無(wú)聲語(yǔ)言在課堂教學(xué)中的運(yùn)用

1、無(wú)聲語(yǔ)言在課堂教學(xué)中的運(yùn)用與有聲語(yǔ)言相比，無(wú)聲語(yǔ)言是一種內(nèi)在的語(yǔ)言，表現(xiàn)方式更細(xì)膩、更含蓄。教師的一舉手一投足，甚至看似不經(jīng)意的眼神，常常能引起學(xué)生感情上的共鳴，觸動(dòng)學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)式的愉悅，激活學(xué)生舉一反三式的創(chuàng)造力，甚至影響學(xué)生的一生。因此，教師要自覺(jué)地提高自己無(wú)聲語(yǔ)言的修養(yǎng)，充分挖掘無(wú)聲語(yǔ)言的潛能，使其在課堂教學(xué)中閃爍出更加奪目的光彩。語(yǔ)言是人們運(yùn)用語(yǔ)音，按著一定規(guī)則表達(dá)思想的人類(lèi)特有的交流工具。在課堂教學(xué)中，語(yǔ)言是師生之間用來(lái)交流的重要渠道。教師的語(yǔ)言運(yùn)用能力，直接影響著學(xué)生的知識(shí)能力層面和思想道德層面。然而，歷來(lái)不管是學(xué)術(shù)界還是教育界都只重視有聲語(yǔ)言的研究，對(duì)無(wú)聲語(yǔ)言的研究較少。為此，本

2、文力從無(wú)聲語(yǔ)言的角度，反映其在課堂教學(xué)中的具體分類(lèi)和運(yùn)用。二、無(wú)聲語(yǔ)言在課堂教學(xué)中的重要作用語(yǔ)言作為一種溝通的工具，在課堂教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。它由有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言組成，兩者有機(jī)結(jié)合，相得益彰。與有聲語(yǔ)言相比，無(wú)聲語(yǔ)言是一種內(nèi)在的語(yǔ)言，表現(xiàn)方式更細(xì)膩、更含蓄。教師的一舉手一投足，甚至看似不經(jīng)意的眼神，常常能引起學(xué)生感情上的共鳴，觸動(dòng)學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)式的愉悅，激活學(xué)生舉一反三式的創(chuàng)造力，甚至影響學(xué)生的一生。有時(shí)，運(yùn)用好無(wú)聲語(yǔ)言，能起到有聲語(yǔ)言起不到的作用。因此，教師如果能自覺(jué)地提高自己無(wú)聲語(yǔ)言的修養(yǎng)，充分挖掘無(wú)聲語(yǔ)言的潛能，就有助于加強(qiáng)表達(dá)的效果，加深學(xué)生的印象，彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的某些不足，在課

3、堂教學(xué)中閃爍出更加奪目的光彩。美國(guó)心理學(xué)家艾伯爾·梅柏拉曾經(jīng)對(duì)語(yǔ)言行為傳遞信息的效果進(jìn)行因素分析,最后得出了這樣的結(jié)論:課堂信息傳遞的總效果=7%的詞語(yǔ)+38%的聲音+55%的人體動(dòng)作、面部表情。美國(guó)的另一位心理學(xué)家阿伯特.梅哈拉也說(shuō)：“在感情交流上，無(wú)言的舉止往往比語(yǔ)言更傳情?！?他們所說(shuō)的人體動(dòng)作、面部表情、無(wú)言的舉止其實(shí)就是無(wú)聲語(yǔ)言。由此可見(jiàn),無(wú)聲語(yǔ)言在課堂教學(xué)中的重要性了。三、課堂教學(xué)中無(wú)聲語(yǔ)言運(yùn)用存在的問(wèn)題據(jù)觀察，從當(dāng)前教師上課的實(shí)際情況來(lái)看，課堂教學(xué)中無(wú)聲語(yǔ)言的運(yùn)用普遍存在著個(gè)人習(xí)慣性和隨意性，多處于自然形態(tài)，問(wèn)題較多，直接影響到知識(shí)信息的傳遞效果。大體上有以下三種類(lèi)型的

4、弊病：一是亂。即無(wú)聲語(yǔ)言的使用混亂。課堂上常常出現(xiàn)一些對(duì)有聲語(yǔ)言沒(méi)有輔助作用、不包含“有語(yǔ)義信息”的無(wú)聲語(yǔ)言。比如，有的教師講課時(shí)，愛(ài)習(xí)慣地在講臺(tái)上來(lái)回走動(dòng)，這只能分散學(xué)生的注意力；有的教師講課時(shí)還習(xí)慣地將兩眼望著天花板，或者一邊講課一邊眺望窗外，造成學(xué)生精力不集中等；有的教師在與學(xué)生談話(huà)時(shí)，東張西望、心不在焉，或者在批改作業(yè)時(shí)，一邊有一句沒(méi)一句的與學(xué)生談話(huà)，眼睛根本不與學(xué)生對(duì)視，造成了對(duì)學(xué)生的一種輕視態(tài)度，使得學(xué)生對(duì)與老師所講的難以接受和信任。這些無(wú)聲語(yǔ)言不僅無(wú)助于有聲語(yǔ)言的表達(dá)，相反對(duì)知識(shí)信息的傳達(dá)起著阻礙作用。二是濫。無(wú)聲語(yǔ)言雖然在課堂教學(xué)中有著不可忽視的作用，但是它只是有聲語(yǔ)言的補(bǔ)充，

5、是為了講課的需要而設(shè)計(jì)的。如果使用得過(guò)于頻繁，手勢(shì)、動(dòng)作太多，就會(huì)給人以手舞足蹈、眼花繚亂之感，不利于學(xué)生的思索與信息的反饋，也有些喧賓奪主了。三是俗。即無(wú)聲語(yǔ)言的設(shè)計(jì)和使用粗俗，缺乏高雅沉穩(wěn)之感，難登大雅之堂。學(xué)生經(jīng)常會(huì)把老師當(dāng)作自己模仿的對(duì)象，老師的一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此，老師在運(yùn)用無(wú)聲語(yǔ)言的時(shí)候，也要經(jīng)過(guò)精心的考慮，合理地設(shè)計(jì)，自覺(jué)地提高自己無(wú)聲語(yǔ)言的修養(yǎng)，充分挖掘無(wú)聲語(yǔ)言的潛能，使其在課堂教學(xué)中閃爍出更加奪目的光彩。四、課堂教學(xué)中怎樣正確運(yùn)用無(wú)聲語(yǔ)言衣著、肢體、面部表情三者，就是社會(huì)心理學(xué)所稱(chēng)的“光學(xué)動(dòng)力符號(hào)系統(tǒng)”。這種符號(hào)系統(tǒng)在溝通中起著重要的作用。所以在課堂教學(xué)

6、中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)內(nèi)容的需要，自然、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用衣著、肢體和豐富的面部表情來(lái)輔助有聲語(yǔ)言，使課講的有聲有色，生動(dòng)活潑。（一） 衣著語(yǔ)言在師生交往中，第一印象常常是最深刻的，社會(huì)心理學(xué)中稱(chēng)之為“首因效應(yīng)”。有一本叫接觸的最初4分鐘的書(shū)，它的作者提出，人們?cè)诒舜藳Q定是否成為朋友時(shí)，接觸的最初4分鐘起著重要作用。若要給人以美好的印象，使人喜歡你，必須講究?jī)x表和風(fēng)度。周總理就讀過(guò)的南開(kāi)大學(xué)里曾有一面立鏡，鏡子上方懸掛著“容止格言”，內(nèi)容是“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”教師的儀表在第一印象中占有重要的地位。它是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審

7、美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整潔的衣著、端正的外表，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。教師的衣著不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生的行為也會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用。多年來(lái)，教師的穿戴總是和“艱苦樸素”四個(gè)字分不開(kāi)，教師走在街上，或是參加社交活動(dòng)，常常被人一眼看出。久而久之，“艱苦樸素”和“不修邊幅”等同了起來(lái)，記得改革開(kāi)放初期，不少學(xué)校明文規(guī)定教師“不得穿牛仔褲，不得穿滑雪衫，不得戴墨鏡；女教師不得燙發(fā)，不得戴首飾，不得涂口紅等等。然而時(shí)過(guò)境遷，過(guò)去的觀念也應(yīng)該有些改變，今天又有誰(shuí)會(huì)為

8、教師穿一條牛仔褲，戴一根項(xiàng)鏈而奇怪呢? 一般來(lái)說(shuō)，教師的衣著因身份，場(chǎng)所而異。服裝應(yīng)以整潔、樸素、大方為原則，切不可奇裝異服，過(guò)分打扮；也不能邋里邋遢，更不能不考慮自己的“身份”而亂來(lái)。女教師上課時(shí)不宜穿戴過(guò)分艷麗暴露，即使化妝也應(yīng)以淡雅為宜。這是由于教師自身的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。因?yàn)槠嫣氐姆b容易轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，過(guò)于休閑的便服容易助長(zhǎng)學(xué)生懶散的習(xí)性，誤導(dǎo)學(xué)生的生活追求。如果出于教學(xué)需要，為了渲染某種氣氛，著裝特別，也應(yīng)該提前讓學(xué)生有心理準(zhǔn)備，避免這方面的“轟動(dòng)效應(yīng)”。 （二）肢體語(yǔ)言它是指教師以肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)情緒或信息給學(xué)生的一種無(wú)聲語(yǔ)言。透過(guò)實(shí)際的肢體動(dòng)作，老師可以做很自然且有效的表達(dá)，易

9、于吸引學(xué)生的注意力。1、手勢(shì)語(yǔ)：手勢(shì)語(yǔ)是教師通過(guò)手和手的活動(dòng)所傳遞的信息。包括教師招手、搖手和手動(dòng)等動(dòng)作。手勢(shì)語(yǔ)為教師表意增加了感情色彩，使教師的語(yǔ)言更加富有感染力。它不僅有強(qiáng)調(diào)、示范的作用，還能比言語(yǔ)更清楚的表達(dá)鼓勵(lì)或制止學(xué)生的行為。例如：食指放于唇前表安靜，豎起拇指表很好、贊同等，這些課堂上手勢(shì)運(yùn)用有效且不會(huì)干擾教學(xué)的流程。從形式上看，手勢(shì)可以分為手指動(dòng)作、手掌動(dòng)作與握拳動(dòng)作；從表意作用上看可以分為：（1）指示手勢(shì)：指明教學(xué)內(nèi)容中人、事、物的數(shù)量及運(yùn)動(dòng)方向等，它基本不帶感情色彩，用以描述、示意和說(shuō)明。 （2）情意手勢(shì)：用以使抽象的感情具體化，使學(xué)生易于領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容的思想感情。（3）象形手勢(shì)

10、：用以模擬人物的形態(tài)，常略帶夸張，只求神似。（4）祈使手勢(shì)：這種手勢(shì)相當(dāng)于樂(lè)隊(duì)指揮手中的指揮棒，代替有聲語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的提示、指揮。 教師使用手勢(shì)應(yīng)遵循以下原則：第一，內(nèi)容需要。手勢(shì)必須與教學(xué)內(nèi)容相輔相成，融為一體。明明你講的內(nèi)容平靜恬淡卻非要來(lái)個(gè)激昂的手勢(shì)，只能有害無(wú)益。第二，自然流露。手勢(shì)不是附加于演講內(nèi)容上的裝飾物，而是感情表打的一種輔助方式，要與內(nèi)容水乳交融。為手勢(shì)而手勢(shì)只能給人生硬的感覺(jué)。第三，協(xié)調(diào)得體。上課不是表演，但手勢(shì)對(duì)塑造教師形象，幫助學(xué)生理解內(nèi)容，闡發(fā)作品精髓，營(yíng)造良好氛圍有著重要作用。為了使手勢(shì)和諧、自然、得體，教師業(yè)余時(shí)間可以有意識(shí)地下點(diǎn)功夫，練習(xí)一些常用手勢(shì)，如：

11、仰手式、手切式、手剪式、手推式、揮手式、掌分式、拳舉式等等。 教師手勢(shì)貴在精簡(jiǎn)，切忌泛濫；貴在變化，切忌死板；貴在文雅，切忌粗俗；貴在通盤(pán)考慮，切忌一頭緊一頭松。2、姿勢(shì)語(yǔ)：姿勢(shì)語(yǔ)是指教師身體在某一場(chǎng)景中以移動(dòng)、走動(dòng)，變換位置所傳遞的信息。如教師為縮短師生間的距離，都采取與學(xué)生面對(duì)面的姿勢(shì)來(lái)授課，來(lái)提高學(xué)生對(duì)教室活動(dòng)的參與程度；教師的位置停留在教室的前方中央，對(duì)傳統(tǒng)排排坐的教室而言，會(huì)產(chǎn)生“參與的三角地帶”，也就是參與的教室活動(dòng)的學(xué)生，會(huì)集中在前面幾排和靠近中間三分之二列的學(xué)生，顯然地，后排及兩側(cè)的學(xué)生與教師之間的互動(dòng)較少。所以，教師必修了解“接近”是如何影響師生溝通，然后能運(yùn)用它來(lái)配合不同的

12、教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)一位老師在有意或無(wú)意間，修正與學(xué)生之間的距離來(lái)與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí)，會(huì)改變學(xué)生的參與情形。在教室中，身體的空間傳達(dá)了師生溝通，教師也具有了應(yīng)有的角色和地位。許多老師因?yàn)樯眢w與學(xué)生距離較遠(yuǎn)，而無(wú)法與學(xué)生建立親密的人際關(guān)系，形成了一種阻力。教師經(jīng)常站在教室前方，或坐在桌子后面，都是明顯的例子。學(xué)生較喜歡與他們接近的老師，所以老師置身于學(xué)生中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，比在學(xué)生旁邊、后面、或坐在桌后的老師，使人更有溫暖友善的感覺(jué)。而在于學(xué)生談話(huà)或“一對(duì)一”的教學(xué)環(huán)境下，較接近學(xué)生的老師，學(xué)生會(huì)認(rèn)為是喜愛(ài)他們、善解人意的好老師。相反地，當(dāng)師生間距離被拉長(zhǎng)，教師面臨的溝通情境會(huì)呈現(xiàn)“單向”的情況。教師能善用與

13、學(xué)生間的身體接近，來(lái)顯露親和力及真誠(chéng)心，相信必能延伸自己的影響力。教師的姿勢(shì)不但可以向?qū)W生提供情感、意圖及動(dòng)機(jī)等溝通的信息，而且也會(huì)對(duì)教學(xué)提供幫助。有一位老師就把姿勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的很巧妙。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，當(dāng)全體同學(xué)起立時(shí)，他也筆直地站立著，問(wèn)學(xué)生：“我姓什么？”大家異口同聲地說(shuō)：“李”。這位老師又坐在凳子上，問(wèn)學(xué)生“我姓什么？”同學(xué)們很驚訝，怎么又問(wèn)了呢？但還是回答“李”，李老師又背朝大家，問(wèn)學(xué)生：“我姓什么？”“李”，同學(xué)們很驚訝，你看看我，我看看你，但還是回答了。李老師突然提高嗓門(mén)，變得嚴(yán)肅起來(lái)，說(shuō)：“我站著姓李，坐著姓李，背朝大家都姓李，對(duì)嗎？”大家更是丈二和尚摸不到頭了。李老師拿起了直角板，

14、比劃出了“”、“、”、“”、“”、“”、“”這些圖形，分別問(wèn)：“這是什么三角形？”學(xué)生連聲回答：“直角三角形”?？墒腔卮鹫邊s越來(lái)越少，回答的聲音越來(lái)越低，李老師說(shuō)：“對(duì)，他們都是直角三角形，但昨天有很多同學(xué)把趴著睡覺(jué)的“”和躺著睡覺(jué)的“”的直角三角形排斥在外啊！”在座的每一位同學(xué)和老師都對(duì)這堂課留下了深刻的印象。李老師的教態(tài)動(dòng)作，就是運(yùn)用了心理學(xué)的“變式”，使學(xué)生掌握了直角三角形的概念。（三）表情語(yǔ)言它是指通過(guò)教師面部不同的肌肉活動(dòng)和面部眼睛活動(dòng)所傳遞的信息。笑語(yǔ)：微笑語(yǔ)是教師通過(guò)不出聲的笑所傳遞的信息。微笑語(yǔ)是師生交往的最基本的語(yǔ)言。微笑能強(qiáng)化師生溝通的功能，增強(qiáng)師生交往效果。微笑是一種富蘊(yùn)真、善、美的語(yǔ)言。微笑，表明了理解，體現(xiàn)了寬容，傳遞了友誼，代表了贊美。在微笑中，師生的心靈得到了溝通，人格得到了升華，人情得到了融洽。例如：師生交談時(shí)，邊微笑邊談話(huà)，學(xué)生覺(jué)得親切、可信，容易溝通師生之間的情感。微笑與其他體態(tài)語(yǔ)配合，可以代替有聲語(yǔ)言的溝通。例如：開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)時(shí)，教師迎接眾多家長(zhǎng)，只要邊微笑邊握手，也能代表“歡迎您光臨”的話(huà)語(yǔ)，使家長(zhǎng)感到教師既熱情又有禮貌。教師與家長(zhǎng)或?qū)W生交談過(guò)程中，遇到不易接受的事情，邊微笑邊搖頭委婉謝絕，不會(huì)使學(xué)生或家長(zhǎng)感到難堪，等等。成