歷史核心素養(yǎng)視域下的鄉(xiāng)土教學(xué)研究

1、歷史核心素養(yǎng)視域下的鄉(xiāng)土教學(xué)研究歷史核心素養(yǎng)視域下的鄉(xiāng)土教學(xué)討論21世紀(jì)以來，隨著社會經(jīng)濟的不斷進展進步，教育改革在此基礎(chǔ)上不斷深化。教育部于2021年3月印發(fā)了關(guān)于“全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見，明確將“進展學(xué)生核心素養(yǎng)作為推動課程改革進一步深化的關(guān)鍵。核心素養(yǎng)，是基于人本取向在學(xué)問、技能、情感、看法、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的最重要的必備品德和關(guān)鍵能力。就歷史學(xué)科而言，核心素養(yǎng)包含五大素養(yǎng)唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷，既構(gòu)建起正確的歷史認(rèn)識，更要落實立德樹人的任務(wù)。方法就尤為重要，提高學(xué)生

2、學(xué)習(xí)的興趣，拓寬歷史學(xué)習(xí)的外延。因此需要在歷史教學(xué)中開發(fā)多樣性的課程資源，鄉(xiāng)土歷史資源是歷史教學(xué)中極為有效的課程資源。長春市是一個擁有悠久的歷史文化，豐富的自然資源，既有建國初的進步也有近代的恥辱，這些因素的碰撞產(chǎn)生了別具特色的地域文化現(xiàn)象。在歷史教學(xué)中，我們應(yīng)充分利用這些鄉(xiāng)土文化資源，培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。一、通過鄉(xiāng)土歷史資源培育學(xué)生時空索養(yǎng)歷史的時空觀念是指將所認(rèn)識的史事置于具體的時空條件下進行觀看、分析的觀念。歷史事件、歷史現(xiàn)象是在肯定時間和地點發(fā)生的，培育學(xué)生時空素養(yǎng)，讓學(xué)生把握歷史事件發(fā)生、進展的時間和空間有助于學(xué)生了解歷史事件的來龍去脈，理解歷史學(xué)問間的內(nèi)在聯(lián)系。在開展“長春革命斗

3、爭史討論性學(xué)習(xí)過程中，筆者先結(jié)合歷史教學(xué)，讓學(xué)生分清晰舊民主主義革命和新民主主義革命時期的具體時間，明確國民大革命、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的起止時間，再讓學(xué)生結(jié)合長春市革命斗爭史實，用表格按時間順序整理出長春市革命斗爭的線索。二、通過鄉(xiāng)土歷史資源培育學(xué)生史料實證素養(yǎng)史料實證是指對獵取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的看法與方法。歷史過程是不行再現(xiàn)的，要形成對歷史正確、客觀的認(rèn)識，必需重視史料的搜集、整理和辨析。鄉(xiāng)土歷史資源豐富，提供了大量認(rèn)識歷史的史料，為培育學(xué)生的史料實證素養(yǎng)提供了很好的平臺。鄉(xiāng)土歷史資源有文字材料：家譜、族譜、地方志、歷史小說、科學(xué)技術(shù)史、文學(xué)史、

4、藝術(shù)史、當(dāng)?shù)貧v史人物的回憶、錄音甚至包括當(dāng)?shù)厝嗣鑼懠亦l(xiāng)的散文、小說等等；有實物資源：歷史遺址、歷史文物、博物館、紀(jì)念館、檔案館、愛國主義教育基地；鄉(xiāng)土歷史活動資源即學(xué)生所在地區(qū)的歷史見證人、歷史專家學(xué)者、閱歷豐富的長者等非文字的鄉(xiāng)土歷史資源。對于文字鄉(xiāng)土歷史資源，筆者依據(jù)教學(xué)需要和現(xiàn)有的鄉(xiāng)土歷史資源，選取相關(guān)的鄉(xiāng)土歷史史料引入歷史課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀史料、提煉信息，甄別分析史料價值，同時對歷史結(jié)論和觀點進行推斷和論證，培育學(xué)生“史論結(jié)合“論從史出的能力，從而有效培育學(xué)生分析材料、解決材料問題的史料實證意識。而對于鄉(xiāng)土歷史活動資源，可以通過讓學(xué)生去采訪相關(guān)人士或讓見證人、學(xué)者等做報告、講故事等

5、形式，讓學(xué)生更加深人了解本土歷史的文化。歷史遺址、歷史文物等非文字的鄉(xiāng)土歷史資源則接受組織學(xué)生參觀、考察等社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生通過相關(guān)歷史資源重構(gòu)歷史。如帶著學(xué)生參觀偽滿洲國博物院，利用偽滿南鐵株式會社的原始檔案討論偽滿洲國歷史等。三、通過鄉(xiāng)土歷史資源培育學(xué)生歷史解釋索養(yǎng)歷史解釋是指以史料為根據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的看法、能力與方法。歷史的描述和表達(dá)是對歷史的解釋，在開展鄉(xiāng)土歷史活動中，組織學(xué)生開展“導(dǎo)游介紹革命英雄事跡競賽、“紅色活動月演講競賽、“圖說革命事跡競賽、“長春市紅色文化學(xué)問競賽、“參觀烈士墓有感征文、“紅色文化手抄報展這些活動的開展，不僅受到學(xué)生

6、的歡迎并主動參加，還培育的學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)。四、通過鄉(xiāng)土歷史資源培育學(xué)生家國情懷家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任與人文追求。教師可以通過深人地挖掘鄉(xiāng)土歷史資源，運用趣味性的、感染性的語言，進行教學(xué)，實行參觀、訪談等社會實踐活動，讓學(xué)生親身體驗、感受歷史，對學(xué)生進行家國情懷的教育，升華學(xué)生的認(rèn)知與情感，逐步培育學(xué)生理性的、開放的愛國情懷；認(rèn)識中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，關(guān)心學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、是非觀。鄉(xiāng)土史資源在歷史教學(xué)中的運用恰當(dāng)會使教師的教和學(xué)生的學(xué)相得益彰，原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生是從直接表達(dá)愛家庭、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)的感情，漸漸過渡到認(rèn)識更加深刻的社會關(guān)系，從理性上認(rèn)識祖國的概念，彌補常規(guī)教學(xué)中缺乏之處；除此，有利于地域歷史的進展和歷史教師專業(yè)素養(yǎng)的培育等意義。青少年時期是心智養(yǎng)成的重要時期，增添對家鄉(xiāng)文化的了解，進而喜愛自己的家