2019高三語文模擬考試題與答案

1、專業(yè)資料參考2019屆高三模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成 1-3題。傳統(tǒng)書院的精神中國傳統(tǒng)書院的根本精神，就是教之以為人之道，為學(xué)之方，這是教育的根本理念和宗旨。在中國傳統(tǒng)文 化中，非常重視教育。禮記學(xué)記中明確指出：“建國君民，教學(xué)為先?！弊鳛椤傲尽钡慕逃⒉皇呛唵蔚亟淌谥R(shí)，而是教之以為人之道和為學(xué)之方。中國傳統(tǒng)教育是將知識(shí)和德行教育結(jié)合在一起的。近年來，教育界提倡與世界接軌，實(shí)際上就開啟了一個(gè)誤區(qū):在西方的教育傳統(tǒng)中，知識(shí)教育和道德教育一般是分頭進(jìn)行的，學(xué)校是知識(shí)教育的場所，教堂是道德教育的場所。在中國傳統(tǒng)文化中

2、，知識(shí)教育和道德教育是集于一身的 ，書院充分地體現(xiàn)了這種理念。在知識(shí)教育 和道德教育中，德育教育又是放在第一位的，為人之道是傳統(tǒng)書院教書育人的根本理念。即使是知識(shí)傳授，也不是灌輸書本、章句的知識(shí) ，而是教會(huì)人們發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用知識(shí)的方法和能力，這就是為學(xué)之方。朱熹在大學(xué)章句序中明確規(guī)定了教育中兩個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容：八歲到十五歲小學(xué)階段的教育是“教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮、樂、射、御、書、數(shù)之文”，這個(gè)階段的教育注重的主要是行為規(guī)范的養(yǎng)成；十五歲以后大學(xué)階段的教育，“教之以窮理、正心、修己、治人之道”，注重道德修養(yǎng)、尊師重道，這都是圍繞著為人之道展開的，從小學(xué)到大學(xué)都要培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。朱熹還

3、提出了六條讀書方法 ，這六條實(shí)際上也是書院的教學(xué)方法 ：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體 察、著緊用力、居敬持志。這就是為學(xué)之方，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐的過程朱熹都提到了。首先，中國古代書院的理念和宗旨是圍繞怎樣做人、成為怎樣的人來展開的，教育的根本是培養(yǎng)一個(gè)真正的人。我們經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育 ，但一個(gè)人連做人的道德都沒學(xué)會(huì) ，怎么可能會(huì)遵守職業(yè)道德呢 及口果他能 夠遵守做人的基本道德，他也會(huì)遵守職業(yè)道德，二者之間是本末的關(guān)系。“君子務(wù)本，本立而道生”，做人之道是根本，只有抓住“本”，“末”才能產(chǎn)生，用王弼的話講就是“舉本統(tǒng)末”，“舉本”才能“統(tǒng)末”。其次，書院也繼承了傳統(tǒng)的教育理念 ，即“有教無

4、類，因材施教”，這兩個(gè)方面的配合非常重要。一方面，不管你的資質(zhì)、身份如何，都是“有教無類”；另一方面，又要根據(jù)不同的資質(zhì)進(jìn)行不同的教育，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長。再次，書院教育理念中根本的一點(diǎn)就是啟發(fā)式教育?？鬃又v：“不憤不啟，不俳不發(fā)。”充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)式教育的關(guān)鍵，然后才有“引而不發(fā)，躍如也”。因此，學(xué)子一定要自覺主動(dòng)地提出學(xué)習(xí)要求，老師才能給予針對(duì)性的教育。傳統(tǒng)的書院教育都是自覺自愿的，古代常見學(xué)子背著糧食跑到深山老林來求學(xué)，主動(dòng)性很強(qiáng)，做老師的就愛收這樣的學(xué)生，對(duì)這樣的學(xué)生才能進(jìn)行啟發(fā)式的教學(xué)。有了自覺性、主動(dòng)性 ，學(xué)生才 可能舉一反三，融會(huì)貫通。此外，書院堅(jiān)持的另一個(gè)原則就是

5、自學(xué)為主，相互切磋，教學(xué)相長，自由講學(xué)。這是書院非常好的傳統(tǒng)。書院的精神是：注重學(xué)術(shù)研究，深化學(xué)理探討。最后，書院還有一個(gè)傳統(tǒng)，就是密切的師生關(guān)系，師生如父子，書院如家庭，這是非常有意義的一件事情。 我們 過去也常講君父、 臣子，父母官、子民，這都是通過父子關(guān)系構(gòu)建一種親情 ，然后達(dá)到融洽的關(guān)系。 是的，中國 古代確實(shí)是家國同構(gòu)，古人常把國天下變成家天下，然后把家天下推擴(kuò)到國天下。近百年來，我們批判宗法血 緣制度的核心也是直指家國同構(gòu) ，不能否認(rèn)家國同構(gòu)確實(shí)有問題。但是，這個(gè)問題也還有其他的維度 ，把地方官稱作“父母官”，把官員、百姓的關(guān)系納入“父母、子女關(guān)系”中，就絕對(duì)的不好嗎攻母對(duì)子女永遠(yuǎn)

6、是無私奉獻(xiàn)、不計(jì)回報(bào)的。有這一層關(guān)系，恐怕比雇傭關(guān)系要好很多。所以 ，我們看任何問題都不能簡單化。當(dāng)今教育非常需要師生如父子 ，書院如家庭的書院傳統(tǒng)。傳統(tǒng)書院里所有的老師同學(xué)同學(xué)習(xí)、同探討、同游樂，現(xiàn)在還有多少地方能這樣做呢 ？（摘編自樓宇烈中國文化的根本精神）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析 ，正確的一項(xiàng)是（）A.中國的傳統(tǒng)教育和西方的教育傳統(tǒng)完全不一樣，教育界提倡與世界接軌，就是開啟了一個(gè)誤區(qū)。B.朱熹的六條讀書方法，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐都提到了 ，這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)書院的根本精神。C.只要一個(gè)人能夠遵守做人的基本道德 ，他就會(huì)遵守職業(yè)道德，二者之間是本末的關(guān)系。D.已有的教育認(rèn)識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)文化的新思

7、維都會(huì)影響我們對(duì)傳統(tǒng)書院的精神內(nèi)涵的理解。2 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析 ，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章從多個(gè)維度審視書院的傳統(tǒng)精神，并較為深入地闡述了傳統(tǒng)書院的師生關(guān)系。B.文章圍繞著為人之道和為學(xué)之方展開，并由此指出了中國當(dāng)代教育界所存在的問題。C.文章在敘述中以大量篇幅闡述書院教育的精神，彰顯了立足中國當(dāng)代教育的立場。D.對(duì)于中國傳統(tǒng)書院的根本精神 ，文章先交代理念和宗旨，接著逐層分析，最后強(qiáng)調(diào)了師生關(guān)系的和諧。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 （）A.如果學(xué)子沒有自覺主動(dòng)地提出學(xué)習(xí)要求，老師啟發(fā)也沒有用。因此，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)式教育的關(guān)鍵。B.如果當(dāng)代教育能夠踐行中國

8、傳統(tǒng)的教育理念，那么每個(gè)學(xué)生的才華就可以保證得到施展。C.只有同窗、師生之間相互切磋 ，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長，才能自由講學(xué)，避免灌輸。D.家國同構(gòu)是很復(fù)雜的問題，密切干群關(guān)系、師生關(guān)系只是理解該問題的一種視角。1 .D。解析：A項(xiàng)錯(cuò)在“完全不一樣”，范圍擴(kuò)大。原文第二段是“西方的學(xué)校是知識(shí)教育的場所，教堂是道德教育的場所。在中國傳統(tǒng)文化中，知識(shí)教育和道德教育是集于一身的，書院充分地體現(xiàn)了這種理念”。 B 項(xiàng)錯(cuò)在以偏概全，“朱熹的六條讀書”僅僅是為學(xué)之方，而不是為人之道，而書院的根本精神包涵兩者。C項(xiàng)錯(cuò)在說法絕對(duì)，“只要就”根據(jù)原文應(yīng)改為“如果也”。2 .C。文章是立足于傳統(tǒng)教育的立場。1.8。

9、“保證得到施展”的說法過于絕對(duì)。原文第六段只強(qiáng)調(diào)了 “充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長”。 （二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分） 閱讀下面的文字，完成 46題。柳先生的正骨膏劉玲海鄭鎮(zhèn)東大街新開張的藥鋪叫漢春堂，坐堂的先生姓柳，人稱柳先生，從東北躲戰(zhàn)亂來到鄭鎮(zhèn)。柳先生 擅長骨科，跌打損傷脫臼骨折手到病除，據(jù)說，他熬制的外敷膏藥正骨膏更是神奇，無論多嚴(yán)重的骨折， 經(jīng)柳先生手法復(fù)位后，貼上正骨膏再用竹片固定，少則十日多則一月，斷骨愈好如初。日本人攻打鄭鎮(zhèn)的那天，一顆炮彈落在顏老爺?shù)募依铮g大堂屋成了廢墟，顏老爺正在前廳伺候他 的花樹，震得昏了過去。半日后醒來，他看到養(yǎng)在蓮花缸里的那株花樹，如小臂粗

10、的樹干被炸斷，僅連接 著一部分樹皮，顏老爺兩眼一黑又昏過去。那株樹是兒子帶回來的，兒子的喜好，顏老爺視為珍寶。兒子 和他的部隊(duì)在臺(tái)兒莊與日本人決戰(zhàn)時(shí)，壯烈殉國，老人把兒子的一捧骨灰埋在樹根下，更是視樹為生命?，F(xiàn)在，兒子的樹被日本人毀了，顏老爺像被挖了心一樣。他失魂落魄地在院子的殘?jiān)珨啾陂g轉(zhuǎn)圈，不 知如何是好。許久，他一下子想起柳先生，救人的命和救樹的命都是救命，也是心急亂求醫(yī)，柳先生成了 他救命的稻草，一路跌跌撞撞來到柳先生的藥鋪，全不顧大街上槍彈橫飛，見到柳先生顏老爺撲通一聲就 跪下了。柳先生來到花樹前，小心地扶起來，把斷茬對(duì)齊捏實(shí)貼上正骨膏，周匝固定木棍。三日后，樹葉竟振 作起來，十日后，

11、樹葉重新泛綠，一月后，樹干斷處長好了。顏老爺一臉淚痕，緊抓著柳先生的手說：你救了我兒子，也救了我啊！”鄭鎮(zhèn)淪陷后，病人擠滿了柳先生的藥鋪，斷胳膊斷腿的病人很多。這天，柳先生在藥鋪里配藥，心里 默念著藥方，川續(xù)斷十錢，右手去藥匣抓藥，放進(jìn)左手的戴子里一稱，正好。繼續(xù)一味味抓藥，骨碎補(bǔ)十 錢、藏紅花十錢漢春堂的大門吮當(dāng)一聲開了，聽聲音不是手推開的，是腳踢開的。一群日本兵涌進(jìn)來，后邊還抬著一 個(gè)嗷嗷亂叫的軍官，候診的病人嚇得四處躲藏。翻譯官提著手槍走近柳先生，說 ：聽說你醫(yī)術(shù)高明，請你為少佐先生治傷，傷愈后重賞?！闭f著指指亂叫的日本人， 少佐先生率兵進(jìn)山剿匪，被八路的地雷炸傷，兩條腿骨頭斷了?！眞o

12、rd格式整理專業(yè)資料參考柳先生一怔，然后緩步上前，看看擔(dān)架上那張被疼痛扭曲的臉，認(rèn)識(shí)。鄭鎮(zhèn)淪陷后，這個(gè)日本人牽著一條兇犬，在大街上咬死咬傷的人不計(jì)其數(shù)。柳先生指點(diǎn)把病人放到診床上，然后雙手在斷腿上拿捏，病人忽然疼得又叫起來，日本兵嘩嘩地拉槍 栓，黑洞洞的槍口一齊對(duì)著柳先生。柳先生好像沒看見，繼續(xù)接骨，修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。 一條腿整好換另一條腿，有條不紊。好了，隔日過來換膏藥?！绷壬f著直起身去洗手，不再說話。翻譯官放下大把銀元，日本兵抬著 少佐走了。隔日，翻譯官抬著那個(gè)日本少佐來換膏藥，又放下大把銀元。又隔日，那個(gè)日本少佐被抬過來換膏藥，翻譯官再放下大把銀元。這些日子，柳先生藥鋪

13、里來治病的人越來越少，以致門可羅雀。半月后，日本少佐是拄著拐杖來的，兩個(gè)日本兵扶著，見了柳先生露出一臉笑，不住地說：你的，良民大大的！ ”柳先生也笑，只是不多說話。日本少佐換完藥走了，當(dāng)然還留下許多銀元。柳先生聽到大門口嘩啦一聲響，出門看，是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門口，還把蓮花缸里 的花樹嘎吱一下當(dāng)腰折斷，丟在地上憤憤而去，街上好多圍觀的人，恨恨地吐下唾沫，轉(zhuǎn)身散去。柳先生一臉淡然。一個(gè)月后，是日本少佐自己走著來的，翻譯官跟在后面抱著一壇酒。柳先生和日本少佐已成了熟人， 最后一次換完藥開始喝酒，喝酒的時(shí)候，推杯換盞很是熱鬧，一壇酒喝光還沒盡興，柳先生提議翻譯官再 去拿一壇酒來。翻譯官

14、抱著酒壇子回來時(shí)，日本少佐躺在地上已經(jīng)死了，面目猙獰，胸口插著一把刀，刀柄深入，污 血滿地。柳先生在院里正給顏老爺?shù)哪强没鋼Q藥，蓮花缸換了新的，缸里的花樹折斷處周匝固定著木棍，花 樹枝青葉綠，一派盎然。刑場上，翻譯官問柳先生：你當(dāng)初為什么給少佐先生醫(yī)傷？”我是醫(yī)病的先生，不能壞了先生的名聲?！绷壬f。那你干嘛又殺死他？ ”翻譯官追問。我是中國人，不能壞了中國人的名聲！”柳先生脫口而答。（選自小說月刊2018年第4期，有改動(dòng)）4 .下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.逐漸康復(fù)的日本軍官“露出一臉笑”，說“你的，良民大大的”，這是在肯定柳先生的醫(yī)術(shù)和他 對(duì)日本人合

15、作的態(tài)度。B.柳先生最初盡自己的努力治好了日本軍官的腿傷，最后卻在傷好后親手殺了他，反映了柳先生內(nèi) 心的糾結(jié)和掙扎。C.以前病人擠滿藥鋪，后來藥鋪里病人變少，表明老百姓不理解柳先生醫(yī)治日本人的行為，表達(dá)了 老百姓對(duì)日本人的恨。D.小說通過諸多細(xì)節(jié)描寫，準(zhǔn)確刻畫人物性格，塑造人物形象；敘事語言流暢自然，樸實(shí)無華，卻 能打動(dòng)人心。5 .小說中柳先生這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）6 .文中多次提到顏老爺?shù)幕?，有什么作用？請簡要分析。?分）4. （3分）B （柳先生內(nèi)心并沒有糾結(jié)和掙扎，他醫(yī)治日本人是出于醫(yī)生的本職，他殺日本人是出于愛國 正義。）5. （ 6分）（1 ）醫(yī)術(shù)高明。他的

16、正骨膏有神奇功效，使百姓受益、救活了顏老爺?shù)幕?。?）醫(yī)德高尚。面對(duì)殘暴的日本人，柳先生本著“治病救人”精神施以救助。word格式整理專業(yè)資料參考（3）智慧勇敢。面對(duì)日本兵的槍口，柳先生“好像沒看見”，足見勇敢；找到合適的時(shí)機(jī)報(bào)仇，足見其智慧。（4）有愛國情懷。治好了日本軍官后，殺死了他，替中國人報(bào)仇，體現(xiàn)了柳先生的愛國心；救助象征烈士的花樹。（5）忍辱負(fù)重。全鎮(zhèn)人對(duì)柳先生救治日本軍官的行為不理解，他不解釋，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)再動(dòng)手。（一點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)給滿分，其他答案可以酌情給分，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)即可。）6. （ 1 ）交待故事發(fā)生的背景：借花樹的來歷交待故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。（2）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：柳先生救

17、活花樹，顏老爺折斷花樹，柳先生再救花樹，情節(jié)步步推進(jìn)，前后呼應(yīng)。（3）凸顯柳先生的人物形象：救活這棵抗日烈士留下的花樹既見其醫(yī)術(shù)高明，又見其愛國情懷，強(qiáng)化了愛國的主題。（每點(diǎn)2分，意思相近即可，共6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共 4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成 710題。公諱步瀛，字麟洲I,陳氏先世居歙，公曾祖諱時(shí)賓遷江寧，遂為江寧人。祖諱應(yīng)陛?？贾M士疑。家故 殖財(cái)，至公考為文學(xué)，好施予，盡亡其贊，生四子，而公為季。公長益貧，精厲為學(xué)，閔杰于文詞，中乾 隆二十六年恩科.會(huì)試榜第一，選庶吉士 .。散館，改兵部主事，再擢至武選司郎中。公在兵部，職事修辦，吏不能為奸。

18、服闋 ，其尚書奏請補(bǔ)車駕司郎中。逾二年，授河南陳州府知府, 再擢至甘肅按察使，澈獄平。值平?jīng)龈}茶廳回民為亂，黨連數(shù)郡，人心皆聳。為逆者聚于通渭石峰堡， 而總督李侍堯乃托以追逸賊，西往靖遠(yuǎn)，獨(dú)留公扼隴上為守御。公亦憤發(fā)，不避險(xiǎn)難，盡拘為逆者之家， 又擒其分處他縣為間應(yīng)者。官軍初戰(zhàn)失利，公度賊乘勝必東犯陜西，以隆德、平?jīng)霎?dāng)下隴之要，而守衛(wèi)單 弱，即撥回原兵分守，而后奏聞。其后，賊果東犯，不得過。公奏之達(dá)上以為知兵命大臣督軍至且詔事與 陳某議之公迎說形勢事理無不究又籌糧饋入險(xiǎn)蛆皆給。逾月，賊平，公雖身未履戰(zhàn)陳，而功足以埒。上乃 擢為布政使，而旋調(diào)任于安徽，賜之花翎以獎(jiǎng)焉。乾隆五十年，江淮大饑，米升

19、至錢五六十，暴民脅眾為攘。公遍至所部，頒布上恩，督吏賑恤，防捕 盜賊，全護(hù)疲困，自夏迄秋末，安徽得寧，而公勞瘁成疾。其后，擢貴州巡撫，抵治所，舊疾大作，遂薨, 為乾隆五十四年十一月某日，年六十。公為人坦白和易，雖于屬吏無矜容厲氣；然審察能否，進(jìn)退必當(dāng)其才。安徽布政司書吏皆江寧人,公 臨之有恩誼，而不以奸公法。公自奉儉陋，其在陳州，嘗舉家食稷。于族戚故舊，助恤常厚，歲時(shí)饋問無 間，所在官舍，來居者常滿。少工文章,喜誦書，老而不倦。承學(xué)弟子多材，而秦中丞承恩與公進(jìn)士同榜, 又同一年為巡撫，人以為美談。（節(jié)選自姚鼐惜抱軒文集兵部侍郎巡撫貴州陳公墓志銘（并序）7 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的

20、一項(xiàng)是（3分）A.公奏之達(dá)/上以為知兵命/大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢事理/無不究/又籌糧饋入險(xiǎn)蛆/皆給。B.公奏之達(dá)/上以為知兵/命大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢/事理無不究/又籌糧饋/入險(xiǎn) 蛆皆給。C.公奏之達(dá)上/以為知兵命/大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢/事理無不究/又籌糧饋入險(xiǎn) 咀/皆給。D.公奏之達(dá)上/以為知兵/命大臣督軍至/且詔事與陳某議之/公迎說形勢事理/無不究/又籌糧饋/入險(xiǎn) 蛆皆給。8 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.諱，中國古代講求“為尊者諱、為親者諱、為賢者諱"，即避諱名字，指對(duì)君主、尊長避開不直稱

21、。文中是作者指稱死后的尊長陳步瀛，在名字前稱諱，以表示尊敬。B.庶吉士，亦稱庶常。明、清翰林院短期職位。在進(jìn)士中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草 詔書，為皇帝講解經(jīng)籍等，是明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。C.恩科，始于宋代，明、清亦用此制。清代在于正?？婆e外，逢皇帝即位或朝廷慶典，特地開科考試， 也稱“恩科”。陳步瀛是乾隆年間恩科會(huì)試的鼎元。D.服闋，古代服喪三年后除去喪服。古代守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，時(shí)間越長越表明守喪當(dāng)事人對(duì)已故人的崇敬，和不忍對(duì)方離去的心情，三年為最長服喪期。9 .下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.陳步瀛不善經(jīng)營。陳家以前是經(jīng)商的，到了他這一輩，他考上

22、了文學(xué)科，由于樂善好施，他家的財(cái) 物全都散盡了。B.陳步瀛行事果決。平?jīng)龈孛褡鱽y的時(shí)，陳步瀛把叛亂的人的家屬全部抓了起來，又抓住了分散居 住在其他縣里的內(nèi)應(yīng)。C.陳步瀛善于用兵。平定回民作亂時(shí)，陳步瀛運(yùn)籌帷幄，雖然沒有親自出陣殺敵，但建立的功勞卻足 以和出陣殺敵相比，被皇上賜予花翎。D.陳步瀛生活節(jié)儉。他不但自身把節(jié)儉簡陋當(dāng)作生活的準(zhǔn)則，在陳州的時(shí)候，他全家還曾以稷谷粗糧為飯食。10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）公為人坦白和易，雖于屬吏無矜容厲氣；然-審察能否，進(jìn)退必當(dāng)其才。（5分）（2）于族戚故舊，助恤常厚，歲時(shí)饋問無間，所在官舍，來居者常滿。（5分）7. B （句中上

23、“知兵”是“懂得用兵”的意思，不要斷開；“饋”是“給養(yǎng)”的意思，名詞，作“籌”的 賓語，后面斷開。）8. C （題中C項(xiàng)，會(huì)試第一名稱“會(huì)元”。“鼎元”是殿試第一，即“狀元”的別稱。）9. A （題中A項(xiàng)，“不善經(jīng)營”于文無據(jù)。其中“至公考為文學(xué)”中的“公考”，意 為“陳公的父親”； “考”原指父親，后多指已死的父親?！盀槲膶W(xué)”，是“致力于文學(xué)”的意思。）10. （1）陳公為人襟懷坦白， 平易近人，即使對(duì)待下屬官吏， 也沒有驕矜的面容和嚴(yán)厲的神色；但是能（仔細(xì)）審察（部下）是否有才能，提拔官職一定符合他們的才能。（“坦白和易” 1分，“矜容厲氣” 1分，“能否” 1分，句意2分。）（2）（但他

24、）對(duì)于家庭親戚和故交朋友，幫助救濟(jì)卻極為優(yōu)厚，一年四季饋贈(zèng)慰問從不間斷，他所住的官家宿舍，前來借住的人常常住滿。（“助恤”1分，“饋問” 1分，“無間” 1分，句意2分）參考譯文：陳公，諱名步瀛。陳氏家族早年居住在歙縣，陳步瀛的曾祖父陳時(shí)賓遷居江寧，于是就成了江寧人。 祖父陳應(yīng)陛。父親陳士殿。家里先前經(jīng)商，到了陳步瀛父親，致力于文學(xué)，喜歡施舍周濟(jì)他人，錢財(cái)都用 盡了，生了四個(gè)兒子，陳步瀛是老四。陳步瀛長大后，家里更加貧困，他精勤奮勉地做學(xué)問，在文章方面 很杰出，考中了乾隆二十六年恩科會(huì)試的第一名，被選為庶吉士。（他在庶常館考試后）散館（為官）， 改任兵部主事，又提拔至（兵部）武選司（擔(dān)任）郎中

25、。陳公（步瀛）在兵部任職的時(shí)候，操辦的事情，（嚴(yán)謹(jǐn)清楚），（屬下）官吏不能做違法的事情。守 喪期滿除服，兵部尚書奏請（皇上）補(bǔ)授（兵部）車駕司郎中的官職。兩年后，被授予河南陳州府知府， 再次提拔，為甘肅按察使，審問案情公平。正遇上平?jīng)龈}茶廳回民叛亂，數(shù)個(gè)郡縣的叛民結(jié)起伙來，人 心驚動(dòng)不安。叛亂的人在通渭石峰堡聚集，總督李侍堯就假托追趕逃跑的賊寇，往西到靖遠(yuǎn)縣躲避去了， 只留下了陳步瀛，扼守隴上作為防御。陳步瀛也發(fā)怒了，不避危險(xiǎn)艱難，把叛亂的人的家屬全部拘押起來， 又抓住了分別在其它縣作為內(nèi)應(yīng)的人。第一次交戰(zhàn)官軍失利了，陳步瀛推測賊兵趁著勝利一定會(huì)向東進(jìn)犯 陜西。因?yàn)槁〉?，平?jīng)鲎钃踝×讼码]的險(xiǎn)

26、要位置，可是防守保衛(wèi)的力量單薄弱小，就調(diào)回了原先的軍隊(duì)分 兵把守，然后把消息上奏給朝廷。后來，賊兵果然向東進(jìn)犯，（被阻擋住）不能通過。陳步瀛奏報(bào)皇上， 皇上認(rèn)為他懂得用兵，命令大臣率領(lǐng)軍隊(duì)趕來（增援）。并且下詔讓大臣凡事都跟陳步瀛商議。陳步瀛推 算敘說當(dāng)前形勢，事情道理沒有不窮盡的。又籌措糧食給養(yǎng)，使軍隊(duì)進(jìn)入險(xiǎn)峻的山區(qū)都能及時(shí)補(bǔ)給。一個(gè) 多月過后，賊兵被平息，陳步瀛雖然沒有親臨戰(zhàn)場，但功勛足以相比?；噬暇吞岚嗡隽瞬颊梗痪糜郑▽⑺┱{(diào)任到安徽，賜給他頂戴花翎來褒獎(jiǎng)他。乾隆五十年，江淮發(fā)生大饑荒，米價(jià)每升達(dá)到了五六十錢，暴民聚眾搶奪糧食。陳步瀛走遍了所管轄的地方，頒布皇上的詔令，督促官吏賑濟(jì)

27、、撫恤災(zāi)民，-防衛(wèi)、抓捕盜賊，保全了疲憊貧困的百姓。從夏天忙到秋末，安徽漸漸得以安定，但陳步瀛卻因?yàn)檫^度勞累生了病。后來，又被皇上提拔為貴州巡撫，到達(dá) 駐地后，舊病發(fā)作去世，死時(shí)為乾隆五十四年十一月某日，享年六十歲。陳公為人襟懷坦白，平易近人，即使對(duì)待下屬官吏，也沒有驕矜的面容和嚴(yán)厲的神色；但是能（仔細(xì)） 審察（部下）是否有才能，提拔官職一定符合他們的才能。安徽布政司的官署吏員都是江寧人，陳公對(duì)待他們有恩德情誼，卻從不因此擾亂公法。陳公自身把節(jié)儉簡陋當(dāng)作生活的準(zhǔn)則，他在陳州的時(shí)候，曾經(jīng)全 家吃稷谷（粗糧）。但他對(duì)于家庭親戚和故交朋友，幫助救濟(jì)卻極為優(yōu)厚，一年四季饋贈(zèng)慰問從不間斷， 他所住的官家

28、宿舍，前來借住的人常常住滿。年少時(shí)善于寫文章，喜歡讀書，到年老了還孜孜不倦。繼承 他學(xué)業(yè)的弟子有很多成材的，秦中丞承恩與陳步瀛是同榜進(jìn)士，又是同一年做的巡撫，人們把這件事當(dāng)作 美談。（二）古代詩歌閱讀（本題共 2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成 1112題。 唐崇徽公主手痕注歐陽修故鄉(xiāng)飛鳥尚喟啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留？玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人為國謀。行路至今空嘆息，巖花野草自春秋?！咀ⅰ砍缁展?，唐代宗時(shí)與回鶻和親的公主，唐朝著名將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。手痕：在今山西靈臺(tái)。傳說公主出嫁回鶻時(shí)，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。11. 下列對(duì)詩歌的理解與分析，不正確的一項(xiàng)

29、是（3分）A.首聯(lián)描寫當(dāng)年崇徽公主遠(yuǎn)嫁時(shí)的凄涼情景，不離故鄉(xiāng)的鳥兒尚喟啾鳴叫不止，而少女隨著悲笳離別父母、遠(yuǎn)嫁萬里之外，自會(huì)更加不舍。B.頷聯(lián)中“青?！贝赋缁展鞯穆裆碇亍Ｔ娙嗽谶@里沿用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂” 詩意，一個(gè)“魂”字，使詩情更為深婉。C.頸聯(lián)奇峰突起，“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，詩人將尖銳犀利的詰問寓于這兩 對(duì)矛盾現(xiàn)象中，可謂發(fā)自肺腑，深切痛快。D.本詩借古生情，詩人結(jié)合民間傳說，為崇徽公主遠(yuǎn)嫁唱一曲飽含憤懣之情的悲歌，啟發(fā)人們在深沉 哀怨中對(duì)其悲劇進(jìn)行政治上的思考。12. 這首詩的尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思'想情感？是如何抒發(fā)的？（6分）13.

30、 B （B項(xiàng)詩人反用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”詩意。）12.參考答案：（1）表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)嫁女子深切的同情和對(duì)統(tǒng)治者對(duì)外茍且偷安，忍辱求和的不滿。（2分）（2）作者在尾聯(lián)上句直抒胸臆（直接抒情），長嘆一聲，無可奈何之情襲人心懷，行路人到此只能報(bào)之以嘆息。下一句用以景結(jié)情的手法來寫孤魂棲止的崖花野草春秋更替，年復(fù)一年，這里以無情襯有情， 頗有韻致。（4分,1點(diǎn)2分，如果回答其它手法，言之成理也可酌情給分。）（三）名篇名句默寫（本題共 1小題，10分）13、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）屈原在離騷中敘述自己的選擇時(shí)說，他之所以委屈心志、抑制感情，并且“”，是因?yàn)樗宄刂?，“”?/p>

31、是為古圣先賢所稱道的做法。（2）蘇軾赤壁賦中的“, ”兩句形象描繪了小船像葉子般任意飄搖在浩淼江面上的樣子。（3）詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓中除了以桑樹的由榮而枯比喻女子年華老去之外，還以“, ”的比喻告誡女子不要沉溺于與男子的愛情。（4）白居易在琵琶行中描寫琵琶女與“五陵年少”奏樂飲酒的奢華歡愉場面的句子是：“ , ?！保?）杜甫登高中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“, ?！?3. （1）忍尤而攘詬伏清白以死直兮（2）縱一葦之所如凌萬頃之茫然（3）于嗟鳩兮 無食桑甚（4）鈿頭銀篦擊節(jié)碎血色羅裙翻酒污（5）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯三.語言文字運(yùn)用（共20分）（一）閱讀下面

32、的文字，完成 14-16題。由于月球被地球引力潮汐鎖定，我們只能看到月球的“正面”。月球“背面”到底什么樣？人們議論 紛紛，。中國的嫦娥四號(hào)探測器將于今年完成首次人類歷史上的月球背面登陸，揭開其神 秘面紗。如何解決嫦娥四號(hào)與地球之間的通信，成為月球背面登陸探測的關(guān)鍵問題。與以往的空地通信不同，在月球背面登陸的嫦娥四號(hào)（），與地球上的測控中心進(jìn)行通信聯(lián)系。通信信號(hào)無法穿透月球抵達(dá)地球，地面通信天線只能和正面的探測器聯(lián)系，至于月球背面實(shí)在是 。這就需要中繼衛(wèi)星的 。這是之所以在嫦娥四號(hào)此次登月之前先發(fā)射“鵲橋”中繼衛(wèi)星的原因。6月14日11時(shí)06分，“鵲橋”成功進(jìn)入使命軌道。它被發(fā)射到地球、月球延

33、長線上的地月拉格朗日L2點(diǎn)，讓月球處于地球和它之間。這樣，（）?！谤o橋”的搭設(shè)，將建立起嫦娥四號(hào)探測器與地面的聯(lián)系，它猶如太空轉(zhuǎn)發(fā)站，負(fù)責(zé)把來自地球的信息傳送給位于月球背面的嫦娥四號(hào)探測器，把嫦娥四 號(hào)探測器搜集到的信息轉(zhuǎn)發(fā)回地球?！谤o橋”的成功就位，不僅為嫦娥四號(hào)探月工程的圓滿完成提供了有力保障，而且標(biāo)志著我國的軌道控制、通信等空間技術(shù)已步入國際領(lǐng)先水平。14 .文中-句，沒有語病的一句是（3分）（）A.B. C.D.15 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月距離，而且還要隔著月球球體地球能看到“鵲橋”，月球背面也能看到“鵲橋”B.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月

34、距離，而且還要隔著月球球體“鵲橋”既能“看到”地球，也能“看到”月球背面C.不僅隔著月球球體，而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離 “鵲橋”既能“看到”地球，也能“看到”月球背面D.不僅隔著月球球體，而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離 地球能看到“鵲橋”，月球背面也能看到“鵲橋”16 .依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.莫衷一是望塵莫及鼎力相助B.甚囂塵上鞭長莫及鼎力相助C.莫衷一是鞭長莫及大力相助D.甚囂塵上望塵莫及大力相助14. （3分）C （A語序不當(dāng)，“首次”應(yīng)調(diào)至“人類歷史上的” 之后；B句式雜糅，可去掉“之所以”D搭配不當(dāng)，應(yīng)將“水平”改為“行列”，或?qū)ⅰ安饺搿备臑椤斑_(dá)到”。

35、）15. （3 分）B16. （3分）C （莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。甚囂塵上：形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多形容 某種言論十分囂張，含貶義。望塵莫及：只望見走在前面的人帶起的塵土而追趕不上，形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。鞭 長莫及：原來是說雖然鞭子長，但是不應(yīng)該打到馬肚子上，后來借指力量達(dá)不到。鼎力相助：敬辭，用于 請托或感謝別人的幫助時(shí)的客氣話。大力相助：用很大的力量幫助。）（二）閱讀下面的文字，完成后面各題。最為動(dòng)人的當(dāng)然是極光運(yùn)動(dòng)所造成的 的奇妙景象。我們形容事物變得快時(shí)常說：眼睛一眨，老母雞變鴨?！睒O光可真是這樣，翻手為云，覆手為雨， ,而這一切又往往發(fā)生在幾秒鐘或數(shù)分鐘 之內(nèi)。極光的運(yùn)動(dòng)變化，是

36、自然界這個(gè)魔術(shù)大師， 以天空為舞臺(tái)上演的一出光的活劇，（）。這種宏偉壯觀的自然景象，好像沾了一點(diǎn)仙氣似的，頗具神秘色彩。令人嘆為觀止的則是極光的色彩，早 已不能用 去描繪。說到底，其本色不外乎是紅、綠、紫、藍(lán)、白、黃，可是大自然這一超級(jí)畫家用 的手法，將深淺濃淡、隱顯明暗一搭配、一組合，好家伙，一下子變成了萬花筒啦。根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)顯 示，目前能分辨清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種之多。五光十色五顏六色五光十色五顏六色入木三分出神入化入木三分出神入化17 .依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.瞬息萬變變化莫測B.千變?nèi)f化高深莫測C.千變?nèi)f化高深莫測D.瞬息萬變變化莫測18

37、.文中劃橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，目前能分析清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種之多。B.根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，目前能分辨清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種。C.根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)顯示，目前能劃分清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種。D.根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，目前能認(rèn)識(shí)清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種之多。word格式整理專業(yè)資料參考19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.上下縱橫近萬公里,甚至還存在成百上千公里的極光帶B.極光帶上下縱橫成百上千公里，甚至還存在近萬公里長C.上下縱橫成百上千公里，甚至還存在近萬公里長的極光帶D.極光帶成百上千公里上下縱

38、橫，甚至還存在近萬公里長17. D 18. B19. C【解析】17 .瞬息萬變：在極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生了千變?nèi)f化。形容變化很快、很多。千變?nèi)f化：形容變化極多。根據(jù)后文“我們形容事物變得快時(shí)常說：眼睛一眨，老母雞變鴨?！蓖茢喑龃颂庍x用成語“瞬息萬變”；第二處，變化莫測：測：估測。變化很多，不能預(yù)料。高深莫測：高深的程度無法揣測。形容使人難以理解。根據(jù)前文“翻手為云，覆手為雨”，推斷出此處填寫成語“變化莫測”；第三處，五光十色：形容色澤鮮艷，花樣繁多。五顏六色：指各種顏色。根據(jù)前文“頗具神秘色彩。令人嘆為觀止的則是極光的色彩”，及后文“其本色不外乎是紅、綠、紫、藍(lán)、白、黃”，推斷出此處選用成語“五顏

39、六色”；第四處，入木三分：傳說王羲之筆法有力， 在板上寫字，木工刻字時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板有三分深。見唐張懷瑾書斷王羲之。后用來形容書法筆力強(qiáng)勁。也用來比喻分析問題深刻。出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。根據(jù)后文“手法” “將深淺濃淡、隱顯明暗一搭配、一組合，好家伙，一下子變成了萬花筒啦”，選用成語“出神入化”。故選 Do18 .仔細(xì)閱讀劃線的句子“根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)顯示，目前能分辨清楚的極光色調(diào)已達(dá)一百六十余種之多”，可發(fā)現(xiàn)句子有兩處語病，第一處，“根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)顯示”句式雜糅，把“根據(jù)”和“顯示”兩個(gè)句式糅合在一起，任意保留其一。排除C項(xiàng)。第二處“已達(dá)”與“之多”表達(dá)不和邏輯，可刪去“之多”

40、。故選B。19 .選項(xiàng)采用“甚至”什么句子，很顯然后面內(nèi)容應(yīng)該比前面內(nèi)容更深一層（或者說范圍方面更大更廣），而 A項(xiàng)，“甚至”前“近萬公里”卻大于后面的“成百上千公里”，排除 A項(xiàng)。根據(jù)前文“極光的運(yùn)動(dòng)變化，是自然界這個(gè)魔術(shù)大師，以天空為舞臺(tái)上演的一出光的活劇”，與后文“這種宏偉壯觀的自然景象，好像沾了一點(diǎn)仙氣似的，頗具神秘色彩”，得出要填寫的第一個(gè)小句子的主語是“光（極光）”，排除BD兩項(xiàng)。故選Co20 .下面是光明小區(qū)的一則通告，其中有兩處格式上的錯(cuò)誤，請找出來；有三處不合書面語體的要求，請找出并作修改。（10分）通告各位業(yè)主：為了配合文明城市創(chuàng)建工作，保障“創(chuàng)建和諧小區(qū)、爭當(dāng)文明業(yè)主”活

41、動(dòng)的順利開展，特提出如下要求。1 .嚴(yán)禁在小區(qū)內(nèi)拉繩搭竿晾曬衣被，一旦發(fā)現(xiàn)，物業(yè)將叫有關(guān)人員沒收衣被并對(duì)物主處以50元罰款。word格式整理專業(yè)資料參考2 .進(jìn)入小區(qū)的車輛要按指示標(biāo)志開，不要為一己之便損壞草坪和排水管道等配套設(shè)施。3 .小區(qū)溫泉泡池不是公共澡堂子，泡池內(nèi)嚴(yán)禁洗頭、洗腳和搓澡等不文明行為。2018年7月1日光明小區(qū)物業(yè)管理中心(1)格式：；。(2)語體：改為;改為;改為。20. (10分)格式：各位業(yè)主(或“稱呼”)未頂格寫；落款單位與日期位置顛倒。書面 語：“叫”改為“責(zé)成”或“安排”；“開”改為“行駛”；“澡堂子”改為“浴池”。四、寫作21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2

42、018年8月21日，在濟(jì)南開往北京的高鐵上，一名孫姓男子坐在了屬于女乘客的座位上霸座”，還各種耍無賴，稱 無法起身，不能歸還座位列車長和乘警都進(jìn)行了勸說，卻不管用。事后該男子還得意 地稱自己把一車人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此事引發(fā)網(wǎng)友罵聲一片，紛紛人肉”孫姓男子，曝出他姓名、出生年份、籍貫、微信號(hào)等個(gè)人信息；甚至深挖出他的在職博士生身份以及過去的種種劣行。目前該男子各類社交通訊軟件處于癱瘓狀態(tài)，嚇得 連家門也不敢出。對(duì)此，你有怎樣的看法 ？青你結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于 800字。【答案】網(wǎng)絡(luò)輿論冷思考網(wǎng)絡(luò)輿論彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的不足，也

43、促進(jìn)了我國社會(huì)民主制度、宣傳制度的發(fā)展，更對(duì)人們的生活方 式、生活理念來了影響，從而促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型。但我們更要清楚網(wǎng)絡(luò)輿論是一把雙刃劍，在產(chǎn)生積極作 用的同時(shí)，也帶來了諸多負(fù)面影響。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論存在的一個(gè)突出問題是由于受信息來源的限制，網(wǎng)絡(luò)輿 論與真相之間存在著一定的距離。報(bào)道和傳播的事件本身不夠確切，有些甚至是謠言，而網(wǎng)絡(luò)就成了這些 謠言的 助推器”和 放大器"，誤導(dǎo)輿論走向。大多數(shù)網(wǎng)民面對(duì)此類消息，很少質(zhì)疑其真實(shí)性，表現(xiàn)出一種 群體的盲從與沖動(dòng)，大部分網(wǎng)民也很容易將個(gè)人情緒和傾向帶入言論。此外，還產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)黑社會(huì)等利益 群體利用網(wǎng)絡(luò)操控輿論。網(wǎng)絡(luò)暴力就是就是這樣產(chǎn)生的。網(wǎng)絡(luò)暴力

44、是一種社會(huì)現(xiàn)象，有其固有的社會(huì)根源要想防止網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生必須找準(zhǔn)其社會(huì)根源，才能 對(duì)癥下藥個(gè)，人素養(yǎng)偏低以及權(quán)利義務(wù)意識(shí)不強(qiáng)是網(wǎng)絡(luò)暴力頻出的原因未查實(shí)真像就把別人的個(gè)人信息曝 光是一種義務(wù)缺失的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)譴責(zé)；只根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息就亂加評(píng)論更是義務(wù)缺失和素養(yǎng)偏低的表現(xiàn)人云亦云，不分清是非，不加思考就評(píng)論他人，給人們造成心理負(fù)擔(dān)，致使人們感到社會(huì)黑暗無光這些不道德的 行為都應(yīng)該受到譴責(zé)和更正倘若我們每個(gè)人都心存一份權(quán)利與義務(wù)的相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，互相猜疑的陰影將離 我們遠(yuǎn)去倘若我們多一份理性的思考，多提升一點(diǎn)素質(zhì)修養(yǎng)，對(duì)事物客觀公正的評(píng)價(jià)，那么我們的網(wǎng)絡(luò)將 更加安全和諧，豈容網(wǎng)絡(luò)暴力這一說網(wǎng)絡(luò)暴力的危害猛于

45、虎也，需要我們謹(jǐn)慎對(duì)待，被網(wǎng)絡(luò)暴力逼害的人還不少，斯諾登介入了美國政府 監(jiān)聽民眾的丑臉，民眾的一舉一動(dòng)都被政府監(jiān)聽著，這是多么可怕呀，也就是說你的生活全部都掌握在政 府手中，你還有什么自由可言， 個(gè)人隱私完全沒有， 這不是一種網(wǎng)絡(luò)暴力嗎？網(wǎng)絡(luò)暴力使我們失去了隱私， 失去了自由，更失去了民主試想，但網(wǎng)絡(luò)暴力泛濫時(shí)，或許社會(huì)秩序也會(huì)顛倒，人們將在各種輿論壓力下 生活得萬分恐懼，人們將在暗無天日的社會(huì)中茍且偷生，毫無尊嚴(yán)自信可言，這樣的生活有意思嗎？這還 叫什么和諧社會(huì)？為此，我們不能讓網(wǎng)絡(luò)暴力這場洪流摧倒我們的心墻，而應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待它我們不求高談闊 論，只求我們用心體會(huì)，用心交流，文明上網(wǎng)，友善上網(wǎng)，

46、自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，讓網(wǎng)絡(luò)為人類服務(wù)，而不 是成為我們的生活壓力，那么，網(wǎng)絡(luò)將沒有暴力這一說，有的也只是文明這一說。網(wǎng)絡(luò)暴力危害你我他， 也產(chǎn)生于你我他，要想根除網(wǎng)絡(luò)暴力這一社會(huì)現(xiàn)象，不僅需要政府的監(jiān)督管理，技術(shù)的創(chuàng)新管理，更重要的是你我他的自覺遵守！【解析】【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)性材料作文的方式呈現(xiàn)。寫作時(shí)要仔細(xì)閱 讀所給材料，把握材料中心，確定立意。本題所給材料是一則實(shí)事新聞，材料分為兩部分，第一部分講的 是孫姓男子高鐵霸座的事，第二部分講的是孫姓男子霸座行為引發(fā)社會(huì)反響及對(duì)他個(gè)人生活的影響。題干 要求考生談出自己的看法，考生可以針對(duì)第一部分談對(duì)孫姓男子霸座

47、行為的看法，如分析其霸座行為產(chǎn)生 的心理，批評(píng)其霸座行為的錯(cuò)誤，指出相關(guān)法律法規(guī)的缺失，倡導(dǎo)公共場所遵守公共道德、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng) 等；也可以針對(duì)第二部分，談對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的看法，如分析網(wǎng)絡(luò)輿論的正面影響和負(fù)面影響，提醒公眾冷靜 對(duì)待高鐵霸座事件等；還可以針對(duì)整則材料，談對(duì)事件的整體看法，如分析霸座行為產(chǎn)生的個(gè)人原因、社 會(huì)原因，這一事件為什么會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響等?？傊?，考生只要圍繞高鐵霸座事件及其影響來談自己 的感想，都是符合要求的。行文時(shí)可從材料分析入手提出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時(shí)可以結(jié)合一 些熱點(diǎn)材料，如女教師攔高鐵事件，公交車上老人逼小學(xué)生讓座事件等，讓文章有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。 立意

48、角度參考：霸座暴露個(gè)人修養(yǎng)的缺失；霸座是道德問題，也是對(duì)公共秩序的破壞； 冷靜對(duì)待高鐵霸座事件；健全法律,杜絕霸座之類現(xiàn)象，等等。審題限制性1 .本材料選取的是剛剛發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)事件，涉及的人物主要有霸座男、列車長和乘警以及網(wǎng)友，考生在 確定寫作立意時(shí)不能偏離事件的主要人物以及事件本身。2 .看題目要求，“對(duì)此，你有怎樣的看法”，“此”指的是上述事件，“你有怎樣的看法”則要求考生對(duì) 這件事表明自己的立場和看法。這類作文，在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，因此這種作文要 求考生在全面掌握材料內(nèi)涵的基礎(chǔ)上提出問題，然后就事論事、析事論理，最終給出解決方法。寫作時(shí)要 從材料中找出核心事件、核心問題，抓住重要角度立意，而不能跟一般材料作文混淆。3 .題目雖然沒有明確的文體要求，但是這種“時(shí)評(píng)類”的文章，還是寫議論文體比較合適。 開放性1 .考生可以“自選角度”，這則材料可選擇的角度還是比較多的，可以從霸座男入手，也可以從列車長和 乘警入手，亦可以從網(wǎng)友入手，還可以將這幾者綜合起來談看法。2 .只要平時(shí)多關(guān)注實(shí)事，并能進(jìn)行積極深入思考，這類文章對(duì)學(xué)生來說就不會(huì)很難。 解題這是一則引發(fā)社會(huì)廣泛熱議的新聞事件，對(duì)事件本身可以進(jìn)行多元解讀。從霸座男角度，這種做法肯定是 違反社會(huì)規(guī)則、公共秩序，有悖社會(huì)公德的，因此學(xué)生的價(jià)值觀一定要正確，站在批判霸座