庖丁解牛導學案

1、學習好資料歡迎下載人正則立品正則興課題：庖丁解牛 導學案年級：高二 科目：語文 課型：新授課 組編：蔡晶晶 審核：張江華一.學習目標：1、掌握課文中主要的實詞、虛詞的意義和用法。2、了解莊子的哲學思想及課文所包含的認識客觀規(guī)律必須通過反復實踐的道理。3、學習用生動細致的描寫來表達抽象的道理的寫法。【重點難點】重點：第二部分，理清層次及運用兩個對比寫出庖丁高超的技巧。 難點：本文給我們的啟示。二.知識準備：領ku由（空）怵ch t（害怕，恐懼）1、給下列加點字注音、釋義。崎yi（支撐，接觸） Uhu”象聲詞）郤xi（同隙，空隙）聚q ing（結合處）M gu（大骨）硼x ing（磨刀石） 

2、9; hu c（象聲詞）2、莊子及其思想簡介：莊子是戰(zhàn)國中期思想家莊子和他的門人以及后學所著，現(xiàn)存33篇，因莊子曾經隱居南華山，又稱為南華經。莊周繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，世稱“老莊”生活貧苦， 學識淵博，善于辯論。莊子作品富有想象力和浪漫主義色彩，擅長用寓言來說明道理，主 張“天人合一”和“清靜無為”。莊子的思想屬于主觀唯心主義，在認識論上屬于相對主義,對生活的態(tài)度主張一切“安時而處順”；政治上主張“無為而治”，。莊子的思想具體體現(xiàn)在這些方面：（1）批判現(xiàn)實社會。他對現(xiàn)實有深入的觀察，所以批判起來一針見血，常給予無情的 揭露和尖銳的嘲諷，極端蔑視禮法權貴。批判儒家、墨

3、家參與政治，對其“仁義”也加以 嘲諷。（2）向往自由。他不滿現(xiàn)實，但又無力改變，非?？鄲灒灾料麡O厭世。為擺脫煩惱， 他一方面主張順應自然，另一方面追求精神上的絕對自由，幻想在亂世中保全自己，不與 現(xiàn)實發(fā)生沖突和矛盾，忘掉現(xiàn)實世界，甚至忘掉自己的存在，達到“天地與我并生，萬物 與我為一”的境界。（3）提出辨證法一一相對主義。認為一切事物都是相對的、變化的，甚至認為是非也 是相對的，于是由辯證法陷入了相對主義。3、寓言體裁 寓言：寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。比喻：寓言就是由巧妙的比喻構成，每則寓言故事就是一個喻體（內中的寓意，則是寓言的本體），比喻從頭到底貫串在整

4、部寓言中。與一般文學作品里的比喻相比，寓言里的比喻大 多使用暗喻和借喻。學習好資料歡迎下載擬人：與童話中的擬人相比，寓言的擬人可以不考慮物性，只要求能為寓意服務，講清所要表達的諷喻之意就可以了?？鋸垼号c童話中的夸張相比，寓言的夸張往往是著眼一點，不及其余。三、學習內容：（一）文章結構思路是怎樣的？分析：全文四個自然段可分成兩部分。第一部分（1段）：描寫庖丁解牛的場面。作者從繪形和摹聲兩個方面運用大膽的夸張（人觸、倚、履、牛體、牛的骨頭就分離）和生動的比喻，把庖丁解牛的技術寫得超凡入圣。這一節(jié)句式整齊，把解牛場面作了詩意化處理，寫成了一支勞動交響曲，一支勞動贊歌。第二部分（24段）：記敘了文惠君

5、和庖丁的對話?？煞譃槿龑樱旱?層（2段）：從文惠君的稱贊引出庖丁的話。此段起到承上啟下的作用。第 2層（3段）：記敘了庖丁的經驗之談。第3層（4段）：文惠君“得養(yǎng)生焉”，點出本文主題，即莊子的一切順乎自然的思想。（二）分析課文：1、第一部分（1自然段）：描寫庖丁解牛的場面。第一句總提“庖丁為文惠君解牛”，簡要交代人物事件。動作觸（手按）、倚（肩靠）、履（足踩）、崎（膝抵）有條不紊，配合協(xié)調聲音合乎音律，比喻 “合于桑林之舞，乃中經首之會”由聲音富有舞蹈節(jié)奏，想象動作之優(yōu)美和諧。在這里作者運用大膽的夸張和生動的比喻，把庖丁解牛的高超技術寫得簡直如入化境，就十分自然地導入下面一段對話。第二部分（2

6、 4自然段）:庖丁自敘解牛技術高超的原因，點出寓意。2、第二部分（2-4自然段）（1）第2自然段，借文惠君的贊嘆和提問，過渡下文。（2）聯(lián)系第三自然段，思考討論：庖丁解牛追求的是什么？解牛之道（依乎天理，因其固然）分析：“臣之所好者，道也”“進乎技矣”（總結下文）庖丁的觀點。他好的是“道”是指解牛規(guī)律，運用前后對照的方法，生動地描述了自己掌握解牛之“道”的過程。課文是怎樣突出庖丁解牛技藝之高的？目的何在？對比：突出“道”之重要分析：良庖、族庖、自己的比較，用前二者反襯庖丁。對比三者不同的用刀方法割、折、解，意在說明“有道”和“無道”的不同，強調“道” 的重要。都是先果后因庖丁當過“族庖” “良

7、庖”嗎？他是經過哪些階段才達到這個境界的？結合你的親身經歷，說說你的體會。解牛的三個階段：第一：“始臣之解牛之時”“所見無非全牛也（不懂規(guī)律）第二：“三年之后”-“未嘗見全牛也”（認識規(guī)律）第三：“方今之時”“以神遇而不以目視”“依乎天理” “因其固然”（運用規(guī)律）學習好資料歡迎下載這種從實踐到認識，再到實踐的過程，生動地說明了這樣一個事實：只有通過長期的解牛實 踐，才能獲得解牛之“道”。目無全牛一切中肯聚一游刃有余一躊躇滿志為何只有庖丁達到了這樣的境界?明確：1）對“道”的追求超過了對技術的追求 （“進乎技矣”）。他不停留在掌握具體的 “技” 上，而是探求“道”一一解牛的規(guī)律一一作為實踐的目

8、標。2）不懈實踐，在反復實踐中積累經驗，探求規(guī)律，運用規(guī)律。3）謹慎小心，尊重規(guī)律：“每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”，從來不驕傲大意。四、學習小結： 文章的主旨:“庖丁解?！钡墓适赂嬖V我們：人類社會充滿錯綜復雜的矛盾，人處世間，只有像庖 解牛那樣避開矛盾，做到順應自然，才能保身、全生、養(yǎng)親、盡年。五、達標檢測： 卜列各句中加點詞的用法不恰當?shù)囊豁検?歲：水： 鳴：德： 冊 八、從詞類活用的角度看A.良皰歲更刀B.假舟楫者，非能水也C.援玉抱兮擊鳴鼓D.三歲貫女，莫我肯德A.以燕樂樂嘉賓之心B.黎民不機不寒，然而不王者，（）（）每年，名詞活用作狀語游水，名詞動用響，形

9、容詞恩德，名詞使動用法，使嘉賓的心情愉快王：以仁德統(tǒng)治天下，名詞動用C.工欲善其事，必先利其器D.上食埃土，下飲黃泉E.以無后入有間六、問題探究善、禾I:形容詞的使動用法上、下：方位名詞厚：有厚度的刀刃，形容詞用作名詞未之有也1、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了 “養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什 么聯(lián)系？明確：用牛體的復雜結構來比喻社會，用刀來比喻人。所謂“養(yǎng)生之道”是指在人類社會錯綜復雜的矛盾中把握其規(guī)律借以自我保護的方法。在險惡的現(xiàn)實環(huán)境中，人們只有像庖丁把握了社會的肌理，（像避開肯聚一樣，來避開矛盾,游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存，像保護刀刃一樣來保護自己）小心謹慎，才能夠成 功地避開各種難解的矛盾，使自己免于遭受傷身與勞神的困擾，從而達到保身、全生、養(yǎng) 親、盡年的目的。2、本文的主旨是什么？對我們的啟示是什么？課文節(jié)選自養(yǎng)生主,主旨在于闡明保護、蓄養(yǎng)生命之主一一精神，提示養(yǎng)生的方法 莫過于順應自然。節(jié)選部分借“庖丁解?！钡墓适拢瑏肀扔魃鐣膹碗s如牛的筋骨盤結， 處理世事當“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然為戒”的審慎、關注的