巴黎圣母院大教堂建筑賞析

1、巴黎圣母院大教堂建筑賞析一提到巴黎圣母院，我們可以連想到很多，最先想到的應(yīng)該是大文豪雨果的小說(shuō)巴黎圣母院，小說(shuō)中關(guān)乎人類愛(ài)情和欲望的故事，借由巴黎圣母院獲得了永生。他似乎對(duì)巴黎圣母院情有獨(dú)鐘，更稱贊其為“偉大的石頭交響樂(lè)”， 將交響樂(lè)用以形容這個(gè)偉大的建筑，可見(jiàn)其風(fēng)格的獨(dú)特性及其氣勢(shì)之磅礴。這個(gè)建筑也因這部名著在19 世紀(jì)得以重獲新生，賦予了更多人性的悲憫與光彩，堪稱文學(xué)史和建筑史上的一段最美輝映。說(shuō)及它的建筑風(fēng)格，放眼一看，尖尖的塔頂，既高又直，正面一對(duì)鐘塔，毫無(wú)疑問(wèn)的哥特式建筑，作為早期哥特式建筑的代表作，巴黎圣母院具有劃時(shí)代的意義，在它之前，教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗，沉重的拱頂、粗矮的柱子

2、、厚實(shí)的墻壁、陰暗的空間，使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛，創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券，這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了，空間升高了，光線充足了。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開(kāi)來(lái)。整個(gè)建筑完美的比例和尺度，非常具有美感。在塞納河畔，遠(yuǎn)眺高高矗立的圣母院，巨大的門(mén)四周布滿了雕像，一層接著一層，石像越往里層越小。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分

3、和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。圣母院平面呈橫翼較短的十字形，坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。巴黎圣母院正面高69米，被三條橫向裝飾帶劃分三層：底層有3個(gè)桃形門(mén)洞，門(mén)上于中世紀(jì)完成的塑像和雕刻品大多被修整過(guò)。拱門(mén)上大多記錄了圣經(jīng)之中的故事，較為熟知的是中央的拱門(mén)，耶穌在天庭的“最后審判”。 拱門(mén)上方為眾王廊，陳列舊約時(shí)期28位君王的雕像?！伴L(zhǎng)廊”上面第二層兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子，中間是彩色玻璃窗。裝飾中又以彩色玻璃窗的設(shè)計(jì)最吸引人，有長(zhǎng)有圓有長(zhǎng)方，但以其中一個(gè)圓形為最，它的直徑有九公尺（約10米），俗稱“玫瑰玻璃窗”，其直徑，建于1220-1225年，

4、這富麗堂皇的彩色玻璃刻畫(huà)著一個(gè)個(gè)的圣經(jīng)故事，以前的神職人員借由這些圖像來(lái)做傳道之用。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像。兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。第二次世界大戰(zhàn)期間，巴黎人很怕德國(guó)人把它搶走，所以拆下來(lái)藏起來(lái)了。第三層是一排細(xì)長(zhǎng)的雕花拱形石欄桿。左右兩側(cè)頂上的就是塔樓后來(lái)竣工，沒(méi)有塔尖。其中一座塔樓懸掛著一口大鐘，也就是巴黎圣母院一書(shū)中，卡西莫多敲打的那口大鐘。主體部分平面呈十字形，向所有的哥特式建筑一樣，兩翼較短，中軸較長(zhǎng)，中庭的上方有一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。塔頂是一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的十字架，據(jù)說(shuō)，耶穌受刑時(shí)所用的十字架及其冠冕就在這個(gè)十字架下面的球內(nèi)封存著。外部結(jié)構(gòu)豪華有內(nèi)涵，內(nèi)部結(jié)構(gòu)自然也不含

5、糊，設(shè)計(jì)的十分有特色。教堂內(nèi)部極為樸素，嚴(yán)謹(jǐn)肅穆，幾乎沒(méi)有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無(wú)數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成與上帝對(duì)話的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。主殿翼部的兩端都有玫瑰花狀的大圓窗，上面滿是13世紀(jì)時(shí)制作的富麗堂皇的彩繪玻璃書(shū)。東西南北分別擺放了巴黎圣母像、玫瑰花形圓窗等物體顯得十分唯美。哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱

6、腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁，哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。此外，教堂內(nèi)部的雕刻也十分精細(xì)，羅馬式教堂多受制于墻壁，表現(xiàn)形式不足，而巴黎圣母院內(nèi)的墻壁雕刻則跳出了墻面，類似于半浮雕和高浮雕，立體感十分強(qiáng)烈，形象柔和絲毫不生硬。除了浮雕之外，玻璃窗畫(huà)也十分引人注意。玻璃窗畫(huà)大多繪制在教堂窗戶的玻璃上，也有少量繪制在穹頂玻璃上。利用室外光線的照射使教堂內(nèi)的人很容易看清畫(huà)面上的內(nèi)容。玻璃畫(huà)大多反映宗教故事。由于使用了燒制陶瓷的技術(shù)和顏料，是這些畫(huà)特別艷麗多彩、經(jīng)久不衰。數(shù)百年來(lái)，這種藝術(shù)形式甚至形成了一種新的藝術(shù)種類玻璃窗飾畫(huà)。石材、玻璃、陶瓷技

7、術(shù)三大古老的建筑材料，在巴黎圣母院建造藝術(shù)上發(fā)揮了非凡的魅力?？凑麄€(gè)巴黎圣母院浮雕就好像在欣賞法國(guó)的歷史，有路易七世這位巴黎圣母院的奠基者，有英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間被法國(guó)成為圣女的貞德，有十字軍的一次次東征，也有十八十九世紀(jì)法國(guó)大革命中拿破侖的加冕，它既見(jiàn)證了中世紀(jì)法國(guó)教皇的威嚴(yán)，又親歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人們對(duì)宗教的抨擊，18世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)革命的高潮、雅各賓專政時(shí)期，巴黎圣母院的主教堂甚至被封閉，政府禁止在這里舉行宗教儀式。還有近現(xiàn)代，無(wú)論是1944 年8 月歡慶二戰(zhàn)勝利的巴黎解放紀(jì)念典禮，還是法國(guó)幾任總統(tǒng)戴高樂(lè)、蓬皮杜、密特朗的葬禮追思彌撒，都在這里舉行。古老的建筑見(jiàn)證著歷史的一幕幕，歷史與建筑風(fēng)格也因此融合，再來(lái)回顧這個(gè)建筑，它全部由石頭砌成，與東方的木頭不同，石頭砌出的建筑更顯莊嚴(yán)感，高聳、空曠，讓人由生敬畏之情，也難怪教徒們?cè)谶@里會(huì)感覺(jué)找到了棲身之所，找到了讓心靈沉靜的處所，找到了對(duì)