿起手中的筆，寫下我們的姓名，立下我們我們一生地誓言：廉潔我一生的操守。三、小結(jié)同學們，一座大橋的倒塌可能不算什么，一個貪官的腐敗也阻擋不了一個國家，一個民族的

8、發(fā)展。但是，作為未來社會主義經(jīng)濟建設的接班人，如果我們從小就被腐敗的思想所腐蝕，那倒塌的就不僅僅只是一座大橋，而是一個民族，一個國家。我們愿意民族倒塌，國家滅亡嗎?同學們，讓廉潔駐在我們心中吧！廉潔文化建設重要性教案瀘西縣建設小學 朱玉英教育目的：  1、了解廉潔文化，懂得廉潔文化建設的重要性。  2、懂得在日常生活中向偉人看齊，嚴于自律，誠實篤信、艱苦樸素，并能以自己的行動影響別人。教育過程：  1、集體交流，說說一些社會中的腐敗現(xiàn)象。  2、談談自己的思考。  3、教師總結(jié)：  廉潔是中華民

9、族的傳統(tǒng)美德。說到廉潔這個詞，使我們聯(lián)想到過去一個被老百姓廣為流傳的為民做主的青天大老爺包青天。他是古代為官者明鏡高懸，清正廉明的典型代表。他那剛正不阿、不畏權(quán)勢，兩袖清風、一身正氣，為后人所景仰。  今天，廉潔這個詞走進了我們校園?？赡茉S多同學都認為“廉潔是大人們應該去做的事，學生的主要任務自然就是學習”。可是，廉潔教育進入校園后，我們理解了廉潔教育的意義，認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現(xiàn)在做起。作為中華淵源文化的傳承，對廉潔的崇尚一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說的是蓮花的高潔；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰

10、的骨氣；“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈；“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質(zhì)。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。  在這一點上，我們敬愛的周總理就是我們的榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅如此，他還要求領(lǐng)導干部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，周總理還說“我們領(lǐng)導干部應該知足常樂。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德，更應該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想?！笨?，我們的周總理從一點一滴小事做起，

11、用他的高尚品質(zhì)影響帶動著身邊的人。如今，我們經(jīng)?？梢詮膱罂?，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓，他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產(chǎn)帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開國領(lǐng)袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的?！蔽覀兦嗌倌暾亲鎳南Ｍ褡宓奈磥?。我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風。所以，為了自己，為了祖國，我們應從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì)；擁有胸懷大志，為民為公的理念；時刻胸懷誠實、節(jié)儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，

12、衡量著我們每個人的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩蔀榱疂嵎罟娜?。讓我們一起行動吧，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓廉潔之花開遍中華大地的每一個角落！養(yǎng)成廉潔自律的好習慣教案瀘西縣建設小學 桑麗琨教學目標： 知識目標 ：學生懂得廉政的意義， 能逐漸養(yǎng)成廉潔自律的良好品質(zhì)，并繼承中華民族的廉潔美德。 能力目標：培養(yǎng)學生分辨的能力，并能養(yǎng)成廉潔自律的好習慣。  德育目標：通過學習，學生認識到廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，并激發(fā)學生的愛國之情。  創(chuàng)新目標：養(yǎng)成正確的價值觀使學生能做到廉潔自律。 教學重點：使學生認識到

13、廉潔自律是中華民族的傳統(tǒng)美德。教學難點：使學生逐漸養(yǎng)成廉潔自律的良好品質(zhì)。教學創(chuàng)新點：學完本課你有什么改變？教學準備：教案。 教學過程： 一、觀看電影，揭示主題  （觀看反腐倡廉電影生死抉擇）  學生說觀后感。  老師小結(jié) 時下，國家一直在反腐倡廉，只有廉政才能取信于老百姓。有首歌唱道：“天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓?！泵鞒瘧舨渴汤蓮埥虬苍宦?lián)：寬一分則民多受一分賜，取一文則官不值一文錢。（板書：廉潔自律）二、感受體驗，明白道理   中國重拳打擊腐敗 近期高官落馬一覽 

14、; 月日蘭州原市長張玉舜涉嫌受賄被逮捕  月日原武漢市市委常委楊世洪因貪污一審被判死緩  四川原副省長李達昌濫用職權(quán)案被移交北京檢方  廣東省委統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長涉嫌貪污400多萬受審  原江西贛州市公路局局長李國蔚腐敗案近日浮出水面，一個“三貪”公路局長  原成都市委宣傳部長高勇巨額受賄案開庭審理  原四川工商局局長李太銀因濫用職權(quán)罪被判刑5年  安徽宣城原常務副市長涉嫌受賄150多萬被起訴  安徽一副鎮(zhèn)長挪用855萬 

15、;相當于該鎮(zhèn)5年財政收入  浙江省打私辦原副主任周克一審被判刑年  浙江省原副省長王鐘麓因受賄被判有期徒刑12年  原北京交通局副局長畢玉璽懺悔書曝光(附全文)   畢玉璽懺悔書(全文)   我是多年受黨教育培養(yǎng)的領(lǐng)導干部，又是普通農(nóng)民的孩子，也是黨培養(yǎng)教育長大成人的。本應為黨為人民更好地工作、服務。但由于自己長期不認真學習，不認真改造世界觀，淡忘了黨組織，淡忘了人民，也忘記了自己是個黨員領(lǐng)導干部。因此自己思想上逐漸發(fā)生變化。從工作上的懶惰，生活上貪圖享受到極端自私的個人主義

16、。隨著地位的提高，權(quán)力的增大，忘記了各方面的監(jiān)督，目無黨紀國法。從開始自己占便宜，逐漸演變收受巨額賄賂和非法所得，到了不可收拾的地步。自己心理發(fā)生嚴重扭曲，給黨和人民造成極壞的、不可挽回的惡劣影響，從而走上了嚴重的犯罪道路。自己逐步走上犯罪道路的主要原因：一是長期不認真學習，特別是黨的基本理論和黨紀國法；二是長期不能接受監(jiān)督，喜歡干什么就干什么，極力放縱自己；三是唯我獨行的工作作風，工作上有些成績就狂妄自大，工作方法上往往獨斷專行；四是思想懶惰，工作上討價還價，個人利益占了上風；五是心理不平衡，利欲熏心的賭徒心理，占有欲心理太強。   教師總結(jié)腐敗是政治之“癌”，

17、所以“治國必先治黨，治黨務必從嚴”。三、聯(lián)系生活，深化認識  （1）任何事情都要從自己做起，如果你成為一名政府官員、人民公仆，你準備怎樣做呢？  （2）“考考你”，遇到下面的情況，你怎么辦？  春節(jié)期間是收送禮的高峰期。如果你的父母接受下屬的禮物或向領(lǐng)導送禮，你準備怎么做？如果想勸阻他們，你準備怎么說？四、課外延伸 ，布置作業(yè)：  （1）天下糧倉中，開始人人都以為米河的父親是個清官，誰知后來才發(fā)現(xiàn)他是個巨貪。盡管他手段高明，但“若要人不知，除非己莫為”，最后仍免不了被揭露出來。當今，許多干部大造廉政聲勢，

18、暗地里卻照貪不誤。請以“廉政”為話題，寫一篇不少于800字的文章，可記人，可記事，可議論，可發(fā)感慨，可編故事，可寫小說。 （2）在學生中重點開展讀廉政書籍、講廉政故事和唱廉政歌曲活動。  在學校圖書館設立廉政專柜，推薦一批廉政書籍供教師和學生閱讀；  各班級召開廉政班會，鼓勵大家講廉政故事；  組織教師和學生觀看反腐倡廉電影信天游、正反面電教片、中紀委制作的實施綱要輔導光盤和中國廉政報道電視節(jié)目，并寫好觀后感。 寫廉政格言和廉政書信。在教師中組織 “廉潔從教”格言創(chuàng)作比賽，組織有關(guān)學生以“廉政小衛(wèi)士”的名義寫一封致家長或親友

19、的信。并積極發(fā)動學生參與“節(jié)假日拒收紅包”誓言行動。廉政文化讀本教案勤儉節(jié)約瀘西縣建設小學 曾小花一、教學目標：1.通過課堂學習活動，學生能了解勤儉節(jié)約的重要意義和國際社會對勤儉節(jié)約的重視。2.激發(fā)學生勤儉節(jié)約的情感，增強學生在生活中勤儉節(jié)約的意識。3.知道生活中勤儉節(jié)約的具體做法，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，時時做到勤儉節(jié)約。二、教學重點：讓學生在學習活動中，了解勤儉節(jié)約的重要意義，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，時時做到勤儉節(jié)約。三、教學過程：一、故事導入，揭示課題1、（出示毛主席畫像），這位偉人大家認識嗎？我知道大家對他很熟悉，不過，今天，老師講的這個故事，你可能沒有聽過。想聽嗎？師講毛主席的故事。2、

20、聽了這個故事，你記住其中的幾個數(shù)字了嗎？指名說 出示：20年 73個補丁3、聽完這個故事，你想說什么？4、出示課題：勤儉節(jié)約 二、故事過渡，了解意義1、你還知道哪些名人勤儉節(jié)約的故事？指名講。（周總理的睡衣，雷鋒喝白開水等）2、這些人是因為經(jīng)濟困難才如此節(jié)約的嗎？3、生讀世界首富的節(jié)儉生活4、讀了這段介紹，你明白了什么？5、讀知識窗，現(xiàn)在，你覺得人們節(jié)約是為了什么？（不浪費地球資源）6、是啊，地球資源是有限的，勤儉節(jié)約是國際性的，世界性的主題，為了引起地球人的重視，因此國際上專門制定了與節(jié)約有關(guān)的節(jié)日：出示：節(jié)日7、這些節(jié)日里，人們分別會開展怎樣的活動呢？師出示一些節(jié)日活動的圖片資料，并加以描

21、述。8、從這些節(jié)日中，你讀懂了什么？所以，為了讓大家更全面了解節(jié)約的重要，以下網(wǎng)站為人們提供了一個更廣闊的平臺，課后有機會去瀏覽。三、再讀故事，強化認識1、指名讀日本豐田公司以及人物榜的介紹2、他們都是勤儉節(jié)約的典范，聽了這些故事，你感受了什么？（他們很富有，但他們都很節(jié)約，而且超過了一般人）3、辯論臺：有人說：越是有錢，越小氣？你讀了上面的事例是否有同感？（按有同感，和反對這種說法分兩大組辯論）最后以毛主席的名言總結(jié)（出示），：沒有條件的時候不講究，這一條好做到，有條件的時候不講究，難做到）。這些有條件的人都做到了，真不簡單，可見，他們的節(jié)約就是為這個世界在節(jié)約能源盡一份力啊。4、欣賞歌曲:

22、<勤儉是咱們的傳家寶>四、聯(lián)系生活，指導行為1、生活處處可節(jié)儉，生活時時需節(jié)儉。然而,在我國這樣一個資源匱乏的國家，浪費的現(xiàn)象天天都有。2、生讀這樣的現(xiàn)狀，出示:浪費的圖片,再看到這樣的情景，你的會對這些人說什么？選擇一個 指名說，評價：你能動之以情，曉之以理，并且提出了可行的做法，下面請同學像他這樣繼續(xù)說。3、讀一讀古人留給我們的古訓：出示讀詩臺這些古訓，對我們生活中的那些浪費的行為有很強的說服作用，如果你遇到浪費的行為，也可以借用。4、生活中鋪張浪費的現(xiàn)象確實隨處可見，看來，建立一個節(jié)約型的社會是勢在必行。你覺得，當前，我們最需要做的是什么？5、指名說（向全社會發(fā)出倡議，宣傳節(jié)

23、約金點子，努力督促自己勤儉節(jié)約）6、讀一讀，金點子。你還知道哪些金點子？7、現(xiàn)在，生活中的水，電，油等資源越來越少了，我們除了不去白白浪費，更多的是要去少用，把消耗控制到最低，因此，這就需要我們每個同學去思考創(chuàng)造更多的金點子。8、介紹節(jié)約創(chuàng)意：出示:節(jié)約創(chuàng)意瓶平時使用沐浴露、洗手液、洗發(fā)水等清潔液的時候，常常因為吸管的原因無法取用剩下的液體，不得不把它們浪費掉。盡管有時我們會把瓶蓋擰開，通過敲擊瓶底，或者向瓶內(nèi)灌水來取用最后的殘余，但是這樣十分麻煩。這款節(jié)約創(chuàng)意瓶則可以充分利用清潔液，它在瓶底留有一個凹槽，吸管則深入凹槽底部。如此一來，所剩無幾的液體也能在這個凹槽里匯集起來，得到充分利用。而瓶

24、身的透明設計也方便查看剩余數(shù)量。9、希望大家多動腦，為勤儉節(jié)約創(chuàng)造更多的金點子，為我們所生活的地球多節(jié)約一份資源，為我們的子孫后代做出勤儉節(jié)約的榜樣。五、總結(jié)： 同學們，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世界人民的寶貴財富，讓我們在勤儉節(jié)約的美德中建設我們的國家，幸福地生活在我們的地球上。六、課后活動：1、以班級名義向全校同學發(fā)出倡議：勤儉節(jié)約伴我行。2、設計生活中節(jié)約金點子，向家人宣傳。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)與廉政文化教學設計瀘西縣建設小學 肖紅麗教學目標：1、從傳統(tǒng)文化思想中闡述廉潔理念，吸取中國傳統(tǒng)精華推動中國廉政文化的建設。2、培養(yǎng)廣大師生的廉潔意識，提高道德修養(yǎng)和是非判斷能力。教學方式：講座式

25、教學過程：中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的中國青少年身上，寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。建設廉政，要有制度上的保證，同時也要有文化上保證，講廉政必須講廉政文化。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是世界文化的重要組成部分，是一個彌足珍貴的思想寶庫，可以為中國廉政文化提供充分的思想資源支持。本文要討論的是如何吸取中國傳統(tǒng)精華推動中國廉政文化的建設，并認為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)中有關(guān)“立志”、“畏”、“知恥”的論述，對當下廉政文

26、化建設具有直接的關(guān)系。  一、志在“立志”    樹立廉政之風，應該提倡“立志”，志即“意志”。我們不主張唯意志論，也不主張精神決定主義，然而人的行動總被意志決定。意志不會憑空產(chǎn)生，意志一旦樹立，就會變成行動的方向與動力。意志有高遠、平庸之分。有高遠的意志，就有明確的生活目標，遠離腐敗與墮落的陷阱。意志，也是一種“關(guān)心”將什么放在心中，耿耿以懷，成為意志高潔低庸的分界。    孔子說：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！边@是孔子對他學生曾參說的一番話。一個讀書人，應該將遵行發(fā)揚道義作為志向與目標，如果不是這樣，總以穿不

27、上時髦光鮮的衣服，吃不到山珍海味而覺得羞恥，這個人就不值得與他討論問題，大概作朋友的資格也都沒有。       立志，需要“明志”。儒家之志乃“內(nèi)圣外王”。中國自古以來沒有自己的主體宗教，然而儒家思想?yún)s有類似宗教的意義。內(nèi)圣，就是加強自我修養(yǎng)、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，即是服務社會，管理國家、平治社會。怎樣才能做到立志呢？中國古代格言說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。所謂淡泊，就是清簡素樸，少一點私欲。這樣，謀私的心不再像火焰一樣燃燒，浪花一樣翻滾，酒醉一樣躁熱，而像鏡子被擦拭干凈，像池水被沉淀透明，這時候高遠純潔的志向也就自然浮

28、現(xiàn)，主宰原本飄蕩無主的心。方志敏在清貧一文中寫道：“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。今天市場經(jīng)濟的大潮中，干事業(yè)更需要耐得住清貧。方志敏的一生是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的最好注腳。歷史告訴我們，無欲則剛，胡長清、成克杰作為典型的腐敗分子為的是貪得無厭，驕奢淫侈。他們以權(quán)力為工具，追求享樂、謀取私利，權(quán)錢交易、權(quán)色交易，以至國家財產(chǎn)嚴重損失。與胡長清“情如手足”的“大款”周雪華在交代他們的犯罪“心路”時說：“我是一個釣者，把有副省長之尊的胡長清釣住了。但有時又想，我也是一條貪吃的魚，這不正是因為他的權(quán)力，釣走了我的金錢嗎？”這段話值得我們反復吟味深思。   

29、; 論語·學而載：“吾曰三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這是說一個人要養(yǎng)成“吾曰三省吾身”的習慣，日日反思行為，檢點作風，及時發(fā)現(xiàn)不足與錯處，有則改之，無則加勉，未雨綢繆，防患于未然。    總之，在立志這個問題上要討論的問題很多。什么是志？怎樣立志？要回答這些問題，中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是一個可貴的資源寶庫。這個寶庫不用，那就是“資源浪費”了。  二、畏的哲學    行廉政，拒腐敗，心中應該有個“畏”字。下面我們來說“畏”的哲學。這也是中國傳統(tǒng)文化中反復提到的一個問題。我們本來受到的教

30、育是“天不怕，地不怕”、“無所畏懼”、“人有多膽地有多少產(chǎn)”?？偟恼f來是無畏。然而，我們生活在這個世上真可以“無所畏懼”嗎？也不是。    鄧小平在共產(chǎn)黨員要接受監(jiān)督一文中說過：共產(chǎn)黨員，特別是黨員干部謹小慎微不好，膽子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能無所顧忌。小平的話是很有深刻的含義的，其中包含著深刻的辯證法。這就是共產(chǎn)黨一方面要不怕，一方面要有一個怕字放在心頭。說不怕是因為我們正處在改革的時代，許多事情我們是頭一回遇到，這就需要無所畏懼的精神，大膽實踐，勇往直前。說一個怕字，是自我修養(yǎng)而言，凡是遇到個人利益得失的時候，就要三思而行、如履薄冰、如臨深淵，時

31、刻記住，一失足將釀成千古之恨。根本的區(qū)別還是為公還是為私。為一個公字，要敢字在前，為一個私字要慎字當頭。有了這樣的自覺，就可以建立起來廉潔的黨風，就使我們的干部走在河邊不濕鞋?？鬃釉唬骸皬男乃挥饩??！边@個矩，在今天來說，就是黨紀國法，就是規(guī)范我們行動的規(guī)矩。有了這個規(guī)矩，對其有敬畏之心，時刻想到“不越矩”，得到的將是更大的精神自由。畏是一個哲學，這哲學是中國傳統(tǒng)提示我們的。孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。    在此三畏之中，孔子強調(diào)的是畏天命。他在很多地方說到天命。他說：“五十知天命”（論語：為政）。他將命與“天”聯(lián)系起來，而強調(diào)天的可畏

32、可敬：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎”（論語：憲問）、“天之將喪斯文也，后死者不與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”、 “天生德于予，桓其如予何？”（論語：述而） 有了這個三畏，孔子告訴我們還要有“三戒”。孔子說過：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗及其老也，血氣既衰，戒之在得。”（論語.季氏）這就是說：有道德、有學問的君子，應該有三件事情時刻警惕和戒備：年輕人身心尚未完全成熟，不能貪圖女色；壯年體魄強壯，精力旺盛，不能一味地去爭勝奪強；老年疲憊衰弱，不可以貪得無厭。問題就出在到了老年的時候往往特別的貪財。這就是說愈是到了晚年，

33、快到退休年齡的時候，也是最危險的時候，這時候就要特別做到如履薄冰，將一個畏字，一個戒字放在心上。  三、知恥與道德建設    孟子說，“人不可以無恥”，又說：“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也講過，“廉恥，是立（做）人之大節(jié)”。這也就是說，自我修養(yǎng)，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道什么的羞恥是做人的“大節(jié)”，萬不可輕視?？涤袨閯t講過，“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風俗之美，在養(yǎng)民知恥”。這也是說糾正上的風俗，要從之恥做起，讓社會上每一個人都知道世界上原來還有一個羞恥之心，社會就會有希望，許多新事物

34、、新風尚的推行就會變得容易得多?，F(xiàn)在貪官犯贓，怕的是刑法，就是不怕羞恥兩字。法網(wǎng)恢恢總有漏洞，道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知恥，就不可能從思想根子上鏟除腐敗。    “教人，使人必先知恥；無恥，則無所不為。既知恥，又須養(yǎng)護其知恥之心，督責之使有所畏，榮耀之使有所慕。督責榮耀，皆非所以為教也?！边@又告訴我們，必須在社會上培養(yǎng)知恥明德的風氣，重在教育與“督責”。要讓民眾，首先是干部懂到什么是可恥，什么是光榮。要像做啟蒙工作一樣地去做知恥的教育工作。恥字從耳，“恥”字的原義是對可惡不倫之事的輿論鞭打與精神譴責，是罵聲不絕的斥責。社會輿論正在譴責腐敗，力度還要加大

35、，要讓腐敗成為過街老鼠人人喊打。一切與此有悖的思想論點都要掃除干凈，諸如“市場經(jīng)濟必然產(chǎn)生腐敗”、“腐敗搞活經(jīng)濟”等謬論都會使腐敗分子對自己的作為不以為恥反以為榮。讓這樣的歪理盛行其道，根治腐敗將只能是一個烏托邦理想。    以上我們重點講了中國傳統(tǒng)文化中的三個重要的思想，即“立志”、“畏”與“知恥”。不是說中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀部分僅此而已，其如大海，選擇以上幾點開展討論，僅是瀚海拾貝。也不是說中國文化傳統(tǒng)對廉政文化建設起支持作用的只有以上諸思想，只是作者認為這三個思想與廉政文化建設具有比較直接的關(guān)系，以此舉一反三，直至對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)取得深切體認。近百年來中國傳統(tǒng)文化

36、受到不公正的待遇，將其作為封建余孽，批判有余，承傳不夠。我們要做的是披金淘沙，更新再造，使其中優(yōu)秀成分復興光大，成為社會主義文明大廈的有益資材。假如我們對傳統(tǒng)文化有了這樣的新認識，假如我們真覺得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化果真對廉政文化建設有所助益，那么相信中國廉政文化乃至中國新世紀新文化建設將開拓出一個新的局面。我心中的廉政教案瀘西縣建設小學 陳忠義【教學目標】1、對學生進行誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉政的教育，使學生從小樹立起積極、健康、向上的道德情操。 2、通過開展豐富多彩、生動活潑的廉政文化實踐活動，寓教于樂，把廉政文化向家庭、社區(qū)延伸。 【教學重點】1、充分調(diào)動學生積極性，讓他們主動參與到對“廉政

37、文化”建設的設想中來。2、通過相關(guān)活動，讓學生深刻體會到廉政建設的重要性。【教學設想】通過“我心中的廉政”演講比賽、廉政詩歌收集、古今中外廉政故事演講等幾個活動來讓學生深刻理解廉政的意義，并參與到社區(qū)的廉政文化建設中去?！窘虒W過程】活動一：“我心中的廉政”演講比賽1、師：同學們，反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，及早進行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風，立下勤廉報國之志。 2、同學們演講由自己編寫的廉潔小故事，感受古往今來高尚的思想，走近廉潔，走進崇高。

38、3、在老師的引導下討論身邊發(fā)生的腐敗現(xiàn)象，并讓同學們踴躍發(fā)言，點評自身與他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就寒假的各種消費進行了討論，分析了自己過年過程中的浪費現(xiàn)象和原因，進一步統(tǒng)一了思想，意識到節(jié)約的重要性，并準備在今后的生活和學習中注意節(jié)儉。4、朗誦同學們自己編寫的詩歌“敬清廉、爭做正直小公民”5、響應“小手牽大手”行動，現(xiàn)場征集“敬廉崇潔”小標語，送給我們的老師和父母。如：“廉潔，從自身做起，讓快樂永在；清正，從大家做起，讓幸福長留” ；“你擁有廉潔這個美德，請不要因為一時私心破壞它” ；“廉潔在我心，我心將更美”等等。活動二：廉政詩歌收集一、學生把課外和家長收集的廉正警句進行

39、展示。（一）每個學生都說說自己收集到的廉正警句，在小組內(nèi)互相說說它們的意思。（二）學生代表匯報自己組收集的廉正警句，教師把學生的廉正警句，進行歸類板書： 1、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。 宋包拯乞不用贓吏疏2、文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。 宋岳飛3、世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。 宋朱熹4、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 唐李商隱詠史5、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 宋歐陽修五代史伶官傳序 6、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。 唐王勃騰王閣序7、我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。&

40、#160;   周恩來選集下卷第四 8、我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。    鄧小平文選第三卷。9廉者常樂無求，貪者常憂不足。二、教師指導全班學生集體讀一遍。（教師注意正音。）三、教師對廉正警句進行解釋，幫助學生理解。提問：學習廉正警句你有什么體會？四、讓學生把學習到的廉正警句能背誦的背出來，并回去告訴自己家人或鄰居?；顒尤簹v史上的那些故事故事會一、故事引入，樹立意識 1、師： 我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族。古往今

41、來有多少清廉的干部，儉以養(yǎng)德，廉以立身，為國為民，流芳百世。講述故事：厚謝婉拒1宋時，劉溫臾在朝中身居要職，一個自稱他門生的人送給他一車糧草，劉溫臾推辭不掉，當即答謝回贈他一套華麗的衣服，其價值高于一車糧草的數(shù)倍，那人見達不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。官員為政清廉與否，自律相當重要，但他律亦不可少。下面的幾則古人勸廉的故事，對于今天加強廉政建設無疑也大有裨益。母勸子廉2東晉西征大將軍陶侃做潯陽縣吏時，曾主管縣衙魚肉及精美食品供應。有一回，他派人送一瓦鍋魚制品給母親諶氏。諶氏原封未動讓人退回，并附信一封：“你做縣吏，送給我公物，不但不能使我受益，還會增加我對你的擔憂?！彼?guī)勸兒子要公私

42、分明，為政清廉。在母親的教導下，陶侃反思自己，改過自新，后來以政績顯著聞名于世。妻勸夫廉3古時，東關(guān)臨池司馬孟宗在外做漁官時，因妻子愛吃魚，他便把腌魚寄給妻子。其妻卻將魚如數(shù)退回，并附言說：“你做漁官，卻把腌魚寄給我，別人如何看呢？”為此，她三年不吃魚，司馬孟宗從此也恪守清廉。2、師：聽了這些故事，你想說什么？你還知道哪些這樣的故事？講給大家聽一聽。 3、學生代表交流故事。做一個廉潔自律的小公民 廉潔教育教案瀘西縣建設小學 梁蕊教學目標：1、通過選取的事跡，使小學生樹立勤儉樸素、遵守紀律、明辨是非的基本觀念，初步形成公民意識、法律意識以及誠實正直、遵紀守法等良好品質(zhì)。2、使他們從小就了解反腐倡

43、廉的有關(guān)知識，從小培養(yǎng)學生敬重有操守、重清廉的古今人物，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎。3、通過多種形式的活動形式讓學生從小樹立廉潔自律的意識，使學生意識到廉潔就在我身邊，從我做起，從小事做起。教學過程：一、導入出示“廉”“廉”可以組成那些詞。（廉潔、廉恥、清廉、廉明、廉正）你知道廉是什么意思嗎？從古至今，有不少人用一身正氣，一世清白大大書寫了這個“廉”字，下面我們一起來看一個故事。二、明理故事一：兩袖清風的于謙。1、讀一讀，找找看，故事中哪些地方體現(xiàn)了于謙兩袖清風？（“一身布衣，兩袖清風”）2、你對于謙還有哪些了解？（石灰吟）3、學生讀一讀，4問：石灰吟這首詩抒發(fā)了于謙

44、怎樣的一種情懷？5這首石灰吟更是于謙一生的寫照，作者以石灰作比喻，來表明他為國盡忠、不畏權(quán)貴的品格和堅守高尚情操的的決心。6、小結(jié)：于謙是古代歷史上廉潔為公的一個杰出代表，在中國幾千年的歷史長河中，有許許多多像于謙這樣廉潔自律的人，他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展發(fā)揮了一可估量的作用。我們再來看一個小故事。故事二：周總理的廉潔故事“我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。”周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報了定西的災情。周總

45、理聽完匯報，神色十分嚴峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。”會后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年后，當人們看到定西群眾仍穿著當年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時，無不感慨萬千 “家鄉(xiāng)的事應由當?shù)攸h政部門管。”周總理出生在淮安，童年時代都是在淮安度過的，因此他對淮安懷有深厚的感情。他愛淮安，但他更愛偉大的祖國，從不因為淮安是他

46、的家鄉(xiāng)而給予額外的照顧。1960年，淮安縣委負責同志到北京時，見到了周總理，在匯報了淮安縣10萬畝棉花喜獲豐收的情況后，提出想辦一座紗廠。按理，這對總理來說確實不是什么大事，但當時正值困難時期，周總理一方面鼓勵他們，一方面又引導他們說：你們種棉花，就要辦紗廠，那上海的紗廠就吃不飽了。最終沒有同意。1962年，總理的家鄉(xiāng)淮安遭受了特大洪水，蘇北大片農(nóng)田被淹。江蘇省政府給總理寫信，請求支援?？偫砜赐晷藕?，心里沉甸甸的。調(diào)撥人力物力支援災區(qū)是完全應該的，只要總理一句話就可以了。但總理說：我家鄉(xiāng)的事應由當?shù)攸h政部門管，該怎么辦由他們拿主意?？偫韺亦l(xiāng)懷有深厚感情，但在涉及家鄉(xiāng)的問題上從不偏私，一概秉公

47、辦事。7、同學們，聽了這么多例子，你有什么感受，廉潔對社會有何作用？ 學生自由發(fā)表意見教師明確：（1）廉潔，在行政管理中的重要性，廉政才能取信于民。（2）廉潔是美德之一，受人愛戴。（3）廉潔可抵制物欲橫流。（4）廉潔是大公無私的表現(xiàn)。（5）廉潔可提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。三、聯(lián)系實際，關(guān)注周圍人的廉潔。案例呈現(xiàn)：1.老大爺患了感冒，到醫(yī)院去看病。本來只須花幾十元錢就能治好病，醫(yī)生卻叫他先化驗，結(jié)果光化驗就用了三百多。后來醫(yī)生給他開了300多元錢的藥品。你有什么感受？（1）學生討論交流感受（2）教師小結(jié)：醫(yī)生把金錢放在首位，以盈利為目的，損害了白衣天使的職業(yè)形象。2.班干部選舉前，沈圓為了能使自己能當選干部，就給同學們送禮，請他們吃小食品，目的是讓這些同學投他一票。（1）學生交流評價（2）教師簡要小結(jié)：班干部競選中，應遵守競選規(guī)則，公平競爭。要以自己的實際行動獲取同學的信任，而不是靠物質(zhì)來換取。3.王飛是班上的衛(wèi)生委員，負責檢查班里的衛(wèi)生。今天是王飛的好朋友林東值日。林東沒有把衛(wèi)生工作做好，卻私下給王飛5元錢，叫他不要扣分。王飛拒絕了林東的要求，說：“我不能這樣做。”（1）學生判斷，說說理由。（2）教師小結(jié)：林東這種做法不對。用錢去收買同學，采用變相行賄。王飛堅持原則，不拉關(guān)系，面對金錢不動心，是個做事負責的人。四、課外延伸，深化廉潔的內(nèi)涵1.集體簽名活動師：我們小學生