六上語文日積月累翻譯

1、六年級人教版語文六年級人教版語文上冊單元日積月累翻譯上冊單元日積月累翻譯四營學校：四營學校： 鄭祥珍鄭祥珍第一單元第一單元日積月累日積月累落紅不是無情物，化作春泥更護花。落紅不是無情物，化作春泥更護花。 （龔自珍）（龔自珍）造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。 （張維屏）（張維屏）今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 （劉方平）（劉方平）此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。 （李（李 白）白）臥看滿天云不動，不知云與我俱東。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。 （陳與義）（陳與義）不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。不

2、是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 （元（元 稹稹zhn） 本次“日積月累”是有關(guān)描寫大自然的詩句。目的是使學生積累優(yōu)美詩句，感受清新而有情致的大自然，了解詩人借大自然表達的思想感情。 第一句，從字面上看，花不是無情之物，落在第一句，從字面上看，花不是無情之物，落在泥土里成了綠肥，還可以哺育花。作者以花自泥土里成了綠肥，還可以哺育花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報國之心喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報國之心始終不變，自信高尚的情操更能感召年輕一代。始終不變，自信高尚的情操更能感召年輕一代。 第二句，造物即造物者，指天。整句詩的意思第二句，造物即造物者，指天。整句詩的意思為：天沒有言

3、語卻有情意，每當寒冷過去便讓為：天沒有言語卻有情意，每當寒冷過去便讓我們覺得春天已來臨。我們覺得春天已來臨。 第三句的意思是：今天晚上，我格外地感覺到第三句的意思是：今天晚上，我格外地感覺到了春天溫暖的氣息，還聽到透過綠色窗紗傳來了春天溫暖的氣息，還聽到透過綠色窗紗傳來的春蟲的叫聲。的春蟲的叫聲。 第四句講了詩人在客居洛城的一個夜晚，聽第四句講了詩人在客居洛城的一個夜晚，聽到用笛子吹奏的折楊柳的曲調(diào)，于是感到用笛子吹奏的折楊柳的曲調(diào)，于是感慨到：此時此地聽到這支曲子，誰能不讓我慨到：此時此地聽到這支曲子，誰能不讓我思念自己的家鄉(xiāng)和親人呢？思念自己的家鄉(xiāng)和親人呢？ 第五句，這是陳與義從汴京去襄邑

4、途中作的第五句，這是陳與義從汴京去襄邑途中作的詩句。意思是：躺在船上看滿天的云沒有動，詩句。意思是：躺在船上看滿天的云沒有動，殊不知，云和我一起住東飄去。殊不知，云和我一起住東飄去。 第六句的意思是：不是偏愛菊花，是因為菊第六句的意思是：不是偏愛菊花，是因為菊花不畏嚴寒，迎風傲雪，菊花開過，大自然花不畏嚴寒，迎風傲雪，菊花開過，大自然中再沒有其他花開放了。中再沒有其他花開放了。第二單元第二單元日積月累日積月累 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 （周恩來）（周恩來）我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民

5、國和人民.（鄧小平）（鄧小平）唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。中國才有真進步。 （魯迅）（魯迅）我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。開了他們，我就無法生存，更無法寫作。（巴（巴 金）金） 第一句選自第一句選自1949年年4月周恩來在關(guān)于和平談判月周恩來在關(guān)于和平談判問題的報告中的一句愛國名言。主要意思是只問題的報告中的一句愛國名言。主要意思是只有熱愛自己的民族才能有自信心，才能有為祖國、有熱愛自己的民族才能有自信心，才能有為祖國、為民族而獻身的精神。中華民族的

6、愛國情操，是為民族而獻身的精神。中華民族的愛國情操，是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生與發(fā)展起在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生與發(fā)展起來的，它源于對生育自己的故土、家鄉(xiāng)、民族的來的，它源于對生育自己的故土、家鄉(xiāng)、民族的愛。愛。 第二句是第二句是1981年年2月月14日鄧小平為英國培格曼出日鄧小平為英國培格曼出版公司出版的鄧小平文集英文版寫的序言中版公司出版的鄧小平文集英文版寫的序言中一句充溢著愛國激情的話語，體現(xiàn)了鄧小平同志一句充溢著愛國激情的話語，體現(xiàn)了鄧小平同志強烈的民族自尊心、自信心。他是這樣說的，也強烈的民族自尊心、自信心。他是這樣說的，也是這樣做的，把自己的一切奉獻給了他深愛著的

7、是這樣做的，把自己的一切奉獻給了他深愛著的祖國和人民。他這種無限高尚的愛國精神永遠值祖國和人民。他這種無限高尚的愛國精神永遠值得我們學習。得我們學習。 第三句選自魯迅的華蓋集續(xù)編第三句選自魯迅的華蓋集續(xù)編學界的學界的三魂，文中他分析中國的國魂有官魂、三魂，文中他分析中國的國魂有官魂、匪魂和民魂三種，他認為匪魂和民魂三種，他認為“唯有民魂是值唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步真進步”。 第四句選自巴金的隨想錄，體現(xiàn)了第四句選自巴金的隨想錄，體現(xiàn)了巴金對祖國、對人民深沉而執(zhí)著的愛。巴金對祖國、對人民深沉而執(zhí)著的愛。第三單元第三單元日積月累日積月累

8、： 輕諾必寡信。輕諾必寡信。 老老 子子民無信不立。民無信不立。 論論 語語不精不誠，不能動人。不精不誠，不能動人。 莊莊 子子誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，天之道也；誠之者，人之道也。 禮禮 記記有所期諾，纖毫必償；有所期約，時有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。刻不易。 袁袁氏世范氏世范本次本次“日積月累日積月累”安排的是一些中華傳統(tǒng)美德的名言警安排的是一些中華傳統(tǒng)美德的名言警句。句。 “輕諾必寡信輕諾必寡信”意思是輕易向別人承諾的人，一定意思是輕易向別人承諾的人，一定很少講信用。很少講信用。“民無信不立民無信不立”意思是如果百姓對當局失去信心，那意思是如果百姓對當局失去信心

9、，那么國家就失去生存之本。么國家就失去生存之本?！安痪徽\，不能動人不精不誠，不能動人”意思是不真誠就不能打動別意思是不真誠就不能打動別人。人?！罢\者，天之道也；誠之者，人之道也誠者，天之道也；誠之者，人之道也”意思是真誠，意思是真誠，是萬事萬物共同遵循的準則；真誠待人，是做人的是萬事萬物共同遵循的準則；真誠待人，是做人的基本準則?；緶蕜t?！坝兴谥Z，纖毫必償；有所期約，時刻不易有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易”意思意思是答應給別人的東西，一絲一毫都不能少；與人約是答應給別人的東西，一絲一毫都不能少；與人約好的時間，一時一刻也不能改。好的時間，一時一刻也不能改。第四單元第四單元日積月累

10、日積月累： 善待地球就是善待自己。善待地球就是善待自己。拯救地球就是拯救未來。拯救地球就是拯救未來。但存方寸地，留與子孫耕。但存方寸地，留與子孫耕。有限的資源，無限的循環(huán)。有限的資源，無限的循環(huán)。珍惜自然資源，共營生命綠色。珍惜自然資源，共營生命綠色。 “日積月累日積月累”安排的內(nèi)容是有關(guān)環(huán)境保護安排的內(nèi)容是有關(guān)環(huán)境保護的宣傳口號和標語，以通俗易懂、瑯瑯的宣傳口號和標語，以通俗易懂、瑯瑯上口的語言，讓學生充分領(lǐng)略環(huán)境保護上口的語言，讓學生充分領(lǐng)略環(huán)境保護對人類生存的重要意義。對人類生存的重要意義。 “善待地球就是善待自己。善待地球就是善待自己。”意思是說地球與人意思是說地球與人類生存息息相關(guān)，

11、保護地球，就是保護我們自類生存息息相關(guān)，保護地球，就是保護我們自己。己。 “拯救地球就是拯救未來。拯救地球就是拯救未來?！边@是這是1999年世界環(huán)年世界環(huán)境日（境日（6月月5日）的主題，意思是：人類在破壞日）的主題，意思是：人類在破壞地球環(huán)境的同時，也在毀滅著自己，要拯救人地球環(huán)境的同時，也在毀滅著自己，要拯救人類自己的生命，唯一的途徑就是拯救地球，減類自己的生命，唯一的途徑就是拯救地球，減少破壞。因為人類只有一個地球，正如人類只少破壞。因為人類只有一個地球，正如人類只有一次生命。有一次生命。 “但存方寸地，留與子孫耕。但存方寸地，留與子孫耕?！背鲎栽鰪V賢出自增廣賢文，意思是：只希望留存這方寸

12、之地，給子文，意思是：只希望留存這方寸之地，給子子孫孫以耕種之用。意味著要為子孫后代著想，子孫孫以耕種之用。意味著要為子孫后代著想，保護好現(xiàn)今的土地。保護好現(xiàn)今的土地。 “有限的資源，無限的循環(huán)。有限的資源，無限的循環(huán)?！币馑际牵喝艘馑际牵喝祟惿娴馁Y源是有限的，卻需要世世代代類生存的資源是有限的，卻需要世世代代流傳下去，因此要合理開發(fā)利用這些有限流傳下去，因此要合理開發(fā)利用這些有限的資源，不能隨意浪費、破壞。的資源，不能隨意浪費、破壞。 “珍惜自然資源，共營生命綠色。珍惜自然資源，共營生命綠色?！币馑际且馑际钦f要共同行動起來，一起來珍惜、愛護有說要共同行動起來，一起來珍惜、愛護有限的自然資源

13、，不破壞、不毀壞，共同營限的自然資源，不破壞、不毀壞，共同營造綠色家園，確保生命成長。造綠色家園，確保生命成長。第第五五單元單元日積月累日積月累 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 自自 嘲嘲其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。故故 鄉(xiāng)鄉(xiāng)我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血。我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血。許廣平欣慰的紀念許廣平欣慰的紀念時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。門外文談是無異于謀財害命的。門外文談只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的

14、：你就得只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。致顏黎民就非常有限，枯燥了。致顏黎民 第一句是魯迅先生的精神寫照。第一句是魯迅先生的精神寫照?！皺M眉橫眉”，怒目而視，怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。的樣子，表示憤恨和輕蔑?！袄鋵鋵Α保渎鋵Υ?。，冷落對待?！扒Х蛑盖Х蛑浮?，原意是許多人的指責，源自漢書，原意是許多人的指責，源自漢書王王嘉傳嘉傳“千人所指千人所指”，這里比喻敵人的指責。又，這里比喻敵人的指責。又，“千

15、夫指千夫指”為千夫所指，千夫指的，也就是人民的公為千夫所指，千夫指的，也就是人民的公敵。敵?！案┦赘┦住保皖^，表示聽從的樣子。，低頭，表示聽從的樣子?！盀闉椤保?。，做。“孺子孺子”，兒童。，兒童。“孺子牛孺子?！保呵飼r齊景公跟兒子嬉，春秋時齊景公跟兒子嬉戲，裝牛爬在地上，讓兒子騎在背上，兒子不小心戲，裝牛爬在地上，讓兒子騎在背上，兒子不小心跌倒時，把齊景公的牙齒掛折了。因而鮑子曰：跌倒時，把齊景公的牙齒掛折了。因而鮑子曰：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？”由此稱齊景公為由此稱齊景公為“孺子牛孺子牛”。這里比喻人民大眾的牛。這里比喻人民大眾的牛?！皺M眉橫眉”“俯首

16、俯首”形象地寫出了革命戰(zhàn)士對待敵人和對待人民兩種絕形象地寫出了革命戰(zhàn)士對待敵人和對待人民兩種絕然不同的態(tài)度。這句話形容對敵人決不屈服，對人然不同的態(tài)度。這句話形容對敵人決不屈服，對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命，鞠躬盡瘁，死而后民大眾甘心像牛一樣俯首聽命，鞠躬盡瘁，死而后已。已。 第二句話含蓄、深刻，一語雙關(guān)，體現(xiàn)第二句話含蓄、深刻，一語雙關(guān)，體現(xiàn)了魯迅了魯迅“韌韌”的戰(zhàn)斗精神。魯迅以此啟發(fā)的戰(zhàn)斗精神。魯迅以此啟發(fā)人們積極進取，勇于開拓，為創(chuàng)造新生人們積極進取，勇于開拓，為創(chuàng)造新生活勇敢地開辟道路，開創(chuàng)美好未來。教活勇敢地開辟道路，開創(chuàng)美好未來。教學時可讓學生聯(lián)想學時可讓學生聯(lián)想“路路”的引申意

17、義。的引申意義。 第三句是第三句是“俯首甘為孺子牛俯首甘為孺子牛”這一崇高品這一崇高品德的體現(xiàn)，這句話教育我們要向魯迅先德的體現(xiàn)，這句話教育我們要向魯迅先生學習，樂于奉獻，全心全意地為人民生學習，樂于奉獻，全心全意地為人民服務。服務。 第四句話教育我們要珍惜時間，時間如同生命一第四句話教育我們要珍惜時間，時間如同生命一般寶貴。魯迅的一生，是十分珍惜時間的，他曾般寶貴。魯迅的一生，是十分珍惜時間的，他曾對許廣平說：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的對許廣平說：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅有時在病中，一邊吃工夫都用在工作上的。魯迅有時在病中，一邊吃藥，一邊為青年看稿，校稿，用

18、心血一滴一滴地藥，一邊為青年看稿，校稿，用心血一滴一滴地培育著中國的未來。關(guān)于珍惜時間方面的魯迅名培育著中國的未來。關(guān)于珍惜時間方面的魯迅名言還有：節(jié)省時間，也就是使一個人有限的生命言還有：節(jié)省時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，即等于延長了人的生命。生命是以時更加有效，即等于延長了人的生命。生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。時間，就像海綿費自己的時間，等于慢性自殺。時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。里的水，只要愿擠，總還是有的。 最后這句話說明廣泛閱讀、博覽群書的好處。魯最后這句話說明廣泛閱

19、讀、博覽群書的好處。魯迅用蜜蜂釀蜜打比方，從正反兩方面申述自己的迅用蜜蜂釀蜜打比方，從正反兩方面申述自己的看法，說明了只有讀更多人的著作，閱讀面廣一看法，說明了只有讀更多人的著作，閱讀面廣一點，才能得到多方面的知識。點，才能得到多方面的知識。馬詩馬詩 【唐】李賀【唐】李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。大漠沙如雪，燕山月似鉤。 何當金絡(luò)腦，快走踏清秋何當金絡(luò)腦，快走踏清秋。 李賀寫的馬詩共二十三首，此詩是第五首。李賀寫的馬詩共二十三首，此詩是第五首。這首這首詩通過詠馬、贊馬以及感嘆馬的命運，來表現(xiàn)志士的詩通過詠馬、贊馬以及感嘆馬的命運，來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣。奇才異質(zhì)、遠

20、大抱負及不遇于時的感慨與憤懣。此詩此詩在在比興手法比興手法的運用上特別有意味。的運用上特別有意味。“燕山燕山”，今蒙古國，今蒙古國境內(nèi)的杭愛山。境內(nèi)的杭愛山?！般^鉤”，是一種彎刀，屬武器，從明晃，是一種彎刀，屬武器，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，含有思戰(zhàn)斗之意；晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，含有思戰(zhàn)斗之意；“何何當當”，何時才能夠。，何時才能夠。“金絡(luò)腦金絡(luò)腦”，用黃金為飾的馬籠頭，用黃金為飾的馬籠頭，屬貴重鞍具，象征馬受重用。這首詩的大意是：屬貴重鞍具，象征馬受重用。這首詩的大意是：塞外塞外大沙漠里，黃沙在月光的映照下猶如皚皚的白雪，燕大沙漠里，黃沙在月光的映照下猶如皚皚的白雪，燕山山頭彎彎的月亮像鉤子一樣掛在天空。什么時候才山山頭彎彎的月亮像鉤子一樣掛在天空。什么時候才能戴著黃金籠頭，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功能戴著黃金籠頭，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功