語(yǔ)文花開(kāi)八下《導(dǎo)學(xué)案》1-10課答案_第1頁(yè)
語(yǔ)文花開(kāi)八下《導(dǎo)學(xué)案》1-10課答案_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、1藤野先生第一課時(shí)自主預(yù)習(xí):1.fi h ji j 髻 匿 瞥 遜 鑒jin 惡w 杳yo 挫cu2.朝花夕拾 藤野先生 范愛(ài)農(nóng) 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)自主思考:地點(diǎn)(起止段)簡(jiǎn)要概括事件東京(13)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花 清國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞仙臺(tái)(435)去仙臺(tái)途徑的日暮里、水戶 到仙臺(tái)受到優(yōu)待 與藤野先生相識(shí) 添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 了解中國(guó)女人裹腳 匿名信事件 看電影事件 與藤野先生相別 中國(guó)(3638) 裝訂、收藏講義 掛照相 多寫文章 我的發(fā)現(xiàn):全文以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后為順序來(lái)記敘 教師引導(dǎo):找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。 到別的地方去看看,如何呢? 我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。 我離

2、開(kāi)仙臺(tái)之后。 小組討論: 1看到的是盤著辮子的清國(guó)留學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地賞櫻花,聽(tīng)到的是他們?cè)谥袊?guó)會(huì)館學(xué)跳舞。 2無(wú)非,只不過(guò)。表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京那效忠滿清王朝、醉生夢(mèng)死狀況的失望情緒。 3鑒,本義是鏡子,詞性由名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞。在這里是“光照”或“反射出去光亮”的意思。 4運(yùn)用比喻、夸張的手法。在清末,不少仁人志士剪辮子,表示與清王朝決裂,而這些清國(guó)留學(xué)生既要趕時(shí)髦,又要表示效忠腐朽的清王朝,于是只好盤起辮子。作者用諷刺的口吻,對(duì)他們盤辮子進(jìn)行明褒實(shí)貶的描寫,揭示了這些留學(xué)生庸俗麻木的思想本質(zhì),表達(dá)了對(duì)他們的厭惡之情。 當(dāng)堂檢測(cè) 1.C杳yo 2.C“迭”改成“疊” 3.B C A 4.D

3、 5.B 6.C 7.D 第二課時(shí) 小組研討 1.因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情;還能讓他想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng),對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。 “大概”有猜測(cè)、估計(jì)之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣?!拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”,魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概

4、是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”,“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼,又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸,這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。 “居然”表示出乎意料之外,竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差,蚊蟲多,晚上難以安睡,而作者采用了防護(hù)措施,竟出乎意料地睡得安穩(wěn),表達(dá)了作者對(duì)不好的生活環(huán)境并不在意,這種態(tài)度說(shuō)明作者在求學(xué)生活中的刻苦精

5、神,用“居然”一詞,還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。 2. 添改講義;工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖:對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。關(guān)心解剖實(shí)習(xí);熱情誠(chéng)懇。了解女人裹腳;求實(shí)精神。 3. 寫藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡,來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。 當(dāng)堂檢測(cè) 1.根本原因是:他們有民族偏見(jiàn),認(rèn)為中國(guó)人是低能的。 2.這是魯迅說(shuō)的反語(yǔ),表達(dá)了他極其憤慨的感情,是對(duì)日本帝國(guó)主義者以及受軍國(guó)主義思想影響的日本“愛(ài)國(guó)青年”

6、的污蔑的有力回?fù)簟?3.影片中充當(dāng)俄國(guó)偵探的,圍觀看客,講堂中的“我”。 4.看到中國(guó)人要被槍斃了,他們都大叫“萬(wàn)歲”,而圍著看的也是一群中國(guó)人。 5.揭露反動(dòng)統(tǒng)治黑暗,對(duì)人們倍受摧殘感到無(wú)比沉痛。影片上的中國(guó)人因愚昧而被殺,因愚昧和麻木而做圍觀的看客,實(shí)在可悲之至?!皢韬?,無(wú)法可想”反映出作者難以抑制的激憤! 第三課時(shí) 自主學(xué)習(xí) 1. 作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后,依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿,而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師,對(duì)良師的期望無(wú)以告慰,用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此,作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示

7、出來(lái)。 2. 因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?,尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)他對(duì)“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國(guó);大而言之,是為學(xué)術(shù)”。這種精神與品格,在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)“最”字分量極重,真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。 3. 作者為了懷念藤野先生,一是裝訂收藏他改正的講義(即講稿)來(lái)作為“永久的紀(jì)念”,但因丟失,非常惋惜;二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書桌對(duì)面的東墻上,時(shí)時(shí)可以看到,以此來(lái)激勵(lì)自己,增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量,用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字”。 小組討論 1. “良心發(fā)現(xiàn)”:作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于

8、斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng); “正人君子”:那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人; 全句意思:決心以筆作武器,與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為自由、民主、光明而戰(zhàn)斗。 2.不能去掉?!八坪酢北砻鞑⑽凑娴爻霈F(xiàn),不過(guò)是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。 3. 本文表達(dá)作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。文中還貫穿著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。 當(dāng)堂檢測(cè) 1A另外(B痛恨,厭惡/病/疼痛 C拒絕/退卻、停止/退卻 D是/被/作為) 2C 不遜:無(wú)禮 3D 句沒(méi)有用比喻 4.講述

9、考試;公布;想法 教案 5是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。表現(xiàn)作者憂國(guó)之情,是作者在藤野教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。是對(duì)下文寫藤野作正面陪襯。是對(duì)藤野作反面襯托(5)是作者與藤野先生告別的直接原因。 2 我的母親 第一課時(shí) 自主學(xué)習(xí) 1.注音:zhu chu x f zh ku din sh sh m t y 3.A.叫我早起,聆聽(tīng)教誨,“催”去上學(xué)。慈中有嚴(yán) B.從不在外人面前打罵我教子有方,保護(hù)孩子自尊心 C.我說(shuō)了不該說(shuō)的話,她重重責(zé)罰我。 嚴(yán)厲 D.新年之際,大哥的債主來(lái)要債,她從不罵一聲,臉上從不露出一點(diǎn)怒色。寬容仁慈溫和 E.受了兩嫂子的氣,她只忍耐著,忍到不可再忍時(shí),悲哭一場(chǎng)

10、,以解心中之苦。氣量大,性子好 F.聽(tīng)了王叔的牢騷話,嚴(yán)辭質(zhì)問(wèn)討回公道 表現(xiàn)出剛氣,不受一點(diǎn)人格上的侮辱。 小結(jié):她是一位恩師,對(duì)我諄諄教誨,對(duì)我要求嚴(yán)格,卻從不拿孩子出氣,氣量大,性情好,事事留心,事事格外容忍;待人仁慈、溫和,從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話。 4. 第一部分(14):寫我童年時(shí)的性格特點(diǎn)及其成因,以及給自己留下深刻印象的往事。 第二部分(512):主要是寫母親對(duì)我的嚴(yán)格教育和對(duì)家中其它人的寬容與忍讓,及母親“很有剛氣”的一面。 第三部分(13):總寫母親給我的極大極深的影響,使我能和氣寬容待人,能體諒別人。 小組討論 1. 不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣;文縐縐的;大人們鼓勵(lì)我裝成先生的

11、樣子;除了一次演文角兒,不曾享受過(guò)兒童游戲的快樂(lè);喜歡看書;只學(xué)得了讀書、寫字; 反對(duì)我學(xué)吹笙、吹笛、不允許我畫畫。 小結(jié):從小受到“讀書人”模式的教育,養(yǎng)成了好學(xué)的習(xí)慣。但是跟其他同齡孩子相比,“我”的童年基本上是枯燥無(wú)味的,傳統(tǒng)教育方式約束了我的發(fā)展。 2. 這些段落寫作者的性格特點(diǎn)和童年生活,一方面寫出自己童年的愛(ài)好、快樂(lè),另一方面也寫出兒童好玩的天性;既寫出童年的單調(diào)和失落,也寫出環(huán)境與教育對(duì)人性格形成所起的作用??偟膩?lái)說(shuō),作者童年生活,除了看書之外,是貧乏的,是有缺憾的,正是在這一背景下,母親給我的一點(diǎn)做人的訓(xùn)練和教誨,這不僅珍貴,讓我永銘于心,而且與文末相呼應(yīng)。另一個(gè)原因是,這篇文

12、章選自四十自述,寫母親的同時(shí)也是寫自己人生成長(zhǎng)道路上的一段經(jīng)歷,或者說(shuō),是把母親作為人生道路上的第一位恩師來(lái)寫的,所以開(kāi)頭寫了較多自己童年的經(jīng)歷。 當(dāng)堂檢測(cè) 1.文縐縐 廣漠 面紅耳熱 氣量 輕薄 2.適之 學(xué)者 詩(shī)人 嘗試集 胡適自傳 3.“帶”改“待”; “陪”改“賠”;“歷”改“厲”; “怒”改“恕”; 4.仁慈 管束 央 責(zé)罰 5嚴(yán)厲 6犯的事小,第二天早晨我睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大,晚上人靜之時(shí)先責(zé)備,后責(zé)罰。 7剛強(qiáng)(好強(qiáng))。 8因?yàn)槲艺f(shuō)了一句輕薄的話。 9總分關(guān)系。先總說(shuō)母親對(duì)“我”的教育態(tài)度,再具體舉例。 10母親對(duì)“我”很嚴(yán)厲,不允許“我”犯錯(cuò)。 第二課時(shí) 自主學(xué)習(xí) 1.如何

13、在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主。如何與我的大嫂、二嫂相處,如何對(duì)待她們妯娌之間的矛盾。寫母親受了人格上的侮辱非常生氣,直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。 2.分別體現(xiàn)了:母親寬容的度量和善良的品性;母親容忍、溫和的性格;母親“剛氣”的一面。 小組討論 1. 用雙重否定,既表明了態(tài)度,又不顯得斷然和絕對(duì)。 表現(xiàn)了作者謙遜的態(tài)度,表明母親給我的教益之大。表現(xiàn)了作者不溢美、不自夸的品格,同時(shí)也符合自傳的語(yǔ)體特點(diǎn)。 2. 好脾氣、能寬容人、體諒人。感謝母親。 3. 兩種觀點(diǎn)能另辟蹊徑,看到作者母親身上的“不足”以及她身上的品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義,并且言之有理,說(shuō)明對(duì)文章有一定深度的理解,是值

14、得肯定的。 當(dāng)堂檢測(cè) 1遠(yuǎn)指的指示代詞,表明動(dòng)作的隨意、不經(jīng)意和毫不費(fèi)力。 近指的指示代詞,表現(xiàn)“我”情感的強(qiáng)烈震撼 2細(xì)膩地描寫了兒子輕輕抱著母親的過(guò)程,表現(xiàn)了母子親情的融合、母子之愛(ài)。 3略 4忍不住的淚代表兒子對(duì)母親深沉的愛(ài),表明兒子的愧疚、補(bǔ)償、感動(dòng)等復(fù)雜情感。 5抒情和議論 合理性表現(xiàn)在:在上文敘述描寫的基礎(chǔ)上,情感自然流露。恰如其分地表達(dá)事件所反映的意義和對(duì)心靈的撞擊。 6第段是文章的深入開(kāi)掘,反映作者對(duì)母親的情感由不自覺(jué)到自覺(jué),使文章所表現(xiàn)的母子摯愛(ài)得以升華。 7去掉不好。因?yàn)闊o(wú)聲勝有聲,“輕輕地”動(dòng)作中包含著濃濃的情,而且有小心翼翼之意,表明作者對(duì)母子親情的珍惜。 3 我的第一

15、本書 自主學(xué)習(xí) 1. 幽默 奧秘 凄慘 翻來(lái)覆去 淚水盈眶 磨磨蹭蹭 wng zng hng tio ling 3. 第一部分(第1段),點(diǎn)明我的第一本書是我的小學(xué)課本。 第二部分(第2段),交代父親帶回來(lái)很多書。 第三部分(第39段),寫我的第一本書不同尋常的經(jīng)歷。 第四部分(第1014)交代和我的第一本書有關(guān)的人和事。 4. “我的第一本”不僅僅指那半本課本,也指“我”人生的第一課。這人生的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛,人間的溫情,同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。 小組討論 1. 父親是個(gè)知書識(shí)禮的人,這深深的嘆息,既包含著對(duì)兒子做法的默許,也為兒子同學(xué)家的生活貧困而深表同情。 2. 沒(méi)有課本的喬元貞卻

16、考了第一名,這說(shuō)明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子,父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)得出,這樣的孩子是能成器的,但是,由于當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后,喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了,人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了,還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息”?作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難進(jìn)行著辛酸的“訴說(shuō)”,對(duì)苦難生活中小伙伴們寄予深切的同情,也讓我們從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅思考著生活與人生:在我們擁有的物質(zhì)條件比過(guò)去好得多的情況下,我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)習(xí)生活? 3. 作者對(duì)童年的感覺(jué)是辛酸的,“童年沒(méi)有幽默”寫其童年生活的艱苦而沉重,不僅自己家的生活是窮困的,幾乎所有同學(xué)都在生存的底線

17、上掙扎,哪有幽默可言?但是,畢竟是童年,無(wú)論生活多么艱苦,也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和淘氣,能和小伙伴們?cè)谝黄?,和小?dòng)物們?cè)谝黄穑氐酱笞匀恢虚g,就是快樂(lè)的,而且童年時(shí)代只要玩起來(lái),什么困苦都會(huì)忘,這就是生命最初的快樂(lè)。 4. 這里“枉”字可以理解為:白白地,無(wú)價(jià)值地,無(wú)意義地。作者的第一本書,既是求知的第一本書,更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來(lái),那么這幾十年的讀書和寫書(詩(shī))則失去了意義,變得毫無(wú)價(jià)值,因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn),你忘記了過(guò)去,即忘本。作者最后說(shuō)“人不能忘本”,巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,“本”這里指課本,那第一本國(guó)語(yǔ)教材,也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最

18、有價(jià)值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。 當(dāng)堂檢測(cè) 1. 、, 。 , ,“ ”“ ”。 2.文中父親是一個(gè)淳樸、勤勞的農(nóng)民。他善良、正直、有點(diǎn)固執(zhí),深愛(ài)著自己的兒子。 3.文章主要記敘了一個(gè)雨夜,白發(fā)的父親為“我”挑書的感人故事,贊頌了父親深沉無(wú)私的愛(ài)以及對(duì)“我”的希望和鼓勵(lì),表達(dá)了“我”要繼續(xù)努力、積極進(jìn)取的決心。 4.段畫線句子含義:做人不能虛浮,要腳踏實(shí)地,多做實(shí)事。 段畫線句子含義:“我”感受到了父親所給予我的激勵(lì),努力向前。 5.除語(yǔ)言、行動(dòng)描寫外,還有肖像描寫,如“白發(fā)蒼蒼”“修長(zhǎng)的身子”、背“壓成弓形”等。 4 列夫托爾斯泰 自主學(xué)習(xí) 1. yu zh ch zhu hn z

19、h r z qun zng mo 髯 錮 軒犀 肆 粲 尷尬黯 2. 鶴立雞群 頷首低眉 誠(chéng)惶誠(chéng)恐 神秘莫測(cè) 麻木不仁 3. 俄 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 安娜卡列尼娜 復(fù)活 4. 奧地利 5. 第1段,主要寫托爾斯泰的須發(fā)的特點(diǎn)。 第2段,主要描寫托爾斯泰的面部輪廓、結(jié)構(gòu)。 第3段,進(jìn)一步刻畫托爾斯泰的面部特征,重點(diǎn)描寫其面容表情。 第4段,寫托爾斯泰長(zhǎng)相平平,是俄國(guó)普通大眾的一員。 第5段,主要寫托爾斯泰的外貌會(huì)令拜訪者感到失望。 第6段,寫托爾斯泰犀利的目光。 第7段,寫托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。 第8段,寫托爾斯泰眼睛的威力。 第9段,贊美托爾斯泰犀利的眼光,同時(shí)揭示他人生不幸。 6. 須發(fā):

20、多毛、胡須濃密 面部輪廓結(jié)構(gòu):失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙 面部特征:憂郁、愚鈍、壓抑 長(zhǎng)相:長(zhǎng)相平平、普通 拜訪者:失望之情 小組討論 1. 從課文中找出運(yùn)用夸張、比喻等手法來(lái)描寫托爾斯泰外貌特征的句子,并仔細(xì)體會(huì)其表達(dá)效果。作用是:比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用,不僅使“畫面”氣韻生動(dòng),而且使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,使人物形象生動(dòng)可感。 2. “物質(zhì)”是指托爾斯泰所觀察和研究的社會(huì)生活及人間世態(tài);放射出的“頻波”是指托爾斯泰不斷問(wèn)世的文學(xué)創(chuàng)作。 這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。 當(dāng)堂檢測(cè) 1. B 2. B 3. A 4.D 5.珍惜自己所擁有的一切,愛(ài)我所有,

21、知足常樂(lè) 獻(xiàn)身科學(xué)需要寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊明志,與演員相反。不是在臺(tái)前而是在幕后默默奉獻(xiàn)??茖W(xué)不是嘩眾取寵而是實(shí)實(shí)在在的實(shí)驗(yàn)探究 他的話含有“欲速則不達(dá)”之意,更有生活之路無(wú)捷徑可走,常常需要“繞道”的含義。從思維的角度,也為我們提供了“短路未必快速”的逆向思維的例子。 6.略 5 再塑生命 自主學(xué)習(xí) 2. 假如給我三天光明 海倫凱勒 美 3. 主要寫了三件事: 老師教我認(rèn)識(shí)具體事物; 老師讓我認(rèn)識(shí)、了解美麗的大自然; 老師引導(dǎo)我認(rèn)識(shí)“愛(ài)”的含義。 文章的綱領(lǐng)句是:“對(duì)我啟示世間真理,給我深切的愛(ài)”。 4. 搓捻(cu nin) 繁衍(yn ) 遷徙(x)覓食(m) 譬如(p) 棲息(q) 小憩(q

22、) 遨游(o) 花團(tuán)錦簇(c) 冥思遐想(mng) 小組討論 1. 莎莉文老師熱愛(ài)海倫,對(duì)海倫的教育講究方法藝術(shù),做到因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘,而且善于抓住教育時(shí)機(jī),開(kāi)啟海倫的思維、智慧和情感??梢哉f(shuō),莎莉文是出色的教育藝術(shù)家。(結(jié)合課文的事例可以由學(xué)生在書上劃出) 2. 作者的性格品質(zhì)特征一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。文中的“我”海倫,與莎莉文老師相輔相成,是本文的一體兩面。海倫成為不平凡的人,與莎莉文老師的教育密不可分,但也是她的主觀努力的結(jié)果。(結(jié)合課文的事例可以由學(xué)生在書上劃出) 3. “再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中,再塑生命是指:“愛(ài)的

23、光明照到了我的身上”,本來(lái),“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情?!钡?,在莎莉文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”(這里的“光明”一詞是用其喻義)。 是莎莉文老師讓“我”又回到自然,理解自然。莎莉文老師還教“我”懂得“什么是愛(ài)”。正如作者自己所言:“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人。”從這個(gè)意義上說(shuō),莎莉文老師是“再塑生命的人”,用中國(guó)通俗的話說(shuō),就是“再生父母”?!霸偎苌币辉~表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛(ài)和感激之情。 4.示例:“朋友,你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)?在霧中神情緊張地駕駛著一條大船,小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶?/p>

24、去,心兒怦怦直跳,唯恐發(fā)生意外?!笔中蜗蟮卣故玖藟嬋撕诎刀良攀澜绲暮惖男撵`歷程。 “我又獲得了一種新的知識(shí)大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開(kāi)戰(zhàn),在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!”與自然的相處中感受自然的嚴(yán)厲、暴躁的一面,以“利爪”形象說(shuō)出。 “剎那間,我明白了其中的道理我感覺(jué)到有無(wú)數(shù)無(wú)形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間?”作者在莎莉文老師的教育和引導(dǎo)下,領(lǐng)悟到了愛(ài)的真諦,這種愛(ài)的感覺(jué)和體驗(yàn)讓作者對(duì)未來(lái)充滿信心。 當(dāng)堂檢測(cè) 1. C( A穿梭 B遷徙 D風(fēng)雨突變 ) 2. 期期艾艾 美不勝收 油然而生 不可名狀 風(fēng)云突變 3. A D C 4.略 5B 6對(duì)“我氣憤,我憤恨”作解釋說(shuō)明;

25、對(duì)“我更愛(ài)她”的很不一般的緣故作解釋說(shuō)明。 7我越來(lái)越敢肯定:除了家里人以外,沒(méi)人會(huì)愛(ài)我,甚至沒(méi)人會(huì)喜歡我。 8心理活動(dòng)描寫;為文章結(jié)尾倫納德老師所說(shuō)的“八個(gè)字”作了鋪墊和襯托,突出了倫納德老師高尚的師德和高超的教育藝術(shù)。 9比喻;生動(dòng)形象地表達(dá)了這八個(gè)字給“我”帶來(lái)了溫暖和希望,驅(qū)除了“我”心中自卑的陰影。 10“我”一生下來(lái)就是裂唇?!拔摇币豢邕M(jìn)校門,同學(xué)們就譏嘲“我”。而且,“我”長(zhǎng)著彎曲的鼻子,傾斜的牙齒,說(shuō)起話來(lái)還結(jié)巴?!拔摇庇X(jué)得除了家里人以外,沒(méi)人會(huì)愛(ài)自己,甚至沒(méi)人會(huì)喜歡自己??墒窃谝淮巍岸Z(yǔ)測(cè)驗(yàn)”中,倫納德夫人卻對(duì)“我”說(shuō):“我希望你是我女兒!”這八個(gè)字仿佛是一束溫暖的陽(yáng)光直射“

26、我”的心田,撫慰了“我”受傷的、幼小的心靈,改變了“我”對(duì)人生的看法。因此,沒(méi)有一個(gè)人比“我”更愛(ài)她。 11.這句話是揭示文章中心的點(diǎn)睛之筆,放在結(jié)尾讓人回味無(wú)窮,并與題目相照應(yīng)。 6雪 自主學(xué)習(xí) 3. 南方的雪景和朔方的雪景。 4. 第一部分(段),描寫江南的雪與雪野。 第二部分(段),描寫朔方的雪。 5. qng shu tu ln shu jun lin s zhu 6. 略 7. 周樹人文學(xué)家 思想家革命家 吶喊彷徨野草 小組討論 1.雨 雪 花 蜜蜂 先靜后動(dòng) 起烘托作用,為了突出雪的色彩,營(yíng)造優(yōu)美宜人的意境。 “冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神,這種精神是“燦爛的”,是最值得贊

27、賞的。 2.江南的雪給孩子們帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè)。 潔白、明艷,閃閃生光。表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。 有。因?yàn)樗唇?jīng)磨練,不能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn),不能持久。 3.永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連 個(gè)性獨(dú)立 蓬勃地奮飛,燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空 個(gè)性張揚(yáng) 在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂。 頑強(qiáng)不屈 贊揚(yáng)的是一種頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神。 北方的雪的一個(gè)特點(diǎn)是孤獨(dú),它又是死掉的雨,是雨死掉后的一種脫胎換骨,這是一種崇高的獻(xiàn)身精神,它凝聚雨的所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的靈魂。 當(dāng)堂檢測(cè) 1. 2.如:獨(dú)釣寒江雪 雪上空留馬行處 3. 本文與我們學(xué)過(guò)的從百草園到三味書屋都寫到了塑

28、雪羅漢,兩文在寫到塑雪羅漢時(shí)的寫法的區(qū)別主要表現(xiàn)在從百草園到三味書屋中寫塑雪羅漢是通過(guò)一連串貼切的動(dòng)詞將其過(guò)程記錄下來(lái),而作者在雪中則主要是運(yùn)用準(zhǔn)確、優(yōu)美的形容詞對(duì)塑雪羅漢的過(guò)程進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。 從百草園到三味書屋中寫塑雪羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥的樂(lè)趣,而雪中寫塑雪羅漢則是通過(guò)塑雪羅漢的一種缺憾美來(lái)為下面“朔方的雪花”的出場(chǎng)作鋪墊。 4.冷峭凌厲(或:冷峻猛烈)蓬勃地萌發(fā)(或:蓬勃地生長(zhǎng),怒放) 5.這些詞語(yǔ)從時(shí)間推移的角度,寫出了落葉由少到多的階段特征。 6.老葉完成了自己的工作,讓位給新葉,實(shí)現(xiàn)新老交替。(或:老葉融入春泥,化作甘露玉漿,滋潤(rùn)著新葉的成長(zhǎng)。) 7.因?yàn)楸狈降穆淙~是以自我

29、犧牲來(lái)保護(hù)樹木度過(guò)冷酷的寒冬,所以說(shuō)是“悲壯的”。 8.北國(guó)的落葉在秋季,呈黃金色;南國(guó)的落葉在春天,是蒼青色。 7 雷電頌 自主學(xué)習(xí) 2. zh p n po xio hu x q n chng tng t chn ni 睥睨:斜著眼看,側(cè)目而視,有厭惡或高傲之意。 污穢:骯臟的;不潔凈的。 犀利:堅(jiān)固銳利。又形容語(yǔ)言、文辭、感覺(jué)、目光等的尖銳鋒利。 播弄:挑撥玩弄。 虐待:用狠毒殘忍的手段對(duì)待人。 雷霆:疾雷。也比喻人的盛怒或聲威極大。 躊躇:猶豫不決。 鞭撻:鞭打;驅(qū)使。 祈禱:向神祝告求福。 懺悔:認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過(guò)而感到痛心,決心悔改。 罪孽:佛教語(yǔ)。指應(yīng)當(dāng)受到報(bào)應(yīng)的惡行。 拖泥帶水:

30、比喻說(shuō)話做事不干脆利落。 3. 第一部分(從“風(fēng)!”“燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。 第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。 5. 風(fēng)雷電:象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。 洞庭湖、東海、長(zhǎng)江:象征人民群眾。 無(wú)形的長(zhǎng)劍:象征堅(jiān)定的信念。沒(méi)有人的小島:象征理想中的一方凈土。 “土偶木梗”的群像:象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。 河伯一是是真正的神;二是河伯的象征:扮演河伯的人。 象征手法。 文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力,抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。 風(fēng)、雷、電,這些自然界的現(xiàn)象,

31、在詩(shī)人心目中,已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量,詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng),轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽,“咆哮”“爆炸”“劈開(kāi)”,這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此,屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌,也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。 小組討論 1. 愛(ài)國(guó)愛(ài)民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。 2. 從句式,修辭等角度使這段獨(dú)白激情澎湃,氣勢(shì)雄渾。A.運(yùn)用擬人兼呼告,最直接最有力地表達(dá)了愛(ài)憎。B.運(yùn)用排比與反復(fù),使句式整齊,鏗鏘有力。C.多用短句,表達(dá)激烈的情感,急促的語(yǔ)氣。 當(dāng)堂檢測(cè) 1.C 2.B 3.D4.略 5.“蠟燭”比喻人生目標(biāo)低,社會(huì)價(jià)值??;“

32、火炬”比喻人生目標(biāo)高,人生價(jià)值大,能夠奉獻(xiàn)社會(huì),傳承文明。 6.天上的街市靜夜這兩首詩(shī)都是由地上寫到天上,由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說(shuō)中天上的人和事,都是借景抒情,通過(guò)意象,隱隱流露出淡淡的憂傷,顯得比較含蓄。雷電頌是人物的內(nèi)心獨(dú)自,它比較多地運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭手法,將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來(lái),使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。 8 短文兩篇 自主學(xué)習(xí) 2.shn ho y cu yng hng 3.李堯棠家春秋霧雨電 隨想錄 4. 日,代表著光和熱,月代表著冷和死。冷和熱是一種極強(qiáng)的對(duì)比,正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求,對(duì)美好事物的企盼和渴望,要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷,遠(yuǎn)離黑暗和死亡,所以作

33、者才別有深意地這樣寫。 小組討論 1.因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱,將身子撲向燈火,或者浸在油中,這是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為。 這是本文要表達(dá)的中心,正是為了整個(gè)世界的光明和熱力,才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為,他們熱烈追求光和熱的行為,一方面是自己本身的向往,一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。 作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受,于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話,他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求,與前面所寫的日有了相通的地方。 因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想,為了可以改變?cè)鹿獾谋?,為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣,但是在姮娥的身上,作者也寄托了

34、自己的人格理想。 2. 在這兩篇散文詩(shī)中,作者歌頌了光明,贊美了那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念。 當(dāng)堂檢測(cè) 1. 科學(xué)家布魯諾寧愿被活活燒死也要捍衛(wèi)科學(xué)真理;邱少云為了不暴露部隊(duì)葬身火海卻沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音;董薦瑞為了戰(zhàn)斗的勝利舍身炸掉敵人的碉堡;黃繼光為了戰(zhàn)斗的順利推進(jìn)勇堵敵人的槍口等等。 冰冷(冰涼、寒冷)A 2.略 3.略 4.攀談、炫耀、興奮 作用:賦予陽(yáng)光照射綠葉的現(xiàn)象以生命的活力,使之更加生動(dòng)活潑,更具有形象性。 5.明亮、透徹(清純、親切),動(dòng)情(動(dòng)聽(tīng)、溫馨),充滿智慧(豐富、有才華、有啟發(fā)性)。 6.陽(yáng)光產(chǎn)生的美麗情景是短暫的(虛幻、不

35、真實(shí)的),但對(duì)人的影響是有力的、“切切實(shí)實(shí)”的。 7.做陽(yáng)光的朋友,對(duì)陽(yáng)光的語(yǔ)言用心把握,真切感知。 8.示例:陽(yáng)光是美麗的油畫,將變幻不定的七色定格在記憶的畫框中,成為永久的回憶。 示例:陽(yáng)光是燦爛的微笑,它用溫情融化堅(jiān)冰,以坦言直面人生,讓人平添信心和勇氣。 9 海燕 自主學(xué)習(xí) 2. 母親童年在人間我的大學(xué) 3.示例:英勇無(wú)畏的(敢于迎接暴風(fēng)雨的、喜歡戰(zhàn)斗的) 副標(biāo)題:劃破天空的閃電 4. 第一部分(16):描寫暴風(fēng)雨將要來(lái)臨,海燕“高傲地飛翔”,以樂(lè)觀的激情和勝利的信心,渴望暴風(fēng)雨的到來(lái)。 第二部分(711):寫暴風(fēng)雨逼近時(shí),海燕搏擊風(fēng)浪,以必勝的信心迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)。 第三部分(121

36、4):寫暴風(fēng)雨來(lái)臨之時(shí),海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)熱情呼喚著暴風(fēng)雨。 5.qi mng fi wn yn y chn yun l 6.碰著 直沖 穿過(guò) 掠起 抱起 甩到 摔成 7.海燕象征大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者 暴風(fēng)雨象征迅猛發(fā)展的革命運(yùn)動(dòng) 大海象征革命高潮時(shí)人民群眾排山倒海的力量 海鴨等象征形形色色怯于革命、不革命和假革命者 狂風(fēng)、烏云象征反革命勢(shì)力和黑暗的社會(huì)環(huán)境 8.比喻和擬人。 “黑色的閃電”展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿,“高傲地飛翔”總寫海燕的行動(dòng)。這一句從形、色兩方面,生動(dòng)形象地寫出了海燕勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。擬人,賦予狂風(fēng)人的性格和行為,生動(dòng)地寫出了風(fēng)的猖狂氣焰。擬人?!白プ 薄跋?/p>

37、滅”突出了大海的巨大聲勢(shì)和強(qiáng)大力量。擬人和反復(fù),語(yǔ)氣肯定,表達(dá)了堅(jiān)定不移的必勝信念。 表現(xiàn)了海燕俊捷無(wú)畏、充滿信心。 9.D 10.C 小組討論 1. 交流后總結(jié):勇敢無(wú)畏,樂(lè)觀戰(zhàn)斗,不但不畏懼暴風(fēng)雨,而且呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)的革命者。 第一次:海燕像黑色的閃電,在烏云和大海之間高傲地飛翔,表現(xiàn)了海燕勇敢無(wú)畏的矯健姿態(tài)。 “高傲”:這里的“高傲”,不是通常所說(shuō)的自以為了不起,而是褒義詞,有意氣風(fēng)發(fā)的意思,形容海燕藐視狂風(fēng)烏云,充滿自信,有壓倒一切邪惡勢(shì)力的英勇氣概。 “碰”勇敢低飛,觸及海浪。 “沖”迅猛高翔,銳不可當(dāng)。 第二次:“叫喊”“ 大笑”“ 號(hào)叫” 體現(xiàn)了海燕的勇敢、樂(lè)觀。 “飛翔” 到 “飛舞”更能體現(xiàn)了海燕全身心投入到戰(zhàn)斗中。 “直沖” “穿過(guò)” “碰到” “掠起”體現(xiàn)了海燕敏捷、勇敢、有戰(zhàn)斗力。 “精靈”體現(xiàn)了智慧 、“深信”體現(xiàn)了樂(lè)觀、堅(jiān)定不移的必勝信念。 第三次:“勇敢”“高傲”都能體現(xiàn)它的勇敢無(wú)畏。 2. 這樣描寫展現(xiàn)出俄國(guó)革命前夕,階級(jí)搏斗急速趨向白熱化的壯麗景象,為海燕提供特定活動(dòng)的典型環(huán)境,對(duì)刻畫海燕的形象起著烘托作用。 3. 紅旗象征革命, 青松象征堅(jiān)

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