1、這世界需要你-議論文寫作教案

1、高二議論文寫作教案（一）【作文真題】（2011年高考語文山東卷作文）請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意 除詩歌外文體不限 文體特征鮮明【題目分析】2011年山東卷作文采用了命題作文的形式，“這世界需要你”，其題旨蘊涵著豐富的人文色彩和現(xiàn)實意義。從題目本身短語的組合構(gòu)成來看，還是沿用了辯證分析的關(guān)系型話題形式，類似“春來草自青”“時間不會使記憶風(fēng)化”以及“光與影的辯證”。從現(xiàn)實意義的角度來看，“這世界需要你”中“這世界”三個字具有現(xiàn)實的指示性，需要我們認(rèn)識到“這世界”是一個什么樣的世界，具有什么樣的特點，對這種世界的現(xiàn)狀我們持什么樣的態(tài)度和評價。當(dāng)我們從懵懂走向

2、明理、從稚嫩走向成熟、從依賴走向獨立的時候，其成長的歷程，會讓我們記住許多曾經(jīng)讓我們感懷的事情、回味許多曾經(jīng)讓我們感動的人物、體味許多曾經(jīng)讓我們受益的哲理，這些在我們的人生履歷上留下印痕的點點滴滴，如甘泉濡濕著我們成長的歲月、豐盈著我們年輕的生命。但是，現(xiàn)實不僅僅是光明，背后還有更多的不平，更多的陰影，世俗紅塵的拜金主義，官二代富二代的霸權(quán)和為非作歹時時沖擊著我們的耳膜，道德的滑坡，食品安全的缺憾，人情的淡漠，法律的踐踏等等，都需要我們對此作出一個中肯而不是偏激的評價，從可持續(xù)發(fā)展的角度也可以讓我們當(dāng)下的中學(xué)生深思該如何塑造我們的靈魂，確立我們良好的價值觀。這無疑具有現(xiàn)實的指向性價值。從人文素

3、養(yǎng)的角度考慮，以“這世界需要你”為題，就使學(xué)生所寫的內(nèi)容彰顯著強(qiáng)烈的人文特色。文題“這世界需要你”的關(guān)鍵詞是“你”。本處的“你”，亦應(yīng)該是一個泛化的概念，它并不囿于“人”的范疇。換言之，本文的寫作對象“你”，可以寫現(xiàn)實生活中存在的實實在在的個性鮮明的“人”這個“人”，可以是對自己親情奉獻(xiàn)的父親母親爺爺奶奶等親人，可以是給自己友情力量的同學(xué)朋友，可以是教給自己學(xué)業(yè)、讓自己遠(yuǎn)離愚昧和平庸的老師，可以是傾心給予自己幫助、讓陽光照耀自己生活的陌生人；但是，題目中的“你”更多的是指向精神生活中抽象的概念，如引領(lǐng)自己到達(dá)成功彼岸的理想和信念，鼓舞自己跨越人生坎坷的勇氣和信念，支撐自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力特

4、別是針對現(xiàn)實世俗世界道德的滑坡，信仰危機(jī)和金錢權(quán)利的膜拜，“你”更重要的內(nèi)涵應(yīng)該放在形而上的價值意義上思考。因此，更完整的理解是：我們當(dāng)今的這種世俗世界需要我們呼喚良知，呼喚道德，呼喚理想，呼喚誠信。總之，我們的世界是一個價值失衡的現(xiàn)實，缺失某些東西，需要我們深思。寫作對象“你”的豐富性，決定了本文選擇的寫作題材的豐富性。但審題時要把握住關(guān)鍵詞“你”潛在的豐富信息。不管是實指還是虛指如知識、憧憬等，都不應(yīng)該局限于人物本身，完全可以而且應(yīng)該加以拓寬。但必須注意是“你”，而不是“你們”，因此，其所代表的必須是單一的，而不是復(fù)數(shù)?！澳恪钡膬?nèi)涵的指向性最好要單一，不要過于分散，如一會兒指母親，一會兒指

5、父親，一會兒指老師，由“你”變成了“你們”。這種實在人物的羅列定位，必然會歸為跑題作文。另外，“這世界需要你”中的“你”，也暗示我們：最好以第二人稱的口吻來寫作文章，因為第二人稱的陳述方式，易于事情過程的敘述和文章情感的抒發(fā)，易于近距離的溝通和交流，易于我們呼告式的議論等。如果寫作本文時用第三人稱的“他”取代“你”，或用“知識”等特定的稱謂來代替，通篇都沒有與題目相照應(yīng)，就會陷入審題的誤區(qū)，偷換概念，造成人稱的混亂，從而影響表達(dá)的效果，那只能算是走題了?！緦懽鲗?dǎo)引】一、審題?！斑@世界需要你”屬于句子式標(biāo)題?！靶枰笔穷}眼，是寫作的重點，應(yīng)在為什么上下功夫，為什么“需要”，是因為重要或是因為缺失

6、。 “這世界”是怎樣的世界，是如何的世界，這也是要剖析的。這世界是社會這個世界，還是家庭這個世界；是當(dāng)前這個世界，還是自我情感的世界；是整體的大世界，還是局部的個體的小世界等等。 “你”是誰，也是寫作必須要明確的對象?！澳恪笨梢允蔷唧w的人，如屈原、陶淵明、李白、杜甫、魯迅、孫中山等古今名人，如劉蘭芝、賈寶玉、孫悟空、諸葛亮、劉備、曹操、宋江、林沖、武松、魯智深、桑迪亞哥、簡愛、卡西莫多等文學(xué)作品中的人物，如陳光標(biāo)、徐本禹、劉偉等現(xiàn)實社會中的先進(jìn)人物代表，如祖父、祖母、父親、母親、老師、朋友等身邊的人物，如教師、醫(yī)生、科學(xué)家、軍人、勞動者、清潔工等各行各業(yè)的人物；“你”也可以是抽象的某種事物，如

7、夢想、追求、自信、信念、勇氣、奮斗、拼搏、勤勉、堅強(qiáng)、堅持、淡泊、激情、斗志、堅韌、忠誠、責(zé)任、良知、奉獻(xiàn)、謙虛、低調(diào)、善良、幫助等等。二、選材。這篇作文選擇的空間非常大，很廣泛，這主要是由題目中的“你”所決定的。 “你”既可實指，指具體的人，如父母、姐妹、兄弟、師友等等；指具體的物，水、糧食、蔬菜、電視、電腦等等?！澳恪币部商撝?，指境界與思想等等。如，這世界需要你的責(zé)任，你的擔(dān)當(dāng)，你的操守，你的支撐，你的付出，你的磨礪，你的敬畏，你的誠信，你的信仰，你的道德，你的良知，你的自信，你的獨立思考等等。三、立意。（一）突出人的重要性及影響力：1、反映父母、兄弟、姐妹對家庭以及我的重要性；2、反映朋

8、友對我的重要性；3、反映老師在社會中的重要性以及對我的影響力。（二）反映一種和諧或不和諧的社會現(xiàn)象，突出一種思想與精神境界的重要性：1、針對在災(zāi)難面前，一方有難八方支援以及越來越多的人從事慈善事業(yè)的現(xiàn)象，突出愛、奉獻(xiàn)的重要性；2、針對現(xiàn)在人性冷漠的現(xiàn)象，反映出對人性中的善良，感恩，見義勇為等美好品質(zhì)的召喚；3、針對商人唯利是圖而帶來的嚴(yán)重后果，反映出對人性中的良知、道德、誠信等美好品質(zhì)的召喚；4、針對現(xiàn)在人們的一種浮躁，追逐名利的現(xiàn)象，反映寧靜淡泊的重要性。四、結(jié)構(gòu)。并列式議論文結(jié)構(gòu)。例文：這世界需要你紅塵俗世紛紛揚揚，遙山近水淡淡花香。我在茫茫人海中踮足翹望，卻望不到你峨冠博帶的身影。你曾奮

9、筆疾書，犯言直諫；你曾嘯聚竹林，詩酒彈唱；你曾周游列國，風(fēng)塵撲撲；你也曾對月題詩，筆力崢嶸。是什么，驚碎了一個流傳千年的書生夢？讓我在千人萬人之中竟然看不到一個正心誠意、上下求索的讀書人？文人美麗的素羽如一池斑駁的虹影在喧囂鬧市中沉淀、隱沒。這世界需要你，真正的讀書人。這世界需要為真理而讀書的人。你認(rèn)定了心中的真理，就決不后退。你是被烈火焚身的“異教徒”布魯諾，寧可以身殉道也絕不放棄“日心說”；你是率領(lǐng)船隊穿越好望角的哥白尼，用生命為人類走出一條新路；你是“吾愛吾師，吾更愛真理”的亞里士多德，面對柏拉圖這樣的巨擘也敢于說“不”。是的，不為世俗勢力所屈服，不為艱難困苦所阻隔，不為權(quán)威俗見所拘囿，

10、你，就是一個真正的讀書人啊。讀書人的使命，不正是“為生民立命，為天地立心”么？可眼下，我看到的是多么凄慘的一幕幕啊。網(wǎng)絡(luò)上充斥著千人一面的“知識”，以訛傳訛的事情時有發(fā)生，大學(xué)里的讀書人毫無主見人云亦云，拼湊論文以求畢業(yè)，甚至連教書的先生都抄襲論文以求職稱晉升?！叭X”之后，真的沒有大師了么？我期待著你，真正的讀書人！這世界需要為夢想而讀書的人?！靶奚睚R家治國平天下”，這是多少讀書人孜孜以求的目標(biāo)啊。孟子說：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身?！弊x書濟(jì)世的夢想，雖然艱難，但前賢已經(jīng)指出了探尋的道路，有什么理由不讓夢想的光芒燭照心靈的殿堂？可是我看到的卻只是大批的人為金錢、名利、工作、物質(zhì)而忙碌在書山

11、文海中的身影，沒有夢想的讀書人，是多么悲哀啊?！皞巫x書人”看到大學(xué)生就業(yè)難，研究生工資低，就匆忙地移開慌亂的腳步，不肯為顫抖著想要重見天日的知識造一個夢想的外殼，他們也終究會被夢想拋棄?！按笠赂纭敝熘?，用一條渾厚的男中音嗓子，從菏澤單縣破敗的小屋，唱過“綜藝滿天星”，唱過“湖南衛(wèi)視”，一直唱到“星光大道”的周冠軍。他沒有讀過多少書，但他為了夢想凝神靜思地讀樂譜的那一刻，誰能說他不是一個讀書人呢？書本的魅力不就在于為夢想打造一對閃光的翅膀嗎？這世界需要為修養(yǎng)而讀書的人?！皟?nèi)圣外王”是讀書的境界，或許一般人難以企及，但是加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，讓生命煥發(fā)出應(yīng)有的光彩卻是大多數(shù)人可以做到的。錢偉長的赤子之

12、心可以從書中讀到；孫水林、孫東林兄弟的信義可以從書中讀到；郭明義當(dāng)代雷鋒的精神，更能夠從書中讀到。不僅如此，太史公毀身揚志，揮筆疾書的身影、史鐵生生死煎熬、大筆如椽的身姿更能讓我們在品讀唏噓中了悟生命的堅韌。溫家寶說：“讀書可以改變?nèi)?。”我想，就是?qiáng)調(diào)修身吧。如果能夠讀書修身，類似富士康員工的“十幾連跳”，屢屢發(fā)生的校園暴力、墜樓事件，河南的恐怖爆炸事件，恐怕會少很多吧！熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的讀書人啊。如余秋雨一般用千百年的夢想踏出一條文化苦旅，如李敖一般用犀利的筆調(diào)勾勒出一副錚錚傲骨，如劉墉、畢淑敏一樣，將生命打磨的玉潤珠圓。這個世界需要你，真正的讀書人！（評析：本篇文章立意高遠(yuǎn)，

13、章法嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，是篇難得的議論性散文。首先作者很好的把握住了“這世界”的現(xiàn)實內(nèi)涵，我們當(dāng)下的世界紅塵干擾，物欲橫流，認(rèn)定讀書無用。其次作者也恰切的把握住了“你”的內(nèi)涵，定位為“真正的讀書人”，辯證分析了讀書的重要性。再者，作者章法嚴(yán)謹(jǐn)，為真理為理想為修身而讀書的三個小論點也有效的強(qiáng)化了論證的力度。當(dāng)然，腹有詩書氣自華，作者豐富的學(xué)識，精湛的文筆，也為本文增添了亮色，可謂旁征博引，古今中外，順手拈來，也是打動讀者心靈，引發(fā)共鳴和震撼的精妙所在。）這世界需要你 就像春天的世界，和煦的春風(fēng)吹拂，綿綿的春雨滋潤，鮮花絢爛，樹木生發(fā)，蜂蝶翩躚飛舞，鳥兒盡情歡唱，除了這些外，還有渺小而卑微的

14、小草，它也能染綠一方土地。只要你是這世界的一分子，這世界就需要你無論你身材是高大還是矮小，無論你出身高貴顯赫還是低賤卑俗因為這世界里有你必須的擔(dān)當(dāng)。改革開放后的中國，經(jīng)濟(jì)繁榮，民富國強(qiáng)，正是民族復(fù)興的偉大時刻，這世界需要你愛國者。無論你是誰，無論你身處何方，無論你從事什么工作，只要你熱愛自己的祖國，你就能為我們這個世界貢獻(xiàn)自己的力量。也許，你是黨員，是公務(wù)員，我們這世界需要你。新時期，立黨為公，執(zhí)政為民，作為黨員，作為執(zhí)國家之公器者，要做起人民的公仆，讓愛國主義思想充滿心房，始終把祖國、民族和黨的事業(yè)扛在肩上。就像焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞一樣。我們這世界需要這樣的你。也許，你是科學(xué)工作者

15、，是文化工作者，我們這世界需要你。請你因為深愛著祖國和人民，而將祖國的安全、發(fā)展和繁榮扛在自己的肩上。就像錢學(xué)森、鄧稼先一樣，不管面前擺著怎樣的榮華富貴，不管是歸國的路途多么曲折和漫長，也要讓共和國的衛(wèi)國利器在自己的手上成長。就像巴金、季羨林一樣，為民族和祖國思考得深遠(yuǎn)，讓自己的思想精神的精華澤被后世。就像鐘南山一樣，在災(zāi)難和死亡的威脅面前絕不退縮，憑著醫(yī)學(xué)工作者的良心擔(dān)當(dāng)。 我們這世界需要這樣的你。也許，你只不過是普通的勞動者，是農(nóng)民、是工人、是教師，我們這世界需要你。社會主義祖國的建設(shè)者，請你因為深愛自己的祖國和親人，默默耕耘在自己的崗位上，為社會主義大廈增磚添瓦。我們這世界需要

16、這樣的你。也許，你是個青年學(xué)生，還是個孩子，我們這世界需要你。請你牢記“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”，將振興中華的重任扛在肩上我們這世界真的需要這樣的你。請你牢記：國家國家，沒有國哪有家。這世界需要你人曾說過：天生我材必有用。每個人都有活著的價值和意義，只要是活著，就便可以為世界付出些什么，人與人之間生活在一個和諧共生的環(huán)境中，如果彼此有愛，世界將會變得更加美好。這世界需要你，勇敢的戰(zhàn)士們。在2008年汶川大地震到處可見人民子弟兵們的身影，他們一次次撬開廢墟，一次次的運送傷員，災(zāi)區(qū)人民用超大幅的彩紙寫上“謝謝”兩字。在舟曲泥石

17、流災(zāi)害中，有一名戰(zhàn)士離家只有五十米卻放棄了救家人的機(jī)會，選擇了營救更多的人。當(dāng)救援結(jié)束后，他打開手機(jī)發(fā)現(xiàn)有二十多條妻子的短信，那是妻子臨終前發(fā)給他的。他覺得后悔，覺得萬分的對不起妻子，但作為軍人，他只能這樣選擇。哪里有災(zāi)難哪里就有深綠色的軍裝，哪里就有人民子弟兵的身影。是你們保衛(wèi)著祖國、保衛(wèi)著人民的安全，是你們的無私奉獻(xiàn)鑄就了祖國的鋼鐵長城。這世界需要你，偉大的農(nóng)民工兄弟們。不要嫌棄他們的身份低下，也不要討厭他們沒有文化，沒有他們哪來的高樓大廈？沒有他們我們的家園怎樣變干凈？沒有他們我們哪來的一條條柏油馬路？我經(jīng)?？吹叫@里辛苦工作的農(nóng)民工，他們干活時揮灑汗水，吃飯時狼吞虎咽，睡覺時因疲倦打鼾

18、，看了都覺得心痛。還有在馬路邊修剪花草的園林工人，是他們把馬路變得漂亮，可是卻苦了自己，吸入了大量的汽車尾氣。我同時也很心痛為什么城里人就這樣看不起農(nóng)民工，當(dāng)他們到商廈里、到酒店里，都會有人驅(qū)趕他們，怕他們骯臟的鞋子玷污了這昂貴的地板磚，怕他們身上的味道污染了這新鮮的空氣?？墒牵绻麤]有這些農(nóng)民工們的辛勤工作，哪里會有這么好的質(zhì)量的地板磚和空氣清新器？是你們，撐起了城市的一片藍(lán)天。這世界需要你，身體殘缺但心靈美麗的殘疾人。我永遠(yuǎn)忘不了春節(jié)聯(lián)歡晚會上表演千手觀音的那些聾啞人，他們聽不到，說不了但是自己的四肢還健全，把這么美麗的舞蹈的送給大家，：我也忘不了在殘奧會上坐在輪椅上跳芭蕾的小女孩，雖然站

19、不起來，但是雙手還可以舞蹈，雖然裙擺舒展不開，但我們看到了她想變成“白天鵝”的夢想。在2010的中國達(dá)人秀上，獲得總冠軍的劉偉就是我們的好榜樣，他沒有雙臂，但擁有陽光帥氣的的笑容，他努力成為一個音樂人，用雙腳彈奏鋼琴，并且優(yōu)美動聽，他說：“我真的可以很快死去，因為我沒有結(jié)實的臂膀，但是我比那些看不到、聽不到的殘疾人來說，我還很幸運，我要活下來。”沒有這些堅強(qiáng)的殘疾人，我們怎么可以聽到優(yōu)美的鋼琴曲里彈出來的不放棄，怎么看到用雙臂跳芭蕾的小女生跳出來的希望，怎么感受千手觀音給我們帶來的震撼?；钕聛?，哪怕我的生命踩在一片薄冰之上！是你們，告訴世界，什么叫做堅強(qiáng)。這世界需要你，無論你是國家元首還是普通

20、工人，無論你是超級巨星還是日日夜夜在十字路口指揮交通的交警，無論你是一個已有作為的成年人還是一個正在讀書的學(xué)生。這世界需要你去開創(chuàng)下一個時代，世界才會更美好。世界不會拋棄你，無論你是多么的平庸，請你也不要拋棄這個世界，因為這個世界需要你?！緝?yōu)秀學(xué)生習(xí)作】這世界需要你高二理3班 張楠（一）當(dāng)一個嬰兒初降人世，我相信他周身一定沐浴著金色的光芒。不可想象，那一團(tuán)小小的、軟軟的肉球遠(yuǎn)離溫暖的母體，滿身臟污緊閉雙目的小天使，哭聲里也帶了喜悅和安逸。他睜眼，看到面前的圣母瑪利亞婦產(chǎn)醫(yī)生。他們伸出溫暖的手，給予每一條小生命愛的啟蒙。所以當(dāng)那神圣的光芒被打破時，人們大驚，滿是鮮血卻承載生命之重的那雙手，卻在利

21、欲驅(qū)使下被金錢染得污濁不堪，承載了更多罪惡。張淑俠販嬰事件的披露，抹殺了她神圣的光芒。千夫所指萬人唾罵，是欲望與背叛日積月累下的惡果。人心悸動，議論紛紛。恐慌、憤懣的情緒下，是對一只披著羊皮的狼的憎惡。世風(fēng)日下，道德缺失，她親手放逐了對職業(yè)的忠誠，也便放逐了自己的良知。這世界需要你，忠誠，對職業(yè)的忠誠，方可使那些降臨人世的小天使所接觸到的第一抹光美好而溫暖。（二）我看見教堂里年輕的新人在牧師面前以生命起誓：“我將永遠(yuǎn)忠于自己的愛人?！北藭r，幸?？M繞四周。我看見課堂上孩子們一絲不茍的背誦弟子規(guī)，看見公益廣告上吃力地端著盆的孩子說：“媽媽，洗腳?！敝腥A上下五千年的文明中，所有人莫不渴盼一個充盈著父

22、慈子孝、兄友弟恭氛圍的家庭。一個幸福的人，必定不會有殘缺的親情，他的孝順、仁愛以及對情感的忠誠，定是所有幸福的源泉。這世界需要你，忠誠，對情感的忠誠，方可融化塵世上“如魚飲水，冷暖自知”的冷漠。（三）一個退役的空軍飛行員回憶：“那一天是艦隊有史以來最輝煌的一天，我以為我要死了，卻不想看到了最終的勝利?！彼V說的是中途島海戰(zhàn)，美軍在劣勢中逆勢，擊沉日軍三艘航母，扭轉(zhuǎn)了太平洋戰(zhàn)場的局勢。他回憶自己的戰(zhàn)友。“他開始俯沖，為了保證炸彈準(zhǔn)確無誤地投向航母，飛機(jī)傾斜角度超過了90°，他被壓在座位上”“他是個小個子，機(jī)槍鏈掉了，卻抱著機(jī)槍和后面的日軍對射”從飛行員的描述中，我仿佛看到那些意氣風(fēng)發(fā)的

23、小伙子，不惜生命只為打贏這場戰(zhàn)役。年輕的他們，堅信美國必勝，正義必勝。正是出于對這樣信仰的忠誠，才打造出一個又一個英雄。這世界需要你，忠誠，對信仰的忠誠，方可激發(fā)出正義的不可戰(zhàn)勝。（四）忠誠，它是共濟(jì)會的金字塔，英女王皇冠上的珠鉆。圣經(jīng)中所解釋的奧義顯示神的國在人的心里，在于他們對自身的忠誠。是的，那么無所不在的忠誠。這世界多么需要你！指導(dǎo)老師：董濤點評：1、四個鮮明的層次，使文章的結(jié)構(gòu)明確了然，每個層次之后的議論，扣住了題目，點出了文章的中心。2、三個場景的敘說，連綴了三個不同的層面：職業(yè)、親情、信仰，從具體到抽象，使得文章有了寬度和廣度。3、語言的積累和運用老到自然，非同一般。這世界需要你

24、高二文1班 任楊芳正如戴望舒徘徊在雨巷低吟一般，文學(xué)如汩汩清流蕩漾開來，承載著歷史文筆的凝重，珠珠玉石般傾灑世界。徜徉在暮色里，低頭吟誦經(jīng)典，驀然執(zhí)手慨曰 ：這世界需要你文學(xué)?！熬G草蒼蒼，白霧茫茫。有位佳人，在水一方。我愿逆流而上，靠在她身旁，前有險灘，道路又遠(yuǎn)又長?！碑?dāng)我順河而上溯源頭時，看到了閃耀著光輝的起點，那不是古中國文學(xué)經(jīng)典嗎？文學(xué)凝練著文字，用真摯的感情向世界敘說著漢文化的魅力。這世界需要你文學(xué)！杜甫草堂邊上的幾多嬌花，王維竹館里悠悠琴聲，蘇軾杯中的一滴秋雨，唐詩宋詞，飄蕩回響；渭城曲，菩薩蠻，兵車行，念奴嬌，這里有最堅固的經(jīng)典城堡；竹館里，雨霖鈴，如夢令，這里有中國最古典的氣韻。

25、唐詩宋詞的洗禮，讓鉛華洗盡的朝代氤氳在文學(xué)的氣息里。世界需要你文學(xué)?；仨俏迩甑纳n容，文學(xué)就像一朵盛放在歷史深處的花，滋潤經(jīng)典的雨露，今天，它飄散的香氣就彌漫在整個世界。作為文學(xué)的繼承者，如今，有幾個人會靜靜坐在那里，品茗經(jīng)典。我們在現(xiàn)代生活中奔跑著，追求著，卻不懂得給文學(xué)一份在午后的靜謐與留戀。世界需要文學(xué)，你看見莫言了嗎？世界需要文學(xué)，你發(fā)現(xiàn)套子里的你了嗎？讓文學(xué)帶你走過喧囂，邁過霓虹，于城市里藏一份敬重吧！指導(dǎo)老師：馮秀清點評：選材古典文學(xué)，凝重中透出一份雅致，既關(guān)注中心，又關(guān)照內(nèi)心，豐富而別致。立意高遠(yuǎn)，給人啟示。最精彩的是語言的打磨，使文章在思考深邃的同時，別致靈動，佳句迭出，凸現(xiàn)

26、了文采和詩意，動人心扉。這世界需要你高二文1班 董吳毅從繾綣的午后睡醒，甚是溫柔的光線投進(jìn)了窗檐，形成斑駁的影跡，被風(fēng)拂動的簾子撩動了內(nèi)心的波瀾，幼稚的孩童在草地上踢球摔倒，便不再努力了，我想，這世界大抵是需要你的勇者的樂觀。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”這是“烏臺詩案”之后險些丟了性命的蘇軾所作。連吃飯都成問題的人還說著什么“也無風(fēng)雨也無晴”的胡話？有人說蘇東坡太矯情，可我想或許這才是勇者，縱是內(nèi)心掀起萬丈波瀾，但還能風(fēng)云不驚。這就是勇者，面對坎坷的命運，心里卻裝著一個太陽，樂觀的面對一切，盡情地?fù)]灑著他的閑情和性情。他常在中夜起來，在庭中徘徊，多

27、次想起周公瑾，命運為什么獨獨青睞于他？他憤慨命運的不公，遺憾天子不能慧眼識真，但仍舊用虔誠的態(tài)度做好生活的每一件事，為杭州人民留下了造福一方的水堤；目睹“青苗法”給老百姓帶來的災(zāi)難，上書直言。這就是不羈的勇者，這是大宋人民需要的蘇東坡，而這，也正是我們當(dāng)今世界的人民所需的不羈與樂觀。臺灣著名網(wǎng)絡(luò)小說家“九把刀”自編自導(dǎo)的青春之作那些年，我們一起追過的女孩票房大賣，其后，眾多青春劇作上映帷幕。其中，我個人最為欣賞的是致青春，喜愛影片中鄭微在青春里的敢愛敢恨，阮莞的為愛癡狂。但最為欣賞的是在熒屏之后那個成熟了許多的小燕子。在經(jīng)歷多重打擊之后，她沒有選擇隱退，而是悄無聲息的回到北影繼續(xù)學(xué)習(xí)，三年的學(xué)

28、習(xí)過程中，她用信念支撐著自己，用不屈堅持著，最終，她用這部傾情之作交了最后一份滿意的答卷。這便是勇者對待挫折的態(tài)度與做法。莞爾一笑融堅冰。這世界需要你勇敢的堅韌與陽光。從一個上課時被老師提問問題都會嚇到尿褲子的孩童成為中國首位諾貝爾文學(xué)獎獲得者，勇者在途中歷盡了坎坷，走過了崎嶇，讓世界了解到了高密縣，了解到了中國文學(xué)。披荊斬棘的路途中，他攜著的是勇敢與微笑，樂觀與堅強(qiáng)。這世界需要你，需要莫言精湛的文學(xué)藝術(shù)與一波三折的故事，同時也需要這位文學(xué)巨匠對夢想的執(zhí)著，需要這勇者一顆赤誠樂觀的心。為什么新生兒來到這個世界的第一聲是啼哭，而不是笑，或是像巨人傳中的高康大出世時大喊喝酒呢？大概上帝想通過這哭聲

29、告訴人們：這個世界上不如意之事十之八九。從此之后，你要自己學(xué)會微笑，學(xué)會快樂，學(xué)會樂觀。指導(dǎo)老師：馮秀清點評：不言人之所言，卻悟人之所悟。深邃的思想決定了文章的品位?？催^太多的不相稱，閱過太多的南郭之后，難得閱讀此文之后一絲欣慰在心頭?！究紙鲎魑摹?011年山東卷高考優(yōu)秀作文2篇1、這世界需要你荷爾德林曾言：世界充滿勞績，人卻要詩意地棲居在上。詩意地棲居，原始我們最初的生命狀態(tài)，但生活在鋼筋水泥筑成的森林中，眼中飽含深情熱淚的我們發(fā)出來，這世界需要詩意的生活。這世界需要詩意的生活，這是先人們內(nèi)心最執(zhí)著的追求。大野無邊，玉柳扶風(fēng)。記憶中的陶淵明就是詩意地生活在他自己的世界里。他給自己做了一張無弦琴，并且題曰：但識琴中趣，何勞弦上聲。但愛的卻是琴聲背后的那份琴趣，這是何等的詩意。陶淵明的詩意，是回歸本心最無言的明證。曾在黑暗的官場中迷失自我，在仕途上稍作徘徊，但淵明卻只聽得自己內(nèi)心那一聲聲召喚，回歸自我，詩意地生活。白居易愛的是一個“晚來天欲雪”的黃昏去邀一位友人來赴“紅泥小火爐”的約會的情趣。詩意的黃昏，兩位好友飲酒暢談，他們活在自己的精神家園里。那位叫劉十九的朋友或赴約或不赴約，我們只讀到十年前的那