為自己(別人)而活作文講評(píng)

1、作文講評(píng)作文講評(píng)本班作文分析本班作文分析存在問題存在問題v1.不夠深刻不夠深刻v2.例子不夠準(zhǔn)確，比如：為別人而活例子不夠準(zhǔn)確，比如：為別人而活小悅悅事件小悅悅事件v3.偷換概念。偷換概念。v為自己而活為自己而活走自己的路，讓別人去說吧走自己的路，讓別人去說吧v為別人而活為別人而活樂于奉獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)試題回放：試題回放：2424、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（6060分）分）喬布斯說：?jiǎn)滩妓拐f：“不要為別人而活。不要為別人而活。”愛因斯坦說：愛因斯坦說：“只有為別人而活的生命才是值得的。只有為別人而活的生命才是值得的。”以上兩句名言引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)自擬標(biāo)題，

2、自定立意，以上兩句名言引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于自選文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。v1、“不要為別人而活不要為別人而活”v2、“為別人而活為別人而活”v3、 “既為自己也為別人而活既為自己也為別人而活”v明確兩點(diǎn)。一是明確兩點(diǎn)。一是“為誰(shuí)為誰(shuí)”二是二是“活著活著”。v為自己：指的是有個(gè)性、獨(dú)立、有自我、有原則、不為他人為自己：指的是有個(gè)性、獨(dú)立、有自我、有原則、不為他人左右，不受他人的支配，不必在意別人對(duì)你的看法和眼左右，不受他人的支配，不必在意別人對(duì)你的看法和眼光光v為他人：為他人著想，為世人作貢獻(xiàn)，為國(guó)家作犧牲

3、為他人：為他人著想，為世人作貢獻(xiàn)，為國(guó)家作犧牲v“為自己為自己”：v1、“為自己不是凡事從自己的角度出發(fā)，不是自私自利，不為自己不是凡事從自己的角度出發(fā)，不是自私自利，不是一切以自我為中心是一切以自我為中心”v2、“為自己而活，與為他人而活，兩者并不矛盾，為自己而為自己而活，與為他人而活，兩者并不矛盾，為自己而活，活得精彩，活得有意義，就是對(duì)父母最大的慰藉，對(duì)社活，活得精彩，活得有意義，就是對(duì)父母最大的慰藉，對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。會(huì)最好的貢獻(xiàn)?！蓖ㄗx材料所給內(nèi)容，理清材料要旨。通讀材料所給內(nèi)容，理清材料要旨。相同點(diǎn)相同點(diǎn)：怎樣活著才有價(jià)值？為別人？還是為自己？怎樣活著才有價(jià)值？為別人？還是為自己？

4、差別差別：材料材料1“1“不為別人而活不為別人而活”強(qiáng)調(diào)不能被別人左右，要堅(jiān)持自己的信念，強(qiáng)調(diào)不能被別人左右，要堅(jiān)持自己的信念，走屬于自己的道路，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。走屬于自己的道路，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。材料材料2“2“為自己而活為自己而活”是強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，用自己的力量去幫助別人，實(shí)現(xiàn)是強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，用自己的力量去幫助別人，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。價(jià)值的升華。辯證分析辯證分析：兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某方面而言，兩兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉

5、這樣的觀點(diǎn)：既要為自己活，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，又要為他人活，有奉提煉這樣的觀點(diǎn)：既要為自己活，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，又要為他人活，有奉獻(xiàn)精神，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。獻(xiàn)精神，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。此題的材料為兩句格言，可找出材料間的相同點(diǎn)和此題的材料為兩句格言，可找出材料間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，亦可辯證分析材料間的關(guān)系。不同點(diǎn)，亦可辯證分析材料間的關(guān)系。v寫寫“誰(shuí)為自己（或?yàn)閯e人）而活著，活得很精彩誰(shuí)為自己（或?yàn)閯e人）而活著，活得很精彩”泛泛而泛泛而談，停留在例子上，沒有深度談，停留在例子上，沒有深度。v從從“為什么為什么要為自己（為別人）活著要為自己（為別人）活著”v“怎樣怎樣為自己（為別人）活著為自己（為別人）活著”

6、的角度去思考問題，作文才能的角度去思考問題，作文才能有深度。有深度。v（一）為自己而活（一）為自己而活v1、人活在這個(gè)世界上，并不是一定要壓倒別人，也不是為他、人活在這個(gè)世界上，并不是一定要壓倒別人，也不是為他人而活。人活在世界上，所追求的應(yīng)當(dāng)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以人而活。人活在世界上，所追求的應(yīng)當(dāng)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及自我的珍惜。及自我的珍惜。v2、如果你追求的幸福是處處參照他人的模式，那么你的一生、如果你追求的幸福是處處參照他人的模式，那么你的一生都會(huì)悲慘地活在他人的價(jià)值觀里。都會(huì)悲慘地活在他人的價(jià)值觀里。v3、生活中我們常常很在意自己在別人眼里究竟是一個(gè)什么樣、生活中我們常常很在意自己在別人眼

7、里究竟是一個(gè)什么樣的形象，因此，為了給他人留下一個(gè)比較好的印象，我們總的形象，因此，為了給他人留下一個(gè)比較好的印象，我們總是事事都要爭(zhēng)取做得最好，時(shí)時(shí)都要顯得比別人高明。在這是事事都要爭(zhēng)取做得最好，時(shí)時(shí)都要顯得比別人高明。在這種心理的驅(qū)使下，人們往往把自己推上一個(gè)永不停歇的痛苦種心理的驅(qū)使下，人們往往把自己推上一個(gè)永不停歇的痛苦的人生軌道。的人生軌道。v4、我們的興趣愛好、穿衣打扮，都不必為別人，只為我們的、我們的興趣愛好、穿衣打扮，都不必為別人，只為我們的內(nèi)心的需求、滿足和快樂，不是為了取悅別人。內(nèi)心的需求、滿足和快樂，不是為了取悅別人。v5、不要參照別人的生活方式去生活，我們生活在這個(gè)世界

8、上，、不要參照別人的生活方式去生活，我們生活在這個(gè)世界上，人們的認(rèn)知都是獨(dú)立的，人人都該為自己而活。人們的認(rèn)知都是獨(dú)立的，人人都該為自己而活。v6、不在乎別人毀譽(yù)，不在乎別人在背后怎么說自己，更不挑、不在乎別人毀譽(yù)，不在乎別人在背后怎么說自己，更不挑剔別人的行為，不去干涉或是教訓(xùn)別人。剔別人的行為，不去干涉或是教訓(xùn)別人。v7、無論如何得意或失意，都不要失去自我。、無論如何得意或失意，都不要失去自我。v（二）為他人而活（二）為他人而活此類例子太多，如感動(dòng)中國(guó)人物，如此類例子太多，如感動(dòng)中國(guó)人物，如最美人物等等。最美人物等等。正面例子正面例子v古代人物：陶淵明、王維、李白等古代人物：陶淵明、王維、

9、李白等v“斷臂王子斷臂王子”劉偉劉偉“要么趕緊去死，要么精彩地活著要么趕緊去死，要么精彩地活著”v“觀音姐姐觀音姐姐”邰麗華邰麗華“其實(shí)所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿其實(shí)所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿有空，這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的有空，這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿圓滿，然后帶著一顆快樂感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿這就是我所這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦。領(lǐng)悟的生活真諦?！眝“中國(guó)近代最杰出的批評(píng)家中國(guó)近代最杰出的批評(píng)家”李敖李敖“報(bào)仇的最好方法就是要比敵人活報(bào)仇的最好方法就是要比敵人

10、活得久，活的好得久，活的好 ”。李敖是特立獨(dú)行的怪杰。他精通文史，學(xué)貫中西，以。李敖是特立獨(dú)行的怪杰。他精通文史，學(xué)貫中西，以其雜文反傳統(tǒng)、反封建、罵暴政、揭時(shí)弊，呼吁政治民主，鼓吹言論自其雜文反傳統(tǒng)、反封建、罵暴政、揭時(shí)弊，呼吁政治民主，鼓吹言論自由。因由。因“胡言亂語(yǔ)胡言亂語(yǔ)”兩次入獄，依然不改其反極權(quán)、反暴政、爭(zhēng)自由的兩次入獄，依然不改其反極權(quán)、反暴政、爭(zhēng)自由的犀利言論。其文談古論今，驚世駭俗，以思想的敏銳、見解的獨(dú)到、談犀利言論。其文談古論今，驚世駭俗，以思想的敏銳、見解的獨(dú)到、談吐的坦蕩而自成一家之言。吐的坦蕩而自成一家之言。vv十年來感動(dòng)中國(guó)的人物十年來感動(dòng)中國(guó)的人物v把有限的生命

11、把有限的生命 投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中 -雷鋒雷鋒v橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。-魯迅魯迅 v捧著一顆心來，不帶半棵草去。捧著一顆心來，不帶半棵草去。-陶行知陶行知 v我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛的我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛的祖國(guó)。祖國(guó)。 李四光李四光譽(yù)稱中國(guó)譽(yù)稱中國(guó)“導(dǎo)彈之父導(dǎo)彈之父”的著名科學(xué)家的著名科學(xué)家錢學(xué)森錢學(xué)森，當(dāng)年留學(xué)于美國(guó)，取，當(dāng)年留學(xué)于美國(guó)，取得了相當(dāng)大的成就，贏得了科學(xué)界人士的高度關(guān)注。美國(guó)政府以極得了相當(dāng)大的成就，贏得了科學(xué)界人士的高度關(guān)注。美國(guó)政府以極其

12、優(yōu)厚的待遇，想方設(shè)法地要留住這位后起之秀。但所謂人各有志，其優(yōu)厚的待遇，想方設(shè)法地要留住這位后起之秀。但所謂人各有志，別人期待著的是金錢，是地位，是榮譽(yù)，而錢學(xué)森卻期待著回到祖別人期待著的是金錢，是地位，是榮譽(yù)，而錢學(xué)森卻期待著回到祖國(guó)，貢獻(xiàn)自己的知識(shí)。正是因?yàn)檫@種無可憾動(dòng)的信念，當(dāng)他得知新國(guó)，貢獻(xiàn)自己的知識(shí)。正是因?yàn)檫@種無可憾動(dòng)的信念，當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息時(shí)，他義無反顧地做出了回國(guó)的決定。他說：中國(guó)成立的消息時(shí)，他義無反顧地做出了回國(guó)的決定。他說：“我我回到中國(guó)，不是愛美國(guó)少一點(diǎn)，而是愛中國(guó)多一點(diǎn)，我愛國(guó)的貧回到中國(guó)，不是愛美國(guó)少一點(diǎn)，而是愛中國(guó)多一點(diǎn)，我愛國(guó)的貧窮。窮?！彼麤_破了重重的

13、阻撓，終于重返故土他沖破了重重的阻撓，終于重返故土民國(guó)時(shí)期杰出的飛行家民國(guó)時(shí)期杰出的飛行家馮如馮如因?yàn)轱w行技術(shù)和飛行記錄的不斷提高，因?yàn)轱w行技術(shù)和飛行記錄的不斷提高，名氣越來越大，歐美各國(guó)的報(bào)紙對(duì)他倍加稱贊，馮如的名氣越來越大，歐美各國(guó)的報(bào)紙對(duì)他倍加稱贊，馮如的“身價(jià)身價(jià)”直線上升。當(dāng)時(shí)，國(guó)際航空事業(yè)剛剛興起，許多國(guó)家和企業(yè)對(duì)于直線上升。當(dāng)時(shí)，國(guó)際航空事業(yè)剛剛興起，許多國(guó)家和企業(yè)對(duì)于這一新的技術(shù)和制造領(lǐng)域，非常關(guān)注，于是就不惜一切搜羅航空這一新的技術(shù)和制造領(lǐng)域，非常關(guān)注，于是就不惜一切搜羅航空技術(shù)人才。如此負(fù)有盛名的馮如，當(dāng)然成為他們爭(zhēng)奪的目標(biāo)。美技術(shù)人才。如此負(fù)有盛名的馮如，當(dāng)然成為他們爭(zhēng)奪

14、的目標(biāo)。美國(guó)有關(guān)方面派人與馮如聯(lián)系，表示愿以重金聘他擔(dān)任飛行技術(shù)教國(guó)有關(guān)方面派人與馮如聯(lián)系，表示愿以重金聘他擔(dān)任飛行技術(shù)教練，并傳授飛機(jī)的設(shè)計(jì)制造技術(shù)，卻遭到馮如的斷然拒絕。馮如練，并傳授飛機(jī)的設(shè)計(jì)制造技術(shù)，卻遭到馮如的斷然拒絕。馮如在飛機(jī)制造、飛行方面取得重大成就，完全是為了報(bào)效自己的祖在飛機(jī)制造、飛行方面取得重大成就，完全是為了報(bào)效自己的祖國(guó)，而從未想到自己的名和利。他表示，自己的最高理想是回國(guó)，國(guó)，而從未想到自己的名和利。他表示，自己的最高理想是回國(guó)，去振興祖國(guó)的航空事業(yè)。去振興祖國(guó)的航空事業(yè)。反面例子反面例子慈禧太后為保住自身地位和利益，與外敵簽訂賣國(guó)求和條約慈禧太后為保住自身地位和利

15、益，與外敵簽訂賣國(guó)求和條約仲永之父為博得他人贊揚(yáng)其兒子，而忽略了對(duì)兒子的后天培養(yǎng)仲永之父為博得他人贊揚(yáng)其兒子，而忽略了對(duì)兒子的后天培養(yǎng)哈韓、哈日族：盲目跟風(fēng)模仿，喪失自己的個(gè)性和風(fēng)采哈韓、哈日族：盲目跟風(fēng)模仿，喪失自己的個(gè)性和風(fēng)采 原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍違紀(jì)違法，為了追求權(quán)位，為了貪圖錢財(cái)，原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍違紀(jì)違法，為了追求權(quán)位，為了貪圖錢財(cái)，為了享樂美色，劉志軍一步步走向墮落。最終落得一個(gè)悲慘的為了享樂美色，劉志軍一步步走向墮落。最終落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。下場(chǎng)。李雙江之子李天一打人事件和輪奸事件，源于父母幼時(shí)起的溺愛李雙江之子李天一打人事件和輪奸事件，源于父母幼時(shí)起的溺愛致使其致使其“目中無人目

16、中無人”。四、明論點(diǎn)（定題目）通過對(duì)材料的分析，選擇恰當(dāng)?shù)恼擖c(diǎn)。建議標(biāo)題即論點(diǎn)。通過對(duì)材料的分析，選擇恰當(dāng)?shù)恼擖c(diǎn)。建議標(biāo)題即論點(diǎn)。比較下列題目的優(yōu)劣比較下列題目的優(yōu)劣先為自己而活，生命才能值得先為自己而活，生命才能值得為別人而活，綻放光彩為別人而活，綻放光彩人活著，不止是為自己人活著，不止是為自己不同的價(jià)值觀念不同的價(jià)值觀念把握你的人生把握你的人生舍己為人，生命方可值得舍己為人，生命方可值得生命的意義生命的意義選取論點(diǎn)應(yīng)選取論點(diǎn)應(yīng)注意切入的注意切入的角度小，能角度小，能使人一眼即使人一眼即明明五、擬定提綱五、擬定提綱應(yīng)做到：應(yīng)做到：1 1、注意材料作文結(jié)構(gòu)、注意材料作文結(jié)構(gòu)2 2、搜集可用素材

17、、搜集可用素材3 3、擬定首段，以及每段開頭第一句話（即分論點(diǎn)）和可、擬定首段，以及每段開頭第一句話（即分論點(diǎn)）和可用素材，注意段落安排。用素材，注意段落安排。積極奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我積極奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我 喬布斯說：?jiǎn)滩妓拐f：“不要為別人而活。不要為別人而活。”因?yàn)檫@樣你會(huì)忘記自因?yàn)檫@樣你會(huì)忘記自己。要知道自身的重要，這樣才會(huì)快樂，才不累。己。要知道自身的重要，這樣才會(huì)快樂，才不累。 愛因斯坦說：愛因斯坦說：“只有為別人而活的生命才是值得的。只有為別人而活的生命才是值得的?！币?yàn)樯鼉r(jià)值在于奉獻(xiàn)，對(duì)他人幫助會(huì)使你開心，有滿足因?yàn)樯鼉r(jià)值在于奉獻(xiàn)，對(duì)他人幫助會(huì)使你開心，有滿足感。感。 而我想說：而我想說

18、：“這一切都取決于你自己，我們要掌握自己這一切都取決于你自己，我們要掌握自己的人生，要積極奉獻(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)自我的人生，要積極奉獻(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)自我”。賞析下面語(yǔ)段賞析下面語(yǔ)段為自己而活為自己而活 我們的人生，精彩與否？我們的奮斗，又是為了什么？我們的人生，精彩與否？我們的奮斗，又是為了什么？為他人？為自己？我的答案為他人？為自己？我的答案為自己。為自己。 為自己，生活才有動(dòng)力。（劉偉）為自己，生活才有動(dòng)力。（劉偉） 為自己，生活才有色彩。（生活雖奔波，但累并快樂著）為自己，生活才有色彩。（生活雖奔波，但累并快樂著） 為自己，是對(duì)自己負(fù)責(zé)。（四川地震后存活的人）為自己，是對(duì)自己負(fù)責(zé)。（四川地震后存活的人）

19、六、細(xì)行文避免語(yǔ)病、錯(cuò)別字、字跡潦草等，注意字?jǐn)?shù)是否避免語(yǔ)病、錯(cuò)別字、字跡潦草等，注意字?jǐn)?shù)是否800字以上字以上活出自我與奉獻(xiàn)他人活出自我與奉獻(xiàn)他人 溪水活出自我，善鑒萬類，清瑩秀澈，它又能奉獻(xiàn)他人，滋潤(rùn)一方新田；溪水活出自我，善鑒萬類，清瑩秀澈，它又能奉獻(xiàn)他人，滋潤(rùn)一方新田；泥土活出自我，極力散發(fā)新鮮的芳香，它又懂得奉獻(xiàn)，孕育了一片芬芳；蒼泥土活出自我，極力散發(fā)新鮮的芳香，它又懂得奉獻(xiàn)，孕育了一片芬芳；蒼鷹活出自我，搏擊藍(lán)天，氣貫長(zhǎng)虹，它又懂得奉獻(xiàn)，妝點(diǎn)了藍(lán)天白云。鷹活出自我，搏擊藍(lán)天，氣貫長(zhǎng)虹，它又懂得奉獻(xiàn)，妝點(diǎn)了藍(lán)天白云。 人活在天地間，活在萬物自然的懷抱中，人活在天地間，活在萬物自然的

20、懷抱中，“不為別人而活不為別人而活”，方能不為虛，方能不為虛名所累，瀟灑不枉一生；名所累，瀟灑不枉一生；“為別人而活為別人而活”，由此積極奉獻(xiàn)，造福他人，方可，由此積極奉獻(xiàn)，造福他人，方可彰顯生命的價(jià)值。人生于世，我們需要把握好這兩種處世態(tài)度。彰顯生命的價(jià)值。人生于世，我們需要把握好這兩種處世態(tài)度。 不為別人而活，活出自我，是不被世俗羈絆，堅(jiān)守心靈的一方凈土，它是不為別人而活，活出自我，是不被世俗羈絆，堅(jiān)守心靈的一方凈土，它是顏回的窮則獨(dú)善其身，一簞食，一瓢飲，不改其樂，樂在心中；它是陶潛的顏回的窮則獨(dú)善其身，一簞食，一瓢飲，不改其樂，樂在心中；它是陶潛的不為五斗米折腰，堅(jiān)守田園凈土，樂天安命

21、，采菊東籬，在自然中活出真我；不為五斗米折腰，堅(jiān)守田園凈土，樂天安命，采菊東籬，在自然中活出真我；它是李白它是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴安能摧眉折腰事權(quán)貴”，放浪形骸，瀟灑一生，活出自我，就是，放浪形骸，瀟灑一生，活出自我，就是在這滾滾紅塵中拋棄浮名，不慕虛榮，不畏權(quán)貴，不追名利，堅(jiān)守本心凈土，在這滾滾紅塵中拋棄浮名，不慕虛榮，不畏權(quán)貴，不追名利，堅(jiān)守本心凈土，方可活得真實(shí)，活得暢快。方可活得真實(shí)，活得暢快。例文賞析例文賞析 為別人而活，奉獻(xiàn)他人，是儒家提倡的為別人而活，奉獻(xiàn)他人，是儒家提倡的“達(dá)則兼善天下達(dá)則兼善天下”，是偉大的無，是偉大的無私，是為國(guó)為民的仁者之心，唯此方可成就生命的價(jià)值，它

22、是在黃鐘毀棄，私，是為國(guó)為民的仁者之心，唯此方可成就生命的價(jià)值，它是在黃鐘毀棄，禮崩樂壞之時(shí)，孔丘不辭勞頓為了黎民安定和諧而四處奔波游說矢志不渝；禮崩樂壞之時(shí)，孔丘不辭勞頓為了黎民安定和諧而四處奔波游說矢志不渝；它是郭明義自身生活節(jié)儉卻無私援助他人獻(xiàn)血總量達(dá)自身幾倍，樂此不疲。它是郭明義自身生活節(jié)儉卻無私援助他人獻(xiàn)血總量達(dá)自身幾倍，樂此不疲。古今賢者，無一不選擇奉獻(xiàn)來成其志，不惜為此流汗流血。為別人幸福而活古今賢者，無一不選擇奉獻(xiàn)來成其志，不惜為此流汗流血。為別人幸福而活著，均有一顆菩提心，是真正地仁者。著，均有一顆菩提心，是真正地仁者。 活出自我與奉獻(xiàn)他人，看似對(duì)立卻實(shí)為統(tǒng)一，活出自我是奉獻(xiàn)

23、他人的前活出自我與奉獻(xiàn)他人，看似對(duì)立卻實(shí)為統(tǒng)一，活出自我是奉獻(xiàn)他人的前提，奉獻(xiàn)他人是活出自我的最終表現(xiàn)，一如袁隆平院士，十幾年如一日投身提，奉獻(xiàn)他人是活出自我的最終表現(xiàn)，一如袁隆平院士，十幾年如一日投身于自我的研究中，孜孜以求不羨安逸，活出了自我，而正是他的發(fā)明，奉獻(xiàn)于自我的研究中，孜孜以求不羨安逸，活出了自我，而正是他的發(fā)明，奉獻(xiàn)給了全世界，成就了其生命的價(jià)值；又像史鐵生，雙腿殘疾后發(fā)出給了全世界，成就了其生命的價(jià)值；又像史鐵生，雙腿殘疾后發(fā)出“關(guān)于命關(guān)于命運(yùn)，休論公道運(yùn)，休論公道”感慨，專心寫作，活出了自我，同時(shí)那緊繃的感慨，專心寫作，活出了自我，同時(shí)那緊繃的“琴弦琴弦”又給又給了無數(shù)失敗

24、者以啟迪，也奉獻(xiàn)了他人，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。因此要想有意義地了無數(shù)失敗者以啟迪，也奉獻(xiàn)了他人，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。因此要想有意義地生活，此二者缺一不可。生活，此二者缺一不可。 身為將來投身于生活，投身于祖國(guó)建設(shè)的我們，更當(dāng)秉持這兩句身為將來投身于生活，投身于祖國(guó)建設(shè)的我們，更當(dāng)秉持這兩句箴言：活出自我，堅(jiān)守立場(chǎng)，努力拼搏；奉獻(xiàn)他人、社會(huì)、國(guó)家，箴言：活出自我，堅(jiān)守立場(chǎng)，努力拼搏；奉獻(xiàn)他人、社會(huì)、國(guó)家，讓生命活出價(jià)值。讓生命活出價(jià)值。 活出自我，令心靈之樹常青；奉獻(xiàn)他人，令生命之花綻放光彩?；畛鲎晕?，令心靈之樹常青；奉獻(xiàn)他人，令生命之花綻放光彩。v 為自己而活為自己而活 v v生活是自己的，所以喬布斯說

25、：生活是自己的，所以喬布斯說：“為自己而活。為自己而活?！睘樽约憾顬樽约憾畹娜松瞧床蛏系?，是奮發(fā)向前的，是永不止步的。只有的人生是拼搏向上的，是奮發(fā)向前的，是永不止步的。只有為自己而活的人，才有資格為別人的生活給予幫助，給予關(guān)為自己而活的人，才有資格為別人的生活給予幫助，給予關(guān)心。心。v為自己而活，是自我價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)，是不為外界所動(dòng)搖的堅(jiān)定。為自己而活，是自我價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)，是不為外界所動(dòng)搖的堅(jiān)定。v享有享有87項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專利的項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專利的“發(fā)明專業(yè)戶發(fā)明專業(yè)戶”、為人所熟知的、為人所熟知的“公益哥公益哥”，正是為自己活著，才能潛心投入自己熱愛的發(fā)明項(xiàng)目之中，刻苦正是為自己活著，

26、才能潛心投入自己熱愛的發(fā)明項(xiàng)目之中，刻苦鉆研，才能獲得現(xiàn)在的成就與財(cái)富。他在為自己而活的過程中實(shí)鉆研，才能獲得現(xiàn)在的成就與財(cái)富。他在為自己而活的過程中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，做了自己想做的事情現(xiàn)了自身的價(jià)值，做了自己想做的事情捐款逾捐款逾1700多萬元，多萬元，而自己一家仍蝸居與而自己一家仍蝸居與30多平方的老房子里陪母親安度晚年。無論多平方的老房子里陪母親安度晚年。無論外界充斥著多少質(zhì)疑他外界充斥著多少質(zhì)疑他“作秀作秀”的聲音，他仍不為所動(dòng)，秉著一顆的聲音，他仍不為所動(dòng)，秉著一顆孝心活自己的，做自己熱衷的公益。如果是為他人而活，也許他孝心活自己的，做自己熱衷的公益。如果是為他人而活，也許他早已被外

27、界的質(zhì)疑之風(fēng)吹倒在地了吧。早已被外界的質(zhì)疑之風(fēng)吹倒在地了吧。v為自己而活，是不諂媚，不趨炎附勢(shì)，安靜做事，坦然做人。為自己而活，是不諂媚，不趨炎附勢(shì)，安靜做事，坦然做人。v首位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說過：偉大的長(zhǎng)篇小說，沒首位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家莫言說過：偉大的長(zhǎng)篇小說，沒有必要像寵物一樣遍地打滾來贏得那些準(zhǔn)貴族的歡心，也沒有必有必要像寵物一樣遍地打滾來贏得那些準(zhǔn)貴族的歡心，也沒有必要像鬣狗那樣歡群吠叫，它應(yīng)該是鯨魚，孤獨(dú)地遨游著，響亮而要像鬣狗那樣歡群吠叫，它應(yīng)該是鯨魚，孤獨(dú)地遨游著，響亮而沉重地呼吸?？梢姡駥櫸?、鬣狗那樣為別人而活，為錢、為名沉重地呼吸。可見，像寵物、鬣狗那樣為

28、別人而活，為錢、為名利而活的人，只能淪為名利的努力，根本算不得為自己而活，更利而活的人，只能淪為名利的努力，根本算不得為自己而活，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。為自己而活，更多的是為自己的良心道談不上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。為自己而活，更多的是為自己的良心道德而活，為自己的崇高理想追求而活，這樣的人，才真正算得上德而活，為自己的崇高理想追求而活，這樣的人，才真正算得上為自己而活。且看那得獎(jiǎng)之后為自己而活。且看那得獎(jiǎng)之后“該干啥干啥該干啥干啥”的莫言，為自己而的莫言，為自己而活，方能專注自身，方能有所作為?；睿侥軐Ｗ⒆陨?，方能有所作為。v而一生追求名利、權(quán)勢(shì)的人，終將背棄生命的主宰權(quán)，淪為名利而一生追求名利

29、、權(quán)勢(shì)的人，終將背棄生命的主宰權(quán)，淪為名利權(quán)勢(shì)之奴，并一步一步走上不歸路。權(quán)勢(shì)之奴，并一步一步走上不歸路。v名利權(quán)勢(shì)之徒會(huì)在奶粉中加三聚氰胺，會(huì)在火腿腸中添加瘦肉精，名利權(quán)勢(shì)之徒會(huì)在奶粉中加三聚氰胺，會(huì)在火腿腸中添加瘦肉精，會(huì)出售染色饅頭，會(huì)將地溝油端上餐桌，會(huì)用工業(yè)滑石粉讓瓜子會(huì)出售染色饅頭，會(huì)將地溝油端上餐桌，會(huì)用工業(yè)滑石粉讓瓜子外表光鮮亮麗，這些喪失自我的人，如何談得上為自己而活？為外表光鮮亮麗，這些喪失自我的人，如何談得上為自己而活？為自己活的人，一定會(huì)活得精彩活得漂亮，最起碼，對(duì)得起自己的自己活的人，一定會(huì)活得精彩活得漂亮，最起碼，對(duì)得起自己的良心道德，可以無愧于天地！良心道德，可以

30、無愧于天地！v生活是自己的，是活給自己看的。所以，攜著一股正氣，在人生生活是自己的，是活給自己看的。所以，攜著一股正氣，在人生的跑道上盡情邁開步子奔跑，為自己的追求、理想流血流汗吧，的跑道上盡情邁開步子奔跑，為自己的追求、理想流血流汗吧，這樣為自己而活的人生，一定能被那些為金錢權(quán)勢(shì)而活的人所仰這樣為自己而活的人生，一定能被那些為金錢權(quán)勢(shì)而活的人所仰視！視！小結(jié)材料作文解題過程材料作文解題過程v1、審材料、審材料v2、明論點(diǎn)（定題目）、明論點(diǎn)（定題目）v3、擬提綱、擬提綱v4、細(xì)行文、細(xì)行文題目再現(xiàn)題目再現(xiàn):v第一則材料：西游記中片尾曲的歌詞：敢問路在何方？第一則材料：西游記中片尾曲的歌詞：敢問

31、路在何方？路就在自己的腳下。路就在自己的腳下。v第二則材料：但丁的話：走自己的路，讓別人說去吧！第二則材料：但丁的話：走自己的路，讓別人說去吧！v第三則材料：俞敏洪面對(duì)媒體說的話：在別人走過的路上，第三則材料：俞敏洪面對(duì)媒體說的話：在別人走過的路上，比別人走得更久，比別人走得更遠(yuǎn)比別人走得更久，比別人走得更遠(yuǎn) 材料的解讀材料的解讀 v1.第一則材料關(guān)鍵語(yǔ)句是第一則材料關(guān)鍵語(yǔ)句是“路在腳下路在腳下”，表層意思是，表層意思是“道路就在道路就在人的雙腳之下人的雙腳之下”“道路要靠人用雙腳走出來道路要靠人用雙腳走出來”。要以。要以“勇于付諸勇于付諸行動(dòng)，敢于邁出步伐走向?qū)儆谧约鹤非蟮睦硐氲倪h(yuǎn)方行動(dòng)，敢

32、于邁出步伐走向?qū)儆谧约鹤非蟮睦硐氲倪h(yuǎn)方” 為基為基本表達(dá)。本表達(dá)。v這樣的立意屬于正常情況：要踏踏實(shí)實(shí)付諸行動(dòng)；這樣的立意屬于正常情況：要踏踏實(shí)實(shí)付諸行動(dòng)；.要敢要敢闖敢于開拓；闖敢于開拓；.要靠自己去走；人有選擇自己道路的自由，要靠自己去走；人有選擇自己道路的自由，要選擇好自己的人生之路。要選擇好自己的人生之路。v2.第二則材料的關(guān)鍵語(yǔ)句是第二則材料的關(guān)鍵語(yǔ)句是“走自己的路，讓別人說去吧！走自己的路，讓別人說去吧！”意思是自己認(rèn)為是正確的路就要堅(jiān)持走下去，不要在乎別人意思是自己認(rèn)為是正確的路就要堅(jiān)持走下去，不要在乎別人的看法。深層意思是要堅(jiān)定自己認(rèn)為是正確的想法、信念、的看法。深層意思是要堅(jiān)定自己認(rèn)為是正確的想法、信念、選擇、人生道路等；不要在乎別人的看法，不為權(quán)威、傳統(tǒng)選擇、人生道路等；不要在乎別人的看法，不為權(quán)威、傳統(tǒng)等所左右。我們走的是一條正義之路，那么不管路上遇到什等所左右。我們走的是一條正義之路，那么不管路上遇到什么困難我們都應(yīng)該堅(jiān)持走下去，盡管讓別人說去吧；么困難我們都應(yīng)該堅(jiān)持走下去，盡管讓別人說去吧；v如從逆向的角度寫作也屬于正常情況，如如從逆向的角度寫作也屬于正常情況，如“我們?nèi)绻约鹤叩奈覀內(nèi)绻约鹤叩穆肥且粭l歧路、歪路，那就不是一味讓別人說去吧！而是要路是一條歧路、歪路，那就不是一味讓別人說去吧！而是要理性地