2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬考試試卷附答案_第1頁
2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬考試試卷附答案_第2頁
2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬考試試卷附答案_第3頁
2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬考試試卷附答案_第4頁
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文檔簡介

1、2021年全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試全真模擬考試試卷附答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為 300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。得分評卷入I一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、創(chuàng)制文法、修辭、辯證法科目,為后來“七藝”成型奠定基礎(chǔ)的是()A.智者派B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派2、現(xiàn)代學(xué)校作為一種社會機(jī)構(gòu),除了具有教育功能外,還派生出許多社會功能, 其中包括()A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能C.選拔與社會分層功能D.自我保存與

2、自我更新功能3、主張用“理解”和“解釋”的立場與方法研究教育問題的教育學(xué)流派是()A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.元教育學(xué)4、在學(xué)習(xí)過程中,通過自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是()A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略5、下列關(guān)于總體的界定表述錯誤的是()A.總體的界定是抽樣設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性6、根據(jù)中華人民共和國教育法,學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是()A.學(xué)生有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料的權(quán)利B.學(xué)生有對學(xué)校給

3、予的處分不服向有關(guān)部分提出申訴的權(quán)利C.學(xué)生有按照國家規(guī)定獲得獎學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時獲得學(xué)位證書,學(xué)位證的權(quán)利7、在研究“二戰(zhàn)”期間在華猶太人的教育狀況時,研究生只查閱了上海檔案館。指導(dǎo)教師讓該生繼續(xù)到哈爾濱檔案館查閱資料。這個研究生在檢索文獻(xiàn)的過程中違反了()A.全面性B.準(zhǔn)確性C.勤于積累D.善于思索8、同概念一樣,規(guī)則也有正例、反例,下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是:()A.近朱者赤、近墨者黑B.得寸進(jìn)尺C.入鄉(xiāng)隨俗D.吃小虧得大便宜9、0世紀(jì)60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治,多學(xué)科原則規(guī)定大學(xué)是享有教學(xué)、行政和財政主權(quán)的國家機(jī)構(gòu)的教育法案是()A.福爾法

4、案B.哈比改革B.教師社會地位低下C.阿斯蒂埃法案D.郎之萬一瓦隆教育改革方案10、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn),兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于()A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)D.解決問題的學(xué)習(xí)11、教育科學(xué)研究中的比較研究就是一種典型的()A.教育科學(xué)研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學(xué)研究的綜合化C.教育科學(xué)研究的跨文化趨勢D.教育科學(xué)研究的現(xiàn)代化12、拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學(xué)實(shí)質(zhì)上是()A.帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)B.由帝國建立的大學(xué)C.帝國高等教育機(jī)構(gòu)的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)13、夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制,而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時期的教育家()A.蘇

5、格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅14、下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點(diǎn)的表述中,正確的是()A.教育內(nèi)容以軍事體育為主C.教育具有鮮明的等級性和階級性D.教育發(fā)展具有較強(qiáng)的連續(xù)性15、在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問題上,認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是( )A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠16、下列現(xiàn)象中??梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進(jìn)作用的是()A.班級授課制為普及義務(wù)教育提供了便利B.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機(jī)器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會拒絕學(xué)校畢業(yè)生D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展17、陶行知為了

6、改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()A.學(xué)友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實(shí)習(xí)制18、“與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性?!碧岢鲞@種主張的教育家是()A.張之洞B.康有為C.蔡元培D.晏陽初19、“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的一一既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而,個人是什么樣的,這B. “培養(yǎng)獨(dú)立個性”取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有(A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性20、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于

7、()A.開設(shè)繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報名、逐級考選D.地方推薦、中央考試21、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以前,蘇聯(lián)在實(shí)施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的過程中,曾出現(xiàn)把智育視 為教育的中心任務(wù)、片面追求升學(xué)率、相對忽視勞動教育的現(xiàn)象。此現(xiàn)象發(fā)生于()A.建國初期的教育改革B.20年代的教育改革C.30年代的教育改革D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期的教育改革22、漢代實(shí)施察舉制度,貫徹儒家“量才而授官,錄德而定位”的用人思想,其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才23、聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會曾對世界各地的教育制度進(jìn)行調(diào)查,發(fā)表學(xué)會生存-教育世界的今天和明天,這份報告指

8、出各國的教育目的存在一些共同傾向,其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度”以及()A. “培養(yǎng)完人”C. “培養(yǎng)國際理解”D. “培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力”24、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,下列選項(xiàng)屬于缺失性需要的是()A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認(rèn)知的需要D.審美的需要25、下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會機(jī)器的平衡論B.社會人才的鍛造爐C.社會差異的復(fù)印機(jī)D.社會意識的均衡閥26、17至18世紀(jì),英國初等學(xué)校的教育對象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級子弟D.中產(chǎn)階級子弟27、書院教學(xué)的基本精神是(

9、)A.分齋教學(xué)B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書28、行動研究要解決的問題的實(shí)現(xiàn)因素通常是()A.實(shí)踐者對阻礙實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻(xiàn)C.系統(tǒng)的需求分析B.系統(tǒng)闡述了 “體用一致”的文化教育觀D.向局外人咨詢29、孔子重視啟發(fā)式教學(xué),主張“不憤不啟,不俳不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是()A. “達(dá)其辭”B. “欲言而未能之貌”C. “開其意”D. “心求通而未得之意”30、在中國近現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中,取消大學(xué)預(yù)科始于()A.壬寅學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.1922年新學(xué)制D.戊辰學(xué)制31、赫爾巴特的普通教育學(xué)是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是實(shí)踐哲學(xué)和心

10、理學(xué)。從研究方法的角度看,赫爾巴特的研究處于()A.直覺觀察時期B.以分析為主的方法論時期C.形成獨(dú)立學(xué)科時期D.教育研究的變革期32、古風(fēng)時代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學(xué)校和弦琴學(xué)校學(xué)習(xí),一邊為了接受體育訓(xùn)練進(jìn)入( )A.斯多葛學(xué)校B.體操學(xué)校C.埃弗比D.體育館33、張之洞是中國近代教育發(fā)展中的重要人物,以下有關(guān)他的表達(dá),正確的是()A.最早提出了 “中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張C.組織草擬了京師大學(xué)堂章程D.主持制定了 “癸卯學(xué)制”34、在間歇強(qiáng)化的條件下,刺激一一反應(yīng)聯(lián)結(jié)的特點(diǎn)是()A.建立快,消退也快B.建立快,消退慢C.建立慢,消退快D.建立慢,消退也慢35、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思

11、想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和()A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動中心36、大學(xué)是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()A. “明明德”B. “止于至善”C. “化民成俗”D. “明人倫”37、某班期末考試語文平均成績?yōu)?5分,標(biāo)準(zhǔn)差為8分,小明得92分,則小明的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是( )A.1.12B.1.37C.2.13D.6.5238、聯(lián)合國教科文組織在學(xué)會生存中主張,建設(shè)學(xué)習(xí)化社會的關(guān)鍵在于()A.改革正規(guī)教育B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系44、我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()A.社會本位論B.個人本位論C.國

12、家本位論D.人的全面發(fā)展理論45、馬克思主義經(jīng)典著作認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的社會全面發(fā)展的基本途徑是()A.發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅社會分工C.普及教育D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合得分評卷大二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)屬于主動學(xué)習(xí),接受學(xué)習(xí)則是被動學(xué)習(xí)。B.發(fā)展成人教育C.實(shí)施終身教育D.推行回歸教育39、在17世紀(jì)英國教育家洛克所設(shè)計(jì)的教育體系中,處于前提和基礎(chǔ)地位的教育活動是()A.身體的養(yǎng)育B.知識的學(xué)習(xí)C.德行的塑造D.禮儀的培養(yǎng)40、為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神,南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須()A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開設(shè)公民課D.開設(shè)法制課41、場依存認(rèn)知

13、風(fēng)格者偏向的學(xué)習(xí)方式是:()A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探索學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)習(xí)42、下列不屬于遷移的是()2、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。43、20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定,確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱3、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時,教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動力。加1”的例題,她沒有學(xué)會。最后老師對其進(jìn)行了個別輔導(dǎo),一遍又一遍地連續(xù)重復(fù)了多個“8得分評卷入三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述要素主義教育思潮的主要觀點(diǎn)。她似乎回了,但當(dāng)換成“7 加1”、“9加1”等其它計(jì)算題時她又開始錯

14、了。老師越講越生氣,不知這學(xué)生到底怎么啦 ?試根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次理論,就如何改善這個學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況,給該教師提出一些建議并思考該教利對教學(xué)的啟示。2、簡述社會中心課程理論的基本觀點(diǎn)。2、請以下述材料為背景,敘述晏陽初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案,并比較他們鄉(xiāng)村教育理 論的異同。3、簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點(diǎn)。4、資源管理學(xué)習(xí)策略極其類別。20世紀(jì)二三十年代,中國在全國范圍內(nèi)廣泛興起了以改革農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育 運(yùn)動,不少學(xué)者紛紛提出自己的主張。晏陽初認(rèn)為:中國鄉(xiāng)村存在四大基本問題,即愚、窮、 弱、私?!坝蕖敝溉嗣窠^大多數(shù)是文盲;“窮”指人民生活的極度貧困;“弱”指缺乏醫(yī)療

15、保 障,人民健康水平低下;“私”指人民缺乏合作精神和公民意識。梁漱溟則認(rèn)為:上述問題只 是中國社會的表面現(xiàn)象,其深層原因是文化失調(diào)。中國文化的根在鄉(xiāng)村,解決中國問題必須從 鄉(xiāng)村建設(shè)人手,從中國舊文化里轉(zhuǎn)變出一個新文化來,以創(chuàng)造新文化來救活舊鄉(xiāng)村。5、簡述教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度與外在效度的含義,并舉出兩種影響實(shí)驗(yàn)效度的心理效應(yīng)。得分評卷入四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、某小學(xué)低年級新學(xué)期開學(xué)不久,班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)“8加1”的計(jì)算,3、閱讀下列材料,按要求回答問題:路易斯是一個性格文靜的初三學(xué)生。他有好幾門課程的成績不及格?,F(xiàn)在,他有時來校,有 時不來校。他有幾個

16、哥哥姐姐都沒有讀完中學(xué),父母也沒有中學(xué)畢業(yè)。學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師戴莎找路易斯談話,問他為什么不來上學(xué)。他說,自己在四年級時學(xué)習(xí) 便碰到了麻煩,感覺很無助。他覺得自己很“蠢”,而且越認(rèn)為自己笨,付出的努力也就越少,因?yàn)榉凑冻隽伺σ矝]有作用。由于不努力,成績落后得更厲害,這使得老師也認(rèn)為他很笨, 對他要求很低甚至不作要求,把他.安置在“差”生班里。路易斯感覺難受,干脆就不來學(xué)校了。而學(xué)校除了把這些事情告訴他 父母之外,什么也沒做。戴莎老師問他:如果輟學(xué)了你會做什么?路易斯說:輟學(xué)的哥哥姐姐都找到了工作,一個做 招待,一個在建筑工地做工。他們既有錢花,在工作中也沒有人會因?yàn)樗麄儧]完成學(xué)業(yè)而刁難 他

17、們。自己也想去打工,有錢后就可以四處游玩??磥?,以前總認(rèn)為輟學(xué)可能會帶來許多麻煩 的說法都是謊話,學(xué)校無法幫助自己得到想要的東西,只是浪費(fèi)時間。在仔細(xì)傾聽了路易斯的看法后,戴莎老師告訴他:“我覺得你很聰明,而且實(shí)際上你非常了 解自己和其他人。但我提醒你,政府法律不允許你現(xiàn)在輟學(xué)。”戴莎老師還告訴他,學(xué)校有一 些專門的計(jì)算機(jī)程序和輔導(dǎo)老師旨在幫助學(xué)生趕上學(xué)業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種 幫助,現(xiàn)在發(fā)展很不錯的學(xué)生和他交流,并告訴他,可以選修一些職業(yè)技能課程,參加職業(yè)培 訓(xùn)、實(shí)習(xí)等。這樣一來,在完成學(xué)業(yè)后,比起那些沒有經(jīng)過培訓(xùn)的人,就可以擁有更多的機(jī)會、 更好的工作和更高的收入。然而,要想獲

18、得這些,必須現(xiàn)在回學(xué)校。戴莎老師還告訴他:“我 們只關(guān)心下星期,你的目標(biāo)是下周每天都要來上學(xué),接下來的幾周以后再說?!甭芬姿拐J(rèn)為這 有點(diǎn)困難,自己可能堅(jiān)持不了一周。戴莎老師說:“我們一天天來,我們做一個日程表,每來 一天學(xué)校就在上面做個標(biāo)記?!?1) .閱讀第二自然段,指出路易斯的自我效能感水平,并根據(jù)社會認(rèn)知學(xué)習(xí)論的互動觀,分 析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關(guān)系。(2) .閱讀第三、四自然段,分析“榜樣”對其輟學(xué)的影響。(3) .閱讀第四自然段,分析戴莎老師主要采用哪些策略來幫助路易斯改變自我效能感,實(shí)現(xiàn)對學(xué)習(xí)與行為的自我調(diào)節(jié)。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、A,解

19、析:智者確立了七藝當(dāng)中的前三藝,故本題選A。2、C3、B,解析:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究兒童發(fā)展和教育之間關(guān)系 的理論,代表人物是梅伊曼和拉伊;文化教育學(xué)是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說,代表人物是狄爾泰、=斯普朗格和利特;主張教育要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化轉(zhuǎn)變, 并將個體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界,培養(yǎng)完整的人格,用理解和解釋的方法研究 教育問題;批判教育學(xué)是 20世紀(jì)70年代后興起的一種教學(xué)理論,在當(dāng)前西方教育理論界占主 導(dǎo)地位,研究教育中的不公平、不公正問題,帶有較強(qiáng)的批判性,代表人物是鮑爾斯、金蒂斯 和阿普爾;元教育學(xué)指對教

20、育學(xué)這個學(xué)科的再研究。答案選 B項(xiàng)。 4、A5、C解析:本題考查的是教育研究方案的制定部分的界定總體??傮w的界定是抽樣設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。 只有規(guī)定了明確而有意義的總體,才能保證樣本的代表性??傮w的界定主要取決于研究者的研 究目的,同時還兼顧研究的外部效度和可行性,結(jié)合研究目的,在兩者之間尋求一個恰當(dāng)?shù)钠?衡。因此,本題的答案為 0=知識模塊:教育研究方法 6、A7、A解析:本題考查的是教育文獻(xiàn)資料的檢索。首先,檢索要全面,即全面性,不僅要廣泛查閱 自己特定范圍內(nèi)的國內(nèi)外有關(guān)研究成果,而且要把視野放寬,廣泛瀏覽特定范圍以外的有關(guān)研 究成果,以便及時掌握最新的研究資料和動向。特別是要著力搜集第一手資料,

21、以保證研究的 客觀全面。其次,檢索要認(rèn)真細(xì)致,即準(zhǔn)確性。通過細(xì)讀,掌握若干年來所研究的領(lǐng)域內(nèi)討論 過哪些問題,有哪些分歧意見,有哪些代表人物及其主要著作、主要觀點(diǎn)。要認(rèn)真推敲觀點(diǎn)和 論據(jù),并做好記錄。在實(shí)踐中,常常發(fā)生因疏忽而形成的論據(jù)失誤,表現(xiàn)為:(1)曲解引申,主觀臆斷。(2)只知其一,不知其二;或突出其一,忽略其二,斷章取義。(3)脫離實(shí)際,追趕時尚。這名研究生違反了檢索的全面性原則。因此,本題的答案為Ao知識模塊:教育研究方法8、B9、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強(qiáng)化班專門總結(jié)出的選擇題點(diǎn)。10、D11、0解析:本題考查的是我國教育科學(xué)研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學(xué)研究的主要趨勢有

22、:生 態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此, 本題的答案為0=知識模塊:教育研究方法 12、A 13、014、0考查的是東方文明古國的共同特點(diǎn)。15、B 16、B解析:教育對社會發(fā)展具有重要的影響作用,此題目從選項(xiàng)直接出發(fā), 0體現(xiàn)是不是促進(jìn)作用,而是阻礙作用,是屬于負(fù)向功能;D是教育對個人發(fā)展的影響,而非是對社會發(fā)展的影響;A是教育方式,方法本身對教育的影響,而非教育對社會的影響,因此,選項(xiàng)為B。17、B 18、0 19、B 20、0 21、0 22、0 23、A 24、B 25、0 26、A 27、B 28、A解析:本題考查的是行動研究的基本內(nèi)涵

23、。行動研究的研究結(jié)果是通過研究者對實(shí)現(xiàn)工作 目標(biāo)的阻抗因素的分析實(shí)現(xiàn)的。因此,本題的答案為Ao知識模塊:教育研究方法29、D 30、0 書上背的知識。 31、0解析:本題考查的是教育研究的發(fā)展歷程。教育研究的發(fā)展歷程包括四個階段:直覺觀察 時期、以分析為主的方法論時期、形成獨(dú)立學(xué)科時期、教育研究的變革時期。以分析為主的方 法論時期的代表人物有:培根、笛卡爾、康德、夸美紐斯。因此,本題的答案是0=知識模塊:教育研究方法 32、B 33、D只有A和D是張之洞所為,但張之洞不是最早提出的,而是吧中體西用思想理論化的人 物,也就是說 A表述有誤。 34、D 35、A 36、B考查的是大學(xué)中的三綱領(lǐng)。

24、37、0 38、0 39、0 40、A 41、B 42、B43、 B,解析:關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定建議組織對教學(xué)大綱進(jìn)行科學(xué)研究,保證在教學(xué)大綱中有范圍 精確的各種系統(tǒng)知識;要求在學(xué)校中采取有助于培養(yǎng)主動的、積極的社會主義建設(shè)參加者的各 種新的教學(xué)方法,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練,糾正了 20世紀(jì)20年代后期出現(xiàn)的學(xué)校教 學(xué)上的問題。故本題選 B 44、D請注意,A和B是價值取向,不是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。45、D二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分) 1、錯誤。(1)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)含義。(2)接受學(xué)習(xí)含義。(3)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)不能絕對地、機(jī)械地歸為主動或被動。理由:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過

25、積極的思考去親自獲得知識。接受學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)充分利用學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化作用,通過自己頭腦的積極主動的反應(yīng)才實(shí)現(xiàn)的。嘗試與錯誤迷宮問題解決等屬于被動學(xué)習(xí)。二|2、答案要點(diǎn):錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面 由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人,允許其從事教師職業(yè)的一 種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書,但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員,教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程?!驹u分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵,其次要說明教

26、師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別,最后總結(jié), 寫出對錯即可。3、答題要點(diǎn):錯誤。一(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會對學(xué)生的動機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案:第一,把人類文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心。教育的最重要的功能是,使學(xué)生學(xué)習(xí)在 人類文化遺產(chǎn)中所存在的那些永恒不變的、共同的、超時間和空間的要素,即一種知識的基本 核心。學(xué)校的課程計(jì)劃要保證學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識和基本技

27、能,同時要按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進(jìn) 行教學(xué)。第二,教學(xué)過程必須是一種訓(xùn)練智慧的過程。真正的教育就是智慧的訓(xùn)練,因此,學(xué)校要提 高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維能力的嚴(yán)格訓(xùn)練。學(xué)校還要注意天才的發(fā)掘和培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)最有能力的學(xué) 生,激發(fā)他們最大的潛力。第三,學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心。對學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該堅(jiān)持嚴(yán)格的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促使學(xué)生刻苦和專心地學(xué)習(xí)。第四,強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中的核心地位。在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程中,要樹立教師的權(quán)威,加強(qiáng) 教師的控制。但是教師必須具有淵博的知識,精通所教科目,具有很強(qiáng)的傳授知識的能力,并 全心全意地獻(xiàn)身于自己的工作。2、參考答案:社會中心課程論也稱為社會改造主義課程論,以布拉梅爾德為代表。其基

28、本觀點(diǎn)包括:(1)設(shè)計(jì)課程要通過對社會問題的分析來確定教育目標(biāo);1(2)要兼顧兒童的年齡特征,以社會現(xiàn)實(shí)問題作為課程設(shè)計(jì)的核心;一(3)通過對社會各方面問題的綜合學(xué)習(xí),以達(dá)到改造社會、改造傳統(tǒng)的目的;(4)認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會問題來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。社會中心課程論的核心觀點(diǎn)是:課程不應(yīng)幫助學(xué)生去適應(yīng)社會,而是要建立一種新的社會秩序和社會文化。它重視教育與社會、課程與社會的聯(lián)系,以社會需要來設(shè)計(jì)課程,有利于為社 會需要服務(wù);重視各門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí),有利于學(xué)生掌握解決問題的方法。但是也存在一些不 足之處,如片面強(qiáng)調(diào)社會需要,忽視制約課程的其他因素;忽視各門學(xué)科的系統(tǒng)性,不

29、利于學(xué) 生掌握各門學(xué)科的系統(tǒng)知識;夸大了教育的作用,因?yàn)樵S多社會問題是由于社會造成的,單靠 教育是不可能解決的。3、答題要點(diǎn):f (1)梁啟超認(rèn)為國勢強(qiáng)弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智” 與“興民權(quán)”聯(lián) 系起來,認(rèn)為“今之欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義”一(2)他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨,應(yīng)建立在對民族文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有所分析選擇,并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上; 應(yīng)包括德育、智育、體育,培養(yǎng)具 有新道德、新思想、 新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民” :4、答案:資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用

30、。它包括:1)學(xué)習(xí)時間管理。2)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置。3)學(xué)習(xí)努力和心境管理。4)學(xué)習(xí)工具的利用以及社會性人力資源的利用等。5、答案:教育實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度是指自變量與因變量聯(lián)系的真實(shí)程度,即研究的結(jié)果能被解釋的程度。 它表明的是因變量的變化在多大程度上是來自于對自變量的操縱。只有當(dāng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果僅僅是由 于操作自變量和控制了無關(guān)因素的干擾所致,一個實(shí)驗(yàn)才是有效的,內(nèi)在效度決定了實(shí)驗(yàn)結(jié)果 的解釋,沒有內(nèi)在效度的實(shí)驗(yàn)研究是沒有價值的。外在效度涉及教育實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果的概括化、一般化和應(yīng)用范圍問題,表明實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可推廣 程度,研究結(jié)果是否被正確的應(yīng)用到其他非實(shí)驗(yàn)情景、其他變量條件及其他時間、地點(diǎn)、總體 中去的程度,

31、所以又可以分為總體效度和生態(tài)效度。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中,常常會由于變量的混淆而影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果,即實(shí)驗(yàn)結(jié)果不僅僅是實(shí)驗(yàn)操作變量的結(jié)果,而是操作的變量與未控制變量相混合的結(jié)果。心理學(xué)家把由變量的混淆而引起的典型錯誤概括為心理效應(yīng)。影響實(shí)驗(yàn)效度的典型效應(yīng)如實(shí)驗(yàn)者效應(yīng),即羅森塔爾效應(yīng)和霍桑效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)也稱期望效應(yīng),是實(shí)驗(yàn)主試情感的某種偏向而對實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生了干擾?;羯P?應(yīng)也被稱為被試效應(yīng),指實(shí)驗(yàn)對象情感上的變化對實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生了影響。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:(1)根據(jù)學(xué)習(xí)層次理論,加涅提出了八類學(xué)習(xí):信號學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)對某種信號做出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射即是一種信號學(xué)習(xí)。刺激-

32、反應(yīng)學(xué)習(xí)即操作性條件作用或工具性條件作用。其中強(qiáng)化在該學(xué)習(xí)中起到非常關(guān)鍵的作用。連鎖學(xué)習(xí):是一系列刺激 -反應(yīng)的聯(lián)合。個體首先是要習(xí)得每個刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié),并按照特定的順序反復(fù)練習(xí),同時還應(yīng)接受必要的及時強(qiáng)化。言語聯(lián)想學(xué)習(xí):也是一系列刺激 -反應(yīng)的聯(lián)合,但它是由言語單位所聯(lián)結(jié)的連鎖。如將單 詞組合為符合語法規(guī)則的句子。辨別學(xué)習(xí):即學(xué)會識別多種刺激特征的異同并對之作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些 簡單的識別,也包括復(fù)雜的多重識別,如對相似的、易混淆的單詞做出正確的反應(yīng)。概念學(xué)習(xí):對刺激進(jìn)行分類,并對同類刺激做出同樣的反應(yīng),這種反應(yīng)是基于對事物的抽象特征的而作出的,如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。規(guī)

33、則學(xué)習(xí):亦稱原理學(xué)習(xí)。了解概念之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)概念之間的聯(lián)合。解決問題的學(xué)習(xí):亦稱高級規(guī)則的學(xué)習(xí)。即在各種條件下,應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決 問題。該學(xué)生處連鎖學(xué)習(xí)與言語聯(lián)想學(xué)習(xí)階段。老師在這個階段不斷指導(dǎo)學(xué)生,對同一個刺激-反應(yīng),即“8加1”進(jìn)行鞏固,而沒有進(jìn)行辨別學(xué)習(xí)階段的輔導(dǎo),學(xué)生只能識別已經(jīng)掌握的一個刺 激-反應(yīng)的聯(lián)合。不能對不同的刺激作出不同的反應(yīng)。(2)教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采用合適的方法和策略進(jìn)行引導(dǎo)。具體教學(xué)策 略:教師要根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)法的加工,力求使所傳授的 內(nèi)容同學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。激發(fā)學(xué)生積極主動地從自己原有的知識結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中注意學(xué)科理論與實(shí)踐的結(jié)合,掌握知識與培養(yǎng)能力的結(jié)合。 在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時,要特別注意學(xué)生主體作用的 發(fā)揮。(3)在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生需要掌握一定的學(xué)習(xí)策略,在認(rèn)知策略中包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策 略和組織策略。在復(fù)述策略的基礎(chǔ)上,要學(xué)

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