豐富多彩的現(xiàn)實(shí)多種多樣的表現(xiàn)教學(xué)案一體化（Word）

1、蜊江中學(xué)新授課“教案、學(xué)案一體化設(shè)計(jì)”案例窗體頂端課題豐富多彩的現(xiàn)實(shí)多種多樣的表現(xiàn)(造型-表現(xiàn))課時(shí)課時(shí)年級(jí)初二學(xué)科美術(shù)執(zhí)筆人王芙蓉教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞再現(xiàn)生活真實(shí)的美術(shù)作品，體驗(yàn)其源于生活真實(shí)，而又高于生活真實(shí)的美感特征。2、通過(guò)師生對(duì)作品藝術(shù)形象的分析、評(píng)述和討論，使學(xué)生了解再現(xiàn)性美術(shù)作品在造型要素、表現(xiàn)手段及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征。3、通過(guò)對(duì)癥術(shù)作品的臨摹以及對(duì)靜物或景物的寫(xiě)生實(shí)踐，初步體驗(yàn)用美術(shù)作品再現(xiàn)生活真實(shí)的一般過(guò)程和方法，從而加深對(duì)再現(xiàn)必美術(shù)作品基本特征的理解。教法設(shè)計(jì)演示法比較法欣賞討論法教學(xué)程序設(shè)計(jì)（附時(shí)間安排）教材處理設(shè)計(jì)師生活動(dòng)設(shè)計(jì)1 / 8活動(dòng)一：欣賞與評(píng)述一、

2、導(dǎo)入新課：二、新授內(nèi)容：我們所生活的現(xiàn)實(shí)世界是極其豐富多彩和時(shí)時(shí)運(yùn)動(dòng)變化的，由于藝術(shù)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活，由于它所選擇的對(duì)象不同，采用的媒介不同和表現(xiàn)的方式不同，也就會(huì)有多種多樣的表現(xiàn)形式，有的側(cè)重于再現(xiàn)客觀的真實(shí)形象，有的注重表現(xiàn)主觀世界的意象與感情。但是再現(xiàn)和表現(xiàn)往往共處于同一作品之中，而不能簡(jiǎn)單地加以截然劃分。欣賞名家作品：靜物、橡樹(shù)、教皇英諾森十世像。 靜物，霍達(dá)按照科學(xué)而精確的形式結(jié)構(gòu)與透視規(guī)律，借助細(xì)膩豐富的色調(diào)轉(zhuǎn)換，塑造出質(zhì)感強(qiáng)烈、若可觸摸的逼真靜物形象。課本右下圖是部分靜物的形體結(jié)構(gòu)和透視變形示意圖。美術(shù)形象的創(chuàng)造，還要求通過(guò)個(gè)別的具體感性形式來(lái)體現(xiàn)出生活的本質(zhì)和普遍真理，達(dá)到個(gè)性和

3、共性相統(tǒng)一。例如委拉斯凱茲的教皇英諾森十世像不僅容貌和神態(tài)酷似教皇本人，而且表現(xiàn)出教會(huì)最高統(tǒng)治者威嚴(yán)、高傲的外表和冷酷、貪婪的內(nèi)心，因而達(dá)到了個(gè)性與共性的高度統(tǒng)一。橡樹(shù)，希施金以高度寫(xiě)實(shí)的技巧，真實(shí)地再現(xiàn)出無(wú)比堅(jiān)實(shí)而挺拔的橡樹(shù)形象，樹(shù)林中好像還彌漫著野花的芳香和枯葉的氣味。1、選擇一些作品說(shuō)明它們真實(shí)地再現(xiàn)出哪些具體的個(gè)別對(duì)象？2、你對(duì)這些形象有什么樣的視覺(jué)感受？三、總結(jié)評(píng)述：活動(dòng)二：研究與討論希施金畫(huà)的松樹(shù)的習(xí)作，枝葉疏密有致，光影層次豐富，是細(xì)膩觀察研究自然的記錄，也是繪畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。達(dá)-芬奇說(shuō)過(guò)：“畫(huà)家的心應(yīng)當(dāng)像一面鏡子，如實(shí)攝進(jìn)擺在面前所有物體的形象?！睔v史上，許多美術(shù)作品都是以真實(shí)地

4、再現(xiàn)生活真實(shí)為主要目的。而且不只再現(xiàn)客觀對(duì)象的外部特征，還要再現(xiàn)對(duì)象的精神、性格、氣質(zhì)等內(nèi)在本質(zhì)特征，以達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡某潭取?一、欣賞：麥田里的烏鴉、厄爾尼卡、玉蘭黃鸝二、關(guān)于凡高及麥田里的烏鴉：1890年5月17日，凡高來(lái)到離巴黎不遠(yuǎn)的奧維爾繼續(xù)治療。他結(jié)識(shí)了熱愛(ài)藝術(shù)的醫(yī)生加歇。凡高住在一家咖啡館樓上。開(kāi)始時(shí)他的心情頗為不錯(cuò)，也與人關(guān)系融洽?？墒菦](méi)多久，“憂(yōu)傷和郁悶又重新占據(jù)了他那敏感的心”，他畫(huà)了麥田上的烏鴉。幾星期后，1890年7月27日，他如往常一樣去麥田里作畫(huà)?！霸诰嗨〉牡胤綌?shù)百米遠(yuǎn)的農(nóng)家庭院的堆肥旁”他舉起手槍向自己的胸口開(kāi)槍?zhuān)瑳](méi)打中心臟。他又“搖晃著走回寢室”。當(dāng)天晚上，凡

5、高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來(lái)看他的提奧談起他對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。到了晚上，他開(kāi)始虛弱。師提出問(wèn)題：1、這些繪畫(huà)作品形象包含著哪些造型要素和表現(xiàn)手段？2、每一幅作品著重再現(xiàn)對(duì)象的什么特征？學(xué)生積極討論，暢所欲言，最后師生總結(jié)，1890年7月29日凌晨1時(shí)30分，凡高停止了呼吸.他只有37歲。（注:關(guān)于凡高自殺當(dāng)天的情況，有多種說(shuō)法，以上只是其中一種。）他的遺言是:“The sadness will last forever.”凡高死后，弟弟提奧痛苦萬(wàn)分。六個(gè)月后，1891年1月25日，提奧去世了。后來(lái)，他們被共同葬在了奧維爾墓園?！罢f(shuō)到我的事業(yè)，我為它豁出了我的生命，因?yàn)樗业睦碇且呀醣罎?/p>

6、.”凡高逝世之日在他身上發(fā)現(xiàn)的致提奧的信中的話(huà)“我的生活，從根基上被破壞，我的腳只能顛破著走?！狈哺摺拔冶魂P(guān)在籠子里，我被關(guān)在籠子里，我需要什么有什么，傻瓜！我能得到的我都有！啊，上帝，自由 像別的小鳥(niǎo)一樣，做一只小鳥(niǎo)吧?！狈哺呙啦⒉灰欢ㄊ橇钊擞鋹偟?，但它是真實(shí)的，是震撼人心的！那種感情也只有通過(guò)畫(huà)來(lái)傳達(dá)了?？梢哉f(shuō)，這幅畫(huà)是凡高當(dāng)時(shí)心靈的寫(xiě)照，它是充滿(mǎn)感情的。正因?yàn)樗摹罢鎸?shí)”，讓人不敢正視。許多人認(rèn)為這是凡高最后的作品，雖然只是一廂情愿，但不管怎樣，我們還是能從畫(huà)中感受到一種無(wú)以名狀的凄涼與痛苦。仿佛凡高因近于崩潰而扭曲的臉已融入畫(huà)中，變成了翻滾的烏云，騷動(dòng)的麥田，“倉(cāng)皇逃離”的群鴉。屬于表現(xiàn)性作品的格爾尼卡，固然表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)德國(guó)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的強(qiáng)烈忿慨，然而他的創(chuàng)作構(gòu)思仍然是由德軍對(duì)這座文化名城所進(jìn)行的毀滅性轟炸這一客觀事件所引起的。因此，許多美術(shù)形象都是再現(xiàn)與表現(xiàn)相結(jié)合、相統(tǒng)一的形象。國(guó)畫(huà)玉蘭黃鸝，作者運(yùn)用玉蘭、黃鸝和藍(lán)天的完美配合，并賦予它們特有的典雅、華貴的形式美感，從而創(chuàng)造出一種生機(jī)蓬勃、春光明媚的動(dòng)人的藝術(shù)形象。三、總結(jié)評(píng)述：塑造生動(dòng)、自然的繪畫(huà)形象，就要善于觀察和把握表現(xiàn)對(duì)象的形象特征、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、明暗以及色彩關(guān)系，包括局部結(jié)構(gòu)、特征與整體結(jié)構(gòu)、特征的主次關(guān)系，使之達(dá)到和諧統(tǒng)一和具有美感。板書(shū)設(shè)計(jì)形象直觀的交流語(yǔ)言表現(xiàn) 再現(xiàn)課后反思學(xué)生對(duì)于西方的文