魯迅小說《故鄉(xiāng)》教學案.docx

1、?故鄉(xiāng)?教學案教學目標：1、理解小說運用重復、比照來刻畫人物、展現(xiàn)主題的寫法。2、掌握從細節(jié)、動作、語言、外貌等描寫中分析人物性格特征3、理解魯迅對勞動人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。教學重點：1、分析人物形象，并探討人物開展變化的深層次原因。2、理解小說的思想內(nèi)涵，思考社會人生。教學難點：對小說主題思想和篇末議論語句的理解。課時安排：3課時教學過程：第一課時一、導語設計同學們，如果說漂泊是人生，那么旅途中人揮之不去的便是對溫暖家園的情感記憶?！霸率枪释撩?quot;，鄉(xiāng)情己積淀為生命中的血肉、精魂。飽經(jīng)滄桑的魯迅先生對故土的體驗又 何嘗不是如此?透過生意盎然、趣味無窮的白草

2、園，嚴肅古樸乂不乏樂趣的三味書層，風光 優(yōu)美、人情淳厚的平橋樂土，我們能觸摸到的是先生流露其間的對故土的喜愛、思念。1919 年先生返回故里，賣掉老屋，接母親及家卷舉家北上。這次訣別故土給了他怎樣的體驗呢？ 今天，我們就一起走進小說?故土？，去觸摸先生的喜怒情感。（板書文題、作者）二、了解小說的一般常識：小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會生活。1、一篇小說必須具備哪三個要素？人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，塑造人物形象是反映社會生活的主要手段，因此， 人物是三要素中的主要要素。2、常見的塑造人物形象的方法有：肖像、心理、行動、語言、神態(tài)描寫，以及正面、側面描

3、寫。3、小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括：開端、開展、高 潮、結局，有的還有序幕、尾聲。4、環(huán)境：A社會環(huán)境：主要交代作品的時代背景。B自然環(huán)境；用以襯托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。二、資料助讀1、？吶喊？，是魯迅先生的短篇小說集。成集于1923年。集里收有?孔乙己?牡人日 記?藥?故土?阿Q正傳?等著名小說。這部小說集為革命現(xiàn)實主義新小說奠定了根底。？ 吶喊?寫于五四高潮時期，著重揭露宗法社會的殘酷統(tǒng)治，及其在精神上毒害人民的罪惡， 對農(nóng)民的革命力量那么在疑心中進展堅毅的探索，它的戰(zhàn)斗聲像號角一樣震醒了封建“鐵屋 子"里沉睡的人們，密切地配合了五四時期思想革命的進

4、展。魯迅小說的深刻性正是從農(nóng)民 角度來提出反封建的要求，以革命民主主義觀點來觀察和解剖現(xiàn)實生活中的許多重大問題。2、寫作背景：小說寫于1921年1月。當時辛亥革命雖然過去十余年了，但軍閥各霸一 方。在帝國主義操縱下，混戰(zhàn)不己。各地軍閥自設關卡，自立稅局，自訂稅額，對老百姓橫 征暴斂，層層盤剝，生活在這種社會現(xiàn)實中的廣闊勞動人民，身受雙重壓迫，在饑寒交迫中 痛苦掙扎，農(nóng)民生活日益貧困，農(nóng)村經(jīng)濟衰敗。？故土?描繪了近代中國農(nóng)村破產(chǎn)的圖景，寫 出了中國農(nóng)民在“多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳"層層逼迫下的深重災難。三、學生快速閱讀全文：1、解決課文中出現(xiàn)的生字、詞；2、整體感知文意，思考：

5、(1) 誦讀?故土？，你認為籠罩全文的情感基調(diào)是什么？(2) 小說以時間為序，以我回故土的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故 ±一一在故土一一離開故土三個方面分為三個局部：(3) 作者千里迅迅I可到闊別二十余年的故土，體會到的不是沖動、喜悅。而是悲哀，究 其緣由是故土景、故土人的變化。那么文中寫了哪些人物?在這些人物中，哪些又著墨較多？明確：(1)整個?故土？的色調(diào)，是昏暗、陰冷、消沉的。其中唯一歡快的語調(diào)出現(xiàn)在對 兒時回憶的描寫中，但無論就謀篇布局，還是就語言特色而言，籠罩者的是一種憂郁和感傷。(3)文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我"、“我"母親、

6、水生、宏兒；其中閏 土、楊二嫂、“我"著墨較多，刻畫得比擬詳細，人物形象飽滿。四、分析景物描寫，深層理解比照手法。1、人物的塑造，不但要通過故事情節(jié)的安排，還要通過環(huán)境描寫，那么文中對“故土“ 景物的描寫共有兒處?它的表達作用是什么？明確：文中對故土景物的描寫有三處：(1)回到故土時見到的“蕭索的荒村；2)記憶中的“神異的圖畫"；(3) “朦朧中想象到的圖景。記憶中的故土和眼前故土的不同，反映了故土的自然環(huán)境的變化，形成鮮明比照。 在比照中，提醒了舊中國農(nóng)村日益衰敗的悲慘現(xiàn)實，以及農(nóng)民生活的貧困。小說結尾再現(xiàn)記 憶中故土的美麗圖畫，是“我”美好希望的象征，對記憶中故土的眷戀

7、和思念正反映了“我” 對現(xiàn)實的強烈不滿，表達了對新生活的渴求，對未來的朦朧憧憬。3、學生仔細研讀文中三處景物描寫，互相質疑問難，小組內(nèi)交流研討。思考：(1) “蒼黃的天底下，遠近橫著兒個蕭索的荒村，沒有一些活氣”句中“蕭索的荒村” 前用了一個富有表現(xiàn)力的動詞“橫”，請體會這個詞為什么用得好？“活氣”改為“生氣 可以嗎？(2) “瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因"句中“瓦楞 上"的枯草的斷莖怎么能成為“老屋難免易主的原因”？(3) “月下西瓜地 一節(jié)的繪景奇異在何處？明確：(1) “橫著”是不整齊、不規(guī)那么地放著的意思，有一種“被遺棄”的動感，“蕭

8、索"是形容詞，突出了悲涼的氣氛，“荒”字描繪出村落的凋敝和寂靜，這里都是寫“我” 看到家鄉(xiāng)的感覺。動靜結合，寫得具體而形象，這樣的荒村，自然沒有活潑的生活氣息，有 的只是死氣沉沉，“生氣指旺盛的生命力，用在這里不確切。(2) 句中的“枯草"“斷莖 “寒風""老屋”渲染的凄涼景象突出的是一種氣氛、 一種心情，“我"要永離故土，永離老屋，此時故土的頹敗、荒蕪、冷落更增加了惆悵、悲 涼的情緒。這與上文“心禁不住悲涼起來了” “本沒有什么好心緒"是協(xié)調(diào)一致的。(3) 明麗的色彩：深藍的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜；頗為神奇的傳說：項帶 銀圈的

9、英俊少年手捏鋼叉向一匹猿刺去，那猗卻將身-扭，反從他的胯下逃走了。4、齊讀三處有關景物描寫的局部。5、作品對景物的描寫在寫作上對我們有什么啟示？第二課時一、精讀課文，分析人物形象。在故土，“我"見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人物又以寫誰為主？一)閏土是小說中的主要人物，作者運用前后比照的方法，從不同角度寫他的變化。 那么，作品是從哪兒方面來進展比照的?通過比照突出了什么？學生合作交流后答復，教師明確：(1) 外貌對照：少年閏土： “一個十一二歲的少年“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個 明晃晃的銀項圈"。一一淳樸天真、可親得意；中年閏土："先前的

10、紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也 像他父親-樣，周圍都腫得通紅"“頭上是-頂破氈帽，身上只-件極薄的棉衣，渾身瑟索 著”“那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"。 受盡生活折磨，命運悲慘(經(jīng)濟生活的困難和精神負擔的沉重)。(2) 動作、對話對照：少年閏土：雪地捕鳥。月夜刺猿，“心里有無窮無盡的希奇的事”一一聰明勇敢、 活潑開朗；4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。中年閏土：說話前的神態(tài)是“歡喜一凄涼一恭敬"；他說了七句話，前六句用斷斷 續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷

11、斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的 神態(tài)是“只是搖頭：臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像i般”。一一遲疑麻木、 痛苦難言。9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處?！把父鐑骸备姆Q“老爺"，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束 縛?！昂裾媳诰褪撬^“身份 “地位"所形成的人與人之間的精神隔膜。（3）對“我”、對生活的態(tài)度前后對照：對我：少年閏土： “只是不怕我 “不到半日，我們便熟識了"。一一情真意切，親 密無間；中年閏土：恭敬地叫“老爺，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼” 是“不懂事"'不成“規(guī)

12、矩”。一一被封建禮教牢牢束縛。對生活：少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猗、拾貝、觀潮一一天真活潑、對生活充滿 熱情和希望。中年閏土：揀了 “一副香爐和燭臺"° 一一將希望寄托于神靈。殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年 折磨成凄慘的苦人兒。魯迅在這個人物的前后比照中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分 深刻地從精神上提醒了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的 農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時，一系列精神變化 細致人微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和爐臺細節(jié)的描

13、寫；進一步 提醒內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難。這樣描寫，可清楚地看到：閏 土對苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于 渺茫的神佛保佑。在鮮明的比照中，提醒了閏土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟 上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也提醒了閏土悲慘命運的深刻的社會原因是多子、 饑荒、稅、兵、匪、官、紳，是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。（二）另一人物楊二嫂又是怎么描寫的？（1）對于二十多年前的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？肖像）楊二嫂年輕時候臉上 擦著白粉，人稱“豆腐西施”，是一個美女。（2）對于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？語言、肖像、

14、動作）肖像：50歲時的楊二嫂凸顆骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，象一 個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。極瘦。語言：語言尖刻“貴人眼高），怪聲怪氣“阿呀呀”“阿呀阿呀），見解庸俗（“你 闊了"，“你現(xiàn)在有三房姨太太，出門便是八抬的大轎”。實際根本不是這樣。）跟“我”說 話時憤憤不平，“顯示鄙夷的神色；仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似 的"。動作：順手牽羊“慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里"），行為卑劣栽 臟閏土在灰堆里藏碗碟并借此發(fā)現(xiàn)以為功，拿走“狗氣殺”），跑得快“飛也似的跑了”）。（3）楊二嫂的變化的說明了什么？小市民階層的

15、口益貧困。（三）作品對閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，提醒了什么問題？這充分提醒了帝國主義和封建勢力的殘酷剝削和壓迫，是使舊中國農(nóng)村經(jīng)濟日趨破產(chǎn)， 廣闊農(nóng)民生活FI趨貧困的總根源。閏土和楊二嫂肖像的巨大變化反映了舊中國農(nóng)村的破產(chǎn)和 貧窮。他們都是在帝國主義和封建主義壓迫下身體被摧殘、心理被扭曲的人物，都是病態(tài)社 會中不幸的人，這是她和他的共同點。不同點是：閏土愚昧麻木，楊二嫂庸俗卑劣。四）“我”對閏土和楊二嫂的態(tài)度：厭惡和挖苦楊二嫂的庸俗和卑劣，同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木；五）作品對閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對我們有什么啟示呢？人物描寫，特別是肖像描寫，一定要抓住人物具有代表性的特征，

16、給人以深刻印象，并 能為表現(xiàn)主題思想效勞。二、個性化閱讀，評價人物。請學生用一兩句生動的話評價文中出現(xiàn)的人物。對交流過程中閃耀著創(chuàng)新光輝的見解， 要予以鼓勵。歸納總結：閏土：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時間這塊 礪石上，活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。楊二嫂：一個被社會扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當年的“豆腐西施”變成了今天的 “圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時，又在侮辱和損害著別人?！拔?quot;：曾使自己魂牽夢縈的故土，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在 本來沒有路的地方走出一條新路來。“我"母親：慈祥、寬容、厚道地對待所

17、有的人，對待這個世界：世界卻沒有給她以公 平：變賣農(nóng)產(chǎn)，辭別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。水生：一個20年前的閏土，20年后，他或許不會再成為今天的閏土；對他來說，與生 俱來的苦難其實也是一種改變命運的財富！宏兒：從“飛”出家門的那-刻起，他就開場''飛”向這個既陌生又新鮮的世界了。第三課時一、研討探究，深層理解文意1、教師有感情范讀小說結尾三段，請學生小組內(nèi)交流研討：(1) 如何理解“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的 愿望茫遠罷了” ？因為還沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以“我”以為自己對新生活的希望仿佛和閏土對 神靈的祈求一樣，是

18、對偶像的崇拜，只不過閏土的希望在眼前，“切近"，“我的希望在未 來，但對這個未來還沒有明確的答案，因而顯得“茫遠"。(2) “隔膜”與“一氣”的比照意義是什么？通過“我”和中年閏土的隔膜與宏兒和水生的“一氣"之比照，表達了 “我”的希望： 希望新一代不再象老一代那樣又彼此隔膜起來，也不希望他們象老一代那樣過著辛苦輾轉、 辛苦麻木、辛苦恣睢的生活，他們應該有新的生活。(3) 文中三個“辛苦"的含義分別是什么？(4) “我想到希望，突然害怕起來了?！币驗槲业南Ｍ亲尯蟠^幸福的生活，但社會的黑暗，困難重重，害怕希望不能實現(xiàn)。5)“手制的偶像"的意思

19、是：親手用木頭或泥土做成的神像：比喻沒有剝削、沒 有壓迫的社會主義遠景；比喻讓后代過上新生活的主觀愿望。比喻用來自我撫慰的一種 夢想.“我的愿望茫遠"的原因是：根本沒有實現(xiàn)的可能；當時大多數(shù)人還不想去實現(xiàn)這 種愿望；不知道通過何種途徑、也不知何時才能實現(xiàn)：不如求神拜佛那樣能給人帶來好 處。(6) 作者最后說：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上 本沒有路，走的人多了，也便成了路。"這段活如何理解？(2) 作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所 謂有"；有了希望并始終不渝地斗爭、實踐，希望“便無所謂無&qu

20、ot;。人們都滿懷希望奮斗， 就會迎來新生活。(7) 作者離開故土時有沒有依依不舍的情感？他的心情是怎樣的？沒有，人與人之間的 隔膜使作者氣悶，閏土的變化使作者悲哀(8) 文中“我”的形象具有什么意義？小說以“我"為表達者，表達中包含著強烈的感情色彩“我”飄泊在外，過著辛苦展轉 的生活，在自己的“故土"己經(jīng)失去了存在的根底，失去了精神落腳地。記憶中的美好精神 家園被衰敗、冷漠的現(xiàn)實撕毀，面對精神各個別離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的 溫暖、幸福的情感關系的現(xiàn)實故土，“我”在精神I:是孤獨的，但內(nèi)心深處，還有著對故土 美好未來的憧憬。小說中的“我”是一個同情、熱愛勞動人

21、民，迫求新生活，心懷希望的知 識分子的形象?！拔?quot;有作者的影子，可以說由成年人構成的“現(xiàn)實的故土”是魯迅極度失 望苦悶心情的告白，但又不等同于作者。二、主題：小說以“我回故土的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛 亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實；提 醒了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦群眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；表達了作者對現(xiàn)實 的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。三、寫作特點：1、以“我”回故土的活動為線索安排情節(jié)。按“我'“回故土一一在故土一一離故土" 的順序，把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織

22、起來。2、通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達中心意思效勞。（1）“我”回到故土時見到的“蕭索的荒村”：一一開頭（現(xiàn)在）（2）“我"回憶起的“神異的圖畫”；一一中間（過去）（3）“我”“在朦朧中想象到的圖景。一一結尾（未來）3、通過肖像、語言、神情、動作的描寫刻畫鮮明的人物形象。閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象“我”:同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。4、語言準確、生動，富有個性化；5、通過比照突出主題思想：一景物比照一）現(xiàn)實的故土 從“我冒了嚴寒“到"本沒有什么好心緒