《有的人》教學(xué)案例分析

1、有的人教學(xué)案例分析一、教法1指導(dǎo)朗讀。有的人是臧克家為紀(jì)念魯迅先龍逝世十三周年而作的，因此副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”；整首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的手法，熱情贊頌了魯迅先生甘愿“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”“情愿作野萆，等著地下的火燒”的偉大精神；有力地鞭笞了“騎在人民頭上”“他活著別人就不能活”的人，詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸、凝重、洗練，教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，有感情地朗讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)作的精髓。2體會(huì)此詩(shī)的哲理性。詩(shī)人借此詩(shī)，將魯迅一生所體現(xiàn)的人生觀做了詩(shī)意的概括，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，富含哲理性，這也使得這首詩(shī)的廣度和深度大為拓展。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要幫助學(xué)生理解其深刻內(nèi)涵，啟發(fā)他們對(duì)生命的價(jià)值和意義做深入地思考。

2、二、學(xué)法A朗讀法。這首詩(shī)富有深刻的內(nèi)涵，語(yǔ)句鏗鏘有力，要帶著感情反復(fù)朗讀，并做到熟讀成誦。B理解詩(shī)中對(duì)比的作用。這首詩(shī)之所以引起了人們深入的思考，與詩(shī)人恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多重對(duì)比的修辭手法分不開(kāi)。魯迅先生的一生，始終站在文化斗爭(zhēng)的前列，他的偉大精神正是在這光明與黑暗的搏斗中形成的，采用對(duì)比的方法來(lái)贊頌他，使正反兩方面的形象更加鮮明，使主題更突出。因此學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)抓住這要點(diǎn)。三、教學(xué)互動(dòng)（一）談話導(dǎo)入通過(guò)本組的學(xué)習(xí)，你對(duì)魯迅有怎樣的印象呢？你能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句評(píng)價(jià)他嗎？（學(xué)生評(píng)價(jià)）這樣一個(gè)偉大的人，已經(jīng)離我們而去了，但他們的精神仍留在我們的心中。正如司馬遷所說(shuō)：“人固有一死，或重與泰山，或輕于鴻毛。”1936年

3、10月19日，魯迅先生不幸病逝?！摆s快收斂，埋掉。忘記我，管自己的生活?！边@是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？事別13年，著名詩(shī)人臧克家寫下了有的人紀(jì)念魯迅有感，讓我們共同分享。（二）自主學(xué)習(xí)1、自讀課文，讀熟讀通順。你想給這首詩(shī)留下深刻的第一印象嗎？初次見(jiàn)面，一定要真誠(chéng)：讀兩遍，不要忽視一個(gè)字。（檢查，評(píng)價(jià)）2、再讀：僅僅準(zhǔn)確就夠了嗎？還必須流暢：把每一句都讀流利，再讀兩遍。3、你讀懂了什么？嘗試?yán)斫膺@樣幾個(gè)問(wèn)題：A、詩(shī)歌前四節(jié)中每節(jié)有兩個(gè)“有的人”，前后兩個(gè)“有的人”有什么不同呢？B、首節(jié)兩個(gè)“活”與“死”有什么不一樣的含義呢？前面的“活”是指人活著，后面的“活”是指精神活著。前面的“

4、死”是指精神死了，后面的“死”是指人死了。C、第二小節(jié)與第五小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？第三小節(jié)與第六小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？第四小節(jié)與第七小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？（三）合作探究、展示交流1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音。2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下，這個(gè)人讀得怎么樣？（感情處理得比較好 語(yǔ)速把握恰當(dāng) 語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫重音恰倒好處讀出了詩(shī)歌的層次等等讀出了對(duì)前者的恨，對(duì)后者的愛(ài)）詩(shī)歌重朗讀，俗話說(shuō)：書讀百遍，其意自見(jiàn)。僅僅靠聽(tīng)朗讀錄音是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，根據(jù)你對(duì)詩(shī)歌的理解，設(shè)計(jì)朗讀。（自由朗讀）3、齊讀這首詩(shī)要想更好地誦讀，還必須深刻領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容。（討論、合作、交流）（1）理解課文第二小節(jié)與第五小節(jié)引用魯迅自嘲詩(shī)中的“

5、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！币痪洹；脽舫鍪咀猿斑\(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。在最艱苦的生活和最險(xiǎn)惡的環(huán)境中，不管國(guó)民黨的天下是“冬夏”還是“春秋”，魯迅先生始終愛(ài)憎分明，與敵人頑強(qiáng)作戰(zhàn)，為人民勤懇工作。（2）理解課文第三小節(jié)與第六小節(jié)幻燈出示：野草“我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無(wú)可朽腐?！濒斞敢砸安葑员?，為了革命，甘愿獻(xiàn)出自己的一切，乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神，一種“無(wú)我”的人生境界。（3）比人

6、生觀，比價(jià)值觀：學(xué)習(xí)第四小節(jié)與第七小節(jié)師：妄想流芳百世的人，靈魂早已死去，而“野草”生命力卻極強(qiáng)，正像白居易所說(shuō)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。群眾的眼睛是雪亮的，人民對(duì)這兩種人的回報(bào)也一定是愛(ài)憎分明的。小結(jié)：魯迅先生雖然已經(jīng)逝世多年，生命已不復(fù)存在，但是他的精神永存。早在魯迅逝世的那一年，臧克家就寫下了喇叭的喉嚨吊魯迅先生，其中有這樣一句：“死的是肉體/你的精神已向大眾心底去投生！”（四）鞏固拓展（1）毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅先生：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的最正確，最勇敢，最堅(jiān)強(qiáng)，最忠實(shí)

7、，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。”一連五個(gè)“最”，論定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文化史上的不可替代的地位。讓我們懷著對(duì)魯迅先生深深的敬意有感情地背誦這首詩(shī)。（2）詩(shī)歌為紀(jì)念魯迅先生而作，卻不用“魯迅贊”或“紀(jì)念魯迅”為題，而是以“有的人”進(jìn)行反復(fù)詠嘆。這首詩(shī)的前四節(jié)一連用了八個(gè)“有的人”，語(yǔ)言極為凝練。同學(xué)們能不能試著動(dòng)筆寫一寫，用自己的語(yǔ)言將它們具體化，將“有的人”替換為某一種人或某一類人。（3）讓我們看看集體的智慧能產(chǎn)生怎樣的結(jié)晶。先請(qǐng)四位男生四位女生，一人說(shuō)一句，不可以重復(fù)。（同學(xué)或老師評(píng)點(diǎn)）（五）板書設(shè)計(jì)：20*有的人騎在人民頭上橫眉冷對(duì)千夫指遺臭萬(wàn)年為人民做牛馬俯首甘為孺子牛流芳百世 四、課后思考首先，課堂沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。孩子們比較緊張，在自主發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)，其實(shí)自主性還沒(méi)有充分體現(xiàn)出來(lái)，孩子們?yōu)槭裁淳o張，其實(shí)可能是我自己不夠放松導(dǎo)致的，也有可能是讀得還不夠，不夠熟，所以還沒(méi)有達(dá)到水到渠成的地步，有點(diǎn)操之過(guò)急。第二，設(shè)計(jì)的是非常流暢的過(guò)程，沒(méi)有給可能突發(fā)的事情預(yù)設(shè)時(shí)間，所以時(shí)間緊，知道按原計(jì)劃完不成的情況下，就做了一些舍棄，造成某些銜接的不夠自然。一是開(kāi)頭導(dǎo)入對(duì)課題讀法的兩次糾正，二是對(duì)毛澤東評(píng)價(jià)魯迅的話的重復(fù)讀和指導(dǎo)，三是指名串讀課文時(shí)的指導(dǎo)超出了預(yù)計(jì)。這說(shuō)明我備學(xué)生一塊做得還不夠。但同時(shí)我