《寶玉挨打》導(dǎo)學(xué)案

1、寶玉挨打?qū)W(xué)案教學(xué)目的】1. 了解“寶玉挨打”一節(jié)在紅樓夢(mèng)中的地位這是全書(shū)上半部的高潮，是兩種思 想觀念的一次大沖撞。2. 理清全文思路，體會(huì)作品情節(jié)設(shè)計(jì)方面的特色。3. 學(xué)會(huì)用比較的方法分析人物形象，透視人物性格，提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。教學(xué)重難點(diǎn)】1. 抓住寶玉挨打這一中心事件，體會(huì)作者一波三折的情節(jié)設(shè)計(jì)思路是本文的重點(diǎn)。2. 理解人物性格是本文的難點(diǎn)。教學(xué)設(shè)想】教學(xué)方法1. 第一課時(shí)以導(dǎo)讀為主， 對(duì)小說(shuō)賞讀的一般規(guī)律進(jìn)行闡釋， 指導(dǎo)學(xué)生遵循規(guī)律， 理出全文線 索。2. 第二課時(shí)以討論為主， 教師應(yīng)提出恰當(dāng)準(zhǔn)確而富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題， 討論中可進(jìn)行點(diǎn)撥式賞 析指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與意

2、識(shí)，創(chuàng)設(shè)探討氛圍，提高學(xué)生的賞析審美能力。媒體設(shè)計(jì) 多媒體課件及實(shí)物投影。教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)教學(xué)步聚】第一課時(shí)、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)其藝術(shù)成就及思想價(jià)值均達(dá)到紅樓夢(mèng) 以日常生活作為藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象， 用現(xiàn)實(shí)主義的手法細(xì)致地描寫(xiě)了日常生活 中的波瀾起伏， 這部不以驚險(xiǎn)情節(jié)見(jiàn)長(zhǎng)的古典小說(shuō)經(jīng)久不衰， 了我國(guó)古典小說(shuō)的極致。 今天我們就以小說(shuō)中 “寶玉挨打”的片斷為例，體味這種情節(jié)波瀾 的設(shè)計(jì)之妙。二、解題本文節(jié)選自紅樓夢(mèng) 120 回本中第 33 回和第 34 回，即“手足耽耽小動(dòng)唇舌，不肖種 種大承笞撻” ，“情中情因情感妹妹， 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥” 。“寶玉挨打” 是小說(shuō)上半部的一大高潮，寫(xiě)出了寶玉和整個(gè)封建勢(shì)力的矛

3、盾日益尖銳化，隨著文中導(dǎo)火索的鋪設(shè)引發(fā)了這一場(chǎng)不可避免的沖突。解說(shuō)：學(xué)生如果在學(xué)此文前未接觸過(guò)紅樓夢(mèng) ，教師授課前可簡(jiǎn)要介紹小說(shuō)的一些基本情況，如主題和人物形象等。 )三、研習(xí)課文1. 整體把握，理清思路。記得吳功正先生講到 紅樓夢(mèng) 情節(jié)設(shè)計(jì)的特色時(shí)，曾將起伏跌宕的情節(jié)論為三態(tài)：一是“潛流暗滾” ，矛盾的積聚時(shí)期，表面看似平靜的水面，實(shí)際上內(nèi)中包含著沖突和斗爭(zhēng)的潛流；二是“驚濤大作” ，對(duì)立雙方矛盾沖突激化，失去了平衡，表面與內(nèi)在都以非常的形態(tài)出現(xiàn)；三是“余波漣漪” ，沖突過(guò)后，不是戛然而止，而是波紋蕩漾，進(jìn)一步深化矛盾，為下一輪沖突埋下伏筆。 其中“寶玉挨打”這一片斷就充分體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)

4、同學(xué)們快速閱讀全文，看看本文是怎樣具體體現(xiàn)的？解說(shuō)：在課前熟悉課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)速讀，學(xué)生可依據(jù)“三態(tài)”理論快速理清全文的情節(jié)層次。 )明確：全文分三部分，一是打前交待起因；二是寶玉挨打，以賈政與王夫人、賈母之間的沖突為主；三是打后其他人的反應(yīng)。分兩部分也可， 一是打前交待起因； 二是寶玉挨打后眾人的反應(yīng)， 近距離反應(yīng)以王夫人、賈母為代表，遠(yuǎn)距離反應(yīng)以薛寶釵、林黛玉為代表。解說(shuō)：分層首先要依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)， 只要標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置合理， 學(xué)生論說(shuō)言之有據(jù)就可以了。 )2. 局部設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生討論。問(wèn)題一：思考引發(fā)寶玉挨打的事件是什么？明確：寶玉因悲金釧之死，陪客葳葳蕤蕤；忠順府告寶玉引逗琪官之狀；賈環(huán)誣告

5、寶玉強(qiáng)奸金釧未遂。問(wèn)題二：一事緊接一事，層層深入，絲絲入扣，情節(jié)高潮到了非如此不可的境地。這其間賈政的神色變化也很有層進(jìn)性，請(qǐng)同學(xué)們從書(shū)中快速找出對(duì)賈政神色變化的描寫(xiě)。明確：初見(jiàn)時(shí)“原本無(wú)氣” ，證明此時(shí)還未起波紋；但看到賈寶玉垂頭耷耳，應(yīng)對(duì)不似往日”，語(yǔ)無(wú)倫次，“倒生了三分氣” ，微波漸起；忠順府索人，使賈政“又驚又氣”目瞪口歪”，波浪已涌動(dòng)； 賈環(huán)告狀， 中傷之言猶如火上澆油， “大逆不道” 使賈政神色面如金紙”眼都紅紫了” ，浪濤已拍天，矛盾激化到極點(diǎn)，打已成為必然。解說(shuō)：學(xué)生讀書(shū)，首先要有文本意識(shí)，要學(xué)會(huì)從書(shū)中篩選、感知一些重要信息，并能條理清晰地表達(dá)出來(lái)。 )”寶玉挨打問(wèn)題三：馬克思

6、曾言： “發(fā)展的加速和延緩在很大程度上是取決于偶然性'的。片斷中也有偶然性的情節(jié)，請(qǐng)?jiān)囍页觯纯此某霈F(xiàn)有什么作用？明確： 寶玉被喝禁在廳上， 他料到挨打勢(shì)在必然， 連忙托人給賈母、 王夫人報(bào)信。 假想， 如果賈母、 王夫人此時(shí)得信， 掀起的巨浪便會(huì)一下子平息， 讀者被吊起的胃口也會(huì)頓時(shí)放下。相反， 高明的作者不但不如此做， 反而利用偶然性的因素再來(lái)觸發(fā)： 機(jī)靈貼身的小廝焙茗不見(jiàn)蹤影， 好不容易遇到一個(gè)老媽子偏又是個(gè)聾子。偶然性的因素為必然性的結(jié)果起了推波助瀾的作用。問(wèn)題四：碰巧的幾件事兒成了寶玉挨打的導(dǎo)火索，請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)一步分析賈政 “恨” 兒子的根本原因是什么？明確：矛盾的焦點(diǎn)在于

7、父子二人價(jià)值觀念上的對(duì)立。賈政信奉著封建主義的道德理念， 嚴(yán)格維護(hù)著封建主義的社會(huì)秩序：君君，臣臣，父父，子子。他希望寶玉成材，光宗耀祖， 走仕途經(jīng)濟(jì)之路。 而寶玉恰恰與之相悖， 由于他特殊的生活環(huán)境和具體境遇， 使他鄙視以男 人為中心的虛偽的貴族社會(huì)， 他要的是情場(chǎng)， 是知己， 是得樂(lè)且樂(lè)的追求情感信仰的人生觀。相對(duì)賈政之主流，他成了地地道道的叛逆者， 即使不是這些事兒， 換了其他的事兒，他也會(huì) 挨打的。解說(shuō)：學(xué)生討論時(shí)要指導(dǎo)他們從文本中找根據(jù)，如：談賈政：賈政希望寶玉有“慷慨 揮灑談吐”，時(shí)時(shí)顧及“祖宗顏面” ，不要讓父親落有“上辱先人下生逆子之罪” ，和他也越 發(fā)擔(dān)心寶玉將來(lái)走“弒君殺父

8、”之路等等。文中談寶玉的地方更多，尤其是挨打后，寶玉對(duì) 其他人的所言所思， 都滲透著他的價(jià)值觀。 教師也可提供一些前面章節(jié)里表現(xiàn)賈政、 寶玉思 想觀點(diǎn)的資料投影，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照分析并歸納總結(jié)。如表現(xiàn)賈政的：什么詩(shī)經(jīng)古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把四書(shū)一氣講明背熟，是最要緊的。你可好生用心習(xí)學(xué)，再不守分安常，你可仔細(xì)著第 23 回自今日為始，不許再做詩(shī)做對(duì)的了。單要學(xué)習(xí)八股文章，限你一年，若毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，你也不 用念書(shū)了，我也不愿有你這樣的兒子了。 ”第 81 回 表現(xiàn)寶玉的：還想什么念書(shū)，我最討厭這些道學(xué)話，更可笑的是八股文章，拿他誆功名混飯吃也罷了，還要說(shuō)代圣賢立言， 好些的，不過(guò)拿些經(jīng)書(shū)湊搭湊

9、搭還罷了， 更有一種可笑的，肚子里原沒(méi) 有什么，東扯西扯，弄得牛鬼蛇神，還自以為博奧。 ”第 16 回 問(wèn)題五：寶玉挨打余波蕩漾，由一個(gè)情節(jié)深入展開(kāi)到父母之間、嫡庶之間、情人之間、婆媳 之間、主奴之間， 請(qǐng)同學(xué)們找出兩三例并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)復(fù)雜關(guān)系中每個(gè)人物的行為加以概 括。明確： 近距離余波：王夫人哭勸賈政，賈母怒阻賈政；遠(yuǎn)距離余波：襲人痛心以相告，寶釵動(dòng)情來(lái) 探源，黛玉淚眼表真性。解說(shuō)：答案不是絕對(duì)的，只要學(xué)生能依據(jù)情節(jié)發(fā)展，將多層面的“余波”內(nèi)容加以概括， 言之成理即可肯定。 ) 四、課堂小結(jié)要進(jìn)行文學(xué)鑒賞，首先應(yīng)準(zhǔn)確感知文本信息， 在此基礎(chǔ)上可進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)、歸納、評(píng) 價(jià)的能力。比如曹雪

10、芹描寫(xiě)情節(jié)有一個(gè)可貴的經(jīng)驗(yàn)他敘寫(xiě)矛盾往往不是孤立地寫(xiě)一種原 因，而是善于將多種因素或條件有機(jī)地交錯(cuò)在一起，造成矛盾之“源”的厚度。同時(shí)一個(gè)矛 盾波及的后果也是多向發(fā)散的，因而也為下一個(gè)波瀾的創(chuàng)設(shè)打下了埋伏。五、布置作業(yè)思考并簡(jiǎn)要分析作者是如何通過(guò)對(duì)寶玉挨打后， 人們不同態(tài)度的描述來(lái)揭示眾多人物的 內(nèi)心世界的。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課有人說(shuō)紅樓夢(mèng)有一種非常 “經(jīng)濟(jì)”的寫(xiě)法，就是經(jīng)常借一個(gè)事件， 把很多人卷進(jìn)來(lái)， 再“逼迫” 每個(gè)人出來(lái)一一表態(tài)，通過(guò)不同人物的行為言語(yǔ)及人物間的相互烘托與對(duì)比，使 得每個(gè)人物都顯得立體而豐滿。 這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀課文， 體會(huì)寶玉挨打后， 不同人 物所顯露的不同心態(tài)

11、。二、研習(xí)課文 問(wèn)題一：請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第 79 自然段，體會(huì)賈政、王夫人、賈母在對(duì)待寶玉教育態(tài)度上 有何相同與不同之處，并感知人物性格。明確：相同：由于三人皆屬貴族社會(huì)的上層人物， 他們都嚴(yán)格遵從封建的禮制， 同時(shí)用這種 “傳統(tǒng)”觀念行之于人，因而教育目標(biāo)是一致的，都希望寶玉能成為家族合格的繼承人。不同： 三人的教育方法不同，但結(jié)果均以失敗而告終，究其原因，是他們離寶玉的內(nèi)心生活太遠(yuǎn)了?？傊Z政愛(ài)得無(wú)情，王夫人愛(ài)得無(wú)理，賈母愛(ài)得發(fā)昏。賈政與王夫人相比。相同：認(rèn)為寶玉該打，應(yīng)當(dāng)管教，但教育方法不當(dāng)。不同：賈政欲望之愛(ài)大于情感之愛(ài)，所以在行為上失之以嚴(yán)，除了講大道理，便是罵甚或打，結(jié)果兒子叛逆。

12、王夫人一方面依從寶玉以鞏固自己的地位，一方面因痛失一子，對(duì)寶玉過(guò)分溺愛(ài)。寬大于嚴(yán)，其結(jié)果，對(duì)兒子的管教蒼白無(wú)力。王夫人與賈母相比。相同：溺愛(ài)，在行為上失之以寬。不同：王夫人（ 同上 ） 。賈母一味地縱容溺愛(ài)，成為寶玉最強(qiáng)硬的保護(hù)傘，以“孝道”的武器讓賈政認(rèn)罪，也使寶玉在叛逆的路上走得更遠(yuǎn)。解說(shuō)： 文學(xué)作品中的人物分析本身是見(jiàn)仁見(jiàn)智的， 引發(fā)學(xué)生討論本身就是要激發(fā)學(xué)生多向思維的興趣，答案絕不可惟一。討論中，學(xué)生有時(shí)略顯幼稚，只要有文本意識(shí)，推想合理，憑借他們僅有的閱歷、 知識(shí)面等闡發(fā)自己的觀點(diǎn)想法即可，即使彼此間產(chǎn)生分歧也沒(méi)關(guān)系，教師應(yīng)給予充分的肯定與褒揚(yáng)。 教師可參與討論， 亦或旁觀引導(dǎo)， 最

13、好不做定性的結(jié)論。 ）問(wèn)題二：找一位同學(xué)讀第 13段和第 15 段，并請(qǐng)同學(xué)們討論寶釵、 黛玉在對(duì)寶玉用情上的相同與不同之處。明確：根據(jù)細(xì)節(jié)提示比較異同。寶釵動(dòng)作：托藥而進(jìn)，低頭弄衣帶。語(yǔ)言：心疼”。神態(tài)：紅了臉，嬌羞怯怯。心理：暗想若寶玉在外頭大事上“做工夫” ，討人喜歡了，也不會(huì)吃虧。寶玉心理：可玩可觀，可憐可敬，死也無(wú)足嘆惜。黛玉動(dòng)作：無(wú)聲之泣，氣噎喉堵。神態(tài)：悲戚，兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般，滿面淚光。語(yǔ) 言：勸寶玉“你從此可都改了罷 ! ”寶玉語(yǔ)言：哄騙黛玉，并發(fā)誓為這些人死也情愿。恩格斯曾說(shuō)： “我覺(jué)得人物的性格不僅表現(xiàn)在他做的是什么，而且表現(xiàn)在他怎么去做。理解人物，體味人物的真性情，就

14、不妨從“怎么做”入手。寶釵、黛玉皆聰穎貌美，堪稱雙 峰對(duì)峙， 她們對(duì)寶玉又都有愛(ài)的真情， 但她們的思想性格截然不同， 因而在待人接物或表現(xiàn) 感情時(shí)也有所不同。寶釵“圓” ，理智多于情感；黛玉“直” ，情感勝于其他。寶釵見(jiàn)寶玉， 送的是藥，情急之下，說(shuō)出了“心疼”之語(yǔ)，令寶玉感動(dòng)，但此時(shí)她仍不忘勸寶玉走仕途經(jīng) 濟(jì)之路，畢竟她是深受封建思想影響的， 有才德、 明事理的大家閨秀， 任何出格之事她都很她看警醒； 黛玉則不然， 她在追求情感的人生觀上與寶玉相同，因而她能拋棄世俗的功利， 寶玉，送去的是一顆真心， 她從不說(shuō)“那些混賬話” ，也不勸寶玉走仕途之路， 她勸寶玉“你 從此可都改了罷” ，是為寶玉的安危著想。解說(shuō)：學(xué)生討論，教師不要刻意限制學(xué)生太多。 ) 三、課堂小結(jié)曹雪芹在人物安排上， 一是常常把越是關(guān)系親近、 地位