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文檔簡介
1、1“閱讀經(jīng)典閱讀經(jīng)典” 寫作導(dǎo)引及例文寫作導(dǎo)引及例文 2 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)素材鏈接素材鏈接1:孫敬懸梁孫敬懸梁 東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。每天輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭讀書學(xué)習(xí),就想出了一個
2、特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。素材鏈接素材鏈接2:蘇秦刺股蘇秦刺股 戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液螅胰藢λ埠芾涞?,瞧不起他。這對他受重
3、視?;丶液螅胰藢λ埠芾涞?,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。持讀書。3 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)素材鏈接素材鏈接3:匡衡鑿壁偷光匡衡鑿壁偷光 西漢時期,有一個特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小西
4、漢時期,有一個特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。素材鏈接素材鏈接4:少年包拯讀書學(xué)斷案少年包拯讀書學(xué)斷案 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密
5、切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。了深厚的知識基礎(chǔ)。4 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)素材鏈接素材鏈接5:左思洛陽紙貴三都賦
6、左思洛陽紙貴三都賦 左思并不是洛陽人,他生在山東臨淄,因為妹妹應(yīng)選左思并不是洛陽人,他生在山東臨淄,因為妹妹應(yīng)選入宮,他才遷至洛陽。文賦的作者陸機(jī)聽說左思要寫入宮,他才遷至洛陽。文賦的作者陸機(jī)聽說左思要寫三都賦,說他是狂妄之極,妄想超越班固和張衡,真三都賦,說他是狂妄之極,妄想超越班固和張衡,真是不知天高地厚,還譏笑左思寫出來的東西只配給他蓋酒是不知天高地厚,還譏笑左思寫出來的東西只配給他蓋酒壇子。左思不甘心,從洛陽跑到河北,拜訪了西晉時期的壇子。左思不甘心,從洛陽跑到河北,拜訪了西晉時期的大文學(xué)家張華。陸機(jī)正在創(chuàng)作自己的三都賦,但看過大文學(xué)家張華。陸機(jī)正在創(chuàng)作自己的三都賦,但看過左思的三都賦
7、后,不由得欽佩道:左思的三都賦后,不由得欽佩道:“寫得太好了!真寫得太好了!真是想不到??!是想不到??!”他料定自己寫不過左思,就不再寫了。他料定自己寫不過左思,就不再寫了。5 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)素材鏈接素材鏈接6:腹有詩書氣自華,歲月從不敗美人腹有詩書氣自華,歲月從不敗美人 前兩年央視的中國詩詞大會火了,火爆了武藝姝、前兩年央視的中國詩詞大會火了,火爆了武藝姝、陳更等一大批詩詞達(dá)人,火了康震、王立群等幾位詩詞大陳更等一大批詩詞達(dá)人,火了康震、王立群等幾位詩詞大家,火了白茹云這樣的生命強(qiáng)者。同時,最火的當(dāng)屬主持家,火了白茹云這樣的生命強(qiáng)者。同時,最火的當(dāng)屬主持人董卿。她在現(xiàn)
8、場上出口成章,典故、名篇信手拈來,閑人董卿。她在現(xiàn)場上出口成章,典故、名篇信手拈來,閑庭信步般瀟灑。即使在幾位專業(yè)的教授面前,董卿絲毫不庭信步般瀟灑。即使在幾位專業(yè)的教授面前,董卿絲毫不見下風(fēng)。如果不是因為謙謙君子風(fēng)度和工作需要使然,董見下風(fēng)。如果不是因為謙謙君子風(fēng)度和工作需要使然,董卿的底蘊如果發(fā)揮出來,康震、酈波等教授未見是其對手。卿的底蘊如果發(fā)揮出來,康震、酈波等教授未見是其對手。為什么這樣說?比賽現(xiàn)場,幾位點評專家的座位上均有電為什么這樣說?比賽現(xiàn)場,幾位點評專家的座位上均有電腦提示,他們點評時眼睛不時要看一看電腦。腦提示,他們點評時眼睛不時要看一看電腦。6 聚焦素材(古今中外)聚焦素
9、材(古今中外)素材鏈接素材鏈接6:腹有詩書氣自華,歲月從不敗美人:腹有詩書氣自華,歲月從不敗美人 在演播大廳近距離接觸董卿,鉛華洗盡,不施粉黛,在演播大廳近距離接觸董卿,鉛華洗盡,不施粉黛,素面朝天,溫文爾雅的董卿真的不美一定如美酒一樣,越素面朝天,溫文爾雅的董卿真的不美一定如美酒一樣,越來越純越香。所以,多多修煉自己的內(nèi)心,少一點追逐外來越純越香。所以,多多修煉自己的內(nèi)心,少一點追逐外在。任何人也斗不過時間,能夠證明你美麗的,只有內(nèi)涵。在。任何人也斗不過時間,能夠證明你美麗的,只有內(nèi)涵。春隨香草千年艷,人與梅花一樣清。春隨香草千年艷,人與梅花一樣清。 7 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中
10、外)碎片閱讀宜反思碎片閱讀宜反思 很多人都熟悉的一個場景是很多人都熟悉的一個場景是:地鐵車廂里,大家都低頭地鐵車廂里,大家都低頭擺弄手機(jī)、電紙書或者平板電腦。回到家中,頻頻刷微博擺弄手機(jī)、電紙書或者平板電腦?;氐郊抑校l頻刷微博又成了很多年輕人的又成了很多年輕人的“必修課必修課”。這股風(fēng)潮甚至蔓延到了。這股風(fēng)潮甚至蔓延到了出版界,一本本出版界,一本本“微博圖書微博圖書”紛紛上市。這種數(shù)字化閱讀紛紛上市。這種數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下的一種趨勢,但同時也引發(fā)了人們對已經(jīng)成為當(dāng)下的一種趨勢,但同時也引發(fā)了人們對“碎片碎片化化”“”“淺閱讀淺閱讀”的憂慮。碎片化閱讀在便于利用零碎時間的憂慮。碎片化閱讀在
11、便于利用零碎時間來閱讀信息的同時,也大量擠占了人們深閱讀的時間。碎來閱讀信息的同時,也大量擠占了人們深閱讀的時間。碎片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴,習(xí)慣于通過搜片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴,習(xí)慣于通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。它對人們的知識體系、索、提問或者交互來獲得知識碎片。它對人們的知識體系、思維方式,以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力思維方式,以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構(gòu)成挑戰(zhàn)。都構(gòu)成挑戰(zhàn)。8 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)碎片閱讀宜反思碎片閱讀宜反思 對比速用當(dāng)我們沉浸在對比速用當(dāng)我們沉浸在“淺閱讀淺閱讀”的便捷、新鮮時,的便捷、新
12、鮮時,我們的心智其實也在慢慢退化。誠然,我們的心智其實也在慢慢退化。誠然,“淺閱讀淺閱讀”可以提可以提供即時信息,讓我們有一種與世界同步的供即時信息,讓我們有一種與世界同步的“存在感存在感”,然,然而卻無法像深度閱讀經(jīng)典那樣,一步一步塑造成深摯的思而卻無法像深度閱讀經(jīng)典那樣,一步一步塑造成深摯的思想、高遠(yuǎn)的情懷,因此。才有毛澤東所說,想、高遠(yuǎn)的情懷,因此。才有毛澤東所說,“要看五遍要看五遍紅樓夢才有發(fā)言權(quán)紅樓夢才有發(fā)言權(quán)”的深刻見解。的深刻見解。9 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)碎片化時代,我怎樣讀書?碎片化時代,我怎樣讀書? 其一,知,采用主題式讀書法。仔細(xì)想想,靠色情圖其一,知,
13、采用主題式讀書法。仔細(xì)想想,靠色情圖片吸引眼球的,或者起一些稀奇古怪的題目來嘩眾取寵的,片吸引眼球的,或者起一些稀奇古怪的題目來嘩眾取寵的,這類文章根本沒有必要點開,因為,真正高水平的作者從這類文章根本沒有必要點開,因為,真正高水平的作者從來不是靠這些來取悅讀者的。實際上,微信朋友圈或者微來不是靠這些來取悅讀者的。實際上,微信朋友圈或者微信群里分享的文章,除了一部分的原創(chuàng)作品,大部分文章信群里分享的文章,除了一部分的原創(chuàng)作品,大部分文章你根本沒有必要馬上打開,如果感興趣,可以先收藏起來,你根本沒有必要馬上打開,如果感興趣,可以先收藏起來,用下面的主題式讀書法閱讀。用下面的主題式讀書法閱讀。 把
14、其中最好的一本,拿出來精讀,可以坐在咖啡館里,把其中最好的一本,拿出來精讀,可以坐在咖啡館里,全身心投入地看書。實際上,一本全身心投入地看書。實際上,一本200頁左右的管理方面頁左右的管理方面話題的書籍,我最多兩天就可以完成逐字逐句的精讀,而話題的書籍,我最多兩天就可以完成逐字逐句的精讀,而且還做些筆記。剩下的同類型話題的書,就可以用且還做些筆記。剩下的同類型話題的書,就可以用“查漏查漏補(bǔ)缺補(bǔ)缺”的方法進(jìn)行泛讀了。泛讀一本的方法進(jìn)行泛讀了。泛讀一本200頁左右的書需要頁左右的書需要多少時間?多少時間?1-2小時即可。順便,還可以把平時在微信收小時即可。順便,還可以把平時在微信收10藏起來的相關(guān)
15、主題的文章一起讀完。這,就是綜合的統(tǒng)領(lǐng)藏起來的相關(guān)主題的文章一起讀完。這,就是綜合的統(tǒng)領(lǐng)式的潛心閱讀法。式的潛心閱讀法。 其二,審,即本著質(zhì)疑的態(tài)度讀書。也就是說,本著其二,審,即本著質(zhì)疑的態(tài)度讀書。也就是說,本著批判性思維、淘金思維的態(tài)度審視書中的觀點,作者說話批判性思維、淘金思維的態(tài)度審視書中的觀點,作者說話有理有據(jù)我們才能采信。如果僅僅是拍腦袋、靠猜謎得出有理有據(jù)我們才能采信。如果僅僅是拍腦袋、靠猜謎得出的結(jié)論,一笑置之即可。合理質(zhì)疑,舉證證實,是讀書不的結(jié)論,一笑置之即可。合理質(zhì)疑,舉證證實,是讀書不可或缺的正確態(tài)度??苫蛉钡恼_態(tài)度。 其三,行,即為輸出而讀書。讀書只是輸入的過程,其
16、三,行,即為輸出而讀書。讀書只是輸入的過程,最終目標(biāo)是為了輸出,也就是說你研究這個主題的目的是最終目標(biāo)是為了輸出,也就是說你研究這個主題的目的是為了獲得更加深刻的認(rèn)識或者更好地指導(dǎo)實踐。一個簡單為了獲得更加深刻的認(rèn)識或者更好地指導(dǎo)實踐。一個簡單的尺度,就是你爭取自己認(rèn)知或是修煉的水平超越你讀過的尺度,就是你爭取自己認(rèn)知或是修煉的水平超越你讀過的每一本書,乃至自己提出了獨到的見解,并成一家之言。的每一本書,乃至自己提出了獨到的見解,并成一家之言。有人說,互聯(lián)網(wǎng)時代,原創(chuàng)知識的概念已經(jīng)越來越淡。我有人說,互聯(lián)網(wǎng)時代,原創(chuàng)知識的概念已經(jīng)越來越淡。我不同意。我覺得恰恰相反,原創(chuàng)知識越來越重要。當(dāng)人人不
17、同意。我覺得恰恰相反,原創(chuàng)知識越來越重要。當(dāng)人人轉(zhuǎn)發(fā)、抄襲的時候,你的原創(chuàng)和堅持就離成事不遠(yuǎn)了。轉(zhuǎn)發(fā)、抄襲的時候,你的原創(chuàng)和堅持就離成事不遠(yuǎn)了。11 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)名人名言名人名言1、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨韓愈韓愈2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆孔子孔子3、知之者不如好之者,好之者不如樂之者、知之者不如好之者,好之者不如樂之者孔子孔子4、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之改之孔子孔?、讀書破萬卷,下筆如有神、讀書破萬卷,下筆如有神
18、杜甫杜甫6、讀書有三到,謂心到,眼到,口到、讀書有三到,謂心到,眼到,口到朱熹朱熹7、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本歐陽修歐陽修8、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲顏真卿顏真卿9、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親于謙于謙10、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚劉向劉向12 聚焦素材(古今中外)聚焦素材(古今中外)11、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書蘇軾蘇軾12、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書李苦禪李苦禪13、書到用時方恨少,
19、事非經(jīng)過不知難、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難陸游陸游14、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知蘇軾蘇軾15、奇文共欣賞,疑義相如析、奇文共欣賞,疑義相如析陶淵明陶淵明16、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思朱熹朱熹17、吾生也有涯,而知也無涯、吾生也有涯,而知也無涯莊子莊子18、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)諸葛亮諸葛亮19、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道禮記禮記20.更燈火五更雞,正是男兒讀書時更燈火五更雞,正是男兒讀書時;黑發(fā)不知勤學(xué)早,白黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
20、首方悔讀書遲。唐唐顏真卿顏真卿21.一個愛讀書的人,他畢定不致于缺少一個忠實的朋友,一個愛讀書的人,他畢定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。者。巴羅巴羅13 【優(yōu)秀范文】【優(yōu)秀范文】 探本溯源,承義興邦探本溯源,承義興邦 屈子行吟汨羅江頭,文公嘔心零丁洋畔;杜工部位卑屈子行吟汨羅江頭,文公嘔心零丁洋畔;杜工部位卑仍念憂國,陸放翁將死不忘其忠。歲月如江,浪花淘盡英仍念憂國,陸放翁將死不忘其忠。歲月如江,浪花淘盡英雄??墒?,先賢目光卻穿越歷史洪波,至今仍熠熠生輝。雄??墒?,先賢目光卻穿越歷史洪波,至今仍熠熠生輝
21、。 經(jīng)典須再讀,因為它能告訴我,身為炎黃子孫,如何經(jīng)典須再讀,因為它能告訴我,身為炎黃子孫,如何才能站直自己的脊梁,活出自己的骨氣。才能站直自己的脊梁,活出自己的骨氣。 于是,拂去塵埃,取下這部楚辭慢慢讀于是,拂去塵埃,取下這部楚辭慢慢讀 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。群小奸佞,。群小奸佞,君王受讒,遠(yuǎn)遭放逐,流落江頭。君王受讒,遠(yuǎn)遭放逐,流落江頭。 重讀經(jīng)典,領(lǐng)悟到的是堅守自己的那一份執(zhí)著。重讀經(jīng)典,領(lǐng)悟到的是堅守自己的那一份執(zhí)著。 “帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。”誰說書生誰說書生不勇武,心帶吳鉤向匈奴!不勇武,心帶吳鉤
22、向匈奴! 一首國殤里,驚心動魄的古戰(zhàn)場的刀光血影的背一首國殤里,驚心動魄的古戰(zhàn)場的刀光血影的背景下,閃爍的是詩人慷慨赴國難的決心。即使是戰(zhàn)馬已歿,景下,閃爍的是詩人慷慨赴國難的決心。即使是戰(zhàn)馬已歿,戰(zhàn)車已毀,自己也仍然要敲響那鏗鏘的戰(zhàn)鼓,向敵人展示戰(zhàn)車已毀,自己也仍然要敲響那鏗鏘的戰(zhàn)鼓,向敵人展示那不可征服的國威。那不可征服的國威。14 【優(yōu)秀范文】【優(yōu)秀范文】 心神蕩漾之際,仿佛能夠看到怒發(fā)沖冠,目眥盡裂的心神蕩漾之際,仿佛能夠看到怒發(fā)沖冠,目眥盡裂的勇士向踐踏國土的異族強(qiáng)敵釋放出的凜然之威。勇士向踐踏國土的異族強(qiáng)敵釋放出的凜然之威?!奥窆呛温窆呛雾毶h鞯兀松翁幉磺嗌?。須桑梓地,人生何處
23、不青山。”沒有了這樣舍身赴難的精沒有了這樣舍身赴難的精神護(hù)持,有何來今日的歲月靜好?神護(hù)持,有何來今日的歲月靜好? 重讀經(jīng)典,激蕩內(nèi)心的是為國獻(xiàn)身的那一份豪壯。重讀經(jīng)典,激蕩內(nèi)心的是為國獻(xiàn)身的那一份豪壯。 經(jīng)典不應(yīng)塵封,因為歲月無法沖蝕那深植沃土的民族經(jīng)典不應(yīng)塵封,因為歲月無法沖蝕那深植沃土的民族之根;之根; 經(jīng)典不應(yīng)塵封,因為時代無法改變那融入血液的民族經(jīng)典不應(yīng)塵封,因為時代無法改變那融入血液的民族之魂;之魂; 經(jīng)典不應(yīng)塵封,因為環(huán)境無法消解那興國圖強(qiáng)的民族經(jīng)典不應(yīng)塵封,因為環(huán)境無法消解那興國圖強(qiáng)的民族之夢!之夢!15 【寫作點評】【寫作點評】 本篇作文,無論是從內(nèi)容上還是結(jié)構(gòu)上,都是上乘之
24、本篇作文,無論是從內(nèi)容上還是結(jié)構(gòu)上,都是上乘之作。文章語勢有排山倒海之風(fēng)采,文從字順,字里行間激作。文章語勢有排山倒海之風(fēng)采,文從字順,字里行間激蕩著一種豪氣。結(jié)構(gòu)上,層次清晰,多次出現(xiàn)關(guān)鍵句和點蕩著一種豪氣。結(jié)構(gòu)上,層次清晰,多次出現(xiàn)關(guān)鍵句和點題句子。尤其是結(jié)尾,用排比句子呼應(yīng)了題目和開頭。首題句子。尤其是結(jié)尾,用排比句子呼應(yīng)了題目和開頭。首尾圓合,結(jié)構(gòu)工穩(wěn)。就寫作文采上來說,本文也可圈可點,尾圓合,結(jié)構(gòu)工穩(wěn)。就寫作文采上來說,本文也可圈可點,文章不同于一般的空洞說教,而是直接援引文章的名句,文章不同于一般的空洞說教,而是直接援引文章的名句,厚重典雅,頗富文化氣息。厚重典雅,頗富文化氣息。1
25、6 讀書有三重讀書有三重 賈平凹老先生在他的賈平凹老先生在他的山水有三重山水有三重中提道:中提道:“看看山是山,看水是水;再看山不是山,再看水不是水;又山是山,看水是水;再看山不是山,再看水不是水;又看山還是山,又看水還是水,你看么?看山還是山,又看水還是水,你看么?” 山水有三重,讀書與品讀經(jīng)典不也如此?山水有三重,讀書與品讀經(jīng)典不也如此? 品經(jīng)典之一重:問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。品經(jīng)典之一重:問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。 古者有云:古者有云:“欲治國先齊家,欲齊家先修身,欲修欲治國先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心,欲正心先致知,欲致知先格物。身先正心,欲正心先致知,欲致知先格物
26、?!笨梢姼裎锟梢姼裎锸侵轮那疤?,品讀經(jīng)典首先要回歸到原著,唯有那流是致知的前提,品讀經(jīng)典首先要回歸到原著,唯有那流傳千載,經(jīng)時光的檢驗之后仍不露破綻的源頭之作才是傳千載,經(jīng)時光的檢驗之后仍不露破綻的源頭之作才是我們知識源源不斷的活泉之水。我們知識源源不斷的活泉之水。 讀讀論語論語,你要去吟哦那,你要去吟哦那“知者不惑,仁者不憂,知者不惑,仁者不憂,勇者不懼勇者不懼”,方能體悟大方之家的處世睿智;讀,方能體悟大方之家的處世睿智;讀鴻門鴻門宴宴,你需回歸那字字如明玉的方形文字,讀句讀、品,你需回歸那字字如明玉的方形文字,讀句讀、品情節(jié),方能獲得那兵家之勝敗之決,處世之變通圓滑;情節(jié),方能獲得那兵
27、家之勝敗之決,處世之變通圓滑;讀柳永的讀柳永的雨霖鈴雨霖鈴,你得去吟唱那,你得去吟唱那“執(zhí)手相看淚眼,執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎竟無語凝噎”的詩句,方能感詩人所感,從纏綿悱惻中的詩句,方能感詩人所感,從纏綿悱惻中體察人世之情。體察人世之情。17 倘若只從翻譯上識原著,文字帶著冰冷的面具,何倘若只從翻譯上識原著,文字帶著冰冷的面具,何來精髓之悟?來精髓之悟? 品經(jīng)典之二重:思之所至,賞玉鑒紋。品經(jīng)典之二重:思之所至,賞玉鑒紋。 愚者如我,讀書總是興之所至,只嗜文字美不美。愚者如我,讀書總是興之所至,只嗜文字美不美。智者余光中卻在智者余光中卻在開卷如開苓麻門開卷如開苓麻門中寫道:思之所至,中寫道:思之所至,賞玉鑒紋。真正的經(jīng)典,字字如璣,倘若只停留迷戀于賞玉鑒紋。真正的經(jīng)典,字字如璣,倘若只停留迷戀于文字之美。情節(jié)事物之光怪陸離,不免流于淺薄。文字之美。情節(jié)事物之光怪陸離,不免流于淺薄。 讀米蘭昆德拉的讀米蘭昆德拉的生命中不可承受之輕生命中不可承受之輕,是否要,是否要去思考輕與重的關(guān)系。你看看這活過的人生,想想那重去思考輕與重的關(guān)系。你看看這活過的人生,想想那重雖是一種具體的可言說的擔(dān)負(fù),可那輕雖是一種具體的可言說的擔(dān)負(fù),可那輕虛無的輕
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