《第三單元我們都是炎黃子孫》ppt課件

1、六年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)祖先留下的驕傲1、我們?yōu)槭裁磿?huì)被稱為炎黃子孫呢？2、炎帝和黃帝到底是什么人呢？3、他們對(duì)中華文明起著怎樣的作用呢？ 炎帝和黃帝生活在大約四五千年前。炎帝的炎帝和黃帝生活在大約四五千年前。炎帝的族人最初的活動(dòng)地域在今陜西的南部，后來沿黃族人最初的活動(dòng)地域在今陜西的南部，后來沿黃河向東發(fā)展，與黃帝發(fā)生沖突。在阪泉之戰(zhàn)中，河向東發(fā)展，與黃帝發(fā)生沖突。在阪泉之戰(zhàn)中，炎帝被黃帝戰(zhàn)敗，炎帝部落與黃帝部落合并，組炎帝被黃帝戰(zhàn)敗，炎帝部落與黃帝部落合并，組成華夏族，所以今日中國人自稱為炎黃后代。成華夏族，所以今日中國人自稱為炎黃后代。而另一種說法是：黃帝活動(dòng)于黃河下游，泰山西而另一種說法是

2、：黃帝活動(dòng)于黃河下游，泰山西側(cè)，炎帝活動(dòng)于黃河下游，泰山東側(cè)，兩部落為側(cè)，炎帝活動(dòng)于黃河下游，泰山東側(cè)，兩部落為了爭奪統(tǒng)治權(quán)，在阪泉也就是逐鹿（兩者是指同了爭奪統(tǒng)治權(quán)，在阪泉也就是逐鹿（兩者是指同一地點(diǎn)，皆在泰山周圍）決戰(zhàn)，黃帝戰(zhàn)勝并流放一地點(diǎn)，皆在泰山周圍）決戰(zhàn)，黃帝戰(zhàn)勝并流放炎帝于南方（后召回），開創(chuàng)了華夏一統(tǒng)的局面。炎帝于南方（后召回），開創(chuàng)了華夏一統(tǒng)的局面。炎帝的故事炎帝,傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名任姒，一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應(yīng)，回來就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號(hào)炎帝。炎帝少而

3、聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。其族人最初的活動(dòng)地域在今陜西的南部，后來沿黃河向東發(fā)展，與黃帝發(fā)生沖突。在阪泉之戰(zhàn)中，炎帝被黃帝戰(zhàn)敗，炎帝部落與黃帝部落合并，組成華夏族，所以今日中國人自稱為炎黃后代。 炎帝 神農(nóng)氏 傳說中的上古帝王神農(nóng)氏。因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧后為天下共主,傳說是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者,又創(chuàng)造五弦瑟,開始蠟祭和市場.自他以后中國進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì). 是傳說中遠(yuǎn)古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，中華民族的始祖之一。

4、炎帝炎帝, ,傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，一說即神農(nóng)氏又稱赤帝、烈山氏，一說即神農(nóng)氏( (或神農(nóng)或神農(nóng)氏的子孫氏的子孫) )。炎帝生于烈山石室，長于姜水，。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德為王，故號(hào)炎帝。有圣德，以火德為王，故號(hào)炎帝。 黃帝的故事 黃帝以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊(cè)。據(jù)說黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對(duì)黃帝說：“你的使命已經(jīng)完成，請(qǐng)你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時(shí)，黃帝請(qǐng)求下駕安撫臣民。黎民百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來，個(gè)個(gè)

5、痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說，黃帝死后就安葬在橋山。 黃帝黃帝, ,中華民族的始祖，傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代華中華民族的始祖，傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主，五帝之首。相傳黃帝姓公孫，夏民族的共主，五帝之首。相傳黃帝姓公孫，出生于軒轅之丘，故號(hào)軒轅氏，在姬水生長成出生于軒轅之丘，故號(hào)軒轅氏，在姬水生長成人，所以又以姬為姓，后來在有熊建立國家，人，所以又以姬為姓，后來在有熊建立國家，故又稱有熊氏。他以土德為王，土是黃色，所故又稱有熊氏。他以土德

6、為王，土是黃色，所以叫黃帝。以叫黃帝。 他們有許多重大發(fā)明創(chuàng)造，是中華他們有許多重大發(fā)明創(chuàng)造，是中華文明的源頭。文明的源頭。 炎帝教導(dǎo)人們種植五谷，教導(dǎo)人們炎帝教導(dǎo)人們種植五谷，教導(dǎo)人們改進(jìn)生產(chǎn)工具，被尊為改進(jìn)生產(chǎn)工具，被尊為“神農(nóng)神農(nóng)”。他還。他還嘗遍百草，發(fā)明了醫(yī)藥，成為中華原始嘗遍百草，發(fā)明了醫(yī)藥，成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。 黃帝發(fā)明了車、船，修建了宮室，黃帝發(fā)明了車、船，修建了宮室，教人制作兵器衣帽。他的妻子發(fā)明了養(yǎng)教人制作兵器衣帽。他的妻子發(fā)明了養(yǎng)蠶，能用蠶絲織成美麗的絲綢。他們還蠶，能用蠶絲織成美麗的絲綢。他們還發(fā)明了文字、音樂、算式和歷法。發(fā)明了文字

7、、音樂、算式和歷法。黃帝陵是中華民族的祖先軒轅黃帝的陵園。因位于延安黃陵縣城北約0.5公里的橋山之上，故又稱橋陵。是國務(wù)院公布保護(hù)的第1號(hào)古墓葬。距西安市實(shí)際車距180公里。漢司馬遷史記稱：“黃帝崩，葬橋山?！睒蛏轿挥陉兾魇↑S陵縣城北約一公里處，山體渾厚，氣勢雄偉，山下有沮水環(huán)繞。山上有八萬多棵千年古柏，四季常青，郁郁蔥蔥。山下修有軒轅廟。軒轅廟前有龍池歷代名人祭奠黃帝 有史記載的黃帝祭祀最早在戰(zhàn)國初期，秦靈公三年（公元前422年）恢復(fù)祭祀黃帝和炎帝。漢武帝即位初年率十八萬大軍祭祀黃帝，規(guī)模最宏大。洪武四年（公元1371年），明太祖朱元璋派臣祭祀，并帶上他親筆寫的祭黃帝御制祝文。清康熙二十一年

8、（公元1682年）康熙親筆用滿文寫了祭黃帝祭文，同漢文翻譯一并刻在石碑上。1912孫中山自撰并書寫了祭陵祠，委派十五人祭黃帝陵代表團(tuán)祭陵。1937年，國共兩黨共祭黃帝陵。1949年后中央多次派員到黃帝陵祭祖。 改革開放后，海外華人尋根祭祖，紛紛來到黃帝陵。1992年8月，黃帝陵整修工程破土動(dòng)工。陜西省政府開展崇敬始祖、奉獻(xiàn)愛心捐資活動(dòng)，海內(nèi)外炎黃子孫紛紛捐助。黃帝陵基金會(huì)共收到海內(nèi)外各界團(tuán)體、民眾捐資三千多萬元人民幣。海內(nèi)外炎黃子孫的愛國之心、懷祖之情如沮水長流。破土器破土器稻谷痕跡的陶片稻谷痕跡的陶片 三角形雙孔石犁三角形雙孔石犁石磨盤石磨盤紡輪紡輪磨盤與盤石磨盤與盤石歷史朝代歌歷史朝代歌 夏商與西周，東周分兩段。 春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。 三分魏蜀吳，二晉前后延。 南北朝并立，隋唐五代傳。 宋元明清后，皇朝至此完。 原始北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種。火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。山頂洞人仍用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。他們會(huì)人工取火。寫一寫 悠悠五千年過去了，炎黃子孫奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷的續(xù)寫和發(fā)揚(yáng)著中華文明。我們可以自豪地告慰祖先，我們沒有愧對(duì)“炎黃子孫”的稱號(hào)。 作為炎黃子孫的你，怎樣為中華文明增光添彩呢？請(qǐng)欣賞歌曲河山只在我夢(mèng)里 祖國已多年未清靜