弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化教學(xué)案例

1、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化教學(xué)案例蘇武傳中的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)案例高一年級(jí)部 向銳【案例背景】 高中語(yǔ)文課本中幾乎都涉及到了中華傳統(tǒng)文化元素，如何讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力是我校語(yǔ)文組研究的一個(gè)重要課題，語(yǔ)文教學(xué)中注重傳統(tǒng)文化的傳承與引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成意義重大?！景咐枋觥俊酒蚊枋觥课恼轮行l(wèi)律、李陵與蘇武形象的對(duì)比、并討論如何踐行蘇武的精神?！窘虒W(xué)案預(yù)設(shè)的問(wèn)題】 用自己的話總結(jié)衛(wèi)律、李陵及蘇武的形象特點(diǎn)，再次感受蘇武的人格魅力。 生1：衛(wèi)律在文中是一個(gè)賣(mài)國(guó)求榮、貪圖榮華富貴的人。 生2：還是一個(gè)詭計(jì)多段、無(wú)恥自私的人 師：總結(jié)衛(wèi)律人物形象，分析李陵 生1：李陵和衛(wèi)

2、律一樣，都是賣(mài)國(guó)求榮之徒。 生2：他與衛(wèi)律有區(qū)別，對(duì)自己的叛國(guó)充滿愧疚 教師總結(jié)李陵與衛(wèi)律兩個(gè)人物的形象異同，并請(qǐng)大家安小組討論文章傳主蘇武與這兩人的形象差別，重點(diǎn)考慮對(duì)于大家的啟示 小組1：蘇武能夠始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，忠誠(chéng)于漢，即使歷經(jīng)艱辛，與這兩人形成鮮明的對(duì)比；作為我們中學(xué)生，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)小組2：蘇武的人物形象第一組同學(xué)討論的較好，我們組主要討論了作為我們中學(xué)生，尤其是生活在和田這樣一個(gè)較為特殊環(huán)境中的中學(xué)生應(yīng)該怎么樣踐行蘇武這種愛(ài)國(guó)的精神（該同學(xué)提醒后，全班七嘴八舌討論，氣氛熱烈，教師示意安靜，個(gè)別回答）學(xué)生1：想蘇武一樣堅(jiān)持立場(chǎng)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、地區(qū)的安定團(tuán)結(jié)。學(xué)生2（民

3、考漢同學(xué)）：要像蘇武一樣堅(jiān)定立場(chǎng)，反對(duì)宗教極端，暴力恐怖主義，向家人親朋宣傳祖國(guó)統(tǒng)一、民族一家親（全班熱烈鼓掌、教師給與鼓勵(lì)與肯定）學(xué)生3：我覺(jué)得大家說(shuō)的都很好，但是作為和田的中學(xué)來(lái)說(shuō)，就像上一個(gè)同學(xué)說(shuō)的，我們學(xué)習(xí)蘇武的愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該落實(shí)在日常生活的小事兒上，在和田這樣一個(gè)特殊的環(huán)境中，大家更應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇武這樣的愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。學(xué)生繼續(xù)發(fā)言 【教學(xué)反思】 這是本人前段時(shí)間課堂教學(xué)的一個(gè)典型案例，本課關(guān)于三個(gè)人物形象的分析其實(shí)并不難，真正的兩點(diǎn)在與結(jié)合中華傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)文化，并結(jié)合本地區(qū)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定；反對(duì)宗教分裂的特點(diǎn)，要求學(xué)生根據(jù)蘇武形象討論自己應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)蘇武。“愛(ài)國(guó)”這個(gè)詞說(shuō)出來(lái)很容易，學(xué)生也可能會(huì)在討論過(guò)程中講一些大、空的東西，但最終的目的是引導(dǎo)學(xué)生立足于本地特殊背景，能從自己日常的一些小事做起，學(xué)習(xí)蘇武的這種立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)國(guó)的精神，最終達(dá)到在語(yǔ)文課堂上既學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，又立足