國(guó)學(xué)經(jīng)典20課教案

1、弟子規(guī)晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。教學(xué)內(nèi)容：晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。教學(xué)目標(biāo)：1、引領(lǐng)學(xué)生誦讀“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切”，理解基本意思。2、通過(guò)誦讀，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)自覺(jué)搜索、不恥下問(wèn)的行為習(xí)慣，指導(dǎo)言行。3、感受中華文化的根源魅力，欣賞中華文化的語(yǔ)言美。教學(xué)重難點(diǎn)：1 、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)理解“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”中相應(yīng)語(yǔ)句的意思，理解經(jīng)典中一些生僻字的讀音與字義。2、進(jìn)行個(gè)人行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，陶冶學(xué)生情操，進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育。

2、課時(shí)安排：1 課時(shí)教學(xué)過(guò)程：1 、引領(lǐng)展示（ 1 ）上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了“謹(jǐn)而信”的前兩句“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩句的意思？（2）聽(tīng)說(shuō)，有的同學(xué)已經(jīng)把這兩句話編成了歌、小品多種多樣的形式，誰(shuí)來(lái)展示一下？（學(xué)生以豐富多彩的形式展示誦讀經(jīng)典的快樂(lè)，給經(jīng)典注入時(shí)尚的元素）建議拉近經(jīng)典與學(xué)生的距離，激起孩子們探索的欲望，提高他們的興趣，使學(xué)生在愉悅中獲得身心的全面發(fā)展；可以用豐富多彩的形式來(lái)展示自己的學(xué)習(xí)所得，比如：快板背、配樂(lè)吟唱、小品表演等，避免了枯燥乏味的“念經(jīng)”式背誦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之獲得成功的快樂(lè)。2、答疑解惑（ 1 ）今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這一章，讓我們把這一章的

3、內(nèi)容完整地讀一讀。（齊讀“謹(jǐn)而信”部分）（2）今天我們共同學(xué)習(xí)的是“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”。同學(xué)們自己讀一讀，看看有什么疑問(wèn)？（借助書本，引導(dǎo)學(xué)生互相解疑）建議這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)于經(jīng)典的學(xué)習(xí)定位于“答疑解惑”。問(wèn)題由學(xué)生中來(lái)，課堂上更多的是“生成”。學(xué)生將學(xué)習(xí)時(shí)的疑惑提出，由師生共同解決。教師不同于教材體系的語(yǔ)文課教學(xué)，不做“傳道授業(yè)”式的講解，不對(duì)經(jīng)典原文做照搬理解。畫面：生 1 ：這一段的大部分意思我都懂，就是那個(gè)“晨必盥”的“盥”我不理解。師：你真是個(gè)善問(wèn)的孩子，不過(guò)我要糾正你一下，“盥”這個(gè)字的讀音是（ guan）。生 1：噢，我知道了，謝謝老師。師：

4、真有禮貌! 請(qǐng)你帶著大家一起讀讀這個(gè)字。生 1：帶著大家齊讀。生2：老師，“襪與履”中“襪”是指襪子，“履”是什么意思呢？師：這個(gè)詞平常我們做動(dòng)詞用，其實(shí)它的本義是名詞。你看看襪子和什么呢？哪個(gè)同學(xué)可以做他的小老師？生3：我知道了！“履”的本義就是鞋子！師：真聰明！學(xué)貴有疑！但還要善讀書。還有什么不懂的，再讀讀書！我們這本弟子規(guī)后還有“經(jīng)典解說(shuō)”，請(qǐng)你試著向它求解?。▽W(xué)生讀書自學(xué)）建議在這個(gè)畫面中，學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，教師起引導(dǎo)、點(diǎn)撥作用。新課改要求培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探新的精神。（ 3）這章所寫的其實(shí)就是我們生活中的一些行為習(xí)慣，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難！但是這些細(xì)節(jié)往往影響到你在別人心目中的形象。北宋著名的政

5、治家、文學(xué)家王安石大家了解嗎？（交流王安石的成就）（4）我們手中的這本弟子規(guī)里有一個(gè)關(guān)于他的小故事。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀。（默讀故事）建議故事生動(dòng)形象，富有趣味和感染力，還有深刻的教育意義，學(xué)生在讀故事中能受到潛移默化的影響。本小節(jié)后配備王安石不講衛(wèi)生的小故事，和生硬的說(shuō)教相比，這樣淺顯的小故事更易于讓學(xué)生接受。3、鏈接“經(jīng)典故事”不講衛(wèi)生的王安石（見(jiàn)弟子規(guī)第 51 頁(yè)）4、“經(jīng)典拓展”（見(jiàn)弟子規(guī)第51 頁(yè)）（ 1）誰(shuí)來(lái)談?wù)勛约旱母惺?？（相機(jī)交流）（2）這個(gè)故事后還有幾個(gè)小問(wèn)題，你是怎么看這些問(wèn)題的呢？（完成習(xí)題，交流）（3）如果我們能按這一章所說(shuō)的去做，就能培養(yǎng)出良好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì)有意

6、想不到的收獲。讓我們齊背這兩句！5、自由創(chuàng)編（ 1）弟子規(guī)是清代的兒童蒙學(xué)教材，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們是新時(shí)期的弟子，在理解這幾句的基礎(chǔ)上，讓我們來(lái)改一改、編一編！創(chuàng)作出具有時(shí)代特點(diǎn)的新弟子規(guī)。（配樂(lè)、獨(dú)立創(chuàng)編）（2）編好了嗎？在四人小組內(nèi)好好交流交流，把你的大作讀給伙伴們聽(tīng)，大家都要洗耳恭聽(tīng)?。ㄋ娜诵〗M交流）（3）你覺(jué)得誰(shuí)創(chuàng)作得最好，推薦他代表你們小組展示給全班同學(xué)聽(tīng)。我們來(lái)評(píng)評(píng)看誰(shuí)編得最好，誰(shuí)是我們班的“大學(xué)士”。（小組交流后推薦一名代表，全班展示）（4）還有許多同學(xué)也想展示自己的作品，現(xiàn)在你就可以去找你的小伙伴互相交流交流。（全班交流）評(píng)析如果說(shuō)前面兩個(gè)環(huán)節(jié)是誦讀、理解，那么這個(gè)環(huán)

7、節(jié)就是在理解基礎(chǔ)上的運(yùn)用。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)編具有時(shí)代特點(diǎn)的弟子規(guī)，賦予經(jīng)典以鮮活的生命，以真正繼承中華經(jīng)典中的精華，弘揚(yáng)民族精神。6、總結(jié)延伸（ 1）到這里，這一章就全部讀完了。你能完整地背一背嗎？（自由背）（2）我們來(lái)比一比、賽一賽。（分男女生比賽）評(píng)析這節(jié)課只是一個(gè)“驛站”或“加油站”。在課堂上更多的是讓學(xué)生激發(fā)興趣，受到熏陶，獲得方法，所以課堂是以“還準(zhǔn)備讀什么經(jīng)典書籍”而結(jié)束的。給學(xué)生打開(kāi)的是讀經(jīng)典的大門，讀經(jīng)典的廣闊天空。讓學(xué)生一直走下去，讀下去論語(yǔ)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！苯虒W(xué)內(nèi)容：子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！苯虒W(xué)目標(biāo)：1、引領(lǐng)學(xué)生誦讀“

8、子曰：溫故而知新，可以為師矣”，理解基本意思。2、陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)及時(shí)復(fù)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣。3、感受中華文化的根源魅力，欣賞中華文化的語(yǔ)言美。教學(xué)重難點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)理解“子曰：溫故而知新，可以為師矣”中相應(yīng)語(yǔ)句的意思，理解經(jīng)典句中多音字的讀音和字義。2、進(jìn)行及時(shí)復(fù)習(xí)、勤于思考的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，陶冶學(xué)生的情操，進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育。課時(shí)安排：1 課時(shí)教學(xué)過(guò)程：1、交流展示（1）出示論語(yǔ)學(xué)而篇第一一則：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦 樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”你們還記得這段古文嗎？這是我國(guó)哪位歷史名人說(shuō)的？（2）這段時(shí)間我們一起共同學(xué)習(xí)了論語(yǔ)學(xué)而篇

9、第一部分，誰(shuí)來(lái)為我們展示一下你的學(xué)習(xí)成 果？（讀背交流，可以按順序讀背，也可以把內(nèi)容有聯(lián)系地放在一起讀背；可以單人讀背；也可以邀請(qǐng)同學(xué)合作讀背。）（3）學(xué)了論語(yǔ)學(xué)而篇第一后，孔子給你留下了怎樣的印象？建議反復(fù)單一的讀背會(huì)讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典著作產(chǎn)生厭倦。所以要根據(jù)學(xué)生的興趣，從他們的需要出發(fā)，給他們創(chuàng)建平臺(tái)展示自己。同時(shí)，這個(gè)環(huán)節(jié)的目的既是復(fù)習(xí)鞏固舊知，也是對(duì)不同的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行指導(dǎo)。建議學(xué)習(xí)不僅是停留在知識(shí)本身，對(duì)于知識(shí)背后，尤其是這樣的經(jīng)典著作背后所蘊(yùn)含的人文價(jià)值，教師也可以適當(dāng)引領(lǐng)。（4）讓我們一起來(lái)讀一讀論語(yǔ)學(xué)而篇第一。（齊讀論語(yǔ)學(xué)而篇第一）2、答疑解惑（ 1）論語(yǔ)中還有許多思想至今仍然閃爍著奪

10、目的光輝，今天這節(jié)課我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)論語(yǔ)為政篇第二中的兩則。（ 2）請(qǐng)看這一章的其中一句：“子曰：溫故而知新，可以為師矣。”（出示相應(yīng)內(nèi)容和自學(xué)建議）默讀文句，看注釋或查字典理解字詞，有不懂的地方記下來(lái)。和同學(xué)們交流，互相幫助解決問(wèn)題。連起來(lái)自己說(shuō)說(shuō)句子的意思。（借助書本，引導(dǎo)學(xué)生互相解疑）建議無(wú)論是何種教學(xué)，學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體，即使是教學(xué)經(jīng)典著作也不例外。學(xué)生自己產(chǎn)生的疑問(wèn)，自己才有探究、解決的興趣。但論語(yǔ)這部經(jīng)典是以文言文的形式呈現(xiàn)的，所以對(duì)于小學(xué)生而言有一定的難度。要想自己解決問(wèn)題，勢(shì)必要借助外力。好的是，我們的這套叢書，本身就具有一定的工具性，每一則都標(biāo)有拼音，每一則后都有“經(jīng)典注釋”和

11、“經(jīng)典解說(shuō)”環(huán)節(jié)，一定程度上已經(jīng)幫助學(xué)生掃清了認(rèn)讀和理解的障礙，所以也幫助教師在教學(xué)時(shí)消除了理解的顧慮，這樣為放開(kāi)教學(xué)、鼓勵(lì)學(xué)生充分自學(xué)奠定了基礎(chǔ)。（ 3）交流匯報(bào)通過(guò)自學(xué)，你是怎樣理解這句話的？用你自己的話說(shuō)一說(shuō)。（提醒“為”的讀音）找出句中的一對(duì)反義詞。用“故”組詞。這句話后來(lái)演化成了一個(gè)成語(yǔ)“溫故知新”。（相繼出示“新故”、“溫故知新”）建議除了理解論語(yǔ)中的每一則的意思外，文字訓(xùn)練也可以適當(dāng)?shù)刎灤┰诮虒W(xué)中。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)的訓(xùn)練和積累，達(dá)到知識(shí)的遷移。同桌合作，一人讀原文，一人說(shuō)意思。還有哪些地方不明白？畫面：師：通過(guò)借助書本以及大家的互相學(xué)習(xí)，現(xiàn)在還有什么問(wèn)題嗎？生（齊答）：沒(méi)有了

12、。師：真的沒(méi)有了嗎？那么下面請(qǐng)大家做小老師了。這里有個(gè)問(wèn)題你們思考過(guò)嗎：“為什么溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，就可以做老師了？”生 1 ：說(shuō)明這個(gè)人聰明，有創(chuàng)造精神。師：這種解釋是有些道理，但好像理由還不夠充分。生 2：獲得新的理解和體會(huì)，說(shuō)明是獲得了過(guò)去連老師也沒(méi)有講到的知識(shí)，如果把這新知識(shí)告訴別人不就是老師了？師：嗯，有道理。雖然這則論語(yǔ)是我們剛剛學(xué)的，不過(guò)這個(gè)同學(xué)已經(jīng)可以“為師矣”了，因?yàn)槟阋呀?jīng)把這個(gè)大家都知道的句子做了更充分的詮釋。這就叫溫故而知新。建議在教學(xué)中，對(duì)于文言文的理解，我們不應(yīng)該只局限于對(duì)文字本身的理解，“知其然”，還要“知其所以然”，這樣經(jīng)典著作中所蘊(yùn)含的人文理念才

13、能為學(xué)生所吸收，經(jīng)典著作的教育價(jià)值才能得以體現(xiàn)。了解了意思，再來(lái)讀讀原文。（ 4）“溫故而知新”的確是一種非常好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，但凡知識(shí)淵博的人都有這樣的習(xí)慣。毛澤東主席就有這樣的習(xí)慣，書中“經(jīng)典鏈接”里就記載了他的故事。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀。（默 讀故事）建議本書每篇后都有相應(yīng)短小而富含哲理的小故事，和生硬的說(shuō)教相比這些淺顯的小故事更易于學(xué)生接受。鏈接“經(jīng)典鏈接”：毛澤東讀書（見(jiàn)論語(yǔ)第 26 頁(yè)）“溫故知新”：請(qǐng)結(jié)合自己平時(shí)的學(xué)習(xí)，用“溫故而知新”寫一句學(xué)習(xí)感受。 讀了這個(gè)小故事，你想說(shuō)些什么？（交流感受）故事后的習(xí)題，就是用我們這則論語(yǔ)中出現(xiàn)的成語(yǔ)命名的。下面我們就是要對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)

14、行新的理解和運(yùn)用了。（完成習(xí)題，交流）建議既然教材本身的語(yǔ)言文字就有和本則論語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，當(dāng)然要把握好這一契機(jī)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)知識(shí)的遷移和運(yùn)用，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知。（ 5）如果我們能堅(jiān)持這樣去對(duì)待知識(shí)，養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，那么一定會(huì)受益匪淺的。讓我們來(lái)背一背這則論語(yǔ)。（集體背誦）3、總結(jié)延伸（ 1）我們已經(jīng)學(xué)了十幾則論語(yǔ)了，這其中有些是教導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的，有些是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鍪虑榈?，還有些是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说?。你們能自己總結(jié)一下學(xué)過(guò)的這十幾則論語(yǔ)分別是屬于哪一類的嗎？（總結(jié)歸類）（ 2）其中哪一則給你留下了最深刻的印象，或者說(shuō)對(duì)你的幫助最大，為什么呢？（結(jié)合實(shí)際，交流總結(jié)）（ 3）對(duì)于學(xué)習(xí)、

15、對(duì)于生活，你有什么樣的感悟呢？能試著像孔子這樣用凝練的一句話概括出來(lái)嗎？（自由創(chuàng)編）建議理解的目的是為了應(yīng)用。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能聯(lián)系實(shí)際，自我提煉，說(shuō)明他們已不僅僅停留在學(xué)知識(shí)的層面，而是具備了運(yùn)用知識(shí)的能力。學(xué)到的知識(shí)能被學(xué)生自由運(yùn)用，這才是我們教學(xué)所追求的，這樣經(jīng)典才能被賦予新的價(jià)值和新的意義。教學(xué)隨感：我們?yōu)槭裁匆x國(guó)學(xué)經(jīng)典？少兒讀國(guó)學(xué)經(jīng)典究竟是利大于弊還是弊大于利？這個(gè)問(wèn)題一直以來(lái)都在被人們所爭(zhēng)論。綜觀近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)及主流媒體對(duì)少兒讀經(jīng)典一事的評(píng)論，持批評(píng)意見(jiàn)者居多。反對(duì)少兒讀經(jīng)典的代表性觀點(diǎn)是，歷史已經(jīng)證明，四書五經(jīng)救不了中國(guó)，讓孩子們背誦經(jīng)典完全是在開(kāi)歷史倒車，培養(yǎng)不出現(xiàn)代化人才，萬(wàn)一

16、把我們的下一代培養(yǎng)成百無(wú)一用的書生，于私不能養(yǎng)家糊口，于公不能報(bào)效國(guó)家，只怕悔之晚矣。從一個(gè)一線教師的角度而言，親身經(jīng)歷讓我深深感到現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教。不是因?yàn)樗麄儾宦斆鳎喾?，他們的智力、他們的眼界在不斷地發(fā)展，應(yīng)該說(shuō)他們的起點(diǎn)更高?？墒?，他們卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，不懂得如何為人處事。而在我們那一部部國(guó)學(xué)經(jīng)典中積淀了優(yōu)秀的民族文化，中華民族的精髓都蘊(yùn)含于此：其中有對(duì)學(xué)生心智的啟迪，有對(duì)學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，有對(duì)學(xué)生審美的熏陶。所以，我覺(jué)得國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)有必要從娃娃抓起，讓他們?cè)谟洃浟Φ狞S金時(shí)期熟讀經(jīng)典著作，在潛移默化中幫助他們形成正確的道德觀、樹(shù)立正確的價(jià)值觀。誡子書教材分析：誡子書是修身立志的名篇，其文短

17、意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐焦躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會(huì)情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：讀準(zhǔn)字音，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容，熟讀成誦。2、過(guò)程與方法：通過(guò)分組討論，探究式學(xué)習(xí)，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)教法、學(xué)法設(shè)想：本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿殷殷期盼

18、之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo)，掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦；讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì)，賞析品味拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開(kāi)闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登” “出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”千古良相諸葛亮 不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。諸葛

19、亮是在5 4歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話，這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。二、初讀，讀熟課文：1、解題：誡子書，告誡兒子的一封家書。2、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。3、師范讀，提示長(zhǎng)句停頓。示例：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀）4、學(xué)生自由朗讀。5、指定一名學(xué)生朗讀，聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)（從字音、停頓兩方面）。6、學(xué)生齊聲朗讀。三、精讀，疏通文意：1、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫

20、疑難問(wèn)題。師巡回指導(dǎo)。2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。探究不成的，小組代表上臺(tái)板書。師參與討論。3、總結(jié)交流：1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。四、讀，賞析文章：故事引子：諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的隆中對(duì)，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因

21、積勞成疾而逝世，享年54 歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800 株，薄田15 公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。由此引申：1、集體探究：（ 1）葛亮寫這封家信的用意是什么？（學(xué)生舉手發(fā)言）（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）（ 2）文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？（淡泊、立志、惜時(shí)）其原句分別用邏輯學(xué)中的“否定之否定規(guī)律”（雙重否定句式）來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性

22、，找出這幾個(gè)句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì)。A、淡泊：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)C惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?3）請(qǐng)按照議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層，并找出論點(diǎn)句，治學(xué)、修身、惜時(shí)句，再次品讀。（按照板書提示分組討論完成，后總結(jié)再板書）板書：提出論點(diǎn)正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）勸戒惜時(shí)，有所為 A、論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)（正）。C修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。D惜時(shí)：（見(jiàn)上，略）（ 4）按照板書

23、提示思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背?；ケ?。齊背。五、讀，積累詞句：學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子。六、業(yè)設(shè)置：1、背誦全文，積累警句。2、請(qǐng)同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩(shī)詞，分門別類加以整理，一周后在班內(nèi)開(kāi)展一次“人間自有真情在”為主題的詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。板書設(shè)計(jì)：誡子書諸葛亮淡修身寧泊靜明治學(xué)致志惜時(shí)遠(yuǎn)?？鬃蛹艺Z(yǔ)教材分析：孔子家語(yǔ)孔子當(dāng)年教學(xué)的時(shí)候弟子各有所記，記錄孔子言語(yǔ)和孔子當(dāng)時(shí)與弟子等有關(guān)人物進(jìn)行對(duì)話的記錄。教學(xué)目標(biāo)：1、讀準(zhǔn)字音，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容，熟讀成誦。2、通過(guò)分組討論，探究式學(xué)習(xí)，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。教學(xué)重點(diǎn)：，積累警句，理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。課時(shí)

24、安排：1 課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：論語(yǔ)大家都熟悉了吧，今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇也是記錄孔子言語(yǔ)和孔子當(dāng)時(shí)與弟子等有關(guān)人物進(jìn)行對(duì)話的記錄，叫孔子家語(yǔ)。二、初讀，讀熟課文：1、解題：孔子家語(yǔ)孔子當(dāng)年教學(xué)的時(shí)候弟子各有所記，記錄孔子言語(yǔ)和孔子當(dāng)時(shí)與弟子等有關(guān)人物進(jìn)行對(duì)話的記錄。2、找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。3、師范讀，提示長(zhǎng)句停頓。“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳 ; 君子修道立德，不以困窮而改節(jié)。故曰: 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣; 與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。又曰: 不以無(wú)人而不芳，不因清寒

25、而萎瑣; 氣若蘭兮長(zhǎng)不改，心若蘭兮終不移?！比⒕x，疏通文意：1、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問(wèn)題。師巡回指導(dǎo)。2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。探究不成的，小組代表上臺(tái)板書。師參與討論。3、總結(jié)交流：1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。四、研讀，賞析文章：芝和蘭這兩種香草生長(zhǎng)在幽深的山谷中，但它們不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人來(lái)欣賞它們變得沒(méi)有香氣; 人格高尚的人修行道義以身立德，他們也不會(huì)因?yàn)槠D難窘迫物質(zhì)貪乏而改變氣節(jié)。所以說(shuō)，與人格高尚的人住在一起，就好像住在了放有芝蘭的屋子里，時(shí)間長(zhǎng)了聞不到它的香氣，是因

26、為你已經(jīng)為之同化，滿身是香了 ; 而與品德低劣的人住在一起，就好像住進(jìn)了賣咸魚的店鋪一樣，時(shí)間長(zhǎng)了聞不出它的腥臭，是因?yàn)槟阋雅c之同化滿身臭氣了。放有紅色朱砂的地方會(huì)使其染紅，而放有漆墨的地方會(huì)被其染黑，因此，想要做君子的人或者說(shuō)是君子，都會(huì)慎重選擇他們所居所處的環(huán)境。事實(shí)上，君子就像芝蘭和松梅一樣，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人來(lái)而不芳香四溢，也不會(huì)因?yàn)榍蹇啾拔⒍兊糜顾壮舐? 他們的志氣如香蘭一樣天長(zhǎng)地久不會(huì)改變，他們的信念如芝蘭一樣堅(jiān)定不移始終如一。五、朗讀，積累詞句：學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子。六、作業(yè)設(shè)置：背誦全文，積累警句。從軍行教學(xué)目標(biāo)：1、邊塞詩(shī)歌的特點(diǎn)。2、借助教材注釋，結(jié)合課外

27、資料，通過(guò)學(xué)習(xí)，正確理解古詩(shī)的大概意思，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，體會(huì)邊塞詩(shī)歌中意象的運(yùn)用。3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的對(duì)比，了解詩(shī)人不同作品的特色。教學(xué)重難點(diǎn)：1、理解邊塞詩(shī)歌中詩(shī)人懷鄉(xiāng)思親之情。2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的對(duì)比，了解詩(shī)人不同作品的特色。課時(shí)安排：2 課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：幻燈片第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入課題，簡(jiǎn)介作者1、背誦學(xué)過(guò)的古詩(shī)，漫談學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。2、揭示課題，板書：從軍行3、簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景。4、介紹從軍行一共詩(shī)七首，本課學(xué)習(xí)的是其四和其五。二、初讀古詩(shī)，引入意境1、教師范讀，激發(fā)熱情。2、自讀，掃清障礙：畫出不認(rèn)識(shí)的字，借助字典讀準(zhǔn)字音。反復(fù)讀，讀正確，讀熟，為理解古詩(shī)掃清障礙。同桌互讀，互相正

28、音。3、指名讀，注意讀出停頓。三、再讀古詩(shī)，理解詩(shī)意1、理解詞語(yǔ)。結(jié)合注釋、查字典或其他工具書，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思及其在表達(dá)思想感情中的作用。2、借助插圖，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)兩首古詩(shī)的理解。3、交流對(duì)詩(shī)歌大意的理解，教師相機(jī)指導(dǎo)四、布置作業(yè)：熟讀古詩(shī)第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)1、指名讀古詩(shī)，理解個(gè)別字詞的意思。2、分別說(shuō)說(shuō)兩首古詩(shī)所描寫的內(nèi)容。二、細(xì)讀古詩(shī)，感悟意境（一）學(xué)習(xí)從軍行（一）1、出示課文掛圖，教師感情朗讀。2、出示問(wèn)題，引導(dǎo)讀、悟：（1）詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的景象，從中你有什么感受？（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了戍邊將士的什么精神？3、指名讀，體會(huì)詩(shī)情：假如你是作者王昌齡，你該怎樣讀才能把自己的情

29、感表達(dá)出來(lái)？4、指導(dǎo)背誦。（二）學(xué)習(xí)從軍行（二）1、指名讀，畫出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。（夜、平明）2、感悟詩(shī)情（ 1）讀詩(shī)的前兩句說(shuō)說(shuō)你看到了一幅怎樣的畫面？ 這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。”（ 2）結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你從詩(shī)的后兩句感受到了什么？ 3、誦讀古詩(shī)，體會(huì)邊塞軍隊(duì)的威武形象。三、布置作業(yè)1、背誦課文，默寫從軍行兩首。2、收集贊美愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概的古詩(shī)，讀一讀，背一背。秋夜將曉出籬門迎涼有感教學(xué)目標(biāo)：1、感受我國(guó)古代進(jìn)步詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，憂國(guó)憂民，珍視友情的高尚情操。2、學(xué)會(huì)本課3 個(gè)生字，能說(shuō)出課文后第1

30、 題句子中6 個(gè)帶點(diǎn)詞的確切意思，并能正確理解詩(shī)句。3、理解陸游在秋夜將曉出籬門迎涼有感中所表達(dá)的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：逐字逐句地理解詩(shī)的意思，邊讀邊想象詩(shī)歌描寫的情景；難點(diǎn)：理解陸游在秋夜將曉出籬門迎涼有感中所表達(dá)的思想感情。課時(shí)安排：1 課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：幻燈片相關(guān)資料：注釋籬：籬笆，用竹子、樹(shù)枝等編成的圍墻。河：黃河。仞：古代長(zhǎng)度單位，七尺或八尺為一仞。五千仞，形容山非常高。岳：指西岳華山。摩：觸摸。遺民：指淪陷在金人占領(lǐng)地區(qū)的宋朝百姓。胡塵：胡（金）人兵馬踐踏揚(yáng)起的塵土。王師：指南宋軍隊(duì)。譯文三萬(wàn)里黃河?xùn)|流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無(wú)淚，盼望官軍收失地又一年。賞析

31、同示兒詩(shī)一樣，這首秋夜將曉出籬門迎涼有感，也是一篇很富有愛(ài)國(guó)感情的作品。作者兩歲時(shí)，北宋被金滅亡，所以他從小立志要?dú)硤?bào)國(guó)，后來(lái)更是多次親赴前線。這首詩(shī)寫于1192 年，他已退居在山陰家中，而北方領(lǐng)土仍在金人統(tǒng)治下。深秋的早晨，他推開(kāi)籬笆院門，迎面涼風(fēng)吹來(lái)，更增添了他的痛苦悲憤。雖然已是68 歲的老人，而且身處貧困，但他仍然念念不忘淪陷區(qū)內(nèi)的大好河山，以及金人奴役下的北方人民他們哭干了眼淚，望眼欲穿地盼望南宋軍隊(duì)早日解救他們，卻一年又一年地白白等待。對(duì)此，作者寄予了深切的同情?！斑z民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！眱删湓?shī)，是詩(shī)人對(duì)南宋飽含強(qiáng)烈憤怒的控訴?！昂印保更S河，哺育中華民族的母親；岳，指

32、東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝，鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)在我們眼前。奇?zhèn)邀惖纳胶樱瑯?biāo)志著祖國(guó)的可愛(ài)，象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈，已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長(zhǎng)期以來(lái)淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，頓覺(jué)風(fēng)云突起，詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開(kāi)拓。“淚盡”一詞，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久，企望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切，都充分表達(dá)出來(lái)了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩

33、火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣，又是多么可嘆！后一層意思，在詩(shī)中雖未明言點(diǎn)破，強(qiáng)烈的批判精神則躍然可 見(jiàn)。教學(xué)過(guò)程：一、整體通讀，把握詩(shī)境1、介紹作者陸游及寫作背景2、指名朗讀古詩(shī)，聽(tīng)聽(tīng)是否讀得既正確又通順。3、全班齊讀古詩(shī)二、分步解讀，品悟詩(shī)情1、自由讀古詩(shī)，要求讀正確、讀通順。讀后借助課文注釋，試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大概意思。2、指名朗讀秋夜將曉出籬門迎涼有感，讀后說(shuō)說(shuō)題目的意思。3、指名說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意，隨機(jī)指導(dǎo)理解“三萬(wàn)里河”和“五千仞岳”的虛指寫法。4、疏通詩(shī)義后追問(wèn)：這里的“胡塵”，寫出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚(yáng)起的塵土嗎？聽(tīng)音效展

34、開(kāi)想象：在金兵戰(zhàn)馬嗒嗒的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場(chǎng)景？哀聲遍野，生靈涂炭。老人在流淚，小孩在流淚，婦女在流淚，北宋的遺民在流淚?。。ò鍟簻I）這滴滴流淌的是怎樣的淚?。拷鸨鴻M行，遺民淚盡，國(guó)破家亡，生靈涂炭，這是何等凄涼、何等悲慘的生活呀！當(dāng)你面對(duì)這一 切的時(shí)候，你的心情是什么？請(qǐng)你懷著這樣的心情讀讀這首詩(shī)吧！4、參讀陸游的示兒，深化感悟。“南望王師又一年"，你可知道，這“又一年”是多少年嗎？詩(shī)人陸游寫這首詩(shī)的時(shí)候，中原已經(jīng)淪陷整整6 5年了。同學(xué)們，6 5年啊，7 8。個(gè)月啊，2 3 7 3 9個(gè)日日夜夜呀！一一引讀“遺民 淚盡胡塵里，南望王師又一年”又一個(gè)十年過(guò)去了，遺

35、民們苦苦盼望的南宋王師來(lái)了沒(méi)有呢？背誦陸游示兒，南宋王師盼到?jīng)]有，你是從哪兒體會(huì)到的？（但悲不見(jiàn)九州同）此時(shí)此刻，你還體會(huì)到了什么？古詩(shī)讀到這里，你覺(jué)得“遺民”的“遺”僅僅是“遺留”的意思嗎？（遺忘、遺棄）是誰(shuí)早早地遺忘了他們？是誰(shuí)無(wú)情地遺棄了他們？三、整體參讀，體察詩(shī)蘊(yùn)1、杭州的權(quán)貴們?cè)诟枧c酒的沉醉中昏昏度日，中原的百姓們卻在金兵的鐵蹄下苦苦期盼、度日如年經(jīng)經(jīng)學(xué)生齊讀秋夜將曉出籬門迎涼有感。迎涼有感的背后，是詩(shī)人一顆怎樣的心在跳動(dòng)啊？2、面對(duì)醉生夢(mèng)死的南宋權(quán)貴，面對(duì)水深火熱的北宋遺民，面對(duì)憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么？（自由選擇，自由練筆。暢談體會(huì)，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。）3、沉淪的是無(wú)道昏君，墮落的是無(wú)恥佞臣。（課件播放MTV滿江紅）面對(duì)破碎的河山，面對(duì)苦盼的人民，抗金名將岳飛喊出了“盡忠報(bào)國(guó)、還我河山”的豪言壯語(yǔ)。國(guó)學(xué)經(jīng)典三字經(jīng)教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀三字經(jīng)原文“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王”一段，理解其義，達(dá)到熟讀成誦。2、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。3、了解大禹治水的故事。教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)踐中達(dá)到朗讀成誦。教學(xué)難點(diǎn)：知道德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙皇廊朔Q頌。教學(xué)準(zhǔn)備：課前了解“三王”的故事。教學(xué)過(guò)程：一、談話導(dǎo)入。1、師：這幾天，我們這兒都是陰雨綿綿，給我們上學(xué)和生活帶來(lái)很多的不便。但是