突破42分高考作文魔咒

1、42分現(xiàn)象1月9日，到山東濰坊臨朐中學(xué)與語(yǔ)文教師座談，老師們反映學(xué)生在高一時(shí)的作文成績(jī)大致在四十一、二分，訓(xùn)練三年，到高考時(shí)仍大致是這個(gè)成績(jī)，大家對(duì)此感到困惑不解。去年6月底，剛參加完廣西高考閱卷的南寧賓陽(yáng)中學(xué)的陳義準(zhǔn)老師千里迢迢趕到山東，向我探討高考作文的提升問(wèn)題，因?yàn)閺V西高考作文的成績(jī)大多集中在四十一、二分。在此之前，我曾與黑龍江、內(nèi)蒙、山西、天津、北京、江西等地的高中語(yǔ)文老師交流，反饋的情況也大多如此。莫非四十一、二分是高考作文的一個(gè)魔咒？不然為什么東西南北中全國(guó)各地高中作文如此一致地在此分?jǐn)?shù)線(xiàn)上徘徊？高考作文評(píng)價(jià)指標(biāo)四十一、二分是個(gè)什么概念呢？作文評(píng)價(jià)基本分為基礎(chǔ)等級(jí)分和發(fā)展等級(jí)分，其

2、中，基礎(chǔ)等級(jí)40分，發(fā)展等級(jí)20分。基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點(diǎn)，做到切合題意，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。“表達(dá)”以“語(yǔ)言”、“文采”為重點(diǎn)，做到符合文體要求，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，字體工整。發(fā)展等級(jí)評(píng)分，以“有創(chuàng)新”、“有文采”為重點(diǎn)?！鞍l(fā)展等級(jí)”包含四大方面深刻：透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。豐富：材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿(mǎn)，意境深遠(yuǎn)。有文采：用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法；文句有表現(xiàn)力。有創(chuàng)新：見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。高中在做初中的功課 基礎(chǔ)等級(jí)所指向的評(píng)價(jià)指標(biāo)，除了“符合文體要求”外，“切合

3、題意”，“中心突出”，“內(nèi)容充實(shí)”，“感情真摯”， “結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”，“語(yǔ)言流暢”，“字體工整”都是初中中考的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，高中學(xué)生的高考作文水平基本上停留在初中生層面。如果教學(xué)實(shí)踐與成績(jī)是對(duì)應(yīng)關(guān)系的話(huà)，那三年的高中寫(xiě)作教學(xué)功夫都下在了相當(dāng)于初中階段的寫(xiě)作的基本功層面，而面對(duì)高中作文的“發(fā)展”空間，語(yǔ)文教師幾乎無(wú)所作為！高中教師“水平高”“幸福少”無(wú)奈，焦慮，痛苦。一位參加過(guò)一個(gè)高中語(yǔ)文教師座談會(huì)的小學(xué)語(yǔ)文教研員曾發(fā)出感慨：對(duì)比之下，小學(xué)語(yǔ)文老師幸福多了。那么這個(gè)“多”是多少呢？我在各地做小學(xué)語(yǔ)文老師幸福指數(shù)調(diào)查，有幸福感的老師一般不會(huì)超過(guò)百分之十。就是這樣一點(diǎn)比數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了高中語(yǔ)文教師

4、，可見(jiàn)高中語(yǔ)文教師的生存境地是如何悲慘。多次接觸各地高中語(yǔ)文教師，我常常不能釋?xiě)训氖抢蠋焸兡樕夏巧⒉槐M的愁云和欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)的哀嘆。無(wú)論是男教師還是女教師，無(wú)論是中年還是青年，除了衣著上稍稍“體面”些外，面部憔悴沒(méi)有光澤，看上去沒(méi)有幾個(gè)人好過(guò)在勞務(wù)市場(chǎng)哪些找活干的農(nóng)民工。老師們都一直在努力，但面對(duì)年年殘酷的現(xiàn)實(shí)，有的開(kāi)始懷疑自己的“命不好”“上輩子殺人，這輩子教語(yǔ)文”。我曾經(jīng)很熟悉的兩位初中語(yǔ)文教師，一位個(gè)性強(qiáng)愛(ài)研究，一位靈秀而又上進(jìn)，選拔到高中幾年后，一位興趣愛(ài)好轉(zhuǎn)到了每天幾個(gè)小時(shí)的太極拳上，另一位最大的希望是將來(lái)能“壽終正寢，無(wú)疾而終”。 我有些懷疑，高中教育現(xiàn)狀下還有人能“獨(dú)善其身”嗎？ 學(xué)生

5、成績(jī)得不到提高，而教師也犧牲了身心健康，這算什么樣的教育呢？ 損人而不利己。 這是反人性的教育。八十年前的一個(gè)夢(mèng) 1933年，東方雜志以新年的夢(mèng)想為題，發(fā)表了林語(yǔ)堂的關(guān)于“夢(mèng)想的中國(guó)”的回答： 我不做夢(mèng)，希望中國(guó)有許多文學(xué)天才出現(xiàn)，只希望大學(xué)畢業(yè)生能寫(xiě)一篇文理通順的信。八十整年過(guò)去 作文教學(xué)師生痛苦，頑癥依然 無(wú)興趣 沒(méi)啥寫(xiě) 作文虛假 隨意無(wú)序 勞而無(wú)功反人性的高中語(yǔ)文教育 當(dāng)一種教育之病持續(xù)多年而得不到解決的時(shí)候，哪一定是方向錯(cuò)了，路走偏了。要解決問(wèn)題，前提是找出真問(wèn)題，挖出根問(wèn)題。 魚(yú)河 一條河的一條魚(yú)死了 魚(yú)有病 一條河的魚(yú)都死了 河有病 語(yǔ)文之病 ：河之病 當(dāng)下的問(wèn)題是：河有病，給魚(yú)吃

6、藥背離了語(yǔ)文教學(xué)的根言語(yǔ)失真 言語(yǔ)失真帶來(lái)的是作品的無(wú)情無(wú)味無(wú)生命； 言語(yǔ)失真帶來(lái)的是教學(xué)的無(wú)效無(wú)用； 言語(yǔ)失真帶來(lái)的是言語(yǔ)人格的喪失 （ 記我身邊一位最難忘的人 ） 假作文的背后是假教學(xué)，假教育 多年來(lái)我們就在假語(yǔ)文中兜圈子一、教材問(wèn)題 重讀輕寫(xiě)，寫(xiě)作是閱讀的附庸。 先讀后寫(xiě)，仿寫(xiě)貫穿。“套話(huà)作文的根子在閱讀教學(xué)”。 想當(dāng)然的作文命題。二、教學(xué)問(wèn)題訓(xùn)練猖獗，可憐了讀背寫(xiě)。我們語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是要建構(gòu)學(xué)生的語(yǔ)文系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)分三個(gè)子系統(tǒng)：1、漢字的認(rèn)字和寫(xiě)字系統(tǒng)（古人所謂：“通經(jīng)必先識(shí)字”“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”），2、漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)系統(tǒng)，3、母語(yǔ)文化生成系統(tǒng)。而這個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)的東西是傳承前人的文

7、化成果。在這里讀、記、背是繞不開(kāi)的。只有大量的積累，積累的語(yǔ)言、思想、感情才會(huì)起潛移默化的作用。但現(xiàn)在作為人文學(xué)科的主要內(nèi)容，我們的語(yǔ)文是異化了。語(yǔ)文課成了數(shù)學(xué)課，母語(yǔ)課成了外語(yǔ)課。教的不是語(yǔ)文，而是非語(yǔ)文。上課不讀書(shū)，下課不看書(shū)，為了應(yīng)付考試，幾乎是天天在分析。天天在做習(xí)題。講語(yǔ)法，講“用法”，言者諄諄，聽(tīng)者藐藐，一知半解，似懂非懂，唯獨(dú)缺少真正的讀書(shū)與學(xué)習(xí)，更沒(méi)有探求真理的興趣與愿望。時(shí)過(guò)境遷，一點(diǎn)東西也沒(méi)有留下。所以我說(shuō)“悠悠十二載，腹中空如洗”。 訓(xùn)練主義，害了多少人。我們的教育創(chuàng)造了一個(gè)像在馬戲團(tuán)里訓(xùn)練動(dòng)物野獸的那樣一個(gè)環(huán)境，通過(guò)統(tǒng)一的高考標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)這樣的教育，把每個(gè)人都訓(xùn)練成為沒(méi)有

8、思想、沒(méi)有個(gè)性的沒(méi)有獨(dú)立人格的工具。還談什么創(chuàng)造能力，實(shí)踐能力？還談什么自由的思想，獨(dú)立的精神，在這種違背人成長(zhǎng)規(guī)律的教育下，當(dāng)然，我們的“人”就這樣不見(jiàn)了。杜威說(shuō)：教學(xué)猶如買(mǎi)賣(mài)，只有教師積極地賣(mài)，沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的買(mǎi)，買(mǎi)賣(mài)沒(méi)做成，也不會(huì)有真正的教學(xué)與教育。這是不是訓(xùn)練主義結(jié)出的惡果，毒果！訓(xùn)練主義使我們不會(huì)思考，不敢思考。只能有一個(gè)答案 算清一筆賬 高中語(yǔ)文在訓(xùn)練什么？背誦默寫(xiě)；選擇填空；閱讀分析。高考題中有多少是課內(nèi)的？不超百分之十。你用了多少時(shí)間和精力？不少于百分之九十。那么用百分之九十以上的時(shí)間精力對(duì)付這百分之十的課內(nèi)知識(shí)考題，這是一筆什么賬？為了一個(gè)三分的填空題，命題者挖空了心思，教師者

9、陷入了訓(xùn)練的無(wú)度！全都是一套糟蹋人的所為！ 作文舊套路：指導(dǎo)在先，范文引路。 冬青式修剪 八股式寫(xiě)作（“開(kāi)篇點(diǎn)題，中間兩個(gè)例子，結(jié)尾扣題。” ） 改頭換面 三、教研問(wèn)題 重心偏離；形式主義；零碎不成系統(tǒng) 四、管理評(píng)價(jià)問(wèn)題 八篇作文；全批全改；考試考核 五、課標(biāo)問(wèn)題 關(guān)于工具性與人文性語(yǔ)文無(wú)科學(xué) 六、理論問(wèn)題 以葉圣陶為代表的現(xiàn)代語(yǔ)文教育以應(yīng)付社會(huì)和生活需要為宗旨，有其歷史的合理性，在今天看來(lái)是有失偏頗的。其局限性在于它是非終極性的，忽視了人內(nèi)在的生命、精神需要。（孫紹振） 如果把語(yǔ)文和寫(xiě)作教育僅僅當(dāng)做應(yīng)付生活的實(shí)用需要，不僅是貶低了語(yǔ)文和寫(xiě)作教育的真正意義和價(jià)值，也為應(yīng)試教育大開(kāi)方便之門(mén)。在應(yīng)

10、試教育下，在政治性、“工具論”和科學(xué)主義認(rèn)知下的語(yǔ)文教育，不論對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的教學(xué)活動(dòng)都不是屬于他們自己的，都不是他們內(nèi)在的需要。師生不是肯定自己，而是否定自己；不是感到幸福，而是感到不幸。他們的言語(yǔ)活動(dòng)，沒(méi)有內(nèi)在的自由、真實(shí)的自我，有的只是精神的折磨和摧殘。他們參與語(yǔ)文教學(xué)的“外在的”活動(dòng)越多，離自己自由真實(shí)的言語(yǔ)生命越遠(yuǎn)。等到他們習(xí)慣于這種“外在的”“異化”的言語(yǔ)活動(dòng)后，悲劇就發(fā)生了：動(dòng)物的生存性需要變成了“人”的“內(nèi)在的”需要，而“人”的“內(nèi)在的”存在性需要，成為動(dòng)物的生存性需要。這種“外化”和“異化”的教學(xué)活動(dòng)，最終導(dǎo)致的是自身的喪失、自由的言語(yǔ)生命的泯滅，師生同歸于盡。語(yǔ)

11、文學(xué)科成為學(xué)生最不愿意學(xué)、最痛恨的學(xué)科，語(yǔ)文教育為千夫所指，原因蓋出于此。 五條繩索捆綁住我們的學(xué)生：功利主義：浮躁淺薄，急功近利。專(zhuān)制主義：扼殺個(gè)性，奴化教育。訓(xùn)練主義：制造工具，剝奪靈性?？茖W(xué)主義：貌似科學(xué)，堂皇迫害。技術(shù)主義：專(zhuān)講技巧，反復(fù)操練。 （黃玉峰） 新生活是從選準(zhǔn)方向開(kāi)始的 有素養(yǎng) 成績(jī)高 活得好 我高考語(yǔ)文考了148分的消息傳開(kāi)后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：在所有學(xué)弟學(xué)妹、親戚朋友的問(wèn)話(huà)中，被問(wèn)得最多的問(wèn)題不是“你是不是很愛(ài)讀書(shū)”，也不是“你是不是很愛(ài)寫(xiě)作”，而是，“你是不是做了很多題”。 “語(yǔ)文從來(lái)是一個(gè)有關(guān)素養(yǎng)、無(wú)關(guān)應(yīng)試的學(xué)科”。 語(yǔ)文的素養(yǎng)就是會(huì)讀書(shū)，會(huì)寫(xiě)作。 “有著相

12、當(dāng)語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)生，他的試卷分?jǐn)?shù)一定不會(huì)差，因?yàn)樗兄銐虻姆e累，那些積累足夠他揮灑任意一張?jiān)嚲砹?。（孫婧妍）隨筆化寫(xiě)作回歸語(yǔ)文的本真 排除虛假 排除教條 排除僵化 回歸語(yǔ)文本真 走上教育科學(xué)新理念 語(yǔ)言現(xiàn)象：與生俱來(lái)，隨體而去 語(yǔ)言基因：使人類(lèi)告別荒蠻，走向文明 語(yǔ)言發(fā)展：內(nèi)在于生命，外在于環(huán)境 語(yǔ)文教育的責(zé)任：利用、改造、創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境 關(guān)于語(yǔ)言基因 在這個(gè)星球上，人類(lèi)是惟一可以用語(yǔ)言來(lái)交流的生物。 科學(xué)家宣稱(chēng)，在人類(lèi)眾多基因中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)能使人類(lèi)說(shuō)話(huà)的基因，如果沒(méi)有這個(gè)基因，語(yǔ)言與人類(lèi)的文明就沒(méi)有發(fā)展的機(jī)會(huì)。 在過(guò)去的20萬(wàn)年間，這個(gè)基因的改變，促使人類(lèi)能與其它生物向不同的路徑演化

13、，它就是FOXP2。 語(yǔ)言源于“FOXP2”基因的變異，人類(lèi)會(huì)說(shuō)話(huà)是個(gè)意外。 基因的變異在自然界中非常普遍。它主要是由于細(xì)胞的復(fù)制機(jī)制出了問(wèn)題而引起的。大多數(shù)的變異是有害無(wú)益的，但也有意外的情況。這種“偶爾的意外”因?yàn)樗南冗M(jìn)性而得以在人類(lèi)進(jìn)化中迅速傳播。FOXP2就是例證之一。德國(guó)科學(xué)家們指出，這種變異正好發(fā)生在20萬(wàn)年前解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人出現(xiàn)的時(shí)候，之后，現(xiàn)代人就取代了原始祖先，并排擠掉其他原始的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，主宰了地球。 生命性是語(yǔ)言?xún)?nèi)在的本質(zhì)屬性。語(yǔ)言是源于生命的，是與生命一體的，生命的成長(zhǎng)就是語(yǔ)言的成長(zhǎng)，語(yǔ)言的發(fā)展就是生命的發(fā)展。語(yǔ)言的發(fā)展與生命的成長(zhǎng)規(guī)律是一致的。 社會(huì)性是語(yǔ)言外在的

14、環(huán)境影響因素。生命成長(zhǎng)當(dāng)順其天性，語(yǔ)言發(fā)展需要順應(yīng)、養(yǎng)護(hù)和培植。這就象植物栽培，種子要發(fā)芽，必須有適宜的土壤，水分，空氣，陽(yáng)光，溫度。要精心養(yǎng)護(hù)，適時(shí)提供肥料養(yǎng)分，促使其茁壯成長(zhǎng)。 生命只能敬畏。 師法自然是語(yǔ)文教育的不二選擇。 違背語(yǔ)言生長(zhǎng)規(guī)律的“主導(dǎo)”“訓(xùn)練” 糟蹋的是性靈，扭曲的是生命。新內(nèi)涵 寫(xiě)作：生命的存在形式 隨筆：隨手下筆而成的文字 隨筆化寫(xiě)作：日常寫(xiě)作隨筆化 特點(diǎn)：隨時(shí)隨地，隨經(jīng)隨歷，隨感隨記，隨形隨意 教學(xué)：課下隨意寫(xiě)，課上有序改 以隨筆為主要寫(xiě)作內(nèi)容和方式的生命化寫(xiě)作體系新目標(biāo) 總目標(biāo) 為生命的美麗而作 激發(fā)寫(xiě)作興趣，養(yǎng)成良好寫(xiě)作習(xí)慣，提高書(shū)面表達(dá)能力，豐富和發(fā)展言語(yǔ)生命，

15、培養(yǎng)健全的言語(yǔ)人格。學(xué)段目標(biāo) 小學(xué)目標(biāo)： “真”“情”“趣”“多” 低段：有興趣，寫(xiě)想說(shuō)的話(huà) 中段：寫(xiě)完整，寫(xiě)明白 高段：寫(xiě)具體，寫(xiě)生動(dòng) 初中目標(biāo)： 初一寫(xiě)得出：言之有物，言之有情 初二寫(xiě)得順：言之有序，言之有理 初三寫(xiě)得好：言之有文 高中目標(biāo)： 高一，詩(shī)意的棲居：多角度觀察生活，豐富體驗(yàn)，真情表達(dá)，發(fā)展形象思維，實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)歸真，言之有體，提高記敘、描寫(xiě)、抒情等基本能力。 高二，理性的思維：多角度認(rèn)識(shí)事物，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。培育科學(xué)理性精神，發(fā)展邏輯思維，發(fā)展理性思考能力，提高議論表達(dá)能力。 高三，智慧人生：有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)，生命寫(xiě)作、生存寫(xiě)作雙贏。新原則 尊重生命，師法自然 順應(yīng) 養(yǎng)護(hù) 培植

16、 激勵(lì) 喚醒 磨礪新教材 小學(xué) 初中 高中 收到隨筆化作文導(dǎo)學(xué)三冊(cè)，雖忙，還是放下手頭的事，先睹為快。因?yàn)槟芤?jiàn)到一部好教材殊為不易。說(shuō)實(shí)話(huà)，此前我還沒(méi)有像這樣認(rèn)真地閱讀過(guò)一部教材，是它的內(nèi)容吸引了我，使我拿起書(shū)就舍不得放下。閱讀時(shí)我的心情一直處于感動(dòng)與興奮中。我以為，在我國(guó)的語(yǔ)文教育史上還沒(méi)有一部寫(xiě)作教材可與此媲美。還沒(méi)有一部寫(xiě)作教材與中學(xué)生的生活、情感、思想如此的貼近，能喚起他們強(qiáng)烈的言說(shuō)興趣與表現(xiàn)自我的欲望，有效地提升他們的言語(yǔ)智能、發(fā)揮他們的言語(yǔ)潛能，使他們的言語(yǔ)生命能這般自由地舒展、成長(zhǎng)。 （潘新和2008，12，12）導(dǎo)學(xué)的各冊(cè)教學(xué)目標(biāo)與單元設(shè)置與學(xué)生寫(xiě)作上發(fā)展的水平相適應(yīng)，形成一個(gè)

17、循序漸進(jìn)的有機(jī)的整體。七年級(jí)以“寫(xiě)得出”為目標(biāo)與起點(diǎn)，八年級(jí)步入“寫(xiě)得順”的學(xué)習(xí)階段，九年級(jí)步入“寫(xiě)得好”的學(xué)習(xí)階段。一年一個(gè)臺(tái)階，目標(biāo)明確。全書(shū)24個(gè)單元，約一百個(gè)隨筆寫(xiě)作指導(dǎo)點(diǎn)，秩序井然。單元內(nèi)部的各個(gè)部分相互聯(lián)系、步步推進(jìn)。單元由“活動(dòng)體驗(yàn)”“隨筆導(dǎo)航”“隨筆泛舟”“隨筆展臺(tái)”等構(gòu)成。其中有學(xué)生寫(xiě)的隨筆，也有經(jīng)典范例；有寫(xiě)作知識(shí)的指導(dǎo)，也有寫(xiě)作實(shí)踐的練筆；有“不應(yīng)該那么寫(xiě)”的反例，也有“應(yīng)該這么寫(xiě)”的范例；有尚感粗糙的“隨筆”，也有修改提高后的優(yōu)文。寫(xiě)作知識(shí)與例文的結(jié)合也做得很好，“點(diǎn)睛之語(yǔ)”往往能將必要的知識(shí)與要求融于對(duì)例文的點(diǎn)評(píng)之中。這種整體感是十分難能可貴的，它使不同的部分與環(huán)節(jié)構(gòu)

18、成了一個(gè)錯(cuò)落有致、相得益彰的整體。 選文可讀性強(qiáng)，隨筆寫(xiě)作指導(dǎo)有可操作性。這一點(diǎn)也很重要。因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作興趣的培育，和寫(xiě)作要求的落實(shí)、練習(xí)的實(shí)際效能。選文以學(xué)生自己寫(xiě)的隨筆為主，輔之以經(jīng)典作品和優(yōu)秀的時(shí)文。不論是學(xué)生的不成熟的隨筆，還是他們的優(yōu)秀習(xí)作，讀來(lái)都會(huì)使人感到親切、貼近、感人。除了作為“病例”的以外，絕大部分選文都是“妙文”，既具有示范性，又有可讀性。每一部分最后都落到學(xué)生的“寫(xiě)”上，在“寫(xiě)法”指導(dǎo)上注意到可操作性，這保證了使知識(shí)能順暢地轉(zhuǎn)換成能力，師生均有“法”可依，“學(xué)”有規(guī)矩，“評(píng)”有指標(biāo)。導(dǎo)學(xué)還特別注重“修改”環(huán)節(jié)。許多部分都有修改的內(nèi)容，一般是先請(qǐng)學(xué)生讀有問(wèn)題的

19、文章或片段，然后指出問(wèn)題之所在，再展示修改過(guò)的文章，兩相比較，優(yōu)劣立判。這便于學(xué)生從中悟到規(guī)律。每一部分還有“議一議”環(huán)節(jié)，這是讓學(xué)生自己進(jìn)行思考和交流的。學(xué)生通過(guò)對(duì)例文的檢討，也能較為容易發(fā)現(xiàn)文章的優(yōu)缺點(diǎn)?！捌吣昙?jí)”的教材在各部分的最后還設(shè)置了“我今天在寫(xiě)作方面的收獲是：”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)本次寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思。全書(shū)都很注意與學(xué)生的溝通、對(duì)話(huà)，教材的指向是學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，這是該教材的另一個(gè)鮮明特點(diǎn)。較好地體現(xiàn)了葉圣陶先生提出的寫(xiě)作學(xué)習(xí)須靠“自悟得之”的觀點(diǎn)。也體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生為本位”的指導(dǎo)思想。新課型 四種基本課型 情境隨筆課：情以物遷，辭以情發(fā) 讀悟評(píng)改課：寫(xiě)讀互動(dòng)，修改

20、提升 讀書(shū)隨筆課：經(jīng)典名著，浸泡習(xí)得 讀寫(xiě)萌發(fā)課：自然過(guò)渡，識(shí)讀寫(xiě)一體 四種輔助課型 生活隨筆展評(píng)課：重在遷移，激勵(lì)啟發(fā) 讀書(shū)匯報(bào)課 ：閱讀反饋，深度交流 隨筆與考場(chǎng)成文課：考場(chǎng)作文轉(zhuǎn)化 寫(xiě)評(píng)改一體：考前熱身，水到渠成“讀寫(xiě)萌發(fā)課”將學(xué)生最原初的吸收與表達(dá)的言語(yǔ)生命萌動(dòng)順接過(guò)來(lái)，識(shí)讀寫(xiě)一體化，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的起步課變得自然，輕松，容易?！扒榫畴S筆課”改變了“指導(dǎo)在先，范文引路”的傳統(tǒng)模式，代之以學(xué)生喜歡的游戲活動(dòng)，從而加深體驗(yàn)，激發(fā)動(dòng)機(jī)，輕松下筆?！吧铍S筆展評(píng)課”則把學(xué)生課堂上激起的表現(xiàn)欲適時(shí)遷移至校內(nèi)外的生活中，隨時(shí)隨地，隨經(jīng)隨歷，隨感隨記，隨形隨意，使寫(xiě)作作為一種生活方式，成為自然和習(xí)慣

21、。“讀悟評(píng)改課”則在學(xué)生本真的言語(yǔ)表現(xiàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)一寫(xiě)三讀，讀中自悟，修改提升。 “讀書(shū)隨筆課”將名著長(zhǎng)篇的閱讀納入課表，使“主食大餐”的主體閱讀歸位，伴之以階段性的“讀書(shū)交流課”，進(jìn)一步激發(fā)閱讀興趣，拓展閱讀視野，豐富語(yǔ)言積淀。 “經(jīng)典誦背課”將濃縮的閱讀精品吞咽下去，積累，內(nèi)化。 原先幾乎周周月月都在上的應(yīng)試作文課，現(xiàn)在代之以一學(xué)期幾課時(shí)的“隨筆與考場(chǎng)成文課”，將日常的隨筆寫(xiě)作與考場(chǎng)作文轉(zhuǎn)化接軌，實(shí)現(xiàn)了生命寫(xiě)作與生存寫(xiě)作的雙贏。新作業(yè) 隨筆本 作品集新思路 先寫(xiě)后導(dǎo) 先寫(xiě)后讀，為寫(xiě)擇讀，寫(xiě)讀互動(dòng) 新角色 學(xué)會(huì)做媒婆； 學(xué)會(huì)淹咸菜； 學(xué)會(huì)做美術(shù)老師（寫(xiě)生，素描）； 學(xué)會(huì)做老母雞。新舉措一 語(yǔ)

22、文課本是其中一個(gè)讀本 課文可以分四類(lèi)處理 寫(xiě)后讀 誦背 素讀 品讀新舉措二 課型處理不單一。 情境隨筆課是一種提供寫(xiě)作前提的基礎(chǔ)課，是為激活學(xué)生思維、使其有米下鍋?zhàn)鰷?zhǔn)備的。其后的五種課型則是它的延伸和拓展，使學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)得以進(jìn)一步強(qiáng)化和鞏固，使寫(xiě)作評(píng)改落到實(shí)處。整體處理好幾種課型的關(guān)系，可以避免學(xué)生形成對(duì)情境活動(dòng)的依賴(lài)。新舉措三 偶爾的激動(dòng)轉(zhuǎn)化為持久的動(dòng)力。 情境隨筆課可以讓師生振奮，產(chǎn)生不吐不快的沖動(dòng)，如果偶爾為之，則不過(guò)是短暫的激動(dòng)而已，不會(huì)有持久的動(dòng)力。因此，將課上的激動(dòng)轉(zhuǎn)化成有形的文字，再通過(guò)展示發(fā)表等多種激勵(lì)形式，使其言說(shuō)表達(dá)欲得以持久。 查缺補(bǔ)漏與循序漸進(jìn)新舉措四 隨筆、作文不是

23、兩張皮。 學(xué)生一般都寫(xiě)過(guò)日記或隨筆，也都在寫(xiě)作文。但隨筆歸隨筆，作文歸作文，兩者互不相干，是兩張皮。而在隨筆化寫(xiě)作教學(xué)中，一個(gè)“化”字，則使其有了內(nèi)在聯(lián)系：一是日常寫(xiě)作隨筆化，二是經(jīng)過(guò)讀、評(píng)、改，使隨筆“化成”文章，這樣就使寫(xiě)作教學(xué)中的兩個(gè)元素得到了有效的整合。新舉措五 先整體建構(gòu)再修飾加工。 這是實(shí)施隨筆化寫(xiě)作工程的特點(diǎn)。就像蓋大樓，先打出基礎(chǔ)，建起主體，而后再逐層進(jìn)行外裝內(nèi)裝。如果不是這樣，則會(huì)走到傳統(tǒng)作文教學(xué)的老路上去：每一次作文教學(xué)活動(dòng)，都要求學(xué)生講求章法，追求完美。這無(wú)異于每蓋完一層樓就進(jìn)行一次內(nèi)裝外裝，其效率與效果可想而知。新舉措六 以先寫(xiě)后導(dǎo)為主，先導(dǎo)后寫(xiě)為輔。 先寫(xiě)意味著放，后

24、導(dǎo)意味著收，先放后收，益于發(fā)散，實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)生命的多姿多彩。這樣做并不是完全排斥寫(xiě)前指導(dǎo)，在了解學(xué)生的隨筆寫(xiě)作基礎(chǔ)上，適時(shí)地進(jìn)行必要的引導(dǎo)點(diǎn)撥，可以使學(xué)生少走彎路，以提高寫(xiě)作教學(xué)效率。新舉措七 重素材加工與作品欣賞。 隨筆化寫(xiě)作講究激動(dòng)時(shí)下筆，冷靜時(shí)修改。激動(dòng)時(shí)所下之筆往往想哪寫(xiě)哪不講章法，此后的修改加工則成為必不可少的環(huán)節(jié)，這都是圍繞隨筆素材半成品的產(chǎn)生與加工進(jìn)行的。因?yàn)樵缫延辛诉@樣的寫(xiě)評(píng)改的功夫，因而進(jìn)入作文本的文章相對(duì)學(xué)生前期隨筆來(lái)說(shuō)就是成品，就是一個(gè)可供人欣賞的作品成果，教師可以不必再去精批細(xì)改。新舉措八 講究?jī)?yōu)良方法的融合。 隨筆化寫(xiě)作是一棵生命之樹(shù)，她植根于廣袤的原野，吸收來(lái)自各方的營(yíng)

25、養(yǎng)。觀察日記，體驗(yàn)作文，快樂(lè)作文，生態(tài)作文，種種流派與方法均可兼收并蓄，為我所用。 新舉措九 實(shí)現(xiàn)生命寫(xiě)作與生存寫(xiě)作的雙贏。 沒(méi)有誰(shuí)生活在真空中，教育理想與現(xiàn)實(shí)之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝。隨筆化寫(xiě)作使學(xué)生在生活的天地里盡可能多的獲取營(yíng)養(yǎng)，又使其言語(yǔ)生命得以最大可能的舒展與成長(zhǎng)。這就象非洲草原上那種開(kāi)始長(zhǎng)得很矮的尖茅草，它悄無(wú)聲息地往地下扎二十八米的根，一旦雨季來(lái)臨，僅三天時(shí)間，它的莖葉就可以超過(guò)其它任何一種花草。實(shí)事上，這種效果，在山東、天津、黑龍江等地的許多實(shí)驗(yàn)學(xué)校都得到了驗(yàn)證。新舉措十 從點(diǎn)上結(jié)果走向面上開(kāi)花。 教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)撼動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂撼動(dòng)另一個(gè)靈魂。隨筆化寫(xiě)作操

26、作簡(jiǎn)單、效果引人、易于推廣。只要想做，人人做得到；只要努力做，人人做得好；只要堅(jiān)持做，人人活得好。在山東省的鄒平縣、濱州開(kāi)發(fā)區(qū)、平原縣、茌平縣，黑龍江的璦琿區(qū)等地，都已呈現(xiàn)出區(qū)域推進(jìn)隨筆化寫(xiě)作的良好勢(shì)頭。從隨筆化寫(xiě)作走向生態(tài)語(yǔ)文教育課程 生態(tài)： 生態(tài)一詞，源自古希臘，意思指家或者我們的環(huán)境。 通常指生物的生活狀態(tài)。指生命在一定的自然環(huán)境下生存生存和發(fā)展發(fā)展的狀態(tài)，也指生物的生理特性生理特性和生活習(xí)性生活習(xí)性。 換言之：生態(tài)是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。 生態(tài)詞義的延伸：用其定義美好的事物：如健康的，美的，和諧的。語(yǔ)文生態(tài)園愿景 這是一個(gè)“水草豐茂”的地方。師生在書(shū)籍的海洋里酣暢地遨游，在生活的天地里自在地抒寫(xiě)，在大千世界里專(zhuān)注地聆聽(tīng)，在廣袤時(shí)空里恣情地訴說(shuō)。師生不僅有職業(yè)生活，學(xué)習(xí)生活，更有豐盈的精神生活。語(yǔ)文教育成為師生共度共享的幸福的生命歷程。每位語(yǔ)文教師，用似火的熱情，高度的責(zé)任心，精細(xì)而富有創(chuàng)造性的實(shí)踐，努力成長(zhǎng)為新一代的語(yǔ)文明師和智慧之師；每個(gè)語(yǔ)文教研組，努力建設(shè)成實(shí)踐扎實(shí)、成果豐碩的優(yōu)秀群體。每個(gè)學(xué)校都是一個(gè)生機(jī)盎然的生態(tài)園，一個(gè)個(gè)生態(tài)園匯成了師生共同成長(zhǎng)的生命綠洲。生態(tài)語(yǔ)文教育課程體系 以讀寫(xiě)素養(yǎng)提升為目標(biāo)