人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)第10課課件

1、忍受苦，上天堂耶穌耶穌天堂天堂文藝復(fù)興的原因文藝復(fù)興的原因隨心所欲隨心所欲 禁欲苦行禁欲苦行 無(wú)拘無(wú)束無(wú)拘無(wú)束 壓抑人性壓抑人性 張揚(yáng)個(gè)性張揚(yáng)個(gè)性 麻木順從麻木順從 思想開放思想開放 愚昧迷信愚昧迷信 以人為本以人為本 言論自由言論自由 神權(quán)至上神權(quán)至上 追求享樂(lè)追求享樂(lè) 開始標(biāo)志：開始標(biāo)志：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（16401640年）年）結(jié)束標(biāo)志：結(jié)束標(biāo)志：俄國(guó)十月革命（俄國(guó)十月革命（19171917年）年）起點(diǎn)：文藝復(fù)興和新航路起點(diǎn)：文藝復(fù)興和新航路的開辟（的開辟（14141616世紀(jì)）世紀(jì)）終點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)終點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)（19171917年）年） 世界近代史是世界近

2、代史是16世紀(jì)前后至世紀(jì)前后至20世紀(jì)初，世紀(jì)初，資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。史。文藝復(fù)興文藝復(fù)興-人的發(fā)現(xiàn)人的發(fā)現(xiàn)新航路的開辟新航路的開辟-世界的發(fā)現(xiàn)世界的發(fā)現(xiàn)西歐封建社會(huì)末期是西歐封建社會(huì)末期是“人人”和和“世世界界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代繁榮的佛羅倫薩繁榮的佛羅倫薩文藝復(fù)興的原因文藝復(fù)興的原因 根本原因：根本原因： 資本主義的萌芽、產(chǎn)生資本主義的萌芽、產(chǎn)生14世紀(jì)意大利世紀(jì)意大利新生的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生新生的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生要求沖破封建束縛要求沖破封建束縛思想領(lǐng)域出現(xiàn)思想領(lǐng)域出現(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興興起的原因文藝復(fù)興興起的原因新興資產(chǎn)階

3、級(jí) 傳統(tǒng)封建勢(shì)力 以人為中心以神為中心人人 文文 主主 義義以人為中心，取以人為中心，取代以神為中心，代以神為中心，發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性、發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性、追求人在現(xiàn)世的追求人在現(xiàn)世的幸福。幸福。 文藝復(fù)興文藝復(fù)興 也被稱為也被稱為“人的人的發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”文藝復(fù)興的思想核心文藝復(fù)興的思想核心 男孩的觀點(diǎn)是正確的。文藝復(fù)興男孩的觀點(diǎn)是正確的。文藝復(fù)興是是新興資產(chǎn)階級(jí)新興資產(chǎn)階級(jí)通通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的思想解放的文化運(yùn)動(dòng)文化運(yùn)動(dòng)。不對(duì)，文藝復(fù)興是那些對(duì)教會(huì)不滿的

4、先進(jìn)人物，以希臘、羅馬文化為名，開創(chuàng)新文化、新思想的運(yùn)動(dòng)“文藝復(fù)興”就是意大利人不滿意當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控制重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、羅馬文化，實(shí)際上就是復(fù)古文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì) 文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)： 是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的一是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的一場(chǎng)思想文化的解放運(yùn)動(dòng)。場(chǎng)思想文化的解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁 但丁意大利佛羅倫薩人。但丁意大利佛羅倫薩人。青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，博覽青少年時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，終成一位多才多藝，群書，終成一位多才多藝，學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者、詩(shī)人。學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者、詩(shī)人。3737歲后他被羅馬教廷放逐，流歲后他被羅馬教廷放逐，流落意大利各地近落意大利各地近202

5、0年，年，5656歲歲時(shí)死于異鄉(xiāng)。恩格斯稱他是時(shí)死于異鄉(xiāng)。恩格斯稱他是“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人詩(shī)人”。但?。?265-1321）但丁代表作： 神曲神曲幻游地獄幻游地獄幻游煉獄幻游煉獄幻游天堂幻游天堂 雖然還有封建神學(xué)的影子，但是但丁不是用神，而是雖然還有封建神學(xué)的影子，但是但丁不是用神，而是用人的眼光在審視著這個(gè)世界，抨擊著封建神學(xué)用人的眼光在審視著這個(gè)世界，抨擊著封建神學(xué)。多才多藝的文化巨人-達(dá)芬奇 達(dá)達(dá). .芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期第一位畫家，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)第一位畫家，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興

6、時(shí)期最杰出的代表人物之一。他興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多才多藝的藝術(shù)大師多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、理論家、大哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是者稱他是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表代表”，是，是“第一流的學(xué)者第一流的學(xué)者”，是，是一位一位“曠世奇才曠世奇才”。所有的，以及。所有的，以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無(wú)愧。更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無(wú)愧。達(dá).芬奇（1452-1

7、519） 一種說(shuō)法是畫家達(dá)芬奇想借助光線明暗變化，淡化眉毛突出眼睛。 而當(dāng)前比較流行的觀點(diǎn)是：在文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩，薄眉是美女必備的條件。 所以繪畫是達(dá)芬奇本來(lái)就使用了特殊的技巧來(lái)描繪稀疏的柳眉，再經(jīng)過(guò)了幾世紀(jì)，顏料日漸褪去，眉毛也就消失了。蒙娜麗莎為什么蒙娜麗莎為什么沒(méi)有眉毛？沒(méi)有眉毛？最后的晚餐最后的晚餐文學(xué)巨匠-莎士比亞（英國(guó)）莎士比亞（1564-1616） 英國(guó)著名大戲劇家和詩(shī)人。英國(guó)著名大戲劇家和詩(shī)人。也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義人文主義文學(xué)的集大成者文學(xué)的集大成者。他共寫有。他共寫有3737部部戲劇，戲劇，154154首首1414行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和行詩(shī)，兩首長(zhǎng)

8、詩(shī)和其他詩(shī)歌。其主要成就是戲劇，其他詩(shī)歌。其主要成就是戲劇，主要的代表作品有主要的代表作品有哈姆雷特哈姆雷特羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉威尼斯商威尼斯商人人奧賽羅奧賽羅李爾王李爾王仲仲夏夜之夢(mèng)夏夜之夢(mèng)第十二夜第十二夜等。等。羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉哈姆雷特哈姆雷特文藝復(fù)興的意義文藝復(fù)興的意義猛烈沖擊了封建神學(xué)，促進(jìn)了人們思想的猛烈沖擊了封建神學(xué)，促進(jìn)了人們思想的解放；解放；推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮；推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮；地中海地中海十四世紀(jì)中西交流的路線v3、客觀條件：客觀條件：v1根本原因（經(jīng)濟(jì)根源）：根本原因（經(jīng)濟(jì)根源）：歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求開拓國(guó)外市場(chǎng)西歐人開辟新航路

9、的原因西歐人開辟新航路的原因 直接原因：（直接原因：（社會(huì)社會(huì)根源根源）( (商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的興起商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的興起) )（資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展）（資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展）馬可馬可波羅行紀(jì)波羅行紀(jì)的影響的影響奧斯曼土耳其帝國(guó)控制東西方商道奧斯曼土耳其帝國(guó)控制東西方商道地圓學(xué)說(shuō)流行地圓學(xué)說(shuō)流行造船技術(shù)進(jìn)步造船技術(shù)進(jìn)步指南針的應(yīng)用指南針的應(yīng)用地理知識(shí)的豐富地理知識(shí)的豐富航海經(jīng)驗(yàn)的積累航海經(jīng)驗(yàn)的積累v4、主觀條件：主觀條件：航海家積極的探險(xiǎn)精神航海家積極的探險(xiǎn)精神西班牙、葡萄牙王室的支持西班牙、葡萄牙王室的支持1492年年 哥倫布哥倫布1487-1488年

10、迪亞士年迪亞士1497-1498年年 達(dá)達(dá)伽伽馬馬 1519-1522年麥哲倫年麥哲倫太平洋太平洋大大西西洋洋太平洋太平洋印度洋印度洋亞洲亞洲歐洲歐洲非洲非洲大洋洲大洋洲北美洲北美洲好望角好望角南美洲南美洲航海家航海家航行航行時(shí)間時(shí)間資助資助國(guó)家國(guó)家成就成就新航路開辟過(guò)程新航路開辟過(guò)程迪亞士1487-1488葡萄牙發(fā)現(xiàn)好望角哥倫布意大利1492西班牙 發(fā)現(xiàn)新大陸達(dá)伽馬1497-1498葡萄牙到達(dá)印度麥哲倫1519-1522西班牙環(huán)球航行新航路開辟的影響新航路開辟的影響 對(duì)亞非拉美地區(qū)的影響：對(duì)亞非拉美地區(qū)的影響：新航路的開辟后殖民新航路的開辟后殖民國(guó)家大量掠奪殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉國(guó)家國(guó)家

11、大量掠奪殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮與落后。和地區(qū)的貧窮與落后。 對(duì)世界的影響：對(duì)世界的影響：新航路開辟以后，從歐洲新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，切，世界開始連成一個(gè)整體世界開始連成一個(gè)整體。對(duì)歐洲的影響：對(duì)歐洲的影響：歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。第第1010課課 資本主義時(shí)代的曙光資本主義時(shí)代的曙光但丁但丁神曲神曲達(dá)達(dá)芬奇芬奇蒙娜麗莎蒙娜麗莎人人文文主主義義文文藝藝復(fù)復(fù)興興反封建制度反封建制度反宗教神學(xué)反宗教神學(xué)

12、哥倫布哥倫布（發(fā)現(xiàn)美洲大陸）（發(fā)現(xiàn)美洲大陸）達(dá)達(dá)伽馬（達(dá)到印度）伽馬（達(dá)到印度）麥哲倫（完成環(huán)球航行）麥哲倫（完成環(huán)球航行）迪亞士（發(fā)現(xiàn)好望角）迪亞士（發(fā)現(xiàn)好望角）航海探險(xiǎn)航海探險(xiǎn)開開辟辟新新航航路路資本原始積累資本原始積累世界走向整體世界走向整體為為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件莎士比亞莎士比亞哈姆雷特哈姆雷特人的發(fā)現(xiàn)人的發(fā)現(xiàn)地理的發(fā)現(xiàn)地理的發(fā)現(xiàn)航海航海家家規(guī)模規(guī)模目的目的性質(zhì)性質(zhì)影響影響鄭和哥倫布等人船多船多人多人多船少船少人少人少宣揚(yáng)宣揚(yáng)國(guó)威國(guó)威開拓開拓市場(chǎng)市場(chǎng)掠奪掠奪財(cái)富財(cái)富友好友好交往交往殖民殖民擴(kuò)張擴(kuò)張促進(jìn)國(guó)家友好和促進(jìn)國(guó)家友好和經(jīng)濟(jì)文化交流經(jīng)濟(jì)文化交流世界連成一個(gè)整世界

13、連成一個(gè)整體；促進(jìn)資本主體；促進(jìn)資本主義產(chǎn)生；造成殖義產(chǎn)生；造成殖民災(zāi)難。民災(zāi)難。5 在東南亞某一島嶼的一塊墓碑上刻著：在東南亞某一島嶼的一塊墓碑上刻著：1521年年4月月27日，拉普拉普（當(dāng)?shù)匾徊柯涫兹?，拉普拉普（?dāng)?shù)匾徊柯涫最I(lǐng)領(lǐng))在此擊潰西班牙侵略者，擊斃其統(tǒng)帥麥哲在此擊潰西班牙侵略者，擊斃其統(tǒng)帥麥哲倫。倫。 同樣在東南亞，為了紀(jì)念鄭和，出現(xiàn)了同樣在東南亞，為了紀(jì)念鄭和，出現(xiàn)了很多以很多以“三寶三寶”（鄭和也稱三寶太監(jiān)（鄭和也稱三寶太監(jiān))命名的命名的寺廟、港口和城市。寺廟、港口和城市。 請(qǐng)分析他們對(duì)麥哲倫與鄭和的態(tài)度為什么請(qǐng)分析他們對(duì)麥哲倫與鄭和的態(tài)度為什么截然不同截然不同? 歷史沉思?xì)v史沉思u啟示啟示1：學(xué)完本課后請(qǐng)你談?wù)勀愕母惺芑騿⑹?。學(xué)完本課后請(qǐng)你談?wù)勀愕母惺芑騿⑹?。啟?：人類今天的探索，就是