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1、班級(jí) 小組 姓名 學(xué)號(hào) 高一必修四議論文單元導(dǎo)學(xué)案拿來主義導(dǎo)學(xué)案(第一課時(shí))年級(jí):高一 編寫:林必生 改編 呂曉花 審定:高一備課組 日期:2013-5-22【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力:(1)學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵句理清全文寫作思路。(2)理解本文的題旨和送去主義的含義。2、過程與方法:(1)通過課前查找資料和閱讀“知識(shí)鏈接”中的有關(guān)材料,了解作者、寫作背景。(2)通過課前獨(dú)學(xué),理清全文寫作思路。(3)通過討論、展示等方式,理解本文的題旨和送去主義的含義。3、 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)批判性地看待和接受事物的意識(shí)。知識(shí)鏈接:1、作者簡介魯迅的雜文被譽(yù)為“匕首”或“投槍”。他的雜文集有熱風(fēng)華蓋集而已集三閑
2、集二心集南腔北調(diào)集偽自由書準(zhǔn)風(fēng)月談花邊文學(xué)且介亭雜文等。本文選自且介亭雜文,“且介”取自“租界”二字的一半。魯迅曾經(jīng)住在一個(gè)有“半租界”之稱的區(qū)域?!扒医橥ぁ北砻鬟@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下的半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實(shí),含憤慨之情。2、寫作背景“九一八”事變之后,日本帝國主義把魔爪伸向華北,蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)越來越依附英美帝國主義,肆無忌憚地出賣民族利益,討好帝國主義,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領(lǐng)土主權(quán),瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源外,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,反動(dòng)政府和帝國主義互相勾結(jié),一個(gè)“送去”
3、,一個(gè)“送來”,中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)時(shí)上海文學(xué)月刊正在討論如何對(duì)待“文化遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向?!緦W(xué)習(xí)過程】(一)課前自學(xué)1、給下列加點(diǎn)的字注音。 自詡(x) 殘羹(gng) 冷炙(zhì) 冠冕(min) 腦髓(su) 孱頭(càn) 蹩進(jìn)(bié) 吝嗇(lìn sè) 2、這是一篇議論文,請(qǐng)找出本文體現(xiàn)觀點(diǎn)的句子。 第五自然段:“我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),送去之外,還得拿來,是為拿來主義。”3、分析寫作思路和課文結(jié)構(gòu)層次。全文可以劃分為三個(gè)部分,請(qǐng)你概括大意。第一部分(第14自然段
4、):揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第二部分(第59自然段):闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn),批判對(duì)待文化遺產(chǎn)問題的錯(cuò)誤傾向。第三部分(第10自然段):總結(jié)全文,指出實(shí)行“拿來主義”的條件和意義。(二)課堂學(xué)習(xí)1、作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實(shí)行“送去主義”的媚外丑態(tài)的? 表達(dá)了作者什么情感態(tài)度?(提示:抓住關(guān)鍵動(dòng)詞體會(huì))“先送”一批古董到巴黎去展覽,“不知后事如何”,即有去無回,這是媚外的可恥行徑;還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去,“捧”何其鄭重、恭敬,媚態(tài)可掬,幾張畫“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑,“發(fā)揚(yáng)國光”,反語,諷刺不以為恥,反以為榮;“還要送
5、梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)象征主義也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”,用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步,多么可憐,暗示“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家,而是指向賣國媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。2、一味奉行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?作者以尼采自詡他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得作類比,“尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋”;中國若“只是送出去”,同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用”,“幾百年之后呢”?我們的子孫,“當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”?!翱念^”、“討”和“殘羹冷炙”、
6、“獎(jiǎng)賞”等詞語,形象、深刻地寫出了“送”的結(jié)果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。3、“拋來”和“拋給”有何區(qū)別? 拋來指把無用的東西拋棄掉,或者無代價(jià)地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。 拋給指有目的的、帶惡意的輸出。 4、作者要論說的是“拿來主義”,為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?這樣寫有兩個(gè)作用:一是先提出“閉關(guān)主義”和“送去主義”這兩種對(duì)待外來文化和文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤做法,把它們駁倒,也就自然引出了自己的正確主張,“拿來主義”也就順理成章地立住了腳,這是先破后立,破中有
7、立,破得徹底,立得更穩(wěn)。二是“閉關(guān)主義”與“送去主義”是作為“拿來主義”的對(duì)立物出現(xiàn)的,與之形成了鮮明的對(duì)比,使“拿來主義”的觀點(diǎn)更加突出。 班級(jí) 小組 姓名 學(xué)號(hào) 高一必修四議論文單元導(dǎo)學(xué)案拿來主義導(dǎo)學(xué)案(第二課時(shí))年級(jí):高一 編寫:林必生 改編 呂曉花 審定:高一備課組 日期:2013-5-22【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力:(1)理解本文的題旨和拿來主義的含義。(2)學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法。(3)學(xué)習(xí)魯迅雜文的諷刺、反語的語言特色。2、過程與方法:(1)通過討論、展示等方式,理解本文的題旨和拿來主義的含義,把握比喻論證的方法。(2)通過課文研讀,揣摩本文諷刺、反語的語言特點(diǎn)。4、 情感、態(tài)度
8、與價(jià)值觀:培養(yǎng)批判性地看待和接受事物的意識(shí)。知識(shí)鏈接:1、比喻論證用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法,又叫喻證法."喻巧而理至",由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動(dòng),從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明,運(yùn)用時(shí)要注意所用的比喻必須恰當(dāng)。例如:論“壓力” 誠然,壓力給人以緊張、重負(fù),讓人感到煩燥、焦灼,甚而痛苦難受,以致于弱者壓垮了、摧折了,這便是一些人憎惡它的原因吧。然而,我要說,壓力是一種意志的磨刀石,是一種進(jìn)取的推動(dòng)力,是一種成功的催化劑。青年人的成長、成材需要壓力,生活中還是多一點(diǎn)壓力
9、好。 俗話說:“井無壓力不噴油,人無壓力飄悠悠”。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔(dān)子,你就會(huì)走得更快、更穩(wěn),一步一個(gè)腳印。礦山工人的機(jī)電鉆靠后面的壓力,才能鉆入堅(jiān)硬的巖石;釘子沒有重錘敲擊的力,又怎能鉆進(jìn)堅(jiān)實(shí)的壁縫呢?(比喻論證) 物性如此,人事也是這樣。陳毅老總有詩云:“大雪壓青松,青松挺且直”。有了風(fēng)霜冰雪的威壓凌逼,松柏才進(jìn)化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友,不要再憎惡壓力、逃避壓力,要積極樂觀地迎接它。記得有位哲人說過:“世間最頑固,最強(qiáng)大的敵人就是自我假如你戰(zhàn)勝了自我,便戰(zhàn)勝了一切?!边@話確是至理名言。這里的“自我”即指一個(gè)人自身思想、性格、品質(zhì)上以及靈魂深處隱藏著的種種毛病和弱點(diǎn)諸如
10、惰性、依賴、自由散漫、貪圖安逸、自卑、自負(fù)等等。要戰(zhàn)勝“自我”的確是不易的,除了主觀的自我努力外,最有效的莫過于來自外部的壓力。2、反語反語的含義:反語又稱“倒反”、“反說”、“反辭”等,即通常所說的“說反話”,運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法。反語的用途主要有:直接表達(dá)禁止和壓制時(shí),以反話表達(dá)正面的意思。面對(duì)荒謬不硬加駁斥,而是謬上加謬,使其荒唐之處極端放大而達(dá)到歸謬目的。正面語言難以表述強(qiáng)烈情緒時(shí),以此語表達(dá)加強(qiáng)效果。通過顛覆既定習(xí)慣,產(chǎn)生幽默。它的主要形式有:反話(正話反說)、反譏(反話正說)、罵話(以寫示愛、明褒暗褻)、氣
11、話(明褒實(shí)貶)、俏皮話(反規(guī)則的幽默)等等。如:它們還有人類的聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物,在實(shí)驗(yàn)室里配置而成,在自然界找不到與它們相似的東西。寂靜的春天 “ 聰明才智”運(yùn)用“反語”警告人類,這種“聰明才智”配制出許多自然界根本不存在的人工合成物,這些物質(zhì)一旦造成污染,自然界根本無法消除。體現(xiàn)了作者對(duì)人類給大自然帶來的致命的破壞給予了強(qiáng)烈地批判。【學(xué)習(xí)過程】(一)課前自學(xué)1、在對(duì)待文化遺產(chǎn)過程中,文中所言錯(cuò)誤的做法是怎樣的?正確的做法又是怎樣的? 一是“孱頭”式做法,反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門。這是逃避主義者懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的做法。二是“昏蛋”式行為,勃然
12、大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,這是虛無主義者不分好壞、盲目排斥、全盤否定、割斷歷史的行為。三是“廢物”式行為,因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片;是投降主義者指崇洋媚外,主張全盤西化的行為。2、拿來主義者“不這樣”,要怎樣?請(qǐng)從第九段和第十段找出鮮明提出做法的句子。九段:他占有,挑選。 十段:或使用,或存放,或毀滅。3、背景介紹了本文主要談對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題,可是8、9兩段只字未提文化遺產(chǎn),卻談什么大宅子之類的問題。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)閱讀8、9兩段,把這一段內(nèi)容與批判地繼承文化遺產(chǎn)聯(lián)系起來,想想魚翅、鴉片、煙槍和煙燈、姨太太分別指什么事物,
13、應(yīng)該怎樣對(duì)待。這是運(yùn)用了什么論語方法?用“宅子”比喻文化遺產(chǎn),“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分(使用,吃掉),“鴉片”比喻有益也有害的一類事物(存放,供治?。?,“煙槍、煙燈”比喻有害的可作反面教材的一類事物(送一點(diǎn)進(jìn)博物館,毀掉),“姨太太”比喻封建腐朽的產(chǎn)物。對(duì)魚翅我們要使用;對(duì)鴉片、煙槍煙燈我們要存放,對(duì)姨太太我們要?dú)?。這是運(yùn)用了比喻論證的方法。(二)課堂學(xué)習(xí)魯迅雜文的語言很有特點(diǎn),措辭表述耐人尋味。請(qǐng)分析下列語句在文中的作用。1、有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光“奚落,嘲諷。先送“一批古董到巴黎去展覽”,“不知后事如何”,即有去無回,這是媚外的
14、可恥行徑;“捧”,何其鄭重、恭敬,活畫出畢恭畢敬、諂媚討好的奴性心理。幾張畫“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑,勾畫出大張旗鼓、自鳴得意的丑陋之態(tài)?!鞍l(fā)揚(yáng)國光”,反語,諷刺不以為恥,反以為榮。2、總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。用反語進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺,“進(jìn)步”諷刺“送去主義”之風(fēng)愈演愈烈,日益猖獗。用這種方式來顯示一點(diǎn)進(jìn)步,多么可憐,而且這樣地只會(huì)炫耀、自大而不知學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的東西,只能導(dǎo)致更加落后。這也暗示出“學(xué)藝”上的東西已經(jīng)相當(dāng)貧乏 作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家,而是指向賣國媚外的反動(dòng)當(dāng)局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。3、當(dāng)然,能夠只是送出去,也
15、不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。用反語進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺?!柏S富”和“大度”都是媚外求榮的借口,是自欺欺人的瘋話,突出了當(dāng)局的自高自大?!柏S富”其實(shí)是貧乏,“大度”其實(shí)是背叛出賣。 4、請(qǐng)你再找出一句具有諷刺意味的話語,并分析作用。(三)拓展延伸1、秦朝有一個(gè)人叫優(yōu)旃,他非常善于運(yùn)用反語諷諫秦始皇。秦始皇統(tǒng)一天下之后,便想大規(guī)模地?cái)U(kuò)建皇家苑囿,東起函谷關(guān),西到陳倉縣,在這大片土地上放養(yǎng)飛禽走獸。這么一來,不知有多少老百姓要無家可歸,流離失所了。這一天,朝中正在商議這件事,優(yōu)旃一聽,就對(duì)秦始皇說:“_”優(yōu)旃一邊說著,一邊還低頭彎腰,兩手做出長角的模樣,模擬起麋鹿頂?shù)膭?dòng)作來。秦始皇看了,不禁笑
16、了起來,這件事也就作罷。請(qǐng)你運(yùn)用反語,補(bǔ)寫出優(yōu)旃的話。答案:(示例)好哇!真是好主意!大王,還可以再在里邊多放養(yǎng)一些麋鹿,這樣一則方便大王打獵,二則若是有敵寇來侵犯,我們就可以讓糜鹿用長角去頂他們,看他們怕不怕!2、近年來在文化界出現(xiàn)了“日韓電視劇潮流”;青年人熱衷于過圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,有些同學(xué)喜歡吃洋快餐,如“麥當(dāng)勞”“肯德基”等,你如何看待這種現(xiàn)象?觀點(diǎn)一:隨著我國改革開放的深入發(fā)展,外國的物質(zhì)和文化產(chǎn)品越來越多地出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中,直接或間接地影響著我們的思想、道德和價(jià)值觀念。中學(xué)生處于迅速成長、走向成熟的年齡段,思想活躍,頭腦中沒有各種條條框框的限制,喜歡新奇,喜歡模仿,最容易接受外來影響,因而也需要提高區(qū)分、鑒別的能力。觀點(diǎn)二:文化上的侵略是一種真正的腐蝕。麥當(dāng)勞、美國影片、日韓潮流是一種文化入侵,但是他們流行不會(huì)很久。因?yàn)榱餍?/p>
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