《旅夜書(shū)懷》導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生版)

1、李林中學(xué)高二年級(jí)語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案課題主 備審核使用班級(jí)編號(hào)編寫(xiě)時(shí)間旅夜書(shū)懷（第 1課時(shí)）賈克文邊強(qiáng)2014、 12【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌寓情于景、借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。2、體會(huì)詩(shī)人孤苦寂寞、飄泊無(wú)依的感情。3、欣賞杜詩(shī)沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格?！菊n前導(dǎo)讀】一、字詞釋疑。1、生字（給加點(diǎn)字注音）危橘（）月涌（） 沙鷗（）何所似（）2、詞語(yǔ)（解釋詞語(yǔ)）旅夜：危橘：月涌：飄飄：二、初解詩(shī)意。3、填空本詩(shī)的作者杜甫，字 ,自號(hào)少陵野老，因?yàn)樗鶕?dān)任的官職又被稱(chēng)為 、本詩(shī)作者的詩(shī)歌大多涉及社會(huì)動(dòng)蕩、人民疾苦，在他的詩(shī)歌中可以看到唐代由盛轉(zhuǎn)衰的演變，因此他的詩(shī)歌又被稱(chēng)為“ ”。他以律詩(shī)、古體詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)歌風(fēng)格 。和李

2、白并稱(chēng)“李杜”，被后人尊為“本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人 （年齡段），此時(shí)作者正離開(kāi)四川順流東下。在途中，作者看到了非常壯闊的自然之景 （寫(xiě)出原句），在這樣的壯景之下卻反襯出了 作者希望一生聲名是由 鑄就，而非文章，但無(wú)奈在政治上受人排擠。 對(duì)于這一生的漂泊，作者感慨自己就如 一樣。“飄飄何所似，天地一沙鷗”運(yùn)用了 （修辭）。詩(shī)歌中寫(xiě)近景的句子是4、聯(lián)系書(shū)下注解，嘗試把詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代白話(huà)文【課堂導(dǎo)學(xué)】一、分析鑒賞。1、“旅夜”、“書(shū)懷”分別和詩(shī)中的哪些詩(shī)句對(duì)應(yīng)？作者選擇了哪些意象來(lái)“書(shū)懷”的?2、首聯(lián)寫(xiě)出這些意象的什么特點(diǎn)？它有什么深意?3、頷聯(lián)突出意象的什么特點(diǎn)？景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人處境有什么作用？詩(shī)人采用了

3、什么表現(xiàn) 手法？4、頸聯(lián)運(yùn)用了什么句式？它的本意是什么？表達(dá)了怎樣的思想感情?5、尾聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的感情?二、拓展探究。1、在歷代詩(shī)評(píng)家眼里，旅夜書(shū)懷中的“星垂平野闊，月涌大江流”與王維使至塞上中的“大 漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被認(rèn)為有著異曲同工之妙。這兩聯(lián)名句在寫(xiě)景方面有著怎樣的共同點(diǎn)？?jī)稍?shī)的異同。旅夜書(shū)懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危橘獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？ 官應(yīng)老病休。飄飄何所以，天地一沙鷗。2、比較杜甫的旅夜書(shū)懷和李白的渡荊門(mén)送別 渡荊門(mén)送別李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。李林中學(xué)高二年級(jí)語(yǔ)

4、文導(dǎo)學(xué)案課題主 備審核使用班級(jí)編號(hào)編寫(xiě)時(shí)間旅夜書(shū)懷（第 2課時(shí)）賈克文邊強(qiáng)2014、 12【課后訓(xùn)練】1、杜甫的旅夜書(shū)懷是（）A.詠懷詩(shī)B.山水詩(shī)C.記行詩(shī)D.旅游詩(shī)2、對(duì)旅夜書(shū)懷一詩(shī)的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.首聯(lián)寫(xiě)近景，這不是空泛地寫(xiě)景，而是寓情于景。通過(guò)寫(xiě)景展示他的境況和情懷：像江岸細(xì)草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。B.頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景：星空低垂，大江奔流。這兩句寫(xiě)景雄渾闊大，寫(xiě)出詩(shī)人喜悅之情。C.詩(shī)的后半是“書(shū)懷”?！肮賾?yīng)老病休”，這是反話(huà)，他的休官，主要不是因?yàn)槔虾筒?，而是因?yàn)楸慌艛D。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因。D.最后兩句借景抒情，深刻地表現(xiàn)了

5、詩(shī)人內(nèi)心漂泊無(wú)依的感傷，真是一字一淚，感人至深。3、下列對(duì)杜甫的表述不正確的一項(xiàng)是（）A.杜甫是唐代著名詩(shī)人，他創(chuàng)作的詩(shī)歌深刻地反映了唐代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此其詩(shī)被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”B.杜甫的三吏、三別全面地反映了安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難和對(duì)社會(huì)造成的破壞。C.在詩(shī)歌藝術(shù)方面，杜甫把從楚辭以來(lái)得現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了高峰。D.杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作方面對(duì)后世影響極大，后世文人把他和李白并稱(chēng)。李白是詩(shī)仙，杜甫被稱(chēng)為詩(shī)圣。4、對(duì)旅夜書(shū)懷一詩(shī)的分析正確的一項(xiàng)是：（）A. “細(xì)草微風(fēng)岸”是近景描寫(xiě)。B.創(chuàng)作這首詩(shī)歌時(shí)，杜甫仍陷于被安史叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安，看到山河依舊卻國(guó)破家亡，春回大地卻滿(mǎn)目艾涼，他發(fā)出了沉重的感慨。C.

6、“星垂平野闊，月涌大江流”非常典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌飄逸奔放的藝術(shù)風(fēng)格。D.最后作者用沙鷗表現(xiàn)了對(duì)自由生活的向往。5.下列對(duì)尾聯(lián)理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （）A.此聯(lián)意思：飄然一身究竟像是什么？就像茫茫天地之間一只小小的沙鷗。B.此聯(lián)中的“一沙鷗”和“細(xì)草”相呼應(yīng)，首尾相顧。C.此聯(lián)為自問(wèn)自答，便詩(shī)人老懷悲涼之狀愈加突出。D.這一聯(lián)借景抒情，借沙鷗形象，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心漂泊無(wú)依的感傷。6、下列對(duì)“細(xì)草微風(fēng)岸，危橘獨(dú)夜舟”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.這句營(yíng)造了一種凄涼孤寂的意境，是作者孤獨(dú)傷感傷之情的外化。B.從詩(shī)人對(duì)細(xì)草微風(fēng)的感知中，可以感知到詩(shī)人夜愁不寐的形象。C.這句暗喻自己像小草一樣渺小，像孤舟一樣孤寂

7、。D.這句描寫(xiě)的景物具有一種清新自然的特點(diǎn)。7、下列對(duì)“星垂平野闊，月涌大江流”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.這聯(lián)營(yíng)造了雄渾闊大的意境，詩(shī)人以此反襯自己的孤苦伶仃的形象，表達(dá)出凄苦之情。B.此聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，雄渾闊大，折射出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和喜悅的心情。C.詩(shī)句中“垂” “涌”兩字分別襯托出平原的寬闊和江水浩蕩之勢(shì)，用詞極為精當(dāng)。D.這兩句寫(xiě)景，既表現(xiàn)了雄渾闊大的意境，更襯托了詩(shī)人的孤寂與渺小。8、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.前兩聯(lián)對(duì)仗工整，由遠(yuǎn)及近，由下及上，描繪了一幅旅夜孤舟夜泊江上廣闊立體的月夜畫(huà)面。B.此詩(shī)寫(xiě)了遼闊的平野、浩蕩的大江和燦爛的星月。景的雄渾闊大襯出了詩(shī)人的孤苦伶仃。C.后兩

8、聯(lián)含蓄的寫(xiě)出了詩(shī)人的不幸與當(dāng)時(shí)的處境，吐露出詩(shī)人不得志的牢騷與失意悲涼之情。D.尾聯(lián)，詩(shī)人用設(shè)問(wèn)的方式引出自己的處境：像天地間一沙鷗，四處漂泊。9、頸聯(lián)“名豈文章著，官應(yīng)老病休”寫(xiě)了 “名著”、“官休”兩事，概括了詩(shī)人后半生的生活，如何理解這兩句的含義？表達(dá)了作者怎樣的情感。10、尾聯(lián)“飄飄何所似，天地一沙鷗”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境？你從中看到一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？李林中學(xué)高二年級(jí)語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案課題主 備審核使用班級(jí)編號(hào)編寫(xiě)時(shí)間越中覽古（第3課時(shí)）賈克文邊強(qiáng)2014、 11、【素材積累】一、片段素材。杜甫是一位愛(ài)國(guó)者，一生盼望為國(guó)效力，而命運(yùn)并不眷顧他，以致壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；他 又是一位偉大的詩(shī)人，

9、一生創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。他的愛(ài)國(guó)情懷集中體現(xiàn)在他的詩(shī)作中。杜甫生活在那個(gè)唐王朝由盛而衰的急劇變化的時(shí)代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現(xiàn)實(shí)主義 的詩(shī)歌藝術(shù)的豐碑。沉淀于詩(shī)中憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫 的詩(shī)風(fēng)，感人肺腑的民族精神?！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士 俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，他親眼看見(jiàn)國(guó)破家亡的慘景， 寫(xiě)出了 “國(guó)破山河在，城春草木生。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心” （春望）這樣感人肺腑的詩(shī)句。 1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn) 木凋零。樹(shù)葉

10、在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿(mǎn)是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖 擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。秦這時(shí)，一位老人朝山上走 來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿(mǎn)身疾病。重陽(yáng)節(jié)，是 登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此 時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)， 面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭（登高）我喜歡這樣三句話(huà)：“沒(méi)有比雙腳更長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路”，“沒(méi)有比心靈更寬闊的天空”，“沒(méi)有 比生命更高峻的山峰”，只要生命存在，只要激情

11、奔涌，只要精神飛揚(yáng)，奇跡就可以在天地間熠熠 生輝，這是我品讀古代登覽詩(shī)的總體印象，在我看來(lái)，登覽詩(shī)從來(lái)就不僅僅是寫(xiě)一種心力交瘁的形 體攀登，它更多功能是展示一種挑戰(zhàn)極限，超越自我的激情人生，張揚(yáng)一種至大至剛、雄勁超邁的 人生態(tài)度，暗示一種沉潛內(nèi)斂，蓄勢(shì)待發(fā)的智慧生存。杜甫的望岳：“岱宗夫如何？齊魯青未 了，造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決此入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是杜甫 在血?dú)夥絼?、意氣風(fēng)發(fā)的二十四歲時(shí)寫(xiě)的言志詩(shī)。前六句多角度、多側(cè)而烘染泰山的高峻雄偉。結(jié) 尾這兩句詩(shī)寫(xiě)得極富生發(fā)性和象征意義。它含蓄地揭示出青年杜甫不怕困難，敢于攀登，自信滿(mǎn)滿(mǎn),俯視一切的雄心和氣概。展示了詩(shī)人

12、鼓舞生命風(fēng)帆，張揚(yáng)自由大旗的人生豪情。（登高）古往今來(lái)，身世家國(guó)，榮辱人生，沉浮世態(tài)，得失人心，多少離愁苦恨，多少艱難困厄，全 由杜甫一肩挑住。他像一個(gè)頂天立地的巨人，一肩挑起了推排不盡、驅(qū)趕不絕的千斤悲愁，我們驚 詫?zhuān)侨绱说某林囟瘔?！你是這么一位詩(shī)人，有豪情萬(wàn)丈，志在報(bào)國(guó)，你少年好學(xué)，漫游吳越，遍覽齊趙，過(guò)著“裘 馬輕狂”的生活，真是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。你渴望“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"，你“自謂 頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，一生數(shù)起數(shù)落，郁郁不得志。安史之亂，兵荒馬亂在友人 庇護(hù)下，于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。成都草堂中，你似乎找到人生的快樂(lè)?！吧崮仙岜苯源核?，

13、但見(jiàn)群鷗日日來(lái)"，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需 要提防小人?！袄掀蕻?huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，其樂(lè)融融，不亦樂(lè)乎？嚴(yán)武之死，將這恬淡 寧?kù)o生活終結(jié)。告別浣花溪，你開(kāi)始新的漂泊。一葉孤舟，載著孤寂的你，別蜀出峽，漂泊于長(zhǎng)江 之上?！凹?xì)草微風(fēng)岸，危橘獨(dú)夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠(yuǎn)方，你是否想起了浣花溪 畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴(yán)武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會(huì)當(dāng)凌 絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時(shí)代，你崇高的政治理想， 偉大的才情抱負(fù)，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷，悲嘆自己命運(yùn)的

14、多舛，真可謂“飄飄何所似， 天地一沙鷗”。是的，你一生就像沙鷗，四處游蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。 你沒(méi)有李白那樣灑脫，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠(yuǎn)不會(huì)豪邁的宣告，“天生我材必有用，千 金散盡還復(fù)來(lái)”。當(dāng)你拖著病體獨(dú)自登上江邊的高處時(shí)，九九重陽(yáng)，一派蕭條，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，大氣磅礴，更是悲涼沉郁。當(dāng)你再逢李龜年時(shí)，江南風(fēng)景依舊，但已是物事人 非。“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，無(wú)盡滄桑無(wú)盡凄苦全在其中，一生的落魄潦倒，最后的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無(wú)聲息地終結(jié)。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對(duì)于你，是一種釋然嗎？這就是你嗎？ 一代詩(shī)圣，壯志凌云

15、的杜甫。（浣花溪畔落沙鷗）一千二百多年前，那位從朱門(mén)外，叛軍營(yíng)，棧道旁，茅屋中提起筆的人，從廣闊的角度反映 了社會(huì)的離亂，“國(guó)破山河在”的悲傷，記錄人民的不幸和痛苦，抒寫(xiě)詩(shī)人的憂(yōu)傷與激憤，真實(shí)而 全面地展現(xiàn)了安史之亂前后幾十年間的歷史面貌。他，就是唐代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜甫。在那個(gè)唐王 朝由盛而衰的急劇變化的時(shí)代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌藝術(shù)的豐碑。沉淀 于詩(shī)中憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，感人肺腑的民族 精神。在詩(shī)中，詩(shī)人就是一個(gè)“視國(guó)家為生命”、“以民生為己任”的“憂(yōu)的形象”，愛(ài)國(guó)的“民 族之魂”，詩(shī)人的憂(yōu)，令人感動(dòng)，令人崇敬?！?！當(dāng)入世

16、無(wú)門(mén)，生活更加窘迫開(kāi)始正視現(xiàn)實(shí)，便唱 出了 “朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”（自京赴奉先縣詠懷五百字）的千古名句；茅屋為秋風(fēng)所 破歌中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂， 長(zhǎng)安淪陷，親眼看見(jiàn)國(guó)破家亡的慘景。寫(xiě)出了 “國(guó)破山河在，城春草木生。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚 心”。（春望）這樣感人肺腑的詩(shī)句。對(duì)民族存亡的關(guān)切，在杜甫的詩(shī)中有深刻的表現(xiàn)，他的 心中也和屈原一樣：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之艱”。雖然他有過(guò)短期的“裘馬清狂”的生活， 但面臨國(guó)家離亂他的心也隨著那個(gè)時(shí)代的脈搏而跳動(dòng)起伏，流下了那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的涕淚。他為祖國(guó)的 安危，有時(shí)失眠：“不眠憂(yōu)戰(zhàn)伐，無(wú)力正乾坤

17、”（宿江邊閣）；有時(shí)流淚：“戎馬關(guān)山北，憑 軒涕泗流”（登岳陽(yáng)樓），有時(shí)聞捷則悲喜交加：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”。（聞 官軍收河南河北）真是感慨良多。沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，深刻的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，高度的愛(ài)國(guó)主義。千百年來(lái)，有多少文人墨客，沿襲著杜 甫的創(chuàng)作道路。王安石、陸游、蘇軾、文天祥等對(duì)杜甫詩(shī)中精神實(shí)質(zhì)有著深刻而全面的認(rèn)識(shí)，真正 能做到結(jié)合個(gè)人的時(shí)代遭遇和生活實(shí)踐，使他們成為無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代的人民所需要的詩(shī)人。杜甫愛(ài)花，但不拈花惹草，而是借花木蔥蘢來(lái)抒發(fā)自己對(duì)于春天的喜愛(ài)；杜甫愛(ài)鳥(niǎo)，但不提 籠架鳥(niǎo)，而是借百鳥(niǎo)飛鳴來(lái)抒寫(xiě)自己對(duì)生命的禮贊；杜甫愛(ài)酒，但不花天酒地，而是借酒入熱腸來(lái) 化解心中的千古悲愁

18、；杜甫愛(ài)馬，但不溜須拍馬，而是借駿馬奔騰來(lái)抒發(fā)自己對(duì)未來(lái)的豪情壯志。劉鸚有言：“人品之高下，以其哭泣之多寡為衡。蓋哭泣者，靈性之象也?！庇幸环蒽`性， 即有一份哭泣。似乎杜甫的淚腺特別發(fā)達(dá)，感情特別豐富，靈性特別富有，心靈特別敏感，境界特 別闊大，正義感、責(zé)任感也特別強(qiáng)烈。隨便翻閱杜詩(shī)，都可以讀出大把大把的淚水來(lái)：杜甫為自己 壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而哭，“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”；為百姓顛沛流離、家破人亡而 哭，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；為國(guó)家烽煙四起、兵革不斷而哭，“牽衣頓足攔道哭，哭聲直 上干云霄”；為英雄鞠躬盡瘁、死而后已而哭，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，為壯士赴 湯蹈火、萬(wàn)

19、死不辭而哭，“都人回面向北啼，日夜更望官軍至”他的淚水是滔滔雄波滾滾巖漿，一滴滴都是瀝血大愛(ài)，一聲聲都是沖霄大恨，不哭則已，一哭，往往成為虎吼龍吟，感天動(dòng)地的絕 唱！杜甫哭父老鄉(xiāng)親艱難苦恨，哭山河破碎，國(guó)家分裂，哭英雄志士抱負(fù)成空唯獨(dú)不哭自己，他心中裝著祖國(guó)和人民，他忘記了個(gè)人的生死安危，杜甫是一個(gè)大英雄，巨筆寫(xiě)信史，鐵青擔(dān)道義，壯哉杜詩(shī)！二、范文欣賞。品一杯傳遞民族靈魂的苦茶一場(chǎng)千年的大雪，凍結(jié)了流逝的時(shí)間，唯有縈繞耳邊的感慨絕唱。死，并不是終結(jié)，他以湘江孤舟上那一具尸骨，向我們傳遞一種穿越千年的民族大義！杜甫，久違了！沏一杯苦香的茶，我開(kāi)始談他。不，更確切地來(lái)說(shuō)，是讀這杯又苦又清又香的 茶，我想知道苦茶中傳遞的是什么樣的真味。茶很苦，讀得也苦。盡管衣衫檻褸，饑寒潦倒，他們?nèi)匀桓吆艏埠埃瑸槔习傩盏募部鄵?dān)憂(yōu)，從 來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)理想，從而成就了千古史詩(shī)。讀千年史詩(shī)，依然能感受