新人教版八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文全

1、9 桃 花 源 記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， 夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美， 落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行， 欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小 口，仿佛若有光。便舍船，從口入。 初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁 然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有 良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞 犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著， 悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先 世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是 何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此 人一一為具言所聞，皆嘆惋

2、。余人 各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日， 辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處 處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂 迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之, 欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú) 問(wèn)津者。10小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹, 聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹 取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石 以為底，近岸，卷石底以出，為垠, 為嶼，為，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò) 搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú) 所依，日光下澈，影布石上。怡然 不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與 游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行， 明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差

3、互，不可 知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥 無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其 境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟 宗玄。隸而從者，崔氏二小生，日 恕己，日奉壹。11核舟記魏學(xué)海明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑 寸之木，為宮室、器皿、人物，以 至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各 具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛 赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高 可二黍許。中軒敞者為艙，磐篷覆 之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。 啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則 右刻“山高月小，水落石出”，左 刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青 移之。船頭坐三人，中峨冠而多 髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。 蘇、黃共閱一手卷。東

4、坡右手執(zhí)卷 端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷 末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn) 右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩 膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印 絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視， 神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訕右 臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠 倚之一一珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一橫。橫左右舟 子各一人。居右者椎髻仰面，左手 倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。 居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐， 爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶 聲然。其船背稍夷，則題名其上，文 日“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn) 甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其 色墨。又用篆章一，文曰初平山 人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八； 為磐篷，為橫，為爐

5、，為壺，為手 卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆 文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾 不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻, 技亦靈怪矣哉！12詩(shī)經(jīng)二首關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 參差苻菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差苻菜，左右米之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 參差苻菜，左右莘之。 窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。兼葭兼葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯澗從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央兼葭萋萋，白露未曦。 所謂伊人，在水之湄。 溯澗從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中垠兼葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之濱。 溯澗從之，道阻且右。溯游從

6、之，宛在水中扯。課外古詩(shī)詞誦讀式微詩(shī)經(jīng)鄴風(fēng) 式微式微，胡不歸？ 微君之故，胡為乎中露! 式微式微，胡不歸？ 微君之躬，胡為乎泥中!子衿詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng) 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮！ 送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟橫，端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。21莊子二則北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名為鰥。鰥之大， 不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名 為鵬

7、。鵬之背，不知其幾千里也； 怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也， 海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池 也。齊諧者，志怪者也。諧 之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊 三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去 以六月息者也。野馬也，塵埃也， 生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其 正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視 下也，亦若是則已矣。莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子由于濠梁之上。莊子 曰：“鯨魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè) 也?；葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú) 之樂(lè)？ ”莊子曰：“子非我，安知 我不知魚(yú)之樂(lè)？ 惠子曰：“我非 子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子 之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！ 莊子曰： “請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知

8、之濠上也?！?2禮記二則雖有佳肴雖有嘉肴，弗食，不知其旨也; 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是 故學(xué)然后知不足，教然后知困。知 不足，然后能自反也；知困，然后 能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥?謂乎！大道之行也大道之行也，天下為公，選賢 與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親， 不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所 用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、 廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 貨惡其棄于地也，不必藏于己；力 惡其不出于身也，不必為己。是故 謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故 外戶而不閉。是謂大同。23馬說(shuō)韓愈世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千 里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有 名馬，只辱于奴隸人之

9、手，駢死于 梢物之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟 一石。食馬者不知其能千里而食也。 是馬也，雖有千里之能，食不飽， 力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬 等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能 盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策 而臨之，曰：“天下無(wú)馬！ ”嗚呼! 其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！24唐詩(shī)二首茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三 重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃 長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍 能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去， 唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向 昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥 踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如 麻

10、未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜 沾濕何由徹！安得廣廈千方間，大庇天 下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬 獨(dú)破受凍死亦足！賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十 指黑。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳 口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭 賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕 炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市 南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使 者白衫兒。手把文書口稱敕，回車 叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮 使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾， 系向牛頭充炭直。課外古詩(shī)詞誦讀題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林 曲徑通幽處，禪房花木深 山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心 萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音 送友人李白青山橫北郭，白水繞東城此地一為別，孤蓬萬(wàn)