【解析】山東省德州市2015屆高三上學(xué)期2月期末統(tǒng)考語文試題(含解析)

1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善?！窘馕觥可綎|省德州市2015屆高三上學(xué)期2月期末統(tǒng)考語文試題(含解析)【解析】山東省德州市2015屆高三上學(xué)期2月期末統(tǒng)考語文試題(含解析) 山東省德州市2015屆高三上學(xué)期末統(tǒng)考語文試題（含解析） 本試卷分第I卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)： 選擇題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈，再選涂其它答案。非選擇題寫在答題卡對(duì)應(yīng)區(qū)域。嚴(yán)禁在試卷上答題。第I卷（選擇題 共36分）一、（15分，每小題3分）1下列詞語中加點(diǎn)的

2、字，注音全都正確的一項(xiàng)是 A. 忖度(duó) 骨髓(suí) 節(jié)骨眼(ji) 自怨自艾(ài) B占卜（zhàn） 錚亮（zèng） 拉家常(lá) 瑕不掩瑜(yú) C按捺(nài) 感喟(kuì) 切入點(diǎn)(qi) 牽強(qiáng)附會(huì)（qing） D桂冠(gun) 包扎(z) 分角色(jué) 藏頭露尾(lù)答案：D【 解析】A 節(jié)骨眼，一聲；骨髓，su B占卜，一聲 ； 拉家常，一聲 C按捺nà 切入點(diǎn)，一聲 。2下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A. 平添 敞蓬車 蜂涌而至

3、 功到自然成 B惆悵 三部曲 常年累月 無立椎之地 C針砭 坐標(biāo)系 成群結(jié)隊(duì) 牽一發(fā)而動(dòng)全身 D防礙 辯證法 珊珊來遲 多行不義必自斃答案：C【 解析】A.敞篷車 蜂擁而至 B長(zhǎng)年累月 無立錐之地D妨礙 姍姍來遲3依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，抗戰(zhàn)到底成為一種全民族的堅(jiān)強(qiáng)意志，正是這種覺醒的民族意 識(shí)_成無堅(jiān)不摧的精神力量。 首映場(chǎng)放到30分鐘就有觀眾離場(chǎng)，結(jié)束后觀眾僅剩六成，姜文導(dǎo)演的賀歲大片-步之 遙離觀眾期待 _一步之遙。 李克強(qiáng)總理簽署國(guó)務(wù)院令，公布不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例，這將使那些坐擁大量房產(chǎn)者暴露_。 A. 匯合 不只 形跡 B匯合 不止 行跡 C會(huì)

4、合 不只 行跡 D會(huì)合 不止 形跡答案：B【 解析】會(huì)合：著重于人相會(huì)聚攏；匯合：常比喻抽象事物(意志、力量等)匯聚在一起。不止：表示超出某個(gè)數(shù)量或范圍；不只：相當(dāng)于“不但”“不僅”。行跡：行動(dòng)的蹤跡；形跡：舉動(dòng)和神色4下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是 A.紀(jì)委系統(tǒng)官員，唯有自己是真正的“鐵包公”，對(duì)他人腐敗常有不忿，對(duì)外界誘惑不為所動(dòng)，在反腐工作中朝乾夕惕，才能樹立起反腐公信力。 B廣受歡迎的文化節(jié)目中國(guó)成語大會(huì)之所以成功，首先是節(jié)目包裝別有用心：舞臺(tái)設(shè)計(jì)前衛(wèi)，舞美基調(diào)亮麗，參賽隊(duì)伍從名字上就顯示著濃濃的中國(guó)風(fēng)。 C開發(fā)商越界從農(nóng)民的耕地上挖溝，并將污水引向魚塘，本就理虧；農(nóng)民保護(hù)自己

5、合法權(quán)益，阻止他們繼續(xù)破壞耕地，當(dāng)然無可厚非。 D今年上半年，和房地產(chǎn)緊密關(guān)聯(lián)的鋼鐵業(yè)同樣遭受沖擊，面對(duì)困境，各大鋼鐵企業(yè)不得不慘淡經(jīng)營(yíng)，把降低備件資金占用作為降本工作重點(diǎn)加以推進(jìn)。答案：A【 解析】B別有用心：心中另有算計(jì)，指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。這里應(yīng)用“獨(dú)具匠心”。C無可厚非：不可以過分指責(zé)，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒。此處應(yīng)用“無可非議”。D慘淡經(jīng)營(yíng)：形容苦心籌劃，營(yíng)謀某事。不用于經(jīng)營(yíng)不善。5下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是 A.厄瓜多爾總統(tǒng)科雷亞指出，中國(guó)可通過人才培訓(xùn)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、融資投資等幫助拉美實(shí)現(xiàn) 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，拉美可為中國(guó)發(fā)展提供市場(chǎng)空間。 B中央電視臺(tái)央視文藝2015

6、年掛歷首度曝光，值得引人關(guān)注的是，今年春晚五位主持人將從掛歷中選出。 C建立將環(huán)境質(zhì)量與地方領(lǐng)導(dǎo)政績(jī)緊密掛鉤的考核方法，可以促使地方政府更加關(guān)注環(huán) 境質(zhì)量，讓地方執(zhí)政者對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)。 D圣誕前夜，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片，并且在校園內(nèi) 掛出了“抵御西方文化擴(kuò)張維護(hù)民族傳統(tǒng)文化”等宣傳標(biāo)語。答案：D【 解析】A成分殘缺，缺少“通過”的賓語，改為“通過人才培訓(xùn)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、融資投資等方式”；B“值得引人關(guān)注的是”句式雜糅；C動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“建立的考核方法”不當(dāng)，應(yīng)為“建立的考核制度”二、（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成68題。 技術(shù)與文化傳承 郭秀麗 人類在生產(chǎn)生活

7、中，會(huì)積累很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，借以傳承后代，使他們少走彎路，獲得易行有效的生產(chǎn)生活方式，合理地規(guī)避自然及疾病的侵害，更好地順應(yīng)自然、利用自然，達(dá)到健康平安的目的。如，“朝霞不出門，晚霞行千里天上魚鱗斑，曬谷不用翻”，揭示了天象和天氣變化之間的客觀聯(lián)系，有預(yù)報(bào)天氣的作用?！耙痪乓痪庞酗L(fēng)，一伏一伏有雨”，揭示了冬夏風(fēng)雨時(shí)象的聯(lián)系，能啟發(fā)人們從冬天數(shù)九節(jié)令風(fēng)的變化判斷來年夏天數(shù)伏節(jié)令雨的變化，是千百年來人們?cè)谵r(nóng)事活動(dòng)中總結(jié)出的規(guī)律?！傲⑾钠鹜翂m，四十天刮黃風(fēng)”，揭示了節(jié)氣和風(fēng)象之間的客觀聯(lián)系?！靶悍e食，鬢角發(fā)熱”，提示父母如何觀察孩子身體狀況以預(yù)防疾病的發(fā)生。諸如此類的諺語、順口溜是一代又一代中國(guó)人智

8、慧的結(jié)晶，在技術(shù)不那么發(fā)達(dá)的年代，這些文化所起的作用也是其他東西無法替代的。 但隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，由人與自然原始溝通得來的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的使用空間逐漸被更為便捷的技術(shù)擠壓。比如，有了從各種媒介都能獲取的天氣預(yù)報(bào)，人們就不再關(guān)心并傳播祖輩口耳相傳的相關(guān)農(nóng)諺、俗語，也不會(huì)按照這些去觀察云彩觀察天象從而判斷天氣變化了；有了溫度計(jì)等各種醫(yī)療器械，父母也不用憑著祖輩流傳下來的經(jīng)驗(yàn)判斷孩子的身體狀況了。去繁就簡(jiǎn)，人類本性使然，但如果單純依賴技術(shù)獲取間接信息，就會(huì)失卻與自然萬物直接溝通交流的機(jī)會(huì)，人的精神生活勢(shì)必發(fā)生異化。從這一角度來看，實(shí)用主義思維在技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的時(shí)代，給人類的文化傳承和精神生活帶來了難以

9、避免的戕害。 毋庸置疑，技術(shù)本是文化的產(chǎn)物，記載著人類文明的程度，能給人們帶來物質(zhì)的滿足和精神的愉悅，諸多的積極作用數(shù)不勝數(shù)。人們生活在當(dāng)下發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，使用著無比先進(jìn)的技術(shù)，也生產(chǎn)著新時(shí)代的文化，為文化的創(chuàng)新注入新的內(nèi)容。但是，也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到技術(shù)在環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)、人的物化和異化以及價(jià)值倫理觀念危機(jī)等方面的負(fù)面作用。如果無視這些技術(shù)弊端，不予以積極化解，人就會(huì)淪為技術(shù)的奴隸。如果只用實(shí)用主義思維考慮技術(shù)在當(dāng)下的諸多可用和方便之處，而忽略曾經(jīng)也起過實(shí)際作用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，忽略這種文化的精神作用，就會(huì)陷入物質(zhì)和技術(shù)主義的泥潭。本來，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，重實(shí)用而輕理想的思維一直延續(xù)著，人

10、們的骨子里或多或少有著實(shí)用主義思維傾向。再加上近代以來，國(guó)外實(shí)用主義哲學(xué)傳到中國(guó)，進(jìn)而發(fā)展成了一種急功近利甚而偏向追求物質(zhì)效用的民族心態(tài)。在這種思維和心態(tài)之下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的精神效用很容易就被現(xiàn)代技術(shù)的物質(zhì)效用取代，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承遇到了思維障礙。 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承，因?yàn)樗敲褡寰裰矗患夹g(shù)發(fā)展腳步不會(huì)停止，這是客觀規(guī)律。在偏重物質(zhì)的實(shí)用主義思維之下，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技術(shù)之間的矛盾顯得不可調(diào)和。這就需要改善思維方式，在注重技術(shù)物質(zhì)效用的同時(shí)，關(guān)注傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神效用。我們大可以運(yùn)用傳統(tǒng)的文化知識(shí)與大自然交流對(duì)話；在用越來越智能的體溫計(jì)給孩子測(cè)體溫的時(shí)候，也遵循老人叮囑用嘴唇在孩子鬢角

11、感受一下體溫，既能幫助判斷孩子的身體情況，也能傳遞親情和溫暖；在消費(fèi)機(jī)器饅頭的同時(shí)，也自己動(dòng)手做做手工傳統(tǒng)饅頭，也學(xué)著做一做民間面人，享受原始的食材香味，享受民間文化帶來的精神滋養(yǎng)。這樣，物質(zhì)和精神因素兼顧，使得我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代便利技術(shù)的同時(shí)，也獲得精神享受。 （選自2014年6月2日學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，有刪節(jié)）6下列對(duì)文章論述思路的分析，不正確的一項(xiàng)是 A. 第段通過列舉有關(guān)諺語和順口溜，交代這些文化在特定的歷史條件下所起的作用。 B第段重點(diǎn)論述了越來越發(fā)達(dá)的技術(shù)給當(dāng)今人們的物質(zhì)生活和精神生活帶來的便捷。 C第段論述技術(shù)與文化的辯證關(guān)系，突出實(shí)用主義思維對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承的影響。 D第段指出應(yīng)改善思維方

12、式，既要注重技術(shù)物質(zhì)效用，也要注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承。答案：B【 解析】應(yīng)該是“越來越發(fā)達(dá)的技術(shù)給當(dāng)今人的物質(zhì)生活帶來的便捷和給當(dāng)今人的精神生活帶來的異化”7根據(jù)文意，下列做法不能體現(xiàn)“技術(shù)與文化傳承”相結(jié)合的一項(xiàng)是 A.利用手機(jī)發(fā)短信拜年 B張貼印制精美的春聯(lián) C清明時(shí)節(jié)在網(wǎng)上祭奠 D申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)答案：D【 解析】“申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”只是傳承、發(fā)揚(yáng)或保護(hù)傳統(tǒng)文化的方法。8下列表述，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 A.現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，使得原先那些由人與自然原始溝通得來的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)失去了使 用的空間。 B技術(shù)是文化的產(chǎn)物，記載著人類文明的程度，而使用先進(jìn)的技術(shù)，有利于文化的傳承和創(chuàng)新。 C如果不

13、能改變急功近利甚而偏向追求物質(zhì)效用的民族心態(tài)，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承就會(huì) 遇到障礙。 D.如果我們不運(yùn)用傳統(tǒng)的文化知識(shí)與大自然對(duì)話，就不能享受現(xiàn)代便利技術(shù)，也不能獲 得精神享受。答案： C【 解析】A“使用空間逐漸被更為便捷的技術(shù)擠壓”，不是“失去了使用的空間”；B使用先迸的技術(shù)有利于文化的創(chuàng)新，不利于文化的傳承；D理解太絕對(duì)三、（12分，每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成912題。廬山草堂記白居易 匡廬奇秀，甲天下山。山北峰日香爐峰，北寺日遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。 明年春，草堂成。三間兩柱，二室

14、四牖，廣袤豐殺，一稱心力。洞北戶，來陰風(fēng)，防徂署也；敞南甍，納陽日，虞祁寒也。木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。砌階用石，冪窗用紙，竹簾纻幃，率稱是焉。堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各兩三卷。 樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石，自辰至酉，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然。 自問其故，答日：是居也，前有平地，輪廣十丈，中有平臺(tái)，半平地；臺(tái)南有方池，倍平臺(tái)。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日

15、月光不到地。盛夏風(fēng)氣如八、九月時(shí)。下鋪白石，為出入道。堂北五步，據(jù)層崖積石，嵌空垤堄，雜木異草，蓋覆其上。綠陰蒙蒙，朱實(shí)離離，不識(shí)其名，四時(shí)一色。又有飛泉、植茗，就以烹烊，好事者見，可以永日。堂東有瀑布，水懸三尺，瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環(huán)珮琴筑聲。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脈分線懸，自檐注砌，累累如貫珠，霏微如雨露，滴瀝飄灑，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。其四傍耳目杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)。縷而言，故云甲廬山者。噫！凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕穩(wěn)之態(tài)；今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內(nèi)

16、和，體寧心恬哉？昔永、遠(yuǎn)、宗、雷輩十八人，同入此山，老死不返，去我千載，我知其心以是哉！ 矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剝，來佐江郡，郡守以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時(shí)，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？尚以冗員所羈，余累未盡，或往或來，未遑寧處。待予異時(shí)，弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書，終老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，實(shí)聞此言！（有刪改）9對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.廣袤豐殺，一稱心力 一：全部。 B納陽日，虞祁寒也 虞：擔(dān)憂。 C修柯戛

17、云，低枝拂潭 修：長(zhǎng)、高。 D一旦蹇剝，來佐江郡 蹇剝：時(shí)運(yùn)不濟(jì)。答案：B【 解析】虞，防備10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A.因面峰腋寺，作為草堂 不如因善遇之 B我知其心以是哉 懷王以不知忠臣之分 C其喜山水病癖如此 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 D雖一日二日，輒覆簣土為臺(tái) 雖無絲竹管弦之盛答案：C【 解析】第一人稱，自己。A.于是趁機(jī)；B介詞，因?yàn)檫B詞，因?yàn)?；D即使雖然11以下六句話分別編為四組，全部屬于白居易建造廬山草堂行為的一項(xiàng)是 木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白 環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚 下鋪白石，為出入道 堂東有瀑布，水懸三尺 堂西倚北崖右趾，

18、以剖竹架空，引崖上泉 覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池 A. B C D答案： C【 解析】為廬山自然美景，與廬山無關(guān)，是作者回憶過去的做法12.對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是 A.廬山草堂面朝香爐峰，緊鄰峰麓的遺愛寺，環(huán)境幽雅，仰可觀諸峰險(xiǎn)峻，俯可聽泉水流 響，加上竹樹云石等點(diǎn)綴，美景令人目不暇接。 B作者認(rèn)為，在草堂住一晚上會(huì)感覺身體安寧，住兩晚上則心情平靜安適，住三個(gè)晚上 以后，身心舒暢，物我兩忘，跟萬物融合無間。 C作者憑借對(duì)自然風(fēng)景的深刻理解和對(duì)自然美的高度鑒賞能力進(jìn)行園林規(guī)劃，同時(shí)又 把自己對(duì)人生哲理的體驗(yàn)、宦海浮沉的感懷熔注于造園藝術(shù)之中。 D作者自幼喜歡山水，

19、乃至成為一種癖好，對(duì)廬山草堂更是情有獨(dú)鐘，但由于官場(chǎng)事務(wù) 繁忙，加上家庭瑣事纏身，終究無法暢享廬山勝景，對(duì)此他深感遺憾。答案：.D【 解析】“終究無法暢享廬山勝景，對(duì)此他深感遺憾”說法錯(cuò)誤，原文說“待予異時(shí)，則必以成就我平生之志”第卷（非選擇題，共114分）四、（24分）13.把文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。cio分） (1)介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。（3分） 答案：位于香爐峰與遺愛寺之間，那兒的環(huán)境極其美好，又是廬山之最。（3分。得分點(diǎn)：介、勝絕、甲）【 解析】踩分點(diǎn) 介：在，位于。 勝絕：勝，優(yōu)美；絕，極。 甲：第一。注意：關(guān)鍵詞與“大意”不重復(fù)扣分；關(guān)鍵詞譯成近義詞也可；“關(guān)鍵

20、詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。(2)瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環(huán)驪琴筑聲。（3分） 答案：瀉落在臺(tái)階角落，然后注入石渠中，從早到晚，就像潔白的綢子，在夜間聽起來，就像環(huán)驪碰撞琴筑演奏的聲音一樣。（3分。得分點(diǎn)：隅、練色、環(huán)琨琴筑）【 解析】踩分點(diǎn)： 隅：墻角。練色：綢緞的顏色。環(huán)琨琴筑：環(huán)驪碰撞琴筑演奏，環(huán)琨和琴筑，都是名詞作動(dòng)詞。注意：關(guān)鍵詞與“大意”不重復(fù)扣分；關(guān)鍵詞譯成近義詞也可；“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。(3)是天與我時(shí)，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？（4分）答案：這是上天賜給了我（最好的）時(shí)機(jī)，大地送給我（最好的）處所，我終于能得到自己所喜好的東西，又還有什么

21、好苛求呢？（4分。得分點(diǎn)：是、與、卒）【 解析】 踩分點(diǎn) 是：這。 與：給。 卒：終于。第四句是賓語前置。注意：關(guān)鍵詞與“大意”不重復(fù)扣分；關(guān)鍵詞譯成近義詞也可；“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。 譯文參考廬山的風(fēng)景極其秀麗，為天下眾山之首，其山的北峰叫香爐峰，山北又有座遺愛寺。就在這香爐峰與遺愛寺之間的風(fēng)景更是優(yōu)美，為廬山之最。元和十一年秋天，太原人白樂天（即白居易自己）一看到這就喜歡上了，就好比是遠(yuǎn)行的客人路過故鄉(xiāng)一樣，戀戀不舍，不忍離去，于是就對(duì)著香爐峰，傍著遺愛寺，蓋起草堂來。 第二年春天，草堂落成了。三間屋子，兩根屋柱，兩間臥房，四扇窗戶，空間大小寬窄都很稱心。北邊的房間開了一個(gè)

22、小門，打開就能有涼風(fēng)吹過，可以納涼避暑；南邊的房間的則開了一扇天窗，能加強(qiáng)日曬，防止寒氣。用的木材，都是砍下來的原木，沒有再涂漆，屋子的墻壁，也只是簡(jiǎn)單地抹了一遍，沒有加白。臺(tái)階直接用石頭砌成，窗戶直接用紙糊，窗簾用竹材，門帳用苧麻，整體大概就是這樣了。屋子里設(shè)有四張木制坐榻，兩面素色屏風(fēng)，一張漆琴，還各有幾卷儒、道、佛家的經(jīng)書。 就這樣，我就成為了這里的主人，每天起身就能看見山色，躺下就能聽聽山泉，或者看著山間的樹竹云石，一天到晚，應(yīng)接不暇?？粗粗?，人的心氣也被這美景感染了，感覺身體舒適，內(nèi)心愉快。住上一晚后，身心安寧，再住一晚，則精神也恬靜了，住上三個(gè)晚上后，已經(jīng)感覺把一切都忘懷了，不知

23、道為什么會(huì)這樣。自己再想想原因吧，得到的答案是這樣的：這座草堂吧，前面有個(gè)十丈寬廣的平地，平地中間有個(gè)平臺(tái)，占了平地的一半；平臺(tái)的南邊有個(gè)方形的池塘，有兩個(gè)平臺(tái)那么大。池塘旁邊都是山竹，野花所圍繞，池塘里則長(zhǎng)滿了白蓮，還養(yǎng)著白魚。再往南走，就到了一個(gè)石澗，石澗兩旁古松、老杉林立，這些樹大的要十幾個(gè)人才能環(huán)抱，高則不知有幾百尺，只感覺修長(zhǎng)的樹枝高聳入云霄，低垂的枝葉則輕拂著潭水；一棵棵像豎立的旌旗，像張開的車蓋，像逶迤的龍蛇。松樹下又長(zhǎng)著眾多的灌木叢，蔓生的枝葉遮擋住了日月的光華，使之到不了地面而形成各種暗影。即使是盛夏時(shí)節(jié)的氣候，也有如七八月間。堂前地上以石鋪地，作為出入的道路。草堂北邊五步遠(yuǎn)

24、的地方，倚靠著一塊石崖，石崖上空透的地方積土成堆，上面生長(zhǎng)著各種奇花異草，枝繁葉茂，綠蔭一片，紅果累累，多得說不出名字來。一年四季都是這個(gè)樣子。同時(shí)，還有泉水從上飛落，就地種上茶樹，直接用泉水煮上，若被喜歡品茶的人看到，可以打發(fā)一天的時(shí)間了。草堂的東邊還有瀑布，水流有三尺高，直接從山階上瀉落至石渠中。早晨和傍晚看過去，就好像潔白的絲絹，夜晚聽起來則好像玉佩碰擊，又如琴箏相筑。草堂的西邊與北邊的犄角處下方，用剖開的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，這些竹管如絲絲血脈般分布懸掛著，引著泉水沿著屋檐灌注到水池里，一滴一滴像連貫的珍珠一樣連續(xù)不絕，飛散出來的水氣就像雨露一般，一滴滴飄灑開去，隨風(fēng)而逝

25、。四周耳聽目見或拄杖可及的風(fēng)景，春天有山谷中的似錦繁花，夏天有石門山澗中的白云，秋天有虎溪中的月影，冬天有廬山峰上的白雪。還有那些陰晴天氣里的明暗變換，早晨傍晚的日升月落，更是千變?nèi)f化，無法全部記下，詳盡描述。所以我才說這里的風(fēng)景是廬山之最。唉！一般的人僅僅只是裝飾好了房子，鋪好了床席，再生活在其中，都不免有驕傲滿足的心態(tài)。現(xiàn)在我成為了這間草堂的主人，每一樣物品都有切身的感受，且都是這樣的美好，又怎么能不外享安逸，內(nèi)擁平和，身體安寧，心情愉快呢？想當(dāng)年永、遠(yuǎn)、宗、雷等十八人一起來到廬山，老死不返，雖然距今已有千年之久，但是我知道他們的心里也是這么想的啊！何況我自己想，從小到到老，不管是住窮廬還

26、是豪宅，只要住上一兩天，我都要裝幾筐土筑個(gè)臺(tái)子，收集一些石頭來做座假山，圍個(gè)小小的水池，可見我對(duì)山水的喜好已經(jīng)到了病態(tài)的程度。到被貶到江郡做官，江郡太守和顏悅色地安慰款待我，廬山也以其靈秀的美景接待我，真是上天給了我天時(shí)，大地給了我地利，使我終于滿足了自己的喜好，還要有什么其他追求呢？只是還有些人事的牽絆，而還沒有閑暇真正安定下來。等到有一天弟弟妹妹都各自成家了，自己的任職也到期，去留來往都能由自己做主的時(shí)候，我一定左手牽著妻子和孩子，右手抱著木琴與書卷，在此終老，以遂我一輩子的志向。清泉白石，為我作證！ 14閱讀下面這首詞，回答問題。（8分）水調(diào)歌頭定王臺(tái)南宋 袁去華 雄跨洞庭野，楚望古湘州

27、。何王臺(tái)殿？危基百尺自西劉。尚想霓旌千騎，依約入云歌吹，屈指幾經(jīng)秋。嘆息繁華地，興廢兩悠悠。 登臨處，喬木老，大江流。書生報(bào)國(guó)無地，空白九分頭。一夜寒生關(guān)塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休。徙倚霜風(fēng)里，落日伴人愁。 【注】定王臺(tái)：在今湖南長(zhǎng)沙市東，相傳是漢景帝之子定王劉發(fā)為瞻望其母唐姬墓而建。楚望：唐宋時(shí)按各地的位置規(guī)模、發(fā)展?fàn)顩r，把全國(guó)劃分為若干等級(jí)。楚望就是指湘州為楚地的望郡。陵闕：皇帝的陵墓。 (1)結(jié)合全詞，分析“嘆息繁華地，興廢兩悠悠”兩句的作用。（4分） 答案：結(jié)構(gòu)：承上啟下，收束了上片的懷古，引出下片的傷今。內(nèi)容：指出從來繁華難久，盛衰無常，定王臺(tái)的變遷就是歷史的見證；由此聯(lián)想到人世滄

28、桑、朝代興廢，觸發(fā)了反觀現(xiàn)實(shí)的深沉思緒。（4分。每條2分，意思對(duì)即可）【 解析】答題方法如下：讀懂句子，明白句子表達(dá)的基本意思，并用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述句子。抓語言特點(diǎn)。如：有些詩(shī)句運(yùn)用了表現(xiàn)手法，比如對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合等。有些詩(shī)句運(yùn)用修辭，不如對(duì)偶、互文等。有些詩(shī)句倒裝，有錯(cuò)位之美，有些詩(shī)句長(zhǎng)于練字，有凝練之美。注意詩(shī)句的位置即詩(shī)句在結(jié)構(gòu)上所起的作用。 (2)詞的下闋是如何抒情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）答案：借景抒情。開頭三句寫登臺(tái)望遠(yuǎn)，但見老樹枯枝在秋風(fēng)中瑟縮，浩浩大江默默向東流淌。借蒼涼冷落的深秋景色，渲染出定王臺(tái)的殘破衰敗，抒發(fā)對(duì)南宋王朝滿目瘡痍、國(guó)勢(shì)日頹的感慨。直抒胸臆?！皶鷪?bào)國(guó)無地，空白九分

29、頭”抒發(fā)有心報(bào)國(guó)、無路請(qǐng)纓以致老大無成、徒然白首之悲。以景結(jié)情（情景交融）?！巴揭兴L(fēng)里，落日伴人愁”寫蕭瑟的秋風(fēng)和昏暗的落日，營(yíng)造了寂靜悲涼的氣氛，增添了詞人的無限憂愁，表達(dá)了深沉的亡國(guó)破家之痛。（4分。每條2分，答出兩條即可）【 解析】此題考的是抒情方式即直抒胸臆和間接抒情。是間接抒情是直接抒情。15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） (1)_，金就礪則利。（荀子勸學(xué)） (2)取之無禁，用之不竭。_ ，而吾與子之所共適。（蘇軾赤壁賦） (3)_，余不忍為此態(tài)也?。ㄇx騷） (4)_，鳥倦飛而知還。（陶淵明歸去來兮辭） (5)出師未捷身先死，_。（杜甫蜀相） (6)_ ，任重而道遠(yuǎn)

30、。（論語）答案：(1)故木受繩則直(2)是造物者之無盡藏也(3)寧溘死以流亡兮 (4)云無心以出岫 (5)長(zhǎng)使英雄淚滿襟 (6)士不可以不弘毅【 解析】名句默寫答題技巧：(一)要突破生僻難寫字(二)要注意同音異義詞(三)要注意同義異形詞(四)要留意具體環(huán)境(五)要留心語句順序(六)要注意語句出處。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦，注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。五、(12分）16.把下面的句子排列成語意連貫的一段文字。（只填序號(hào)）（4分） 有人認(rèn)為“射、御”是中國(guó)古代的體育課。 在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的春秋末期，學(xué)生們必須學(xué)會(huì)“射、御”這兩門技藝。 “射”是射箭，“御”是駕車。 孔子一向重視體育鍛煉。 “射”和

31、“御”是孔子開設(shè)的六門課程中的兩門必修課。 作為先生，孔子本人的射箭和駕車技藝也很高。答案：【 解析】先找關(guān)鍵句子，如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。17.對(duì)

32、下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“山東快書”下定義，不超過50字。 （4分） 山東快書起源于山東省，是漢族傳統(tǒng)曲藝形式，具有一百多年的歷史。它最早流行于山東華北東北各地，解放后發(fā)展遍及中國(guó)。演唱者手執(zhí)竹板或鴛鴦板站立表演，以快節(jié)奏擊板敘唱，故又名竹板快書。自趙震以后，又出現(xiàn)高元鈞、楊立德和劉司昌等名家，他們推動(dòng)了山東快書藝術(shù)的發(fā)展。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。答案：山東快書是起源于山東省的、演唱者手執(zhí)竹板或鴛鴦板以站立姿勢(shì)快節(jié)奏擊板敘唱的漢族傳統(tǒng)曲藝形式。（4分，“起源于山東執(zhí)板站立”“敘唱”“傳統(tǒng)曲藝形式”各1分。）【 解析】下定義的答

33、題方法：把被定義者、種差、屬概念，用“是、叫”一類的間接詞語連接起來，使之符合“種差+屬概念=被定義概念（種概念）”的表達(dá)方式。下定義時(shí)先找句子主干，再準(zhǔn)確篩選語段中的關(guān)鍵信息，保證重點(diǎn)不缺失，再刪掉重復(fù)或冗余的信息，保證語句簡(jiǎn)潔。下定義時(shí)需要淘汰的信息有重復(fù)、冗余的信息。比較性的信息。成因、背景的信息。描寫性信息。表作用、意義的信息。舉例的信息。六、（18分） 閱讀下面的文字，完成1922題。生命的空碗尹全生 生物系研究生畢業(yè)時(shí)他雄心勃勃，立志要用十年時(shí)間，完成一項(xiàng)震驚世界的生物工程研究，在人類發(fā)展史上樹起一座里程碑！ 研究思路已經(jīng)明確，成竹在胸，成功只是個(gè)時(shí)間問題。到那時(shí)候，食物將不再來自

34、農(nóng)田，而會(huì)像水泥一樣，成袋成袋地從工廠輸送出來，人類將永遠(yuǎn)擺脫饑餓的威脅。 他懷著一種神圣的使命感和胸有成竹的自信走上了工作崗位，夜以繼日地開始了他造福全人類的研究。如此五年，就在障礙一個(gè)接一個(gè)地被智慧掃除、理想的船帆就要露出成功的地平線的時(shí)候，一陣仙風(fēng)把他送進(jìn)了本科研單位的領(lǐng)導(dǎo)班子，開始從事行政管理。 這以后，上班是開會(huì)、聽匯報(bào)、批閱文件，下班是數(shù)不清的應(yīng)酬他不適應(yīng)、不習(xí)慣，為研究的中斷、精力時(shí)間的荒廢而苦惱?？赊D(zhuǎn)念一想：這是上級(jí)的信任器重、是工作的需要啊，多少人求還求不到的呢！因此也就委曲求全了。 漸漸地，他感到了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)越出門有車坐，進(jìn)去低人三分，出來高人一頭；開會(huì)臺(tái)上有位，講話有人鼓

35、掌，瞪眼有人縮脖；本來地位相當(dāng)?shù)娜?，如今見了面都自然躬腰屈膝；本來要價(jià)很高、高傲得像個(gè)公主的女友，如今溫順得像只羊羔，懇求早日結(jié)婚；過去為晉升職稱、調(diào)整住房，曾迫不得已地給領(lǐng)導(dǎo)送禮，而如今，他必須迫不得已地接受下級(jí)的送禮 日子久了，早先的雄心壯志就不知不覺地被融化了，融進(jìn)一種莫名其妙的滿足里去了。如同貓有了魚吃就不想再捉老鼠那樣。 他就一心一意地聽匯報(bào)，聽完了說“可以”；一目十行地看文件，看完了批示“同意”；一有功夫就召集或參加會(huì)議，同一幫想說而不想干的人在一起發(fā)議論；下班之后，或硬著頭皮接受下級(jí)各有目的的拜訪、同級(jí)的走訪，或迫不得已地去走訪同級(jí)、拜訪上級(jí)根本沒時(shí)間、精力旁顧其他了。其他屬于不

36、務(wù)正業(yè)。 再后來，世面上流行“知識(shí)化”“專業(yè)化”，他一轉(zhuǎn)眼又被提拔到市政府當(dāng)局長(zhǎng)了，正廳局級(jí)待遇。坐在局長(zhǎng)的位置上，偶爾當(dāng)所謂的研究課題、雄心壯志在心里一閃，他就暗自笑道：早年也真是幼稚！ 一晃三十幾年過去，他退休了。 人是這樣一種動(dòng)物：到了快沒牙的時(shí)候才開始咀嚼人生的滋味，到了頭發(fā)變白的時(shí)候才能夠辨別顏色的黑白，到了人生的盡頭才知道回首看看幾十年自己的腳印。他也不例外。到了退休之后才開始認(rèn)認(rèn)真真地審視往昔我一生都做了些什么？值得夸耀的、值得一提的、實(shí)實(shí)在在的事情到底有哪些？建筑師有設(shè)計(jì)的建筑在，運(yùn)動(dòng)員有獲得的獎(jiǎng)牌在，工人有制造的產(chǎn)品在那或多或少都屬于生命的固化。而屬于自己的什么都沒有！難道我

37、一生的價(jià)值等于零？白白在人世上混了幾十年？ 生命的價(jià)值應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化才能進(jìn)入永恒？“里程碑”可謂永恒。而我本應(yīng)該樹起的“里程碑”呢？ 他又撿起了早年的研究課題。然而，學(xué)業(yè)早已荒廢，同時(shí)也力不從心了。 懊喪和悔恨像一洼冰冷的帶苦味的水，整日浸泡著他的心。 這洼水的上面，常常浮起一片枯黃的葉子，漂啊漂的那片葉子是一個(gè)人人都會(huì)講的故事：一個(gè)孩子拿碗去打醬油，兩毛錢的醬油裝滿了碗，提子里還剩一些。為得到多出的那點(diǎn)醬油，那孩子把碗翻過來，用碗底裝回了多出的醬油?；氐郊覌寢屫?zé)問他：兩毛錢怎么才打這么點(diǎn)兒醬油？孩子十分得意地又把碗翻過來，說：碗里面還有呢！ 他硬是覺得自己就是那個(gè)孩子，一生的價(jià)值也就

38、是那兩毛錢，到頭來什么也沒買到，唯有肉體的空碗19根據(jù)小說內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括他的形象特點(diǎn)。（4分）答案：剛畢業(yè)時(shí)，有理想、有抱負(fù)，自信勤奮；剛做領(lǐng)導(dǎo)，不適應(yīng)、茫然無奈；長(zhǎng)期做領(lǐng)導(dǎo)，自我滿足，麻木享受；退休后，一事無成，懊喪悔恨。（4分。每條1分，意思對(duì)即可）【 解析】分析人物形象可以的從下面五個(gè)方面入手從小說交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)，品質(zhì)等方面。從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的的評(píng)價(jià)入手。20.賞析文中劃

39、線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。（4分） 坐在局長(zhǎng)的位置上，偶爾當(dāng)所謂的研究課題、雄心壯志在心里一閃，他就暗自笑道： 早年也真是幼稚!答案：運(yùn)用心理描寫，突出了“他”坐在局長(zhǎng)位置上的志得意滿，（2分）與早年的雄心壯志形成鮮明對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)主人公命運(yùn)的嘆惋和對(duì)人生的深思。（2分）【 解析】此題考的是鑒賞表達(dá)技巧，鑒賞表達(dá)技巧的方法如下從修辭的角度考慮。運(yùn)用了什么獨(dú)特的修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)等從結(jié)構(gòu)章法角度考慮。主要涉及文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、過渡、線索（使文章貫穿全文，使脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）等方面的作用。從表現(xiàn)手法的角度考慮。是否運(yùn)用了想象、聯(lián)想、渲染、烘托、抑揚(yáng)、象征、托物言志等手法及其作用。從表達(dá)方式的角度考慮。常用的表達(dá)方式為記敘、描寫、議論、抒情?？紤]各種表達(dá)方式是否運(yùn)用自如，靈活多變。敘述人稱的選擇，第一人稱、第二人稱的好處，敘述順序的安排，倒敘、插敘手法的運(yùn)用及