六年級(jí)語文上冊(cè)第三單元語文園地三作業(yè)課件新人教版

1、語文園地三一、下面是紅紅和蘭蘭對(duì)讀書方法的討論一、下面是紅紅和蘭蘭對(duì)讀書方法的討論，請(qǐng)把他們的對(duì)話補(bǔ)充完整。請(qǐng)把他們的對(duì)話補(bǔ)充完整。紅紅：學(xué)習(xí)本單元后，我知道了要根據(jù)目的來選擇合適的閱讀材料。紅紅：學(xué)習(xí)本單元后，我知道了要根據(jù)目的來選擇合適的閱讀材料。蘭蘭：我知道了讀文章時(shí)，與閱讀目的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的內(nèi)容，可以蘭蘭：我知道了讀文章時(shí)，與閱讀目的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的內(nèi)容，可以_，以提高閱讀速度。以提高閱讀速度。二、排順序。有目的地閱讀的基本策略分為四步二、排順序。有目的地閱讀的基本策略分為四步，這四步依次是這四步依次是_。查找其他資料，整合信息，解決問題，完成閱讀任務(wù)。查找其他資料，整合信息，解決問題，完成

2、閱讀任務(wù)。大致瀏覽文章，根據(jù)閱讀目的確定相關(guān)段落和內(nèi)容。大致瀏覽文章，根據(jù)閱讀目的確定相關(guān)段落和內(nèi)容。明確閱讀文章的目的和任務(wù)。明確閱讀文章的目的和任務(wù)。細(xì)讀相關(guān)內(nèi)容，選擇合適的閱讀方法，如找中心句、提取關(guān)鍵信息、勾畫細(xì)讀相關(guān)內(nèi)容，選擇合適的閱讀方法，如找中心句、提取關(guān)鍵信息、勾畫關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞?？焖贋g覽快速瀏覽三、品析下面的句子三、品析下面的句子，按要求完成練習(xí)。按要求完成練習(xí)。選段一：下課時(shí)選段一：下課時(shí)，教室里擺開場(chǎng)子教室里擺開場(chǎng)子，吸引了一圈黑腦袋吸引了一圈黑腦袋，攢著觀戰(zhàn)攢著觀戰(zhàn)，還跺腳還跺腳拍手拍手，咋咋呼呼咋咋呼呼，好不熱鬧。常要等老師進(jìn)來好不熱鬧。常要等老師進(jìn)來，才知道已經(jīng)上課

3、。才知道已經(jīng)上課。選段二：只見羅丹一會(huì)兒上前選段二：只見羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退一會(huì)兒后退，嘴里嘰里咕嚕的嘴里嘰里咕嚕的，好像在跟誰好像在跟誰說悄悄話；忽然眼睛閃著異樣的光說悄悄話；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰激烈地爭(zhēng)吵。似乎在跟誰激烈地爭(zhēng)吵。1讀選段一回答問題。讀選段一回答問題。(1)這段話寫出了這段話寫出了_?！岸迥_跺腳拍手拍手”是對(duì)人物的是對(duì)人物的動(dòng)作動(dòng)作描寫，描寫，“咋咋呼呼咋咋呼呼”寫的是人物嘴里發(fā)出來的寫的是人物嘴里發(fā)出來的_，我從這些詞語中感受到了同學(xué)們觀看的入迷。，我從這些詞語中感受到了同學(xué)們觀看的入迷。(2)這段話的第一句是這段話的第一句是( )，第二句是，第二句是(

4、)A側(cè)面烘托側(cè)面烘托B正面描寫正面描寫2選段二通過描寫人物的選段二通過描寫人物的_和和_，讓我們感受到了羅丹修改雕像時(shí)，讓我們感受到了羅丹修改雕像時(shí)的投入。的投入。同學(xué)們下課了擠在一起投入地觀看斗竹節(jié)人的情景同學(xué)們下課了擠在一起投入地觀看斗竹節(jié)人的情景聲音聲音BA動(dòng)作動(dòng)作神態(tài)神態(tài)3請(qǐng)仿照上面的兩個(gè)選段，也來寫一寫身邊人對(duì)某件事入迷的樣子。請(qǐng)仿照上面的兩個(gè)選段，也來寫一寫身邊人對(duì)某件事入迷的樣子。他盯著書，細(xì)細(xì)地品讀著書中的內(nèi)容。有時(shí)開心地笑了，有時(shí)又深深地嘆一他盯著書，細(xì)細(xì)地品讀著書中的內(nèi)容。有時(shí)開心地笑了，有時(shí)又深深地嘆一口氣，仿佛與書中的人物融為一體；每讀完一個(gè)故事，他就陷入深深的沉思口氣

5、，仿佛與書中的人物融為一體；每讀完一個(gè)故事，他就陷入深深的沉思中，似乎是在回味書中的那個(gè)世界。中，似乎是在回味書中的那個(gè)世界。四、請(qǐng)分條陳述理由。四、請(qǐng)分條陳述理由。在在“學(xué)雷鋒活動(dòng)月學(xué)雷鋒活動(dòng)月”中，班長(zhǎng)倡議大家利用星期天去福利院為孤寡老人獻(xiàn)愛中，班長(zhǎng)倡議大家利用星期天去福利院為孤寡老人獻(xiàn)愛心，可小剛以星期天準(zhǔn)備去郊游為理由不想?yún)⒓踊顒?dòng)。假如你是班長(zhǎng)，你將心，可小剛以星期天準(zhǔn)備去郊游為理由不想?yún)⒓踊顒?dòng)。假如你是班長(zhǎng)，你將怎樣勸說他參加？怎樣勸說他參加？小剛，你應(yīng)該參加這次集體活動(dòng)，因?yàn)椋旱谝唬盒?，你?yīng)該參加這次集體活動(dòng)，因?yàn)椋旱谝唬篲；第二：；第二：_；第；第三：三：_。 為孤寡老人獻(xiàn)愛心

6、是我為孤寡老人獻(xiàn)愛心是我們弘揚(yáng)雷鋒精神的具體體現(xiàn)們弘揚(yáng)雷鋒精神的具體體現(xiàn)關(guān)愛他人的同時(shí)，能夠成長(zhǎng)自我關(guān)愛他人的同時(shí)，能夠成長(zhǎng)自我集體活動(dòng)的日期不好更改，但郊游活動(dòng)可以改為下周集體活動(dòng)的日期不好更改，但郊游活動(dòng)可以改為下周我發(fā)現(xiàn)：這樣分條表達(dá)的好處有我發(fā)現(xiàn)：這樣分條表達(dá)的好處有( )(多選多選)A可以把觀點(diǎn)表達(dá)得更清楚，便于讀者抓住要點(diǎn)?？梢园延^點(diǎn)表達(dá)得更清楚，便于讀者抓住要點(diǎn)。B可以把理由表達(dá)得更有序，且條理分明。可以把理由表達(dá)得更有序，且條理分明。C可以讓理由更充分。可以讓理由更充分。AB五、先將下面的古詩補(bǔ)充完整五、先將下面的古詩補(bǔ)充完整，再完成練習(xí)。再完成練習(xí)。1這首詩的題目是這首詩的題

7、目是_，作者是作者是_(朝代朝代)詩人朱熹。這首詩描詩人朱熹。這首詩描繪了繪了_(季節(jié)季節(jié))的美好景致，實(shí)則是一首的美好景致，實(shí)則是一首_(詠史哲理詠史哲理)詩，表達(dá)詩，表達(dá)了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。2選擇下面詞語在詩中的意思。選擇下面詞語在詩中的意思。(1)“等閑等閑”的意思是的意思是( )A無端；平白無端；平白B輕易；隨便輕易；隨便(2)“東風(fēng)東風(fēng)”的意思是的意思是( )A東邊刮來的風(fēng)東邊刮來的風(fēng)B春風(fēng)春風(fēng)春日春日宋代宋代春天春天哲理哲理BB六、閱讀短文六、閱讀短文，完成練習(xí)。完成練習(xí)。經(jīng)典與我們經(jīng)典與我們我的讀書旨趣我的讀書旨趣，第一是把

8、人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來第二是用輕松的方式來閱讀。閱讀。讀什么書讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途實(shí)際的用途，例如因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍例如因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書來消磨時(shí)光用讀書來消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無用而有可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的如果是出于這個(gè)目的

9、，我覺我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)

10、典，只要我們翻開它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要我們翻開它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。特又完整的精神世界。一個(gè)人如果并無精神上的需要，一個(gè)人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎重選否則就必須慎重選擇。也許沒有一個(gè)時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物擇。也許沒有一個(gè)時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而然而，很可能今天的人很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代，一個(gè)人尤其必須懂得拒絕和一個(gè)人尤其必須懂得拒絕和排除排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不

11、入流讀物才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。的理由。古往今來古往今來，書籍無數(shù)書籍無數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時(shí)間這位批評(píng)家幸虧我們有時(shí)間這位批評(píng)家，雖然它也未必絕對(duì)智慧和公正雖然它也未必絕對(duì)智慧和公正，但很可能是一但很可能是一切批評(píng)家中最智慧和最公正的一位切批評(píng)家中最智慧和最公正的一位，多么獨(dú)立思考的讀者也不妨聽一聽它的多么獨(dú)立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典建議。所謂經(jīng)典，就是時(shí)間這位批評(píng)家向我們提供的建議。就是時(shí)間這位批評(píng)家向我們提供的建議。作為普通人作為普通人，我們?nèi)?/p>

12、何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨就把經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀。，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨就把經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起做學(xué)問的架子千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上讀經(jīng)典的確很像是一種

13、消遣。事實(shí)上，許多心智許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的?；顫姷娜苏前堰@當(dāng)作最好的消遣的。 能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是這差不多是對(duì)心智質(zhì)量的一種檢對(duì)心智質(zhì)量的一種檢驗(yàn)。不過，驗(yàn)。不過，也請(qǐng)記住也請(qǐng)記住，經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。讀經(jīng)典但永遠(yuǎn)不屬于大眾。讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人個(gè)人，而不是作為無個(gè)性的大眾而不是作為無個(gè)性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉才能走到經(jīng)典中去

14、。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。消遣多么遙遠(yuǎn)。1如果想知道什么是真正的閱讀，應(yīng)重點(diǎn)閱讀第如果想知道什么是真正的閱讀，應(yīng)重點(diǎn)閱讀第_自然段；如果想知道普自然段；如果想知道普通人如何讀經(jīng)典，應(yīng)重點(diǎn)閱讀第通人如何讀經(jīng)典，應(yīng)重點(diǎn)閱讀第_自然段。自然段。2陶淵明有陶淵明有“好讀書，不求甚解好讀書，不求甚解”的名句傳世，本文作者在告訴我們?nèi)绾巫x的名句傳世，本文作者在告訴我們?nèi)绾巫x經(jīng)典時(shí)，也有類似的意思，請(qǐng)找出這樣的句子畫上經(jīng)典時(shí)，也有類似的意思，請(qǐng)找出這樣的句子畫上“”。并用原

15、文回答，。并用原文回答，作者認(rèn)為讀經(jīng)典應(yīng)該作者認(rèn)為讀經(jīng)典應(yīng)該“不求甚解不求甚解”的理由是什么？的理由是什么？_這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。3文章圍繞文章圍繞“經(jīng)典和我們經(jīng)典和我們”從三個(gè)方面進(jìn)行了論述，下列表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是從三個(gè)方面進(jìn)行了論述，下列表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A人們之所以讀書，無非是有三種目的。人們之所以讀書，無非是有三種目的。B真正的閱讀不僅要讀經(jīng)典，還要背功課或者讀時(shí)尚雜志。真正的閱讀不僅要讀經(jīng)典，還要背功課或者讀時(shí)尚雜志。C閱讀被時(shí)間篩選出來的經(jīng)典，可以獲得自我發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)，才算真正的閱讀。閱讀被時(shí)間篩選出來的經(jīng)典，可以獲得自我發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)，才算真正的閱讀。D提議普通人要用一種輕松的心態(tài)閱讀經(jīng)典。提議普通人要用一種輕松的心態(tài)閱讀經(jīng)典。B4下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是( )A經(jīng)典可以使閱讀者在精神上得到啟迪或享受，給他們的靈魂填充智慧。經(jīng)典可以使閱讀者在精神上得