關(guān)于戲曲的作文12篇高品質(zhì)版

1、關(guān)于戲曲的作文關(guān)于戲曲的作文（1）:戲曲與人生有人看戲看熱鬧，有人看場(chǎng)面，有人聽(tīng)曲調(diào)，還有人看情節(jié)，有人把戲當(dāng)做是人生來(lái)看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。戲曲一門(mén)分生、旦、凈、丑的行當(dāng)，講究唱、念、做、打的綜合舞臺(tái)藝術(shù)。既是藝術(shù)，必是高于生活了，但卻源于生活。人生但是是一場(chǎng)熱鬧，物質(zhì)追求的不持久性，必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠(yuǎn)的精神文化，其價(jià)值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。人常說(shuō)，人生猶如一場(chǎng)戲。在我看來(lái)，它是一場(chǎng)長(zhǎng)久卻無(wú)需道具的戲。這場(chǎng)戲的主角是自我，每個(gè)人在演戲時(shí)都是演真實(shí)的自我，感受喜悲自是一種快樂(lè)，何必讓杞人憂天占了上風(fēng)！既是看戲，何不真就當(dāng)做一

2、場(chǎng)戲。邊看邊想，看完還要記得擺脫出來(lái)，千萬(wàn)不可癡迷。快樂(lè)是一生，悲哀亦是一生：碌碌是一生，追求亦是一生！戲曲與人生，人生與戲曲。人生這場(chǎng)戲確實(shí)是喜劇??！萬(wàn)不可庸人自擾之，以杯具收?qǐng)觯∏杏浨杏?！關(guān)于戲曲的作文（2）:中華瑰寶戲曲中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它不僅僅是世界上最古老的禮貌之一，也是世界上持續(xù)時(shí)光最長(zhǎng)的禮貌。從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到此刻的輝煌。中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)；建筑中的萬(wàn)里長(zhǎng)城、阿房宮；繪畫(huà)中的中國(guó)國(guó)畫(huà)；文學(xué)中的中國(guó)古典詩(shī)詞、小說(shuō)、神話、寓言；還有書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲

3、、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等，這些絢麗的文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無(wú)疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸構(gòu)成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展能夠說(shuō)是隨著禮貌的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項(xiàng)禮貌的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開(kāi)始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為之后完美的戲劇打下了堅(jiān)

4、實(shí)的基礎(chǔ)。戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國(guó)古代，經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國(guó)古代戲劇因以戲和曲為主要因素，所以稱作戲曲。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。正是從古代的戲劇開(kāi)始，到如今，戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。中華人民共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲等等眾多劇種，尤

5、以京劇流行最廣，遍及全國(guó)，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展能夠說(shuō)是相當(dāng)?shù)某晒Φ?，有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇，期望將戲劇,這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。然而，戲劇在此刻的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)十分大的問(wèn)題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問(wèn)題：我們兩個(gè)，到底哪一個(gè)才能站得住腳呢？我以前看過(guò)一個(gè)電視節(jié)目，記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪，對(duì)象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字，問(wèn)他們知不明白，而大多數(shù)被采訪者都表示沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。此刻，新一代的文化如浪潮般席卷而來(lái)，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶

6、像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自我；對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無(wú)所知，認(rèn)為父母那一代人明白，并不等于他們也就應(yīng)去明白。這是多么令人心寒??！當(dāng)然，我并不覺(jué)得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但是我覺(jué)得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也就應(yīng)有必須的了解。此刻，越來(lái)越多的人們開(kāi)始意識(shí)到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是，媒體開(kāi)始越來(lái)越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇；新一代的影星、歌星也開(kāi)始在自我的影片、歌曲中加入中國(guó)傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號(hào)召力，讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解，為發(fā)揚(yáng)傳

7、統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自我的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家；而老藝術(shù)家們也開(kāi)始在傳統(tǒng)中融入新元素，是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人，使年輕人不僅僅追趕潮流也愛(ài)上傳統(tǒng)，對(duì)戲劇有更加深入地了解。此刻，也有許多外國(guó)人喜歡上中國(guó)的戲劇，對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨(dú)特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛(ài)。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒！我與中國(guó)戲曲中國(guó)的戲曲在國(guó)際上都享有極高的知名度，因?yàn)樗催h(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。但隨著時(shí)代的發(fā)展，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對(duì)主流。漸漸地，我也隨著時(shí)代開(kāi)始排斥戲曲。我的爺爺是個(gè)戲迷，自然愛(ài)看戲，愛(ài)聽(tīng)?wèi)颍矏?ài)唱戲。每一天早晨

8、，爺爺都會(huì)大展歌喉，邊唱邊比劃：蘇三離了洪桐縣，將身來(lái)在大街前-我趴在窗上，喊著：爺爺，別唱了，過(guò)路的人都在看你呢！你唱的是哪一出呢！唱哪出？來(lái)來(lái)來(lái)，我告訴你。爺爺向我揮揮手。我跑過(guò)去，爺爺說(shuō)：這曲叫玉堂春，不錯(cuò)吧?噢，原先你們戲迷流行這曲呀！流行？哈哈-爺爺笑了，對(duì)，我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀？于是我得意地唱起了周杰倫的新歌：在我的地盤(pán)你就得聽(tīng)我的原先玄兒喜歡聽(tīng)蚊子哼哼的呀？好吧，你聽(tīng)吧，聽(tīng)吧！我看得出爺爺有點(diǎn)失落，但我決不喜歡，同學(xué)會(huì)說(shuō)我老套的。這樣，每當(dāng)村里來(lái)了戲班子，爺爺一席都不缺，而我情愿一人在家里看流星花園，因?yàn)榱餍醒剑⌒r(shí)候跳舞，有一跳藝苑新蕾，服裝上畫(huà)了個(gè)大大的臉譜，我覺(jué)

9、得它透著古怪，便扔在柜子底層，不見(jiàn)天日。直到幾年后的一天，表姐驚喜地發(fā)現(xiàn)它后，愛(ài)不釋手，我毫不猶豫地送給了她。之后到她家，我發(fā)現(xiàn)她房間里掛滿了各種各樣的臉譜，收集了十分多戲曲光盤(pán)。我嘲笑她：你好土呀！說(shuō)什么呢？表姐嘴一撅：你不明白嗎？臉譜和戲曲是我們中國(guó)的標(biāo)志。掛著臉譜，無(wú)論到世界哪兒，老外都明白咱們是中國(guó)人之后，表姐給我上了一堂戲曲課，我也驚訝得半天沒(méi)回過(guò)神來(lái)?；氐郊?，爺爺依舊在唱：蘇三離了洪桐縣，將身來(lái)在大街前爺爺，你們此刻還流行這曲啊？對(duì)呀，我們永遠(yuǎn)都流行這曲。對(duì)了，你那蚊子哼哼不唱啦？嗨，又過(guò)時(shí)了！我這才明白，戲曲不分時(shí)代，它不會(huì)過(guò)時(shí)也不會(huì)老套。從那時(shí)起，我不再排斥戲曲，因?yàn)樗笳髦?/p>

10、們中華民族文化的悠久，深長(zhǎng)關(guān)于戲曲的作文（4）:中國(guó)戲曲文化中國(guó)的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國(guó)戲曲的種類(lèi)繁多，全國(guó)許多的地方都有自我的劇種，而且每一個(gè)地方都具有自我獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信？我們這天就一齊走進(jìn)戲曲文化瑰寶，享受它獨(dú)特的美吧！中國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人：能夠以萬(wàn)數(shù)計(jì)！我們明白許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的演變過(guò)程，我們明白的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉?jiǎng)〉鹊?。而且中?guó)的戲曲與西方的戲劇不一樣，它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系，此刻就為大家介紹一些吧：生是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱，里外又分老生，小生，武生，娃娃生。旦是女性主角統(tǒng)稱

11、，分：正旦，花旦，閨門(mén)旦，武旦，老旦，彩旦。凈是指扮演性格，品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物；凈又分以唱工及以工為主的花臉；丑扮演喜劇主角。怎樣？看了之后是不是覺(jué)得搞笑呢？其實(shí)還有很多呢！我國(guó)戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們?cè)陔娨暽夏軌蚩吹竭@京劇人物臉譜是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。主角和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn)，它的作用是幫忙觀眾理解劇情。簡(jiǎn)單講，紅臉內(nèi)含褒義，代表英勇；黑臉為中性，代表猛智；藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教

12、和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)?？戳松戏降慕榻B感覺(jué)不錯(cuò)吧！中國(guó)的戲曲文化就是這么精彩，要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說(shuō)不完呢！期望未來(lái)的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦！關(guān)于戲曲的作文（5）:戲曲戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展.講究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技術(shù)性很高，構(gòu)成有別于其他戲劇而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。中華人民共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代

13、戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲等等五十多個(gè)劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國(guó)，不受地區(qū)所限。但是近幾年來(lái)，戲劇藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展日趨衰弱，受到了新生藝術(shù)的沖擊。尤其港臺(tái)歌曲超多涌入內(nèi)地，學(xué)生追星捧星，趨之若鷲，對(duì)我們中華民族的藝術(shù)瑰寶卻是知之甚少。中國(guó)古代戲劇因以戲和曲為主要因素，所以稱做戲曲。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀(jì)以來(lái)從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等

14、，話劇是主體，外國(guó)戲劇一般專(zhuān)指話劇。中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的。愿與戲曲相伴一生書(shū)房門(mén)前一支梅，樹(shù)上鳥(niǎo)兒對(duì)打?qū)ν褶D(zhuǎn)，悠揚(yáng)我這樣形容它。別不相信自我的耳朵。沒(méi)錯(cuò)，就是它戲曲。也許你會(huì)笑我喜歡它。戲曲？不會(huì)吧？你也太土啦。此刻哪兒還有人聽(tīng)這個(gè)??！原本，我也是這樣想的。但我這天才發(fā)現(xiàn)了真正的它，然后，喜歡上了它。你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？它在訴說(shuō)。訴說(shuō)著千古的絕唱，訴說(shuō)著永恒的經(jīng)典，訴說(shuō)著世界的驚嘆。我想，它需要聽(tīng)眾，我愿意聽(tīng)它訴說(shuō)，用心。第一次真正打動(dòng)我的戲曲是它。那濃烈的依依不舍之情溢于言表。無(wú)數(shù)次的暗示，而那木頭腦袋又屢敲不響，無(wú)奈于悲哀離別。那顆心是火熱的。我能感覺(jué)，我能觸碰得到。

15、而那股莫名的感動(dòng)便也就透過(guò)我的指尖刺激了神經(jīng)。梁祝一個(gè)不老的神話。人們驚異于它的凄美。又該怎樣讓它更廣為人知呢？戲曲便為它插上了雙隱形的翅膀，讓它飛躍了國(guó)界，在世界自由翱翔。京劇是中國(guó)的國(guó)粹，讓它來(lái)訴說(shuō)這最初的神話，自然就成錦上添花，給予了它最好的詮釋。于是，便有了千古絕唱。經(jīng)典，何謂經(jīng)典？依我看，能繞梁三日，使人齒舌留香，便是經(jīng)典。而那兼容二胡的溫宛、銅鑼的剛勁、琵琶的飛揚(yáng)、月琴的優(yōu)雅的戲曲又豈是繞梁三日？它是一種力量，穿透你身上的每個(gè)細(xì)胞；它是一股清泉，沁透了你的心脾；它是一縷陽(yáng)光，貫穿于你的發(fā)梢到足底。于是，便有了永恒的經(jīng)典。聞聲尋去，世界驚嘆的源頭在哪兒？掀開(kāi)那神秘的面紗，欣然，原先早

16、已有種命定的情愫牽絆著你我。作為一個(gè)中國(guó)人，早已有那潺潺的戲曲之流在血液中流淌。于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打聲招呼，然后相伴一生。關(guān)于戲曲的作文（7）:傳統(tǒng)戲曲中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格，每個(gè)劇種，都有著它獨(dú)特的魅力、韻味以及內(nèi)涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)可這些中華民族的瑰寶，在此刻這個(gè)多元化的社會(huì)中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術(shù)形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴(yán)峻的考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是流行，更多人喜歡追流行，認(rèn)為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足。棄之戲曲，投之流行。為什么傳統(tǒng)戲曲會(huì)面臨如此的

17、抉擇？是它乏味？不是。是因?yàn)樗种撇蛔×餍械膹?qiáng)撼沖擊。流行是什么？引領(lǐng)潮流，追求時(shí)尚。不可否認(rèn)，流行，也是一門(mén)藝術(shù)，但是現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)。打個(gè)比喻，流行就像劃過(guò)天際的一顆流行，一劃而過(guò)，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺(jué)得流行放射出的奪目光彩才為自我矚目。殊不知，一劃而過(guò)的背后，是寂靜，沒(méi)有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終持續(xù)自我的韻律哼唱寧?kù)o。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個(gè)人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽(tīng)一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會(huì)兒戲劇節(jié)目，你定會(huì)感到超脫的自然與靜心，感覺(jué)古老卻清新的戲曲很美，很美。這就

18、是戲曲的魅力，如一襲清風(fēng)吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么去與留，它一向是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。聽(tīng)，風(fēng)的拂動(dòng)，葉的擺動(dòng)，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。關(guān)于戲曲的作文（8）:我家鄉(xiāng)的戲曲淮劇淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地?；磩〉谋硌萑宋锊幌?，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究?；旧现灰┥夏闼硌莸闹鹘堑娜说囊路?，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發(fā)，再化妝成一個(gè)老太婆的樣貌就能夠了，不像京劇，臉上畫(huà)臉譜，服裝還要穿得像展翅要飛的

19、燕子似的?；磩〉某曇膊幌窬﹦∧敲创只蚣?xì)，而且淮劇表演的整個(gè)過(guò)程中，有很少的唱段，不像京劇表演過(guò)程中基本都要唱，還要在場(chǎng)上在走來(lái)走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡(jiǎn)單的動(dòng)物和表情就能夠。比較有名氣的淮劇有：對(duì)舌、趕腳、巧奶奶罵貓和大戲九蓮十三英（即秦香蓮、藍(lán)玉蓮等9本帶蓮字的戲和王二英、蘇迪英等13本帶英字的戲）。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放后，還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉(xiāng)的人民帶來(lái)了歡樂(lè)。這就是我家鄉(xiāng)的淮劇，一個(gè)具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。關(guān)于戲曲的作文（9）:戲曲的藝術(shù)魅力戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的經(jīng)典

20、，不一樣地方的戲曲有不一樣的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。小的時(shí)候，看見(jiàn)自我的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。俗話說(shuō)：要明白梨子的味道，最好親口嘗嘗。不嘗不明白，一嘗嚇一跳呀！這天的語(yǔ)文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國(guó)別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原先我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來(lái)的寶貝，外國(guó)人又怎樣能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛(ài)戲曲。我此刻才感受到什么是不看戲曲的人，枉做中國(guó)人。不是嗎？這些戲曲，就像我國(guó)的一部部歷史

21、，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國(guó)人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋€(gè)道理，戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇呀！我們?cè)跄芡浰鼈?？如今的社?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂(lè)、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)卷一一展此刻我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏?？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！關(guān)于戲曲的作文（10）:

22、戲曲，中國(guó)的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。戲曲，從前滿大街的戲迷，此刻已后繼無(wú)人，從前人們耳熟能詳，此刻卻一問(wèn)三不知；從前的刀嗑話題，此刻已無(wú)人問(wèn)津。這一切都在訴說(shuō)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)戲曲將會(huì)漸漸退出歷史的舞臺(tái)。戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn)：戲曲的衰落是社會(huì)發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時(shí)代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化,就像流行歌曲一樣，過(guò)時(shí)了，不流行了，自然就會(huì)被淘汰。它雖然是中國(guó)的藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂(lè)的工具，如果有比戲曲更好的娛樂(lè)工具，人們自然會(huì)向往著好的。大自然有著一個(gè)法則弱肉強(qiáng)食，也就是說(shuō)如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂(lè)

23、工具，那戲曲被淘汰將會(huì)是一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則適者生存。戲曲作為古典文化，如果一向因循守舊在那個(gè)世界中，不敢走向新世界的話，迎來(lái)的是會(huì)消失。想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲能夠說(shuō)是中華民族的信仰，試想，一個(gè)民族若沒(méi)有了信仰，那豈不是一團(tuán)亂麻。于是，我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場(chǎng)面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓?xiě)蚯嵌鄻踊?，變化的，這樣會(huì)給觀眾帶來(lái)新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場(chǎng)面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當(dāng)千軍萬(wàn)馬？不，至少要上百個(gè)，這樣

24、才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在資料不變的狀況下，表演的方式要變，能夠?qū)蚯墓适缕鹪磁某呻娪?、電視劇、卡通片或是?dòng)畫(huà)片，例如梅蘭芳就是一個(gè)很不錯(cuò)的開(kāi)端；第四，政府能夠請(qǐng)些明星來(lái)唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。我想著，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮；也想著，梅蘭芳在新戲曲前也只但是是班門(mén)弄斧；想著，外國(guó)人都會(huì)哼上幾聲京腔我會(huì)一向想著。關(guān)于戲曲的作文（11）:戲曲結(jié)束了、離開(kāi)走了所謂天下沒(méi)有不散的宴席，相遇必將散失。人生就像一場(chǎng)戲曲，無(wú)聲無(wú)息的上演過(guò)后，就結(jié)束了。我們起身離開(kāi)，會(huì)不帶一點(diǎn)留戀。因?yàn)檫@場(chǎng)戲曲完了還有下一場(chǎng)等著我們。催促著散了吧！今晚的夜色朦朧里的神秘，是猜不透的

25、人生，沒(méi)有留戀人生，我想或許更加了斷吧！人、別再啰嗦了，直來(lái)直去的離開(kāi)，不留下任何痕跡。沫沫，你以前說(shuō)過(guò)，其實(shí)人只但是是上帝操控的木偶罷了，一切的一切掌握在他的手里，沒(méi)有反抗、沒(méi)有議論，只有服從。完了完了、戲曲在我們之間悄然結(jié)束了，你告訴我別再繼續(xù)無(wú)謂的反抗了。結(jié)束吧！死亡吧！關(guān)于戲曲的作文（12）:聽(tīng)?wèi)蚯懈兄袊?guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點(diǎn)，如京劇的容華美，昆曲的雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的悠揚(yáng)委婉。為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味，我特地上網(wǎng)查找。我先一段既簡(jiǎn)單又好聽(tīng)的黃梅戲天仙配選段。樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)綠水青山帶笑顏你耕田來(lái)我織

26、布你挑水來(lái)我澆園聽(tīng)著聽(tīng)著，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥(niǎo)突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開(kāi)眼，感到重心不穩(wěn)，原先由于我聽(tīng)得太入迷了，差點(diǎn)摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽(tīng)不明白，一聽(tīng)嚇一跳，原先戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽(tīng)。想到這，我不禁感到臉紅。我這個(gè)只明白聽(tīng)流行音樂(lè)，只明白追流行歌手的小女孩，卻一向沒(méi)發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的美，一種脫俗的美，一種自然的美常言道：想明白梨子的味道，就務(wù)必親自去嘗一嘗。其實(shí)，很多東西不能光看表面，需要親自去實(shí)踐，才能明白事物的真假。就像戲曲，它雖不分時(shí)代，但既不會(huì)過(guò)時(shí)也不會(huì)老套。它是中國(guó)藝術(shù)的瑰

27、寶，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，永不褪色。“人世四月芳菲盡，山寺桃花始怒放。常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！弊x過(guò)白居易這首噲炙人口詩(shī)的人，想必對(duì)大林寺并不生疏吧；而了解如琴湖的人，或許并不多。如琴湖坐落廬山，是在大林寺舊址上開(kāi)鑿出來(lái)的。如果說(shuō)白居易描繪的大林寺桃花心曠神往；那么，如琴湖的風(fēng)光，則更令人沉醉。深秋時(shí)節(jié)，我有幸呼朋引伴，游覽了如琴湖。車(chē)子在湖邊環(huán)山公路停下，咱們下車(chē)停步觀瞻，一會(huì)兒我就像被強(qiáng)壯的磁場(chǎng)招引相同，湖上美景，讓人目不暇接。彎曲活動(dòng)的線條，勾勒出如琴湖美麗的概括。蔥郁的湖心島向西，推出一座小巧玲瓏的四角亭，歇山式綠琉璃亭角引勢(shì)崎嶇舒張，側(cè)看，恰如少女撫撥豎琴，臨風(fēng)吟唱；橫

28、瞧，又像勁男演奏鋼琴，和雷奏鳴。湖面潤(rùn)滑，像鏡子相同亮堂。湖水純凈，宛如水晶一般透徹。天空的云彩反照湖中，似棉花吐絮，似雪壓松枝，似浪花飛濺，似銀河星燦。太陽(yáng)似乎噴發(fā)的火山口，五光十色的光束像崖漿在湖底涌動(dòng)，向周?chē)鷶U(kuò)展、發(fā)散，給千姿百態(tài)的云彩披上靚麗的衣裳，那質(zhì)感白如和田玉，黃如田黃石，翠如祖母綠，藍(lán)如深海珠，紅如雞血石，溫潤(rùn)光潔，秀色可餐。偶然一群魚(yú)兒掠過(guò)，擾動(dòng)湖水，又使這些云彩動(dòng)起來(lái)，跳起來(lái)，活起來(lái)。北望，牯嶺鎮(zhèn)映襯在青山綠樹(shù)之中，鱗次櫛比的建筑依山而建，崎嶇跌宕，錯(cuò)落有致。粉墻綠瓦，赤脊黃檐，構(gòu)成一幅人與自然調(diào)和共處的圖畫(huà)。穿過(guò)時(shí)空地道，很難想象一千多年前，匡氏兄弟為了修身養(yǎng)性，在這崇山

29、峻嶺之中升起榜首縷炊煙后，今日這兒變成了一個(gè)富貴的街市，旅游的圣地。東眺，大林山逶迤崎嶇，蒼松與翠柏相交，楓林與杉樹(shù)為伴，滿目青山中，不時(shí)涌起一波波的紅潮，讓人不由想起“霜葉紅于二月花”的詩(shī)句。在這看似美不勝收的風(fēng)光中，又不知發(fā)作過(guò)多少驚心動(dòng)魄的歷史事件，哺育過(guò)多少流芳百世的千古巨人，誕生過(guò)多少綺麗多姿的美麗神話。向西仰望，萬(wàn)丈深淵中，一塊巨石騰空飛出，這就是人們所說(shuō)的天橋。傳說(shuō)中，朱元璋當(dāng)年被元兵追殺，曾馬失前蹄于此。至今，在山溝中，人們還能模糊找到馬蹄的印痕。抬望眼，一堵巨大的石壁橫在眼前，連綿的山峰彎曲擴(kuò)展，看不到止境。聽(tīng)說(shuō)，唐僧師徒四人挑擔(dān)西天取經(jīng)，就是從這兒出發(fā)的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真可謂“

30、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。繞湖下環(huán)山公路，向南沿“花徑”步入白居易留念區(qū)。這兒有近代學(xué)者李拙翁保存的當(dāng)年白樂(lè)天手書(shū)“花徑”二字留念亭、白居易留念館、留念碑亭、白樂(lè)天塑像、大林寺詩(shī)石刻等。睹物思人，一浩氣沖霄的行吟詩(shī)人，與漠然自守的高僧主持悠然地?cái)[弄著紫砂茶具，烹出香遠(yuǎn)溢清的功夫茶，品茗參禪的印象，不期然閃現(xiàn)在我的腦際。當(dāng)年被貶謫的江州司馬，在塵世“芳菲盡”的時(shí)分，來(lái)到這兒“桃花始怒放"，覓到知音，得到心靈的安慰，也許是一種此處無(wú)聲勝有聲的控訴或自嘲吧！當(dāng)年，白居易領(lǐng)會(huì)到了不似春天勝似春天的風(fēng)光；今日，咱們走進(jìn)了不似仙界勝似仙界的地點(diǎn)。無(wú)聲起伏的黑色巨浪，在地平線上爆發(fā)出沉默過(guò)

31、后的力量。就這樣，從僅僅打濕腳底，到?jīng)]過(guò)腳背，漫過(guò)小腿，一步一步走向寒冷寂寞的深淵。像是有細(xì)小的蟲(chóng)子飛進(jìn)耳洞，在耳腔里振翅，嗡嗡聲在很遙遠(yuǎn)又很貼近的地方響起來(lái)，突突地在太陽(yáng)穴上跳動(dòng)，綿綿壓抑的陰霾從潮濕的心底慢慢地蒸騰起來(lái)。在蔓延心底的酸澀中，我猛然驚醒，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)。逐夢(mèng)路上散亂的發(fā)絲濕濕地黏在脖際，像蛛絲纏繞在上面，令人難受，薄薄的睡衣死死地貼在脊背上，潮濕得令人發(fā)悚。急促的喘息聲將深夜的靜謐粉碎，藏匿在墻角，遺落在窗根上。夜，黯然得令人害怕?！霸趺崔k.怎么辦”我在心中一遍又一遍地叨念著！半張白卷有氣無(wú)力地暴露在白森森的燈光下，顯得格外蒼涼，足以使我的眼睛隱隱作痛，無(wú)助的氣息彌漫四周，化作繩

32、索將我捆綁。還是不會(huì)，怎么會(huì)這樣？“交卷”，監(jiān)考老師口中吐出的這兩個(gè)字猶如驚雷，將我一顆焦灼的心生生擊落谷底，黑暗從四面八方向我襲來(lái)?！安唬徊惶旎ò灞灰骨治g成淡淡的灰色，時(shí)鐘的針指在三的位置，我又一次驚醒。我胡亂摸了摸臉上的冷汗，從床上下來(lái)，頹然地站著，夢(mèng)中考場(chǎng)上那令人發(fā)悚的一幕幕仍舊清晰地縈繞著。歲月被時(shí)針?lè)指畛善危敕轴樣謱⒛瞧我槐橛忠槐榈卮虮?，最終被秒針?lè)鬯椋樦鴸|去的流水，消失在無(wú)聲無(wú)息處。兩個(gè)月前，我毅然決然，信誓旦旦地選擇了這條題海之路一理科，明知會(huì)艱辛卻自誓不悔，我曾告訴所有關(guān)心我的，人我不是任性，不是隨意，我已長(zhǎng)大，會(huì)為自己的選擇負(fù)責(zé)，擔(dān)起我的人生，擔(dān)起他們的希冀，但現(xiàn)在

33、，渺茫的希望將我淹沒(méi)在苦澀的洪流中。接踵而至的打擊如同懸在，上面的點(diǎn)滴瓶，一滴一滴把對(duì)未來(lái)的向往流逝干凈。我甚至想，總有人會(huì)替代我，總有人在我前方，我無(wú)力追趕，似乎只有放棄了。我不知道這一切是為什么，為什么成長(zhǎng)要面臨一個(gè)個(gè)的選擇，而選擇的成敗的直接責(zé)任人是自己，成長(zhǎng)不只是像媽媽所說(shuō)的有點(diǎn)痛，而是很痛。父母期望的眼神，自己曾發(fā)下的永不言敗的誓言，再次在腦海中閃過(guò)，我泣不成聲，滴落的淚珠似我零落的心。推開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的門(mén)，初秋的風(fēng)猛地向我撞來(lái)，使我不由得打了一個(gè)寒顫，我想轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，笑我的渺小，根本擔(dān)不起自己曾許下的卻聽(tīng)見(jiàn)黑夜發(fā)出的低沉而輕蔑的笑聲，那笑聲載滿的不屑，傾倒而下。它在嘲笑我吧，笑我的懦弱，遇到困難便徘徊，想轉(zhuǎn)身逃避承t:笑我的愚昧狂安，總在自己臆造的烏托邦中陶醉，卻不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，尋找出路。人生就像一張主觀題答卷，不一定每句話都有效，但總得寫(xiě)點(diǎn)什么，而且還要努力再加點(diǎn)什么，以求更大的可能和更多的機(jī)會(huì)。既然我相信自己的軌跡與眾不同，我就該明白自己的路必然艱辛，這是一場(chǎng)注定孤獨(dú)的旅程，但是我必須走下去，縱然此刻我已經(jīng)倒地，但我終究不甘于