《荊軻刺秦王》導(dǎo)學(xué)案2

1、荊軻刺秦王導(dǎo)學(xué)案一、關(guān)于戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策是匯編而成的歷史著作，作者不明，最后由西漢劉向編校整理成書(shū)，定名為戰(zhàn)國(guó)策。全書(shū)共33篇，記載了繼春秋以后，訖楚、漢之起，共245年間的歷史。戰(zhàn)國(guó)策是以國(guó)分類(lèi)，各自成策。全書(shū)沒(méi)有系統(tǒng)完整的體例，都是相互獨(dú)立的單篇，以策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，反映出這一時(shí)期各國(guó)政治、外交的情狀。戰(zhàn)國(guó)策的藝術(shù)特色：富于文采。語(yǔ)言明快流暢，縱恣多變，委曲盡情。描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)，更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑。所記的策士說(shuō)辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事。二、探尋背景燕太子丹者，故嘗質(zhì)于趙，而秦王政生于趙，其少時(shí)與丹歡。及政立為秦王，而丹質(zhì)于秦。 秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡歸。歸而

2、求為報(bào)秦王者，國(guó)小，力不能。其后秦日出兵 山東以伐齊、楚、三晉，稍蠶食諸侯，且至于燕，燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之。燕太子為了刺秦王， 先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了， 無(wú)法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高 興萬(wàn)分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍以后，就是課文記敘的情況。三、通假字1秦王必說(shuō)見(jiàn)臣說(shuō)，通 悅” yu E高興。2日以盡矣以，通已”已經(jīng)。3今日往而不反者反，通 返”。4. 燕王誠(chéng)振怖大王之威5荊軻奉樊於期頭函奉，通 捧”，捧著。6圖窮而匕首見(jiàn)見(jiàn)，通現(xiàn)”出現(xiàn)。7. 秦王還柱而走 還，通 環(huán)”繞。8. 卒起不意 卒惶急

3、無(wú)以擊軻卒，通 猝”，倉(cāng)促，突然。四、古今異義1. 樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義：走投無(wú)路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。2. 仰天太息 流涕 古義：眼淚。今義：鼻涕。3. 丹不忍以己之私，而傷 長(zhǎng)者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長(zhǎng)之人。4. 今有一言，可以解燕國(guó)之患古義：可以用它來(lái) 。今義：表可能、能夠、許可。5. 持千金之 幣物 古義：禮物 今義：錢(qián)幣。6. 秦王方還柱走古義：跑今義：步行。7. 諸郎中執(zhí)兵 古義：宮廷侍衛(wèi)今義：指中醫(yī)。8. 左右既前，斬荊軻古義：周?chē)虖?。今義：表方向或大約。9. 于是太子預(yù)求天下之利匕首 古義：在這時(shí)，今義；表順承關(guān)系或另提一事。10終已不

4、顧 古義：不回頭。今義：不照顧，不考慮不顧忌。五、詞類(lèi)活用現(xiàn)象：名詞作狀語(yǔ)1. 進(jìn)兵北略地 方位名詞作狀語(yǔ)，向北。2此臣日夜切齒拊心也3函封之 名詞作狀語(yǔ)，用匣子。4發(fā)盡上指冠 名詞作狀語(yǔ)，向上。名詞作動(dòng)詞1樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰 左右既前，斬荊軻方位名詞作動(dòng)詞，走上前。2皆白衣冠以送之3乃朝服，設(shè)九賓使動(dòng)用法1使使以聞大王 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使 ”聽(tīng)到。2使畢使于前3自引而起，絕袖意動(dòng)用法1太子遲之 形容詞意動(dòng)用法，以”為遲。2群臣怪之 形容詞意動(dòng)用法，以 ”為怪。六、文言句式：判斷句1此臣日夜切齒拊心也2今日往而不反者，豎子也3. 事所以不成者，乃欲以生劫之省略句1秦王

5、購(gòu)之（以）金千斤2欲與（之）俱3見(jiàn)燕使者（于）咸陽(yáng)宮4. 而（群臣）卒惶急無(wú)以擊軻被動(dòng)句1父母宗族，皆為戮沒(méi)2燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣介賓短語(yǔ)后置1常痛于骨髓2給貢職如郡縣3. 燕王拜送于庭定語(yǔ)后置1. 太子及賓客知其事者2. 群臣侍殿上者，不得持尺兵七、重點(diǎn)實(shí)虛詞1發(fā)軻既取圖奉之，發(fā)圖 打開(kāi) 頃之未發(fā)，太子遲之 出發(fā) 發(fā)盡上指冠 頭發(fā)2、故故遣將守關(guān)者 特意以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻緣故鯫生說(shuō)我故聽(tīng)之所以君安與項(xiàng)伯有故故交，老交情故人具雞黍老，舊3、誠(chéng)誠(chéng)能得樊將軍首如果真的燕王誠(chéng)振怖大王之威的確，確實(shí)4、度度我至軍中，君乃入估計(jì)卒起不意，盡失其度常態(tài)，氣度5、顧顧計(jì)不知所出耳只是，不過(guò)荊軻顧笑

6、武陽(yáng)回頭大行不顧細(xì)謹(jǐn)顧忌，考慮6為父母宗族，皆為戮沒(méi)被為之奈何對(duì)付，處理乃為裝遣荊軻準(zhǔn)備乃令秦武陽(yáng)為副做為其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待因?yàn)榍G軻和而歌，為變徵之聲發(fā)出7而可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者并且，表遞進(jìn)其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待因而，表因果今日往而不反者，豎子也 于是荊軻遂就車(chē)而去 荊軻逐秦王，秦王還柱而走卻，表轉(zhuǎn)折就，或不譯，表承接相當(dāng)于地"或不譯，表修飾八、固定用法1臣乃得有以報(bào)太子 （有以”意為：有用來(lái) 的辦法）2然則將軍之仇報(bào)（既然這樣，那么）3. 荊軻有所待（有的）4仆所以留者，待吾客與俱事所以不成者，乃欲以生劫之（復(fù)音虛詞 所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為： 的原因。

7、）5而卒惶急無(wú)以擊軻 （無(wú)以”意為：沒(méi)有用來(lái)的辦法）6以故荊軻逐秦王（因此） 九、翻譯1、 樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！樊將軍因?yàn)闊o(wú)路可走投奔我，我實(shí)在不愿意因?yàn)槲姨拥木壒?，而傷害了尊長(zhǎng)，希望您能夠重新考慮一下！2、既己，無(wú)可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。但已經(jīng)是無(wú)可奈何的事了，于是收拾好樊於期的頭，用盒子裝好。3、 于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。于是荊軻就上車(chē)而去，始終沒(méi)有回頭。4、愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。愿意拿全國(guó)的百姓來(lái)做您的臣子，排在諸侯的行列，像秦國(guó)的郡縣那樣向秦國(guó)進(jìn)貢，只求能夠守住祖先的宗廟。5、至陛下，

8、秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之。到了臺(tái)階下，秦武陽(yáng)害怕得變了臉色，群臣對(duì)此感到奇怪。6、群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。群臣非常吃驚，事情突然發(fā)生，根本沒(méi)想到，大家都失去了常態(tài)。7、愿大王少假借之，使畢使于前。望大王能夠稍稍原諒他，讓他能夠在大王面前完成使命。8、以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。因此荊軻不斷地追逐著秦王，而大家在惶急之中，也沒(méi)有什么東西來(lái)對(duì)付荊軻，僅僅只是用手來(lái)和荊軻搏斗。十、這篇課文節(jié)選自西漢 所編的一書(shū)，該書(shū)“長(zhǎng)于敘事，精于描寫(xiě)”，課文圍繞一個(gè)“刺”字展開(kāi)了波瀾起伏、驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)。試根據(jù)情節(jié)先后， 將下列事情或場(chǎng)面排列起來(lái)（將序號(hào)寫(xiě)在下面橫線上）。A易水送別

9、B 圖窮匕見(jiàn) C.配備助手D怒斥太子E.準(zhǔn)備信物 F.厚遺蒙嘉G倚柱笑罵 H .顧笑武陽(yáng)I .準(zhǔn)備利刃十一、成語(yǔ)典故切齒拊心 語(yǔ)出本文，又作“切齒腐心”。形容憤恨到極點(diǎn)。一去不復(fù)返 語(yǔ)出本文。一去之后就不再回來(lái)。后亦稱人或者已成陳?ài)E。唐崔顥黃鶴樓 詩(shī)：“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！卑l(fā)上指冠 語(yǔ)出莊子盜跖：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！泵l(fā)豎起的樣子。 形容極度憤怒。本文“士皆目真目發(fā)盡上指冠”暗引此語(yǔ)。圖窮匕首見(jiàn) 語(yǔ)出本文。比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來(lái)。無(wú)可奈何 語(yǔ)出本文。沒(méi)有辦法，無(wú)法可想。表示事已如此，再要挽回已是無(wú)能為力。悲歌擊筑 亦作“悲歌易水”。典出本文。常

10、用以抒寫(xiě)悲壯蒼涼的氣氛。變徵之聲 語(yǔ)出史記刺客列傳：“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚 涕泣。”樂(lè)聲中的徵調(diào)變化，常作悲壯之聲。徵，古代五聲之一，讀Zhlo十二、本文成功地塑造了荊軻的形象。對(duì)荊軻其人，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你認(rèn)為荊軻是怎樣一個(gè)人？速讀課文，根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶?。提示：可從思想、性格、才能、精神方面分析：u 思想：為國(guó)分憂，雪恥報(bào)仇，報(bào)效太子。他對(duì)樊於期說(shuō)，刺秦王的目的是“解燕國(guó)”，“報(bào)將軍之仇”，除“燕國(guó)見(jiàn)陵之恥”。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，“必得約太子也?！眜 性格：深沉，剛毅，慷慨。準(zhǔn)備信物，深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見(jiàn)疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。u 才能：

11、工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過(guò)人。u 精神：不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚⒁曀廊鐨w的大無(wú)畏精神。明知“一去不復(fù) 還”，仍然一往無(wú)前，“終已不顧”，行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英 雄氣概，值得稱道。十三、如何認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)荊軻其人？正確分析評(píng)價(jià)荊軻必須澄清以下幾個(gè)問(wèn)題：（一）、有人說(shuō)，秦統(tǒng)一天下既然符合歷史發(fā)展的方向，那么荊軻刺秦王的行動(dòng)實(shí)際上就起了阻礙歷史前進(jìn)的作用， 應(yīng)如何認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)？荊軻的行動(dòng)能否看作是阻礙歷史發(fā)展的，應(yīng)從歷史的角度作具體客觀的分析。戰(zhàn)國(guó)后期，深受戰(zhàn)亂之苦的人民迫切渴望統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要建立一個(gè)統(tǒng)一安定的國(guó)家。因

12、而，秦統(tǒng)一天下是符合歷史發(fā)展方向的；而對(duì)統(tǒng)一天下起著重要作用的秦始皇，我們也應(yīng)充分肯定其歷史功績(jī)。但是，能否就此得出結(jié)論： 在秦統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中，凡是曾進(jìn)行過(guò)抵抗的國(guó)家和個(gè)人都應(yīng)予以否定呢？當(dāng)然不能。因?yàn)椋貒?guó)統(tǒng)治者畢竟是封建地主階級(jí)，他們統(tǒng)一天下的主要形式是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，而這種戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了掠奪性和破壞性，因而，給被兼并國(guó)家的人民造成了深重的災(zāi)難。如著名的秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，秦將白起就坑殺趙國(guó)降卒四十萬(wàn)人，而亡者大多是農(nóng)民。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，“百姓不聊生，族類(lèi)離散，流之為臣妾。”（戰(zhàn)國(guó)策秦策）戰(zhàn)敗國(guó)則對(duì)戰(zhàn)勝國(guó)還要徼納貢賦，人民承擔(dān)著更重的 負(fù)擔(dān)。因此，對(duì)于秦國(guó)的兼并，六國(guó)人民往往是涕泣相哀，戮力同憂，進(jìn)行堅(jiān)決的

13、抵制。總 之，歷史的進(jìn)程是一個(gè)極其復(fù)雜的現(xiàn)象，因而，我們肯定秦統(tǒng)一六國(guó)的功績(jī)同時(shí)也高度評(píng)價(jià)屈屈原崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，當(dāng)然也充分肯定荊軻反抗暴秦的正義行動(dòng)，肯定他大義凜然的英武氣魄。也就是說(shuō)，從歷史發(fā)展、從社會(huì)進(jìn)步的角度看， 應(yīng)肯定秦的功績(jī)；而從對(duì)侵略者的反抗， 代表被壓迫人民的利益這個(gè)角度看，又應(yīng)充分肯定荊軻的行動(dòng)。（二）、有人說(shuō)，荊軻刺秦王只是為了報(bào)答太子的知遇之恩。所以，荊軻這個(gè)人是不值 得肯定的。這個(gè)看法是否正確也應(yīng)作具體的分析。荊軻的甘愿冒死入虎狼之強(qiáng)秦，刺殺秦王，其中報(bào)答太子丹知遇之恩的因素是無(wú)可否認(rèn) 的，直到臨死他還念念不忘：“必得約契以報(bào)太子?！比欢芊癜亚G軻刺秦王的行動(dòng)的意義

14、都局限于此呢？當(dāng)然不能。太子丹初見(jiàn)荊軻時(shí)，是希望荊軻為挽救燕國(guó)之將亡，反抗暴秦之兼并而出力的。荊軻當(dāng)時(shí)的回答是：“此國(guó)之大事，臣駑下，恐不足任使?！边@說(shuō)明荊軻主要是想報(bào)效燕國(guó)的。后來(lái)荊軻激勵(lì)樊于期自刎獻(xiàn)首時(shí)說(shuō)，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者， 也說(shuō)明荊軻主要還是從國(guó)事來(lái)考慮的。因此，在荊軻刺秦王的行動(dòng)中雖然有報(bào)答太子丹知遇之恩的因素，但主要還是為了反抗暴秦，挽救燕國(guó)以至于六國(guó)的危亡。 也可以這樣說(shuō)，荊軻報(bào)答太子是建立在抗暴秦、救弱燕的基礎(chǔ)上的，或者說(shuō)，報(bào)答太子是通過(guò)反抗暴秦，挽救燕國(guó)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而這樣的行動(dòng)有其正義性，所以，荊軻這個(gè)人物，千百年來(lái)為人們所感佩，所 稱頌。因而，將荊軻報(bào)答太子的思想與反抗暴秦挽救燕國(guó)的愿望割裂起來(lái)分析問(wèn)題以至于否 定荊軻其人的做法是不可取的，是不客觀的。（三）、有人認(rèn)為：荊軻勸樊于期自殺過(guò)于殘忍。那么是否如此呢？荊軻赴秦刺殺秦王 就必須先接近秦王， 因而，信物就成了關(guān)鍵。 所以，激勵(lì)樊于期自殺獻(xiàn)首實(shí)屬為刺秦王之舉 得以成功而