因果式論證思路作文

1、因果式論證思路因果式論證思路作文禁忌：作文禁忌： 思路混亂，想啥說啥，不知思路混亂，想啥說啥，不知所言所言 該怎么辦？該怎么辦？支你一招支你一招因果式論證思路搭建因果式論證思路搭建提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)原因原因1原因原因2還有一個(gè)還有一個(gè)重要重要(特殊特殊)或或時(shí)代背景時(shí)代背景的原因的原因或個(gè)人存在的價(jià)值或個(gè)人存在的價(jià)值界定概念界定概念(作詮釋、拆作詮釋、拆字、與相近概念比較字、與相近概念比較)承認(rèn)別人也有合理處承認(rèn)別人也有合理處從從會(huì)怎樣會(huì)怎樣角度推斷論點(diǎn)角度推斷論點(diǎn)從從怎么辦怎么辦角度推斷論點(diǎn)角度推斷論點(diǎn)總結(jié)總結(jié)比較說理比較說理過渡標(biāo)志詞過渡標(biāo)志詞原因原因3示意圖示意圖一、原因分析：一、原因分析

2、： 多種多種原因原因(多向多向)？ 指向最終原因指向最終原因 可以可以舉例舉例證明證明自己的原因是成立的自己的原因是成立的 ？ ？ 直接原因直接原因-間接原因間接原因 個(gè)人原因個(gè)人原因-社會(huì)原因社會(huì)原因 主觀原因主觀原因-客觀原因客觀原因 內(nèi)在原因內(nèi)在原因-外在原因外在原因 主要原因主要原因-次要原因次要原因 一般原因一般原因-特殊原因特殊原因 歷史原因歷史原因-現(xiàn)實(shí)原因現(xiàn)實(shí)原因 家庭，社會(huì)，教育家庭，社會(huì)，教育,文化，心理，社會(huì)需求等原文化，心理，社會(huì)需求等原因因 選一組：分類說原因，條理不就清晰了？選一組：分類說原因，條理不就清晰了？二、背景分析二、背景分析(特殊原因特殊原因) 從從時(shí)代背

3、景時(shí)代背景下考量自己觀點(diǎn)成立的原因。下考量自己觀點(diǎn)成立的原因?！纠摹俊纠摹侩娨晞≈械碾娨晞≈械摹霸俭w元芳體”之所以在生活中受之所以在生活中受到追捧，到追捧，要放在我們所處的要放在我們所處的時(shí)代背景時(shí)代背景下進(jìn)行考下進(jìn)行考量量。試想試想古人除了四書五經(jīng)想說點(diǎn)什么古人除了四書五經(jīng)想說點(diǎn)什么“不正經(jīng)不正經(jīng)”的話絕無可能，單是文字獄就足以令人生畏了。的話絕無可能，單是文字獄就足以令人生畏了。如今如今時(shí)代開放，言論相對(duì)自由，尤其，時(shí)代開放，言論相對(duì)自由，尤其，當(dāng)下當(dāng)下的我的我們更是生活在眾聲喧囂的媒體時(shí)代，語言交際太們更是生活在眾聲喧囂的媒體時(shí)代，語言交際太容易受到網(wǎng)絡(luò)的影響，曾幾何時(shí)流行的容易受

4、到網(wǎng)絡(luò)的影響，曾幾何時(shí)流行的“火星火星文文”、“淘寶體淘寶體”和時(shí)下的和時(shí)下的“元芳體元芳體”都是明證。都是明證。 （節(jié)選（節(jié)選“元芳，你怎么看元芳，你怎么看”，我，我“挺挺”）三、功能分析三、功能分析( (會(huì)怎樣會(huì)怎樣) ) 邏輯關(guān)系：邏輯關(guān)系： 贊同某觀點(diǎn)某觀點(diǎn)會(huì)有什么影響、作用、意義影響、作用、意義或好處或好處 所以某觀點(diǎn)某觀點(diǎn)是正確的。 論證方法：正面正面反面反面?zhèn)让娴膫?cè)面的(影響、作用、意義或好處)推斷推斷四、措施分析四、措施分析( (怎么辦怎么辦) ) 邏輯關(guān)系：邏輯關(guān)系： 應(yīng)對(duì)辦法應(yīng)對(duì)辦法某觀點(diǎn)某觀點(diǎn)的正面功能得到催化、促成的正面功能得到催化、促成 負(fù)面功能得到遏制、消解負(fù)面功能

5、得到遏制、消解 某觀點(diǎn)某觀點(diǎn)更好了更好了 所以，某觀點(diǎn)是正確的。所以，某觀點(diǎn)是正確的。 推斷推斷范例范例，是我們前進(jìn)的榜樣，是我們前進(jìn)的榜樣!15年新課標(biāo)年新課標(biāo)2卷高考作文卷高考作文 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生

6、就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的到焊接大師的“大國工匠大國工匠 之路。小劉，酷愛攝影，跋山之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶你帶我們品味大千世界我們品味大千世界”“”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。 這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不

7、要套作，不得抄襲。16年福建省質(zhì)檢作文年福建省質(zhì)檢作文 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說，他幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把說，她家把“忠厚傳家久，詩書繼世長忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓(xùn)的祖訓(xùn)當(dāng)傳家寶。當(dāng)傳家寶。 你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你

8、的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。1.開頭：開頭：承認(rèn)別人也有合理處承認(rèn)別人也有合理處 篤學(xué)敏思的篤學(xué)敏思的大李大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)；愛，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)；愛崗敬業(yè)的崗敬業(yè)的老王老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌。然而然而，跋山涉水的，跋山涉水的小劉小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天

9、空七色彩虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代，注入了一虹，他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代，注入了一泓清泉，泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。品味大千世界品味大千世界 盡顯時(shí)代風(fēng)盡顯時(shí)代風(fēng)采采 （1）開篇敘述作文材料，準(zhǔn)確地抓住了三則材料的抓住了三則材料的核心核心精神精神，從關(guān)鍵概念出發(fā)，簡潔的點(diǎn)出三人各自的風(fēng)采、含意。（2）用“然而”一轉(zhuǎn)，詮釋了小劉的風(fēng)采的意義，表明了自己的態(tài)度，比較中比較中突出了自己心中最美的風(fēng)采?？傉f總說小劉最美的原因：用心靈捕捉美，給枯澀的時(shí)代注入美。用心靈捕捉美，給枯澀的時(shí)代注入美。】 傳家寶傳家寶是一個(gè)家族認(rèn)為最有價(jià)值，最值是一個(gè)家族認(rèn)為最

10、有價(jià)值，最值得子孫世代擁有并傳承的東西。得子孫世代擁有并傳承的東西。小張小張的的傳家寶青花罐，代表著金錢價(jià)值與收藏價(jià)值；傳家寶青花罐，代表著金錢價(jià)值與收藏價(jià)值；小小杜家杜家的勛章代表著榮譽(yù)；的勛章代表著榮譽(yù)；小程家小程家以祖訓(xùn)作為傳家以祖訓(xùn)作為傳家寶，體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視，是精神傳寶，體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視，是精神傳承。承。雖然雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財(cái)小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財(cái)富和功勛，有各自的價(jià)值，富和功勛，有各自的價(jià)值，而我更傾向于祖而我更傾向于祖訓(xùn)的價(jià)值。訓(xùn)的價(jià)值。 良訓(xùn)勝千金良訓(xùn)勝千金 傳家更有價(jià)傳家更有價(jià) 【開篇第一句用下定義的方法揭示傳家寶的含義，深

11、刻而準(zhǔn)確。接著在比較中揭示三則材料的核心精神核心精神，亦深刻準(zhǔn)確。最后用轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)作者自己的選擇。典范的任務(wù)型作文開頭方式典范的任務(wù)型作文開頭方式。值得學(xué)習(xí)！ 】2.辨析辨析核心概念核心概念1).作詮釋：作詮釋：從概念的性質(zhì)、特征、成因、功從概念的性質(zhì)、特征、成因、功用、顏色或組成等角度詮釋，且只需大體用、顏色或組成等角度詮釋，且只需大體接近概念內(nèi)涵，寫出自己對(duì)概念獨(dú)特理解接近概念內(nèi)涵，寫出自己對(duì)概念獨(dú)特理解的厘定方式。的厘定方式。 何謂風(fēng)采？風(fēng)采不能用才氣、奉獻(xiàn)、成效等實(shí)何謂風(fēng)采？風(fēng)采不能用才氣、奉獻(xiàn)、成效等實(shí)際的評(píng)價(jià)來衡量，風(fēng)采展現(xiàn)的是一種獨(dú)到的生活方際的評(píng)價(jià)來衡量，風(fēng)采展現(xiàn)的是一種獨(dú)

12、到的生活方式，它不僅僅在于爭取和奮斗，也不僅僅在于意義式，它不僅僅在于爭取和奮斗，也不僅僅在于意義和價(jià)值，更在于生活趣味與人生情懷。故和價(jià)值，更在于生活趣味與人生情懷。故“風(fēng)采風(fēng)采”之選，宜觀情懷。之選，宜觀情懷。 2).拆字法拆字法 傳家寶：傳家寶：“傳傳”是可傳承的意思是可傳承的意思“家家”是指在一個(gè)家族內(nèi)部是指在一個(gè)家族內(nèi)部“寶寶”是指有精神、文化上的價(jià)是指有精神、文化上的價(jià)值。值。傳家寶：是指可以在一個(gè)家族內(nèi)部傳承傳家寶：是指可以在一個(gè)家族內(nèi)部傳承的，具有精神、文化或物質(zhì)價(jià)值的，具有精神、文化或物質(zhì)價(jià)值的東西。的東西。 3).定范圍。定范圍。 比如：比如：“在學(xué)業(yè)上要想取得成果，貴在一

13、在學(xué)業(yè)上要想取得成果，貴在一個(gè)個(gè)勤勤字，字，包括勤練，勤記，勤觀察，包括勤練，勤記，勤觀察，勤動(dòng)手，勤思考，勤總結(jié)。勤動(dòng)手，勤思考，勤總結(jié)?！?之外，還有之外，還有下定義、打比方、舉例子下定義、打比方、舉例子 例例1，原因：大李學(xué)術(shù)研究能造福后世，原因：大李學(xué)術(shù)研究能造福后世。（從結(jié)果角度）。（從結(jié)果角度） 我們的社會(huì)，我們的社會(huì)，需要需要“老王老王”們們用精妙的技藝增添精用精妙的技藝增添精致，致，需要需要“小劉小劉”們們用精湛的藝術(shù)增加精彩。用精湛的藝術(shù)增加精彩。但但若沒有了若沒有了“大李大李”們們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼就很可

14、能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限往開來。我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動(dòng)力與潛力。發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問，尋得生命科學(xué)的奧秘，無愧精神繼承前輩的學(xué)問，尋得生命科學(xué)的奧秘，無愧于先人，造福于后世，于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采這樣的人，又怎能不具風(fēng)采? ? 潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來 假設(shè)分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣假設(shè)分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣“學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)”一詞，論證大李的最具風(fēng)采。一詞，論證大李的最具風(fēng)采。3.說理分析時(shí)要有說理分析時(shí)要有對(duì)比意

15、識(shí)對(duì)比意識(shí) 例例2，原因：祖訓(xùn)能穩(wěn)固思想根基。，原因：祖訓(xùn)能穩(wěn)固思想根基。（從作用角度）（從作用角度） 誠然，社會(huì)誠然，社會(huì)需要需要許許多多的許許多多的“青花罐青花罐”給考古研究給考古研究提供材料，給審美判斷提出指引；提供材料，給審美判斷提出指引；需要需要一枚枚一枚枚勛章勛章讓我們銘記過去的苦難與輝煌，為前進(jìn)之路給予堅(jiān)讓我們銘記過去的苦難與輝煌，為前進(jìn)之路給予堅(jiān)實(shí)力量；實(shí)力量；但我們更需要但我們更需要一條條一條條祖訓(xùn)祖訓(xùn)，穩(wěn)固思，穩(wěn)固思想的根基。想的根基。倘若倘若人人都將祖先的精神當(dāng)作心中的標(biāo)人人都將祖先的精神當(dāng)作心中的標(biāo)尺，尺，那社會(huì)就會(huì)那社會(huì)就會(huì)少一些少一些“郭美美郭美美”，少一些，少一些

16、“藥家藥家鑫鑫”。倘若倘若人人以忠厚精神為船，以詩書為帆，人人以忠厚精神為船，以詩書為帆，那那社會(huì)社會(huì)之船就能乘風(fēng)破浪，行程致遠(yuǎn)。之船就能乘風(fēng)破浪，行程致遠(yuǎn)。讓祖訓(xùn)運(yùn)行于心靈軌道 從作用層面，與另外兩種觀點(diǎn)進(jìn)行比較,然后再進(jìn)行假設(shè)分析假設(shè)分析。行文中要有對(duì)比意識(shí)。要有對(duì)比意識(shí)。 品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人一個(gè)充滿愛的心，所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。的風(fēng)景。然而然而，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，科技的日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的還有多少人存留著如

17、同朱光潛先生所言的“接近文接近文化和欣賞美是人之為人的天性化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪難怪阿爾卑斯山阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊慢慢走，欣賞啊”來呼來呼吁人們駐足身邊的美麗？吁人們駐足身邊的美麗？難怪難怪鮑爾吉鮑爾吉 原野在原野在月光月光手帕手帕中期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗中期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì)被世俗磨礪，才不會(huì)失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守磨礪，才不會(huì)失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護(hù)著的護(hù)著的湘西湘西已經(jīng)不在了，已經(jīng)不在了，月牙泉月牙泉的波光粼粼再難尋的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份覓，所幸，我們還有小劉那份對(duì)

18、自然之美的皈依和對(duì)自然之美的皈依和珍惜珍惜。所以所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當(dāng)之無愧。 品味大千世界 盡顯時(shí)代風(fēng)采 【把科技與自然之美進(jìn)行比較，把自然之美上升到文化的層面，有深度。呼吁人們皈依、珍惜自然之美，突出了小劉的難能可貴。分說原因：用愛心皈依和珍視自然美?！?.4.說理也可以舉例說理也可以舉例5.眉清目秀：過渡標(biāo)志語眉清目秀：過渡標(biāo)志語6.情感豐富：反問設(shè)問句情感豐富：反問設(shè)問句滿分作文滿分作文1致小陳的一封信：致小陳的一封信：在行動(dòng)前多一些思考在行動(dòng)前多一些思考 小陳：小陳： 女孩子長得好看與否不重要，性情厲害與否女孩子長得好看與否不重要，性情厲害與否也無妨事。

19、關(guān)鍵是生之為人，需要珍重生命，崇也無妨事。關(guān)鍵是生之為人，需要珍重生命，崇尚原則尚原則;仁厚禮信，世事洞明。然而世事往往糾結(jié)，仁厚禮信，世事洞明。然而世事往往糾結(jié)，彼此沖突，難求周全。你以珍重生命的名義，舉彼此沖突，難求周全。你以珍重生命的名義，舉報(bào)高速路上打電話又屢勸不止的父親，且不論高報(bào)高速路上打電話又屢勸不止的父親，且不論高速速-電話電話-勸說勸說-舉報(bào)是否是唯一合理的邏輯鏈，至舉報(bào)是否是唯一合理的邏輯鏈，至少你讓我看見了一個(gè)人由蒙昧天然而被社會(huì)深刻少你讓我看見了一個(gè)人由蒙昧天然而被社會(huì)深刻格式化的過程。我不知道該祝賀你，還是為你悲格式化的過程。我不知道該祝賀你，還是為你悲哀。哀。 你需

20、要知道，父親是你與世界最牢靠的聯(lián)系。你是一株花，你需要知道，父親是你與世界最牢靠的聯(lián)系。你是一株花，你的根須一直牽連到他的心土里去。它究竟扎了多深你的根須一直牽連到他的心土里去。它究竟扎了多深?你看不你看不見。但是風(fēng)吹草動(dòng)，它即使不被連根拔起來，也會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)見。但是風(fēng)吹草動(dòng)，它即使不被連根拔起來，也會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。記得有一次，我叛逆父親。在長時(shí)間談話后，我看他拿全身。記得有一次，我叛逆父親。在長時(shí)間談話后，我看他拿一把刀子，用力地削一只蘋果。他把大片的果肉，賭氣似地刀一把刀子，用力地削一只蘋果。他把大片的果肉，賭氣似地刀削斧劈下來。我僵化著表情，眼睜睜地目睹他觸目驚心地表達(dá)削斧劈下來。我僵

21、化著表情，眼睜睜地目睹他觸目驚心地表達(dá)愛愛隨著我們長大，血的熱度由燙變溫。多年以后的我們，隨著我們長大，血的熱度由燙變溫。多年以后的我們，也會(huì)變成他們。我是想說，父親、母親，除了是血脈之源，更也會(huì)變成他們。我是想說，父親、母親，除了是血脈之源，更是安全、溫暖、信任之所在。世界全是變的，又冷，又荒亂，是安全、溫暖、信任之所在。世界全是變的，又冷，又荒亂，嗅著血腥味的野獸出沒，我們需要互相依存，讓心暫時(shí)安歇，嗅著血腥味的野獸出沒，我們需要互相依存，讓心暫時(shí)安歇，人們管這籠統(tǒng)叫愛。這世界什么最恒久人們管這籠統(tǒng)叫愛。這世界什么最恒久?只有血緣是恒久的。只有血緣是恒久的。因此不要輕易怠慢愛之根源。因此不

22、要輕易怠慢愛之根源。 會(huì)不會(huì)，你父親原先看你的眼光如輕撫嬰兒，在你的作為會(huì)不會(huì)，你父親原先看你的眼光如輕撫嬰兒，在你的作為之后，他看你的眼光會(huì)像看一匹小狼一樣，帶著隔絕和警惕之后，他看你的眼光會(huì)像看一匹小狼一樣，帶著隔絕和警惕?因此，小陳，我覺得你在勸止和舉報(bào)之間，還可以有很多工作因此，小陳，我覺得你在勸止和舉報(bào)之間，還可以有很多工作可以做。這既解決問題，又符合社會(huì)規(guī)范?？梢宰觥＿@既解決問題，又符合社會(huì)規(guī)范。 小陳，你珍重生命是對(duì)的，而我們的社會(huì)規(guī)則也以尊重小陳，你珍重生命是對(duì)的，而我們的社會(huì)規(guī)則也以尊重生命為第一要旨。當(dāng)然泛泛就規(guī)則而言，它們不過是多年以生命為第一要旨。當(dāng)然泛泛就規(guī)則而言，它

23、們不過是多年以來公共意志的積習(xí)，由一些不知姓名的人發(fā)明、修訂和完善。來公共意志的積習(xí)，由一些不知姓名的人發(fā)明、修訂和完善。他們陸續(xù)死了，而你必須尊崇著他們的意志活下去。除非你他們陸續(xù)死了，而你必須尊崇著他們的意志活下去。除非你成為一個(gè)無政府主義者，否則你將永遠(yuǎn)無法顛覆規(guī)則。因此，成為一個(gè)無政府主義者，否則你將永遠(yuǎn)無法顛覆規(guī)則。因此，一個(gè)自然人必須進(jìn)入社會(huì)化的流水線，必然打上規(guī)則的烙印，一個(gè)自然人必須進(jìn)入社會(huì)化的流水線，必然打上規(guī)則的烙印，必須遵從群體的指令，也必須擺正小自我與大社會(huì)的位置。必須遵從群體的指令，也必須擺正小自我與大社會(huì)的位置。但這種必須，要以理性和自覺為前提，而非隨性和懵懂。你但

24、這種必須，要以理性和自覺為前提，而非隨性和懵懂。你更需要知道，在所有的規(guī)則中，舉報(bào)是社會(huì)化程度最高的。更需要知道，在所有的規(guī)則中，舉報(bào)是社會(huì)化程度最高的。它本身除了具有溝通、勸阻、規(guī)范之屬性外，更有追究、懲它本身除了具有溝通、勸阻、規(guī)范之屬性外，更有追究、懲戒、警示之意味。它是理性、無情和冰冷的，更是嚴(yán)峻的。戒、警示之意味。它是理性、無情和冰冷的，更是嚴(yán)峻的。舉報(bào)在中國近現(xiàn)代史上，其來有自舉報(bào)在中國近現(xiàn)代史上，其來有自;尤其在中國當(dāng)代史上，發(fā)尤其在中國當(dāng)代史上，發(fā)生頻仍。我相信，你在速度帶來的恐慌中，別無他法，尋求生頻仍。我相信，你在速度帶來的恐慌中，別無他法，尋求外援，使本可在家庭層面解決的

25、問題投放于社會(huì)層面。這是外援，使本可在家庭層面解決的問題投放于社會(huì)層面。這是你的超常，也是你的欠妥。我看你正分身做著兩個(gè)人。你在你的超常，也是你的欠妥。我看你正分身做著兩個(gè)人。你在面對(duì)世間最艱難的悖論。面對(duì)世間最艱難的悖論。 至于這個(gè)世界，變化日新月異，發(fā)展無所不至于這個(gè)世界，變化日新月異，發(fā)展無所不在。我們隨著大時(shí)代的巨輪，耳旁生風(fēng)，身不由在。我們隨著大時(shí)代的巨輪，耳旁生風(fēng)，身不由己地呼嘯和翻滾。這世界要快起來，我們卻要慢己地呼嘯和翻滾。這世界要快起來，我們卻要慢下去下去;這世界的技術(shù)和藝術(shù)每天都在變化，我們卻這世界的技術(shù)和藝術(shù)每天都在變化，我們卻在變化中尋求恒久在變化中尋求恒久;這世界無這

26、世界無“微微”不至，我們卻不至，我們卻努力把破碎的時(shí)間撿拾起來，整合成一個(gè)全新的努力把破碎的時(shí)間撿拾起來，整合成一個(gè)全新的自己。但是無論科技如何更新，社會(huì)怎樣發(fā)展，自己。但是無論科技如何更新，社會(huì)怎樣發(fā)展，人性天然不會(huì)改變，它正在得到我們?nèi)遮呁晟频娜诵蕴烊徊粫?huì)改變，它正在得到我們?nèi)遮呁晟频纳鐣?huì)規(guī)則的尊重和維護(hù)。社會(huì)規(guī)則的尊重和維護(hù)。 懂得了這些，你完全可以做得更好一點(diǎn)。懂得了這些，你完全可以做得更好一點(diǎn)。 你很年輕，還有思考和抉擇的時(shí)間。你很年輕，還有思考和抉擇的時(shí)間。 明華明華 2015、6、7滿分作文滿分作文2 小陳姐：小陳姐： 你好！你好！ 看到你檢舉父親違反交通法規(guī)的消息，被你的這種舉

27、看到你檢舉父親違反交通法規(guī)的消息，被你的這種舉措深深感動(dòng)。因?yàn)槲抑?，你這種不得已的舉措的背后，措深深感動(dòng)。因?yàn)槲抑?，你這種不得已的舉措的背后，是一種高度的責(zé)任感。它不僅僅是對(duì)父親的安全負(fù)責(zé)，更是一種高度的責(zé)任感。它不僅僅是對(duì)父親的安全負(fù)責(zé)，更是對(duì)人民的負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)！是對(duì)人民的負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)！ 你的舉措可能會(huì)招來不少人的非議，你的舉措可能會(huì)招來不少人的非議，“親親相隱親親相隱”是是幾千年來流傳下來的倫理法則，你舉報(bào)父親的行為可能會(huì)幾千年來流傳下來的倫理法則，你舉報(bào)父親的行為可能會(huì)讓一些人認(rèn)為這是讓一些人認(rèn)為這是“大逆不道大逆不道”。當(dāng)情與法產(chǎn)生矛盾的時(shí)。當(dāng)情與法產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，人們

28、習(xí)慣于站在候，人們習(xí)慣于站在“情情”的一邊。但是明白事理的的人，的一邊。但是明白事理的的人，一定會(huì)理解你的做法。因?yàn)槟阏驹谝欢〞?huì)理解你的做法。因?yàn)槟阏驹凇胺ǚā钡牧錾希S護(hù)的立場上，維護(hù)的卻是深深的父女親情，是對(duì)父親安危的高度負(fù)責(zé)。的卻是深深的父女親情，是對(duì)父親安危的高度負(fù)責(zé)。 中國每年的交通事故中國每年的交通事故50萬起，因交通事故死亡人數(shù)均超過萬起，因交通事故死亡人數(shù)均超過10萬萬人，穩(wěn)居世界第一，這個(gè)數(shù)字觸目驚心。一個(gè)人的生命只有一次，人，穩(wěn)居世界第一，這個(gè)數(shù)字觸目驚心。一個(gè)人的生命只有一次，每一次都是寶貴的，遵守交通規(guī)則就等于珍惜生命。你父親開車接每一次都是寶貴的，遵守交通規(guī)則就等于珍惜生命。你父親開車接打電話，就會(huì)開車不專注，開車不專注就會(huì)隱藏車禍隱患，一旦隱打電話，就會(huì)開車不專注，開車不專注就會(huì)隱藏車禍隱患，一旦隱患變成災(zāi)難，禍及的不光是他，還有家庭甚至無辜的路人，想一想患變成災(zāi)難，禍及的不光是他，還有家庭甚至無辜的路人，想一想都讓人心驚膽寒。所以你的做法，在都讓人心驚膽寒。所以你的做法，在“法法”的背后，是善