議論文知識點優(yōu)秀PPT精選文檔

1、1議論文議論文知識點知識點2一一. .議論文定義：議論文定義： 是以議論為主要表達方式是以議論為主要表達方式, ,通過通過擺事實擺事實, ,講道理講道理來直接來直接表達作者見解和主張的一種常用文體。表達作者見解和主張的一種常用文體。二二. .議論文的特點議論文的特點: : 1. 1.嚴密的邏輯性嚴密的邏輯性. . 2. 2.語言的準確鮮明性語言的準確鮮明性. . 3. 3.以議論為主要表達方式以議論為主要表達方式. .34議論文三要素之議論文三要素之論點論點5中心論點的形式要求中心論點的形式要求:1、完整的句子；2、有明確的判斷；3、不能用疑問句（反問句要改成陳述句）（如是疑問句，問題答案往往

2、是中心論點）4、不能用比喻、擬人；5、不能用否定句；6、往往有明確的主語（也可省略）完整地表達觀點和態(tài)度的陳述句完整地表達觀點和態(tài)度的陳述句6你覺得下面能成為論點的是（你覺得下面能成為論點的是（ ）1、羞辱是一門選修課、羞辱是一門選修課 2、寬容、寬容3、勤儉與自強、勤儉與自強 4、學貴質疑、學貴質疑5、空談不能成就事業(yè)、空談不能成就事業(yè) 6、談謙虛、談謙虛7、中國人失掉自信力了嗎？、中國人失掉自信力了嗎？8、生命像東流的一江春水、生命像東流的一江春水9、尊重別人就是尊重自己、尊重別人就是尊重自己10、閱讀的愉悅、閱讀的愉悅1、4、5、97議論文提出論點的方法議論文提出論點的方法: :1.1.

3、開門見山，提出論點。開門見山，提出論點。這種方法在議論文這種方法在議論文中最常見，它不需任何修飾和導入，直接提中最常見，它不需任何修飾和導入，直接提出文章的論點，使文章更顯精練、簡潔。如出文章的論點，使文章更顯精練、簡潔。如談骨氣談骨氣開篇即提出開篇即提出“我們中國人是有骨我們中國人是有骨氣的氣的”這一論點。這一論點。2.2.引述名言警句，作為論點。引述名言警句，作為論點。這種議論文的這種議論文的開頭，讓人眼前一亮，感覺新穎，而又深深開頭，讓人眼前一亮，感覺新穎，而又深深信服。例如：信服。例如：人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂一文先一文先引用名言，然后加以闡釋，引出論點。引用名言，然后加以闡釋

4、，引出論點。83.3.講述故事，引出論點。講述故事，引出論點。開篇講述一個跌宕起伏開篇講述一個跌宕起伏的小故事，用敘述性的語言，把情節(jié)表述清楚，的小故事，用敘述性的語言，把情節(jié)表述清楚，然后由這個故事引出文章的論點或論題。然后由這個故事引出文章的論點或論題。4.4.擺出生活現(xiàn)象，引出論點。擺出生活現(xiàn)象，引出論點。文章開頭先列舉日文章開頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象，然后引出一個正確的觀點。常生活中一些現(xiàn)象，然后引出一個正確的觀點。這種開頭更貼近生活實際，議論更有針對性，也這種開頭更貼近生活實際，議論更有針對性，也更有的放矢。更有的放矢。5.5.運用比喻，引出論點。運用比喻，引出論點。在文章的開頭，

5、運用一在文章的開頭，運用一個或一組比喻，通過比喻的意思引出文章的中心個或一組比喻，通過比喻的意思引出文章的中心論點。論點。9議論文三要素之議論文三要素之論據(jù)論據(jù)現(xiàn)實生活的事實、史實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、神現(xiàn)實生活的事實、史實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、神話、傳說、寓言等。話、傳說、寓言等。名言警句名言警句. .諺語諺語. .科學定律科學定律. .定理定理. .公式等。公式等。103 3、“挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對于強者來說卻是腳石，讓你卻步不前；而對于強者來說卻是墊腳石，使你站得更高。墊腳石，使你站得更高?！?4 4、宋朝文學家蘇洵、宋朝文學家蘇洵27

6、27歲開始發(fā)憤，立志就讀，歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終于成為唐宋八晝夜不息，結果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。大家之一。 5 5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！（道理論據(jù)）（道理論據(jù)）（事實論據(jù)）（事實論據(jù)）（事實論據(jù)）（事實論據(jù)）（事實論據(jù)）（事實論據(jù)）（道理論據(jù)）（道理論據(jù)）11 運用論據(jù)應注意：運用論據(jù)應注意： (1)(1)論據(jù)必須與論點相一致。論據(jù)必須與論點相一致。(2)(2)論據(jù)應具有真實性、典型性。論據(jù)應具有真實性、典型性。(3)(3)論據(jù)的表述要精練、簡要，具有概括性。論據(jù)的表述要精練、簡要，具有概括性。(4)(4)運用

7、多個論據(jù)時要有詳略。運用多個論據(jù)時要有詳略。(5)(5)使用論據(jù)后要緊扣論點進行分析。使用論據(jù)后要緊扣論點進行分析。12論點論點與論據(jù)與論據(jù)的關系是的關系是被證明被證明與證明與證明的關系。的關系。論據(jù)與論據(jù)與論點論點的關系是的關系是證明與證明與被證明被證明的關系。的關系。13議論文三要素之議論文三要素之論證論證14例例證證明明論論點。點?！笆率聦崒崉賱儆谟谛坌坜q辯”這這是是比比較較常常用用的的一一種種論論證證方方法。法。p道道理理論論證：證：用用馬馬列列主主義義經(jīng)經(jīng)典典著著作作中中精精辟辟見見解、解、古古今今中中外外名名著著警警句句以以及及人人們們公公認認的的定定理理的的公公式式等等來來證證明

8、明論論點；點；p對對比比論論證：證：拿拿正正反反兩兩方方面面的的論論點點或或論論據(jù)據(jù)作作對對比，比，在在對對比比中中證證明明論論點；點；p比比喻喻論論證：證：借借助助顯顯淺淺的的或或用用人人們們熟熟知知的的事事物物作作比比方，方，來來證證明明論論點。點。15論證方法的作用：論證方法的作用：舉例論證舉例論證: :事實勝于雄辯，能具體有力地論證論點事實勝于雄辯，能具體有力地論證論點引證論證：引證論證：通過引用名人名言和古典詩詞中的名通過引用名人名言和古典詩詞中的名句，一方面能加強論證的力量，另一方面，還可句，一方面能加強論證的力量，另一方面，還可以豐富文章的內容，增強議論文的文學性。以豐富文章的內

9、容，增強議論文的文學性。對比論證：對比論證：對比論證可以使讀者清楚作者贊成什對比論證可以使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。還可以使正確與錯誤對比分明，么，反對什么。還可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。 從從而突出論點而突出論點比喻論證：比喻論證：用人們熟知的事物做比喻來證明論點，用人們熟知的事物做比喻來證明論點，生動形象，淺顯易懂生動形象，淺顯易懂161718常見的論證結構：常見的論證結構：a.a.總分總式結構總分總式結構 b.b.對照式結構對照式結構 c.c.層進式結構層進式結構 d.d.并列式結構并列式結構議論文基本結

10、構層次：議論文基本結構層次：三段論式的結構。三段論式的結構。 提出問題（是什么）提出問題（是什么）( (引論引論) ) 分析問題（為什么）分析問題（為什么）( (本論本論) ) 解決問題（怎么辦）解決問題（怎么辦）( (結論結論) )議論文的一般結構及思路：議論文的一般結構及思路：引論：提出問題（圍繞論題提出論點）。引論：提出問題（圍繞論題提出論點）。本論：分析問題。本論：分析問題。結論：解決問題。結論：解決問題。 19議論文的基本結構議論文的基本結構提出問題提出問題:引出中心論點引出中心論點分析問題分析問題:論證中心論點論證中心論點解決問題：強化中心論點解決問題：強化中心論點事實論據(jù)事實論據(jù)

11、道理論據(jù)道理論據(jù)論證論證方法方法例證法例證法引證法引證法喻證法喻證法對比論證法對比論證法是什么是什么為什么為什么怎么辦怎么辦2021 222324 練習練習: 謙虛、禮貌、真誠、愛謙虛、禮貌、真誠、愛國、國、 勤奮、儉樸、節(jié)儉為論題，勤奮、儉樸、節(jié)儉為論題，確定論點，寫一篇確定論點，寫一篇600字左右的字左右的議論文。議論文。25其他論題的論點、道理論據(jù)：其他論題的論點、道理論據(jù)：謙虛：謙虛：論點：適度謙虛是一種另人欽佩的美德。論點：適度謙虛是一種另人欽佩的美德。謙虛會學到人生的經(jīng)驗和處世方法。謙虛會學到人生的經(jīng)驗和處世方法。知識越多的人往往越謙虛。知識越多的人往往越謙虛。正確認識在是謙虛的前

12、提。正確認識在是謙虛的前提。謙虛有時能給人帶來機遇。謙虛有時能給人帶來機遇。成功的第一個條件便是謙虛。成功的第一個條件便是謙虛。過分的謙虛，無異于虛偽和傲慢。過分的謙虛，無異于虛偽和傲慢。26謙虛：謙虛：道理論據(jù)：道理論據(jù)：只有堅強的人才謙虛。只有堅強的人才謙虛。赫爾岑赫爾岑缺少謙虛，就是缺少見識。缺少謙虛，就是缺少見識。富蘭克林富蘭克林謙虛可以使一個戰(zhàn)士更美麗。謙虛可以使一個戰(zhàn)士更美麗。奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基謙受益，滿招損。謙受益，滿招損。諺語諺語謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德是護衛(wèi)。謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德是護衛(wèi)。愛迪愛迪生生對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。對驕傲的人不

13、要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。杰杰弗遜弗遜27禮貌：禮貌：論點：禮貌是每個人應該具有的美德。論點：禮貌是每個人應該具有的美德。將禮貌要從小做起。將禮貌要從小做起。禮貌能促進人與人之間的交往。禮貌能促進人與人之間的交往。禮貌體現(xiàn)著人的每在美。禮貌體現(xiàn)著人的每在美。禮貌的環(huán)境需要大家共同營建。禮貌的環(huán)境需要大家共同營建。禮貌與家境的好壞是沒有關系的。禮貌與家境的好壞是沒有關系的。禮貌不能流于形式。禮貌不能流于形式。28禮貌：禮貌：道理論據(jù)：道理論據(jù)：和藹可親的態(tài)度是永遠的介紹信。和藹可親的態(tài)度是永遠的介紹信。培根培根一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。歌德

14、歌德彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)。彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)。孟德斯孟德斯鳩鳩有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌歌德歌德人有禮則安，無禮則危。人有禮則安，無禮則危。禮記禮記禮讓一寸，得禮一尺。禮讓一寸，得禮一尺。曹操曹操禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。左丘左丘良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。愛默生愛默生29真誠：真誠：論點：真誠但是立身之本。論點：真誠但是立身之本。人之相交，貴在真誠。人之相交，貴在真誠。社會需要每個人的真誠。社會需要每個人的真誠。真誠的人得人心。真誠的人得人

15、心。生活中離不開真誠。生活中離不開真誠。真誠顯示著人品和人格。真誠顯示著人品和人格。30真誠：真誠：道理論據(jù)：道理論據(jù)：誠實是人生的命脈，是一切價值的根誠實是人生的命脈，是一切價值的根基?；?。德萊塞德萊塞偉大人格的素質，重要的是個誠字。偉大人格的素質，重要的是個誠字。泰戈爾泰戈爾一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。大仲馬大仲馬言必信，行必果。言必信，行必果。論語論語巧詐不如拙誠。巧詐不如拙誠。韓非子韓非子31愛國：愛國：論點：愛國是高尚的情操。論點：愛國是高尚的情操。 愛國是每個公民的責任。愛國是每個公民的責任。 愛國要從身邊小事做起。愛國要從身邊小事做起。 愛國是

16、中華民族的傳統(tǒng)美德。愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。 自覺維護國家利益，也是愛國的表自覺維護國家利益，也是愛國的表現(xiàn)?，F(xiàn)。 愛國的表現(xiàn)形式的多種多樣的。愛國的表現(xiàn)形式的多種多樣的。32愛國：愛國：道理論據(jù)：道理論據(jù)：臣心一片磁針石，不指南方不肯臣心一片磁針石，不指南方不肯休。休。文天祥文天祥位卑未敢忘憂國。位卑未敢忘憂國。陸游陸游風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。家事、國事、天下事，事事關心。顧憲成顧憲成烈士之愛國也如家。烈士之愛國也如家。葛洪葛洪33勤奮：勤奮：論點：勤奮是一個人成才的必由之路。論點：勤奮是一個人成才的必由之路。 勤奮者不會浪

17、費時間。勤奮者不會浪費時間。 “天才天才”源于勤奮。源于勤奮。 勤奮是人的一種實干精神。勤奮是人的一種實干精神。 勤奮也要講求方法。勤奮也要講求方法。 勤奮需要毅力。勤奮需要毅力。34勤奮：勤奮：道理論據(jù)：道理論據(jù)：良機對于懶惰沒有用，但勤奮可以使平常的機遇變良機對于懶惰沒有用，但勤奮可以使平常的機遇變成良機。成良機。馬丁馬丁 路德路德富貴本無根，盡從勤里得。富貴本無根，盡從勤里得。馮夢龍馮夢龍勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。華羅庚華羅庚天資的充分發(fā)揮和個人的勤學苦練是成正比的。天資的充分發(fā)揮和個人的勤學苦練是成正比的。郭沫若郭沫若好學不倦者，必成天才。好學不倦

18、者，必成天才。林肯林肯應知學問難，在乎點滴勤。應知學問難，在乎點滴勤。陳毅陳毅35勇敢：勇敢：論點：要敢于向命運挑戰(zhàn)。論點：要敢于向命運挑戰(zhàn)。 人們追求自己的理想，需要具有勇敢的人們追求自己的理想，需要具有勇敢的精神。精神。 勇氣要與毅力相結合。勇氣要與毅力相結合。 面隊困難需要勇氣。面隊困難需要勇氣。 優(yōu)越的環(huán)境能消磨人的勇氣。優(yōu)越的環(huán)境能消磨人的勇氣。 知錯能該需要勇氣。知錯能該需要勇氣。 36勇敢：勇敢：道理論據(jù)：道理論據(jù)：勇氣，是金錢買不到的。勇氣，是金錢買不到的。拿破侖拿破侖沒有比害怕更值得害怕的了。沒有比害怕更值得害怕的了。培根培根臨危不懼，勇也。臨危不懼，勇也。駱賓王駱賓王勇氣是壓力下的美德。勇氣是壓力下的美德。海明威海明威幸運喜歡照顧有勇氣的人。幸運喜歡照顧有勇氣的人。達爾文達爾文有了勇氣便能粉碎厄運。有了勇氣便能粉碎厄運。塞萬提斯塞萬提斯出于虛榮心、好奇心、或者貪心去冒生命危出于虛榮心、好奇心、或者貪心去冒生命危險的人，不是勇敢的人。險的人，不是勇敢的人。托爾斯泰托爾斯泰37儉樸：儉樸：論點：節(jié)儉是窮人的財富，富人的智慧。論點