第三章第二節(jié)我國教育目的

1、第二節(jié)第二節(jié) 我國教育目的我國教育目的教學(xué)目標(biāo)：1.了解我國教育目的的歷史演變， 以及我國現(xiàn)行教育目的的特點(diǎn)；2.掌握我國制定教育目的的理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)3.分析我國教育目的實(shí)現(xiàn)的根本途徑。一、建國后不同時(shí)期我國教育目的的表述：一、建國后不同時(shí)期我國教育目的的表述：（一） 1951年3月第一次全國中等教育工作會(huì)議上提出：“普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使青年一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展，使之成為新民主主義社會(huì)自覺的積極的成員”（二）1957年毛主席提出的：“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”。（三） 1982年，第五屆全國人民代表大會(huì)第

2、五次會(huì)議通過了中華人民共和國憲法：“國家培養(yǎng)青少年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。 （三）1985年中共中央關(guān)于教育體制改革的決定中指出：教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才，“所有這些人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神”。（四）1995年中華人民共和國教育法第五條：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。（五）1995年，中華人民共和國教育

3、法規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！保?999年，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)教育的決定規(guī)定：“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保ㄆ撸?001年，國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定明確規(guī)定：“要高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來和江澤民同志三個(gè)代表的重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)

4、展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！倍⑽覈?dāng)前教育目的的基本特點(diǎn)二、我國當(dāng)前教育目的的基本特點(diǎn) （一）人的基本素質(zhì)的全面發(fā)展（一）人的基本素質(zhì)的全面發(fā)展 人的全面發(fā)展包括生理與心理兩個(gè)方面的發(fā)展，全面發(fā)展教育包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育五個(gè)方面。 人的全面發(fā)展包含有全面發(fā)展教育的諸因素。如個(gè)體的智力發(fā)展、品德發(fā)展、身體發(fā)展、審美發(fā)展等等。 （二）人的個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展（二）人的個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展 個(gè)性發(fā)展指受教育者的個(gè)性自由發(fā)展，增強(qiáng)主體意識(shí)，形成開拓精神、創(chuàng)造才能、提高受教育者的個(gè)人價(jià)值。（個(gè)性的發(fā)展是受教育者的高層次的需要，也是其使命感、事業(yè)心、創(chuàng)造性的源泉。培養(yǎng)具有個(gè)性的人已經(jīng)

5、成為世界各國普遍關(guān)注的問題。） （三）成為勞動(dòng)者、建設(shè)者、接班人（三）成為勞動(dòng)者、建設(shè)者、接班人 這兩種提法明確了我國教育的社會(huì)主義方向，也指出了我國教育培養(yǎng)出來的人的社會(huì)地位及社會(huì)價(jià)值。他們不是剝削者，也不是供剝削階級(jí)驅(qū)使的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，而是國家的主人。 三、我國當(dāng)前教育發(fā)展的基本構(gòu)成三、我國當(dāng)前教育發(fā)展的基本構(gòu)成（一）德育（一）德育德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法的教育。我國教育中的德育原則：發(fā)展教育，要堅(jiān)持育人為本，德育為先。德育內(nèi)容：以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，具體內(nèi)容包括：1.愛國主義教育 2.理想

6、教育 3.集體主義教育 4.勞動(dòng)教育 5.人道主義與社會(huì)公德教育 6.自覺紀(jì)律教育 7.民主與法制觀念的教育 8.科學(xué)世界觀和人生觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值體系：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。德育的方法：1.說服 2. 榜樣 3. 鍛煉 4. 修養(yǎng) 5.陶冶 6.表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)、處分 。（二）智育（二）智育智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和學(xué)習(xí)有關(guān)的非智力因素的教育。中國社會(huì)主義學(xué)校智育的基本任務(wù)是：向?qū)W生傳授系統(tǒng)的現(xiàn)代化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，大力提高

7、學(xué)生的科學(xué)文化水平并培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，為學(xué)生奠定比較完全的知識(shí)基礎(chǔ)；積極發(fā)展學(xué)生的智力，尤其是創(chuàng)造性思維能力和培育勇于探索的精神，發(fā)展學(xué)生多方面的興趣和才能。蘇霍姆林斯基智育的真諦：獲取知識(shí)是智育的載體，而不是目的。智育是在掌握知識(shí)的過程中進(jìn)行的，但是不能簡單地把智育歸結(jié)為積累知識(shí)?！薄爸怯ǎ韩@得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動(dòng)文明，養(yǎng)成一個(gè)人在整個(gè)一生中對(duì)豐富自己的智慧和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的需要?！薄皯?yīng)當(dāng)再三重申：智力訓(xùn)練程度并不等于所獲得的知識(shí)分量；問題的全部實(shí)質(zhì)就在于：在人的復(fù)雜的、多方面的活動(dòng)中，知識(shí)的生命是怎樣進(jìn)行的?！薄鞍⒉娇司S奇寫道：我們應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)靈活

8、的、生動(dòng)的思維即能反映自然界本身的運(yùn)動(dòng)的思維。在教學(xué)過程中對(duì)個(gè)性的智育，只有當(dāng)教師把自覺而牢固地掌握知識(shí)看做是發(fā)展認(rèn)識(shí)力、創(chuàng)造力的思維（靈活的、生動(dòng)的、好鉆研的、探求的、永遠(yuǎn)不以已知為滿足的思維）的手段時(shí)，它才得以實(shí)現(xiàn)。在這種教師那里，知識(shí)就是工具，學(xué)生借助這一工具而在認(rèn)識(shí)周圍世界和創(chuàng)造性的勞動(dòng)中邁出自己的新步伐。因此，智育的最重要的途徑和方法就是：生產(chǎn)勞動(dòng)，研究，試驗(yàn)，獨(dú)立研究生活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料，文學(xué)創(chuàng)作嘗試等?！保ㄈw育（三）體育體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的體制，培養(yǎng)他們的意志力的教育。發(fā)展體育要遵循身心和諧的原則。（四）美育（四）美育美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審

9、美觀，發(fā)展他們鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。與藝術(shù)教育不同，包括三個(gè)方面的內(nèi)容：1.提高學(xué)生感受美的能力；2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；3.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。（5）勞動(dòng)技術(shù)教育）勞動(dòng)技術(shù)教育 概念概念是指引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是把勞動(dòng)教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)的技術(shù)教育結(jié)合起來，既有利于促進(jìn)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展，也為他們將來的就業(yè)準(zhǔn)備一定的條件。任務(wù)：任務(wù)：使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，具有遵守勞動(dòng)紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果的優(yōu)良品德。 使學(xué)生學(xué)到一定的基本

10、生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和某種職業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)。使學(xué)生參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)會(huì)使用一些生產(chǎn)勞動(dòng)工具的技能。促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。形式：形式：安排學(xué)生參加校內(nèi)工廠、農(nóng)場或校外掛鉤單位的生產(chǎn)勞動(dòng)，在農(nóng)村的學(xué)校，可組織安排學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)、工、林、牧、漁等的生產(chǎn)勞動(dòng);適當(dāng)安排學(xué)生參加校內(nèi)外服務(wù)性勞動(dòng)和公益勞動(dòng);結(jié)合生產(chǎn)的實(shí)際，進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)的教學(xué)；組織學(xué)生參觀工農(nóng)業(yè)現(xiàn)場的生產(chǎn)勞動(dòng)；指導(dǎo)學(xué)生課外科技學(xué)習(xí)小組活動(dòng)等。 原則原則：思想教育與技術(shù)教育相結(jié)合。理論與實(shí)踐相結(jié)合，勞動(dòng)技術(shù)教育以勞動(dòng)實(shí)踐為主，同時(shí)也要傳授有關(guān)的生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)的基本原理，并盡可能與其他一些學(xué)科的教學(xué)聯(lián)系起來。適合學(xué)生的年齡特征和個(gè)別

11、差異、性別差異，高初中應(yīng)有區(qū)別，要照顧個(gè)人愛好和女生特點(diǎn)。生產(chǎn)項(xiàng)目從實(shí)際出發(fā)，因地制宜、因校制宜，由于城鄉(xiāng)差別和學(xué)校的勞動(dòng)條件不同，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)。實(shí)施勤工儉學(xué)，同時(shí)安排一定的社會(huì)公益勞動(dòng)。三、確定我國現(xiàn)行教育目的的指導(dǎo)思想三、確定我國現(xiàn)行教育目的的指導(dǎo)思想 （一）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說（理論依據(jù)）（一）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說（理論依據(jù)） 馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”的含義:指個(gè)人盡可能多方面地、充分地、自由地發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合。，反面是“片面發(fā)展”，勞動(dòng)能力的全面發(fā)展：體力和腦力充分運(yùn)用和發(fā)展性的真正全面和自由發(fā)展（才能全面發(fā)展、人自身的全面發(fā)展、人

12、的自由發(fā)展）適應(yīng)職業(yè)流動(dòng) （二）科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合（理論依據(jù)）（二）科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合（理論依據(jù)） 科學(xué)教育與人文教育都只是教育的一部分。面對(duì)人、社會(huì)和教育的現(xiàn)狀，21世紀(jì)的教育除了不斷加強(qiáng)科學(xué)教育外，更重要的是要把人文教育提高到它應(yīng)有的地位。這已成為世界教育改革普遍關(guān)注的問題。 科學(xué)主義是一種主張以自然科學(xué)技術(shù)為整個(gè)哲學(xué)的基礎(chǔ)，并確信它能解決一切問題的哲學(xué)觀點(diǎn)。 人文主義：歷史上人本主義是14世紀(jì)下半期發(fā)源于意大利并傳播到歐洲其他國家的哲學(xué)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)，它構(gòu)成現(xiàn)代西方文化的一個(gè)要素。人本主義也指承認(rèn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，把人看作萬物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益為主題的任何哲學(xué)。

13、 缺乏科學(xué)技術(shù)而注重人文主義的發(fā)展，培養(yǎng)的是思辨式的學(xué)究式人才； 缺乏人文主義而注重科學(xué)技術(shù)的培養(yǎng)，造就了更為危險(xiǎn)的恐怖科學(xué)家。（克隆技術(shù)、生化技術(shù)等）（三）（三）“科教興國科教興國”的思想（現(xiàn)實(shí)依據(jù)：社會(huì)的思想（現(xiàn)實(shí)依據(jù)：社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的需要）主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的需要） 科教興國的意義： 20世紀(jì)以來,國民生產(chǎn)總值的增長中,科技進(jìn)步 貢獻(xiàn)率在世紀(jì)之初僅占5%-10%,5、60年代 上升到50%，今天已高達(dá)60%-80%。 科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素， 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力“雜雜交交水水稻稻之之父父”-袁袁隆隆平平 袁隆平的雜交水稻技術(shù)不僅解決了中國人的吃飯問題，

14、而且也為世界糧食生產(chǎn)作出突出的貢獻(xiàn)。國際國際上把雜交稻當(dāng)作中國繼四大發(fā)明之上把雜交稻當(dāng)作中國繼四大發(fā)明之 后的第五大發(fā)明，后的第五大發(fā)明，譽(yù)為譽(yù)為“第二次綠色革命第二次綠色革命”。材料一：九十年代末，我國鋼鐵產(chǎn)量突破材料一：九十年代末，我國鋼鐵產(chǎn)量突破1 1億億噸，成為世界鋼鐵大國。但是：中國噸，成為世界鋼鐵大國。但是：中國450450萬人萬人- -生產(chǎn)生產(chǎn)一億噸鋼；日本一億噸鋼；日本1515萬人萬人- -生產(chǎn)生產(chǎn)9 9千多萬噸鋼。并且日千多萬噸鋼。并且日本鋼鐵業(yè)的能源消耗遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國本鋼鐵業(yè)的能源消耗遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國 材料二：中國企業(yè)材料二：中國企業(yè)500500強(qiáng)的收入總額相當(dāng)于強(qiáng)的收入總額相當(dāng)

15、于500500強(qiáng)前強(qiáng)前3 3名之和的名之和的80%80% 材料三：由中國企業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)價(jià)值材料三：由中國企業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)價(jià)值7575美元的美元的MP4MP4的利益分配，外國專利拿走的利益分配，外國專利拿走5050美元，國內(nèi)生產(chǎn)美元，國內(nèi)生產(chǎn)廠商除成本外，盈利只有廠商除成本外，盈利只有1.51.5美元美元從整體上看，我們與西方發(fā)達(dá)國家在科技方從整體上看，我們與西方發(fā)達(dá)國家在科技方面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國家在面還有相當(dāng)大的差距，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。科技方面占優(yōu)勢的壓力。 歸根到底歸根到底教育的競爭教育的競爭人才的競爭人才的競爭 教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一教育決定

16、一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族個(gè)民族最根本最根本的事業(yè)的事業(yè)國際競爭把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位Why?經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展依靠依靠科技發(fā)展科技發(fā)展依靠依靠人才競爭人才競爭依靠依靠教育教育提高全民族的思提高全民族的思想道德素質(zhì)和科想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)學(xué)文化素質(zhì)2003年，廣東年，廣東名打工女深名打工女深感沒有文化謀感沒有文化謀生艱難，回到生艱難，回到家鄉(xiāng)小學(xué)重新家鄉(xiāng)小學(xué)重新讀書，成為學(xué)讀書，成為學(xué)習(xí)尤為勤奮的習(xí)尤為勤奮的“大學(xué)生大學(xué)生”。你如何看待這兩件事？你如何看待這兩件事？漫畫：兒子會(huì)寫字就行漫畫：兒子會(huì)寫字就行 1972年國際教育研討會(huì)在法國召開，主題是發(fā)展

17、學(xué)生智力，教會(huì)學(xué)生方法，掌握立足于社會(huì)的技能。 1989年底，“面向21世紀(jì)的教育”國際研討會(huì)在北京召開，會(huì)后發(fā)表的報(bào)告是學(xué)會(huì)關(guān)心：21世紀(jì)的教育。為應(yīng)付未來的挑戰(zhàn)，不能只考慮智力開發(fā)，同時(shí)要注意提高人的道德與理想水平。教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是幫助年輕一代樹立更高境界的理想、信念與社會(huì)責(zé)任感，要幫助他們學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)同情學(xué)會(huì)同情。 國際教育發(fā)展的共同趨勢：國際教育發(fā)展的共同趨勢： 從從學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)生存到到學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)會(huì)關(guān)心 1、素質(zhì)教育的概念：是根據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要，、素質(zhì)教育的概念：是根據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的的按照教育、

18、教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的教育活以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的的按照教育、教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的教育活動(dòng)。素質(zhì)教育是德育、智育、體育、美育等完整的結(jié)合。動(dòng)。素質(zhì)教育是德育、智育、體育、美育等完整的結(jié)合。 2、實(shí)施素質(zhì)教育的意義：、實(shí)施素質(zhì)教育的意義： 首先是面向全體學(xué)生，實(shí)施公民教育，以提高全民族的整體首先是面向全體學(xué)生，實(shí)施公民教育，以提高全民族的整體素質(zhì)；素質(zhì)； 其次是實(shí)施全面發(fā)展的教育，使學(xué)生德、智、體、美等方面其次是實(shí)施全面發(fā)展的教育，使學(xué)生德、智、體、美等方面都得到發(fā)展，以提高個(gè)人的綜合素質(zhì)；都得到發(fā)展，以提高個(gè)人的綜合素質(zhì)； 再次是注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長，培養(yǎng)其創(chuàng)造力。再次是注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長，培養(yǎng)

19、其創(chuàng)造力。素質(zhì)教育的思想素質(zhì)教育的思想 目前我國教育目的的表述的基本精神具體表現(xiàn)在素質(zhì)教育目前我國教育目的的表述的基本精神具體表現(xiàn)在素質(zhì)教育的思想中，主要內(nèi)涵有以下三點(diǎn)：的思想中，主要內(nèi)涵有以下三點(diǎn)： 1、使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。通過全面發(fā)展使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。通過全面發(fā)展的教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人。的教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人。 2、培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和特長。尊重、培養(yǎng)學(xué)生良好的培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和特長。尊重、培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性，加強(qiáng)特長教育。個(gè)性，加強(qiáng)特長教育。 3、培養(yǎng)社會(huì)主義的培養(yǎng)社會(huì)主義的“建設(shè)者建設(shè)者”和和“接班人接班人”。堅(jiān)持社會(huì)。堅(jiān)持社會(huì)主義方向，培養(yǎng)創(chuàng)造型的勞動(dòng)

20、者。主義方向，培養(yǎng)創(chuàng)造型的勞動(dòng)者。四、我國教育目的的基本點(diǎn)和中學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)四、我國教育目的的基本點(diǎn)和中學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)前我國教育目的基本點(diǎn)當(dāng)前我國教育目的基本點(diǎn) 具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想情感，初步了解辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，初步具有為人民服務(wù)和集體主義的思想，具有守信、勤奮、自立、合作、樂觀、進(jìn)取等良好品德和個(gè)性品質(zhì)，遵紀(jì)守法，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，具有分辨是非和自我教育的能力。 、掌握必要的文化科學(xué)技術(shù)知識(shí)和基本技能，具有一定的自學(xué)能力，以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題的能力，初步具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，掌握一些簡單的科學(xué)方法。我國中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)我國中學(xué)的

21、培養(yǎng)目標(biāo)1、我國初中階段的培養(yǎng)目標(biāo)：我國初中階段的培養(yǎng)目標(biāo)： 初步掌握鍛煉身體的基本知識(shí)和正確方法。養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。 具有初步的審美能力，形成健康的志趣和愛好。 學(xué)會(huì)生活自理和參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，了解一些擇業(yè)的常識(shí)，具有正確的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。 熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會(huì)主義，具有正確的政治方向，初步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感和事業(yè)心，樹立為人民服務(wù)的思想，具有為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)甘于奉獻(xiàn)的精神；具有良好的思想品德和文明禮貌行為；具有分辨是非和自立自律的能力。 掌握現(xiàn)代社會(huì)需

22、要的普通文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，具有自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度和自學(xué)的能力，掌握基本的學(xué)習(xí)方法， 具有創(chuàng)新的精神和分析問題、解決問題的基本能力。 養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習(xí)慣，具有健康的體魄和身心保健的能力；具有健康的審美觀念和一定的審美能力；具有良好的意志品質(zhì)和一定的應(yīng)變能力。 樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，具有基本的技術(shù)意識(shí)和初步的擇業(yè)能力，具有一定的勞動(dòng)技能和現(xiàn)代生活技能。 2、我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)：我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)： 五、實(shí)現(xiàn)我國教育目的的必然選擇：五、實(shí)現(xiàn)我國教育目的的必然選擇：素質(zhì)教育素質(zhì)教育應(yīng)試教育應(yīng)試教育素質(zhì)教育素質(zhì)教育教育價(jià)值觀教育價(jià)值觀培養(yǎng)尖子培養(yǎng)尖子 提高全民素質(zhì)提高全民素質(zhì)教育內(nèi)容教育

23、內(nèi)容以應(yīng)試和升學(xué)為以應(yīng)試和升學(xué)為中心，設(shè)置課程，中心，設(shè)置課程，重智育重智育以完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)為核心，以完整的素質(zhì)結(jié)構(gòu)為核心，設(shè)置課程，德智體美全面發(fā)設(shè)置課程，德智體美全面發(fā)展展教育方法教育方法授之以魚（講授）授之以魚（講授） 授之以漁（啟發(fā)誘導(dǎo)）授之以漁（啟發(fā)誘導(dǎo)）教教育育評(píng)評(píng)價(jià)價(jià)學(xué)生學(xué)生考分考分綜合素質(zhì)綜合素質(zhì)（思想品德、科學(xué)文化、生（思想品德、科學(xué)文化、生理心理等）理心理等）教師教師考分、升學(xué)率考分、升學(xué)率教書育人整體效果教書育人整體效果（師生關(guān)系、學(xué)生發(fā)展）（師生關(guān)系、學(xué)生發(fā)展） 在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，以著眼未來的教育理念，面向全體學(xué)生，充分尊重學(xué)生個(gè)性，以學(xué)生自我教育的教育方式和課堂民

24、主化的教學(xué)方式相結(jié)合，取得了良好的教育教學(xué)效果。如啟動(dòng)“中學(xué)生自我鍛造工程”：各種競賽、評(píng)比，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，自辦電視臺(tái)，有體育節(jié)、文化技術(shù)節(jié)等。還面向全體提供可選擇的教育：選修課、活動(dòng)課，如三名活動(dòng)（讀名著、賞名畫、聽名曲）。課堂教學(xué)民主化：創(chuàng)造能力培養(yǎng)的土壤，多向交流，每堂課留出10分鐘，鼓勵(lì)學(xué)生提富有挑戰(zhàn)性的問題，展開自由討論等。所以他們的校訓(xùn)是“為四十歲做準(zhǔn)備”。不只是為三年后的高考做準(zhǔn)備，要求學(xué)生全面發(fā)展。 a、在教師的眼里不應(yīng)該有壞學(xué)生，只應(yīng)有心理不健康的學(xué)生； b、創(chuàng)造學(xué)生成功的機(jī)會(huì)，用成功釀造自信； c、讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受道德鍛煉； d、尊重學(xué)生的個(gè)性，不能拿一把尺子來衡量學(xué)生；

25、 e、要盡可能多地要求每一個(gè)學(xué)生，就必須盡可能多地尊重每一個(gè)學(xué)生； f、一切以學(xué)生為中心； g、在教育者的詞典里，只有“挫折”一詞，沒有“屈服”二字； h、失敗教育只會(huì)使教育失敗，成功教育才能使教育成功； I、播種下的是習(xí)慣，收獲到的是品格； j、熱愛是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)的前提，“親其師，才能信其道”。一些關(guān)于素質(zhì)教育的理念：一些關(guān)于素質(zhì)教育的理念： 素質(zhì)教育是相對(duì)于應(yīng)試教育而言的，應(yīng)試教育是指脫離社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要，專門以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的違反教育、教學(xué)規(guī)律的一種傳統(tǒng)教育模式。其弊端主要是：不利于全面提高學(xué)生的素質(zhì)；不利于教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)（唯書本是從）；不利于教育

26、面向全體學(xué)生；不利于校長教師素質(zhì)的全面提高。所以，要想實(shí)施“科教興國”的戰(zhàn)略思想，要全面提高中華民族的科學(xué)文化素養(yǎng)，就必須實(shí)施素質(zhì)教育。（一）實(shí)施素質(zhì)教育的策略（一）實(shí)施素質(zhì)教育的策略 應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌1、端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念；2、進(jìn)行整體教育改革 ；3、建立科學(xué)的評(píng)估制度 ；（1）評(píng)價(jià)的對(duì)象、主體多元化。（2）在評(píng)價(jià)目標(biāo)上，重視發(fā)展，淡化甄別與選拔。（3）評(píng)價(jià)手段應(yīng)多樣化。（4）在評(píng)價(jià)指標(biāo)上，應(yīng)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)目標(biāo)參照模式。4、改革考試和招生制度 ；5、不斷提高校長、教師的素質(zhì) 。實(shí)施素質(zhì)教育的策略主要有：實(shí)施素質(zhì)教育的策略主要有： 2001年6月，國務(wù)院召開了建國

27、以來第一次基礎(chǔ)教育工作會(huì)議。會(huì)上李嵐清提出“實(shí)施素質(zhì)教育要抓住核心問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)采取有力措施，力爭取得突破性進(jìn)展?！辈⑻岢鲆怀鲎ズ盟膫€(gè)方面的問題：一是積極推進(jìn)課程改革；二是改進(jìn)和加強(qiáng)德育；三是改革考試和評(píng)價(jià)制度；四是建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。 變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是一蹴而就、一朝一夕就實(shí)現(xiàn)了的。因此，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的密切配合，需要各級(jí)黨政干部端正教育思想，對(duì)教育轉(zhuǎn)軌進(jìn)行正確領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)施素質(zhì)教育勢在必行，但必須真抓實(shí)干。 二、案例分析二、案例分析運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明下面兩運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明下面兩則材料反映了什么問題？則材料反映了什么問題？ 1991年年11月月1日下午日下午3點(diǎn)

28、半左右，美國愛荷華大學(xué)凡點(diǎn)半左右，美國愛荷華大學(xué)凡艾倫物理系大樓艾倫物理系大樓309室，室，一個(gè)天文物理專題討論會(huì)正在進(jìn)行。盧剛這個(gè)一個(gè)天文物理專題討論會(huì)正在進(jìn)行。盧剛這個(gè)28歲的青年博士，北京大學(xué)物理歲的青年博士，北京大學(xué)物理系高材生，通過李政道博士的出國考試由中國政府公派來美的留學(xué)生，幽靈般地系高材生，通過李政道博士的出國考試由中國政府公派來美的留學(xué)生，幽靈般地溜進(jìn)了會(huì)場。他穿著大茄克，帶著一個(gè)提包，無聲坐在會(huì)場一角。他靜靜地旁聽溜進(jìn)了會(huì)場。他穿著大茄克，帶著一個(gè)提包，無聲坐在會(huì)場一角。他靜靜地旁聽了約了約5分鐘，突然拔出手槍射擊。他首先開槍擊中他的博士研究生導(dǎo)師，分鐘，突然拔出手槍射擊。

29、他首先開槍擊中他的博士研究生導(dǎo)師，47歲的歲的戈?duì)栕山淌?，該大學(xué)物理系最好的教授。戈?duì)栕山淌趹?yīng)聲倒下，盧剛又在他腦后戈?duì)栕山淌?，該大學(xué)物理系最好的教授。戈?duì)栕山淌趹?yīng)聲倒下，盧剛又在他腦后補(bǔ)了一槍，繼爾又朝史密斯教授的身上射擊了兩槍。其中兩位中國同學(xué)一位驚嚇補(bǔ)了一槍，繼爾又朝史密斯教授的身上射擊了兩槍。其中兩位中國同學(xué)一位驚嚇過度昏倒，另一位跑去報(bào)警。這時(shí)盧剛已經(jīng)冷靜地將槍口瞄準(zhǔn)了他嫉恨已久的過度昏倒，另一位跑去報(bào)警。這時(shí)盧剛已經(jīng)冷靜地將槍口瞄準(zhǔn)了他嫉恨已久的“競爭對(duì)手競爭對(duì)手”中國科技大學(xué)高材生山林華博生、他一連朝山林華的腦門和中國科技大學(xué)高材生山林華博生、他一連朝山林華的腦門和胸膛放了幾槍，

30、山林華連哼都來不及哼一下就當(dāng)場被槍殺。盧剛在第一現(xiàn)場槍殺胸膛放了幾槍，山林華連哼都來不及哼一下就當(dāng)場被槍殺。盧剛在第一現(xiàn)場槍殺了這三個(gè)人之后，又進(jìn)入系主任辦公室，槍射殺了了這三個(gè)人之后，又進(jìn)入系主任辦公室，槍射殺了44歲的系主任尼柯森。他確歲的系主任尼柯森。他確認(rèn)系主任已經(jīng)死了后，又跑回第一現(xiàn)象，確定戈?duì)栕?，史密斯，山林華三人是否認(rèn)系主任已經(jīng)死了后，又跑回第一現(xiàn)象，確定戈?duì)栕?，史密斯，山林華三人是否真的死了。盧剛不予理睬在場人員的阻止，然后走到躺在地上的史密斯，盧剛第真的死了。盧剛不予理睬在場人員的阻止，然后走到躺在地上的史密斯，盧剛第一次擊打中其心臟，對(duì)準(zhǔn)他驚恐萬狀，帶著哀求的眼睛，又補(bǔ)發(fā)了

31、致命的一槍。一次擊打中其心臟，對(duì)準(zhǔn)他驚恐萬狀，帶著哀求的眼睛，又補(bǔ)發(fā)了致命的一槍。盧剛跑出物理系大樓，又接連殺死副校長安妮盧剛跑出物理系大樓，又接連殺死副校長安妮克黎利又向女秘書脖頸上射了一克黎利又向女秘書脖頸上射了一槍，然后舉槍自殺。整個(gè)兇殺過程只有槍，然后舉槍自殺。整個(gè)兇殺過程只有10分鐘，分鐘，6人死亡，女秘書重傷。這就是人死亡，女秘書重傷。這就是震動(dòng)了美國，中國乃至世界，并引發(fā)了世人對(duì)中國教育的強(qiáng)烈關(guān)注的盧剛博士殺震動(dòng)了美國，中國乃至世界，并引發(fā)了世人對(duì)中國教育的強(qiáng)烈關(guān)注的盧剛博士殺人案。人案。 材料（一）材料（一）盧剛事件盧剛事件材料（二）毒材料（二）毒 殺殺 雙雙 親親 據(jù)據(jù)南方周

32、末南方周末2001年年8月月30日第日第6版報(bào)道，版報(bào)道，2001年年7月月15日，在貴日，在貴州省安順市東關(guān)中學(xué)就讀的孿生姐妹小靈和小可為了擺脫學(xué)習(xí)的壓力，親州省安順市東關(guān)中學(xué)就讀的孿生姐妹小靈和小可為了擺脫學(xué)習(xí)的壓力，親手毒殺了自己的雙親，更為遺憾的是她們還沒有意識(shí)感到自己的嚴(yán)重罪過手毒殺了自己的雙親，更為遺憾的是她們還沒有意識(shí)感到自己的嚴(yán)重罪過和違法行為。小靈和小可的父母都是國家干部，受過良好的教育，在旁人和違法行為。小靈和小可的父母都是國家干部，受過良好的教育，在旁人眼里，這是一個(gè)富裕、和睦、幸福的家庭。為了讓孩子考上重點(diǎn)高中，父眼里，這是一個(gè)富裕、和睦、幸福的家庭。為了讓孩子考上重點(diǎn)高中，父母平時(shí)不讓她們看電視，不允許隨便上街，也不允許帶同學(xué)和朋友到家里母平時(shí)不讓她們看電視，不允許隨便上街，也不