《與朱元思書(shū)》賞析

1、與朱元思書(shū)賞析原文 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹(pio)碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍（tun）甚箭，猛浪若奔。夾(ji)岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒(xun）邈(mio)；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶(yng)嚶成韻。蟬（chán）則千轉(zhuǎn)（zhuàn）不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶（yun)飛戾(lì)天者，望峰息心；經(jīng)綸（lún）世務(wù)者，窺（ku）谷忘反。橫柯（k）上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。注釋 1與朱元思書(shū)，選自藝文類聚（中

2、華書(shū)局1982版）卷七。本文為作者寫給朱元思講述行旅所見(jiàn)的信。吳均（469520），字叔庠。吳興故鄣（今浙江安吉縣）人。南朝梁文學(xué)家，史學(xué)家，其作品收集在全梁文藝文類聚里。 書(shū)：信函,是古代的一種文體。 2.風(fēng)煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風(fēng)煙，指風(fēng)和霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。3.共色：一樣的顏色。共，一樣。4.從流飄蕩：（乘船）隨著江流飄浮蕩漾。從，順、隨。 5.任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。東西，方向，在此做動(dòng)詞，向東漂流，向西漂流。6.自富陽(yáng)至桐廬一百許里：此句中的富陽(yáng)與桐廬都在杭州境內(nèi)，富陽(yáng)在富春江下游，桐廬在富陽(yáng)的西南中游。如按上文“從流飄蕩”。則應(yīng)為“從桐廬

3、至富陽(yáng)”，可能為作者筆誤。自：從。至：到。許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。7.縹(pio)碧：原作“漂碧”，據(jù)其他版本改為此?？~：青白色。碧：淡綠色。 8.許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。9.獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二。獨(dú)，只。 絕，絕妙。10.皆：全，都。11.游魚(yú)細(xì)石：游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭。12.直視無(wú)礙：可以看到底，毫無(wú)障礙。這里形容江水清澈見(jiàn)底。13.急湍（tun）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢(shì)急速。14.甚箭：“甚于箭”，比箭還快。 甚，勝過(guò)，超過(guò)。 為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。15.若：好像。16.奔：動(dòng)詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。17.寒樹(shù)：使人看了有寒意的樹(shù)，形容樹(shù)密

4、而綠18.負(fù)勢(shì)競(jìng)上：高山憑依高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。 負(fù)，憑借。競(jìng)，爭(zhēng)著。上，向上。這一句說(shuō)的是“高山”，不是“寒樹(shù)”，這從下文“千百成峰”一語(yǔ)可以看得出來(lái)。 19.軒邈（mio）：意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒，高。邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)詞在這里形容詞活用為動(dòng)詞用。軒邈，比高遠(yuǎn)，向高處向遠(yuǎn)處生長(zhǎng)。20.直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。21.千百成峰：意思是形成無(wú)數(shù)山峰。22.激：沖擊，拍打。23.泠（líng）泠作響：泠泠地發(fā)出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。24.好：美麗的。相鳴，互相和鳴，互相鳴叫。25.嚶（yng）嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。嚶嚶，鳥(niǎo)鳴聲。

5、韻，和諧的聲音。26.蟬則千轉(zhuǎn)（zhuàn）不窮：蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴叫。則，助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。千轉(zhuǎn)：長(zhǎng)久不斷地叫。千，表示多，“千”與下文“百”都表示很多。轉(zhuǎn)，同“囀”視版本而定，鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)地叫，鳥(niǎo)鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮盡。27.無(wú)絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對(duì)。絕，停止。28.鳶（yun）飛戾（lì）天：出自詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓"鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵"。鳶高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。鳶，古書(shū)上說(shuō)是鴟一類的鳥(niǎo)，善高飛，是一種兇猛的鳥(niǎo)，形狀與鷹略同。戾，至，到。29.望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜

6、下來(lái)。 息，使平息，使動(dòng)用法。30.經(jīng)綸（lún）世務(wù)者：治理社會(huì)事務(wù)的人。經(jīng)綸，籌劃、治理。世務(wù)，政務(wù)。31.窺谷忘反：看到（這些幽美的）山谷，（就）會(huì)流連忘返。窺，看 。反，通“返”，返回。32.橫柯（k）上蔽：橫斜的樹(shù)木在上面遮蔽著?？?，樹(shù)木的枝干。上，方位名詞作狀語(yǔ)，在上面。 蔽，遮蔽。33.在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時(shí)那樣陰暗。 晝，白天。猶，好像。34.疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。35.見(jiàn)：看見(jiàn)。36.日：太陽(yáng)，陽(yáng)光。 譯文 (天空中），江面上的煙霧都消散盡凈，天與遠(yuǎn)山都顯現(xiàn)著同樣的顏色。（乘船）隨水流漂浮游蕩，任憑船兒時(shí)而

7、向東，時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬，大約一百多里，奇峭的山和異麗的水，天下只此一絕。 水都呈碧綠潔白之色，千丈深的江水清澈見(jiàn)底。江底游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)沙碎石，可以看到底，毫無(wú)障礙。急流的江水比箭還快，迅猛的大浪像飛奔的馬。 兩岸的高山上全都生長(zhǎng)著茂密常綠的樹(shù)；山巒憑借著(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，往高處和遠(yuǎn)處伸展。（群山）筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水沖擊著巖石，泠泠地發(fā)出聲響。美麗的百鳥(niǎo)相向和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停，猿猴的叫聲也從不消失。那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平息追求功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。橫斜的

8、樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)還可以看見(jiàn)太陽(yáng)。一句一譯 原文：風(fēng)煙俱凈，天山共色。譯文：（空中的）煙霧都消散盡凈，天和山是一樣的顏色。原文：從流飄蕩，任意東西。譯文：（我乘著船）隨著江流飄蕩，時(shí)而向東，時(shí)而向西。原文：自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。譯文：從富陽(yáng)到桐廬，大約一百多里，奇山異水，獨(dú)一無(wú)二。原文：水皆縹(pio)碧，千丈見(jiàn)底。譯文：水都是青白色的，千丈之深的地方也能看到水底。原文：游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。譯文：游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石子可以直接看到，毫無(wú)障礙。原文：急湍（tun）甚箭，猛浪若奔。譯文：急流的水比箭還要快，洶涌的波濤像飛奔

9、的馬。原文：夾（ji）岸高山，皆生寒樹(shù)。注：例如松樹(shù)等冬天不落葉，四季都保持綠色的喬木均可理解為“寒樹(shù)”。譯文：兩岸的高山，都生長(zhǎng)著使人看了有寒意的樹(shù)(都生長(zhǎng)著密而綠的樹(shù))。原文：負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈(mio)，爭(zhēng)高直指，千百（bi）成峰。譯文：山巒憑借著高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，好像都在互相爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。它們爭(zhēng)相筆直地向上，直插云天，形成無(wú)數(shù)的山峰。原文：泉水激石，泠泠(líng)作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶(yng)成韻。譯文：（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)兒彼此嚶嚶的叫著，十分和諧。原文：蟬則千轉(zhuǎn)（zhuàn）不窮，猿則百叫無(wú)絕。譯文：蟬不停地叫著，猿不

10、停地啼著。原文：鳶（yun)飛戾(lì)天者，望峰息心；譯文：那些極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。原文：經(jīng)綸（lún）世務(wù)者，窺（ku）谷忘反。譯文：在仕途上苦心經(jīng)營(yíng)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。原文：橫柯（k）上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。譯文：橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使是在白天，也像黃昏那樣昏暗；稀疏的樹(shù)條互相掩映，有時(shí)還能看到陽(yáng)光。古今異義 許 古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)，左右。例句：自富陽(yáng)至桐廬一百許里。 今義：或許，應(yīng)允，贊許等。 經(jīng)綸 古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者。 今義：整理過(guò)的蠶絲，規(guī)劃,管理政治的才能

11、。 戾 古義:至 .例句:鳶飛戾天者。 今義:罪惡。 窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。 今義：貧窮。 奔：古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。 今義：奔跑 窺：古義：看，觀察，偵探。例句：窺谷忘反。 今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看一詞多義 【許】一百許里：表余數(shù)、約數(shù)，數(shù)詞,相當(dāng)于"來(lái)"。遂許先帝以驅(qū)馳：答應(yīng)、允許，動(dòng)詞。雜然相許：贊同，動(dòng)詞?！拒帯拷裼腥擞诖耍崞湮能帲河信竦能?，名詞。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻：窗或門，名詞。中軒敞者為艙：高，形容詞?！眷濉盔S飛戾天者，望峰息心：至、到，副詞。文雖相反，義不相戾：違背，動(dòng)詞。【絕】天下獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二。極猿則百叫無(wú)絕：斷、

12、停、消失。動(dòng)詞?！旧稀控?fù)勢(shì)競(jìng)上：向上，動(dòng)詞。橫柯上蔽：上邊、上面，方位名詞。【百】一百許里：數(shù)目、十的十倍，數(shù)詞。猿則百叫無(wú)絕：極言其多，數(shù)詞?！緩摹繌牧黠h蕩：順,隨。從民欲也（陳涉世家）：依從。【者】經(jīng)綸世務(wù)者：的人。中軒敞者為艙（核舟記）：的部分。而安陵以五十里之地存者（唐雎不辱使命）：的原因。【見(jiàn)】千丈見(jiàn)底：看見(jiàn)。才美不外見(jiàn)（馬說(shuō)）：表現(xiàn)?！局浮拷灾改筷悇伲惿媸兰遥褐钢更c(diǎn)點(diǎn)。爭(zhēng)高直指：指向。【無(wú)】直視無(wú)礙（沒(méi)有） 猿則百叫無(wú)絕（不） 【直】直視無(wú)礙（一直） 爭(zhēng)高直指（筆直） 【負(fù)】負(fù)勢(shì)競(jìng)上（憑借） 命夸娥氏二子負(fù)二山（背） 【窮】蟬則千轉(zhuǎn)不窮（窮盡） 窮冬烈風(fēng)（深）通假字蟬則千轉(zhuǎn)不窮

13、 轉(zhuǎn)：通“囀”（zhuàn），意為鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)地叫，此處指蟬鳴聲。 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 反：通“返”，意為返回。 有時(shí)見(jiàn)日 見(jiàn)：通“現(xiàn)”意為顯現(xiàn)詞類活用 從流飄蕩，任意東西：“東西”，名詞用作動(dòng)詞，時(shí)而向東時(shí)而向西）橫柯上蔽：“上”，名詞用作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方位，在上面）負(fù)勢(shì)競(jìng)上：“競(jìng)”，動(dòng)詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，爭(zhēng)著）風(fēng)煙俱凈：“凈”，形容詞用作動(dòng)詞，消散、散凈）猛浪若奔：“奔”，動(dòng)詞用作名詞，奔跑的馬）望峰息心：“息”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使停息；平息）負(fù)勢(shì)競(jìng)上：上，方位名詞，這里用作動(dòng)詞，意思是“向上生長(zhǎng)”?；ハ嘬庡悖很?，高。邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)形容詞在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山

14、仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。作者介紹 吳均（469520年），又作吳筠，字叔庠（xiáng），吳興故鄣(現(xiàn)在浙江安吉)人。生于宋明帝泰始五年（469），卒于梁武帝普通元年（520）。南朝齊梁時(shí)期的文學(xué)家、史學(xué)家。好學(xué)有俊才，其詩(shī)文深受沈約的稱贊。其詩(shī)清新，且多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫景，詩(shī)文自成一家，常描寫山水景物，稱為“吳均體”，開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。梁武帝天監(jiān)初年，為郡主簿。天監(jiān)六年（506年），被建安王蕭偉引為記室。臨川王蕭宏將他推薦給武帝，很受欣賞。后又被任為奉朝請(qǐng)（一種閑職文官）。欲撰齊書(shū)，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，于是私撰齊春秋，稱梁武帝為齊明帝佐命之臣，觸犯武帝

15、，書(shū)焚，并被免職。不久奉旨撰寫通史，未及成書(shū)即去世，時(shí)年五十二歲。吳均是史學(xué)家，他著有齊春秋三十卷、注釋范曄后漢書(shū)九十卷等；他又是著名的文學(xué)家，有吳均集二十卷，惜皆已亡佚。n主要作品 他著有齊春秋三十卷、廟記十卷、十二州記十二卷、錢塘先賢傳五卷，注釋范曄后漢書(shū)九十卷等，惜皆已亡失。還著有志怪小說(shuō)集續(xù)齊諧記一卷。梁書(shū)本傳說(shuō)：“均文體清拔有古氣，好事者或?qū)W之，謂為吳均體?！逼洹拔募怼薄Ｋ鍟?shū)·經(jīng)籍志著錄：“梁奉朝請(qǐng)吳均集二十卷?！迸f唐書(shū)·經(jīng)籍志、新唐書(shū)·藝文志著錄皆為二十卷。宋史·藝文志著錄：“吳均詩(shī)集三卷?！笨梢?jiàn)其文集宋時(shí)已大部分散失。明代的輯本有：吳

16、朝請(qǐng)集三卷，附錄一卷，明張燮輯七十二家集本；吳朝請(qǐng)集一卷，明張溥輯漢魏六朝百三名家集本。另有吳朝請(qǐng)集選一卷，清代吳汝綸評(píng)選漢魏六朝百三家集選本。嚴(yán)可均全梁文卷六十輯錄其文有與施從事、與朱元思書(shū)（現(xiàn)被收入人教版語(yǔ)文教科書(shū)八下21課）、與顧章書(shū)等十三篇，逯欽立先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·梁詩(shī)卷十輯錄其詩(shī)有贈(zèng)王桂陽(yáng)、山中雜詩(shī)、答柳惲詩(shī)等一百四十七首，較為齊備。吳均善于寫作書(shū)信，今存與施從事書(shū)、與朱元思書(shū)、與顧章書(shū)三篇，俱以寫景見(jiàn)長(zhǎng)。如“絕壁干天，孤峰入漢。綠嶂百重，青川萬(wàn)轉(zhuǎn)”，“風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西”等句，皆文筆清麗，韻味雋永。作品鑒賞 江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)文人墨客，吟詩(shī)作文，為

17、后人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文學(xué)家吳均的與朱元思書(shū)，這是一篇山水小品，作者以簡(jiǎn)練明快的筆墨，描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫卷，且僅用一百四十四字便生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光，被視為駢文中寫景的精品。吟誦此文，但覺(jué)景美、情美、詞美、章美，如此短的篇幅，卻給人以美不勝收之感，令人嘆為觀止。閱讀時(shí)要注意作者是怎樣抓住山光水色的特點(diǎn)模山范水的。意境美 文章開(kāi)篇以簡(jiǎn)潔的筆觸，給人們勾畫了富春江山水的背景:陽(yáng)光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽(yáng)至桐廬水上之游的總體印象：“奇山異水，天下獨(dú)絕”。 第二段寫“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn)，寫出了其晶瑩清澈的靜態(tài)美：這水

18、仿佛透明似的，可以一眼見(jiàn)底，連那倏來(lái)忽去的游魚(yú)，水底累累的細(xì)石，都可以一覽無(wú)余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動(dòng)態(tài)美：這水有時(shí)又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動(dòng)魄。這樣描寫，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。 第三段寫“奇特的山”。首先從形的角度寫山勢(shì)本身之奇，奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”、“爭(zhēng)高直指”。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，層巒疊嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇?？丈接墓戎?，泉水叮咚，百鳥(niǎo)和鳴，知了叫個(gè)不停，猿猴啼個(gè)不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對(duì)生

19、命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、祥和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無(wú)限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無(wú)光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是“有時(shí)見(jiàn)日”的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個(gè)“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充分享受到了富春江兩岸的“山川之美”。志趣美 該文重在寫景，直接抒情寫志的語(yǔ)言很少。但歷來(lái)優(yōu)秀的文章都講究情景相生，人們可從作者對(duì)景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語(yǔ)句中，領(lǐng)略到作者高雅的志趣

20、、高潔的情懷?？梢詮氖锥巍皬牧黠h蕩，任意東西”一句中，感受到一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意；從對(duì)山水的描寫中，體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時(shí)，作者插入兩句觀感：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。這幾句感受，不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。 細(xì)細(xì)品味，作者的這種志趣，既不同于“知其不可而為之”的積極入世，又不同于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的消極遁世，它是一種對(duì)輕松自然的崇尚，對(duì)自由和諧的向往，對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開(kāi)

21、朗，因而更具一份常人心態(tài)，也就更容易使人接受并感到親切。語(yǔ)言美 駢（pián）文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作與朱元思書(shū)自然保持了駢文的特點(diǎn)。文章基本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句， 如“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感極強(qiáng)。 但文章又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一，在四字句、六字句中運(yùn)用了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這

22、樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語(yǔ)言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒(méi)有對(duì)偶，無(wú)異于一般散文( 尤其是第一節(jié))，后半部分則基本上都是工整的對(duì)偶句，這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排， 使語(yǔ)言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒(méi)有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，寫景狀物，力求準(zhǔn)確傳神，這使文章語(yǔ)言顯得清新自然，生動(dòng)流暢，在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。結(jié)構(gòu)美 與朱元思書(shū)篇幅雖短，但很講究章法。 文章首段以“奇山異水， 天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開(kāi)生發(fā)和描摹，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明

23、。 寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開(kāi)，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣，條理清楚。 寫景重點(diǎn)上， 全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態(tài)略寫動(dòng)態(tài)；寫“山”的部分，詳寫動(dòng)態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。 讀與朱元思書(shū)，如讀一首好詩(shī)，因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言，更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情；讀與朱元思書(shū)，如賞一幅山水寫意，因?yàn)樗刑厣r明的景物，更有明朗灑脫的畫意?？傊?，該文情景兼美，辭章俱佳，能給人以美的享受、心靈的愉悅。情感 1、鄙棄功名利祿，流連山水。2、勸友歸林。（友：指朱元思）1水的顏色【縹碧】2水的深【千丈見(jiàn)底】水異3水的清

24、【直視無(wú)礙】4水的急【急湍甚箭】5水的猛【猛浪若奔】節(jié)奏劃分 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。特殊句式 省略句“(船)從流飄蕩，任意東西”(主語(yǔ)省略)“急湍甚(于)箭”(省略介詞“于”)“(高山)負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”（省略主語(yǔ)“高山”）倒裝句后置定語(yǔ) “鳶飛戾天者，望峰息心。

25、”/“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！被ノ?“奇山異水，天下獨(dú)絕”對(duì)偶句（1）泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。（2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。（3）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（4）急湍甚箭，猛浪若奔。（5）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。名家評(píng)論 元人方回：“與朱元思書(shū)誠(chéng)為叔庠佳作?！标惼皆骸捌嫔疆愃煜陋?dú)絕是作者對(duì)富陽(yáng)至桐廬間的山水景色特征性的概括。這里的山水奇異超俗，飽含著由衷地贊賞之情。那負(fù)勢(shì)競(jìng)上的寒樹(shù)，那爭(zhēng)高直指的氣勢(shì)，難道不是作者獨(dú)立自由的一種個(gè)性，不是勇往直前的一種氣勢(shì)？與禽鳥(niǎo)共舞，與山水同樂(lè)，沉浸在這奇山異水之中，什么世間俗務(wù)，什么利祿功名，剎那間便會(huì)伴著美的體驗(yàn)灰飛煙滅。何士光：“與朱元思書(shū)是一篇不可多得的寫景奇文，玄妙不可測(cè)。真可謂“云山蒼蒼，江水茫?！?。深深為文章和諧的語(yǔ)言、優(yōu)美的意境和高潔的志趣所感染?！毙芙剑骸扒妍愋虑?，是駢文中佳作?！蔽膶W(xué)史就 梁書(shū)·吳均傳說(shuō)他“文體清拔有古氣”，在當(dāng)時(shí)頗有影響，自其文風(fēng)清拔，而有“古”氣，自稱“吳均體”