陳子昂《登幽州臺(tái)歌》閱讀答案及全詩翻譯賞析

1、陳子昂登幽州臺(tái)歌閱讀答案及全詩翻譯賞析登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！注釋幽州：古十二州之一，現(xiàn)今在北京市。幽州臺(tái)；即黃金臺(tái)，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。前：過去。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。后：后來來者：后世那些重視人才的賢明君主。念：想到。悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。愴（chung）然：悲傷，凄惻的樣子。1涕：眼淚譯文見不到往昔招賢的英王，看不到后世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈，獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！【譯詩】向前見不到往昔招賢的英王，向后看不到后世求才的明君。想到天地的高

2、遠(yuǎn)廣袤，我獨(dú)自感傷，淚水流下！相關(guān)試題及答案（1） .請(qǐng)從古人“和悠悠”中選擇一個(gè)進(jìn)行解釋。（1分）（2） .請(qǐng)描繪一下念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這個(gè)畫面。（2分）3 .這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌。詩人通過書寫的感慨，抒發(fā)了的思想感情。（2分）4 .念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！眱删湓姞I造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡要談?wù)勀銓?duì)這兩句詩的理解（3分）答案（1）古人：賢明的君主（能禮賢下士的圣君）；悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。（2）我登上幽州臺(tái)眺望遠(yuǎn)方，思緒萬千，想到了過去、現(xiàn)在和未來；看這茫茫宇宙，雖然無邊無際，但看不到一個(gè)能賞識(shí)人才的君主，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚

3、了。3 .（2分）登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古（1分）懷才不遇，理想破滅，孤寂沉郁（三個(gè)詞答對(duì)一個(gè)即給1分）4 （3分）把個(gè)人置放到廣漠無邊的宇宙背景中，使個(gè)人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。（意思答對(duì)即可給分）*.這首詩是詩人登幽州臺(tái)有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的史事而作。詩中，作者通過撫今追昔的感慨，深刻表達(dá)了詩人的思想感情。同時(shí)由于它是在平定契丹叛亂時(shí)所寫，其中肯定也包含的愛國情感。古人”來者”指的是。獨(dú)”字表現(xiàn)了作者的心境。整首詩通過采用的表現(xiàn)手法，表達(dá)詩人的思想感情，具有的感情基調(diào)。答案：懷才不遇、壯志難酬的悲憤（或者渴望知遇、實(shí)現(xiàn)雄偉抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望）；希望平定叛亂、鞏固國家統(tǒng)一的愛

4、國情感。像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君；孤獨(dú)寂寞凄涼；直抒胸臆；蒼涼悲壯。*-.1、給全詩劃分朗讀節(jié)奏（在原文上劃分）。前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下!2、前不見古人，后不見來者”中的古人“、來者”具體指代的什么人？古人”指古代惜才愛才的賢明君主；來者”是指詩人以后的賢明君主。3、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？表現(xiàn)了詩人生不逢時(shí)、懷才不遇、不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼、壓抑感和孤獨(dú)感。4、這首詩在遣詞造句上沒什么特殊之處，千百年來卻一直不減它動(dòng)人的力量。試談?wù)勀銓?duì)這首詩的理解，并分析它在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。這首詩傳達(dá)出時(shí)間的綿長無盡，以及個(gè)人置身其中

5、的孤獨(dú)感，喚起的是人類共有的那種在廣袤時(shí)空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來打動(dòng)人。5、登幽州臺(tái)歌的抒情方式是直抒胸臆，它的語言風(fēng)格是沉郁悲壯。6、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？答：孤獨(dú)寂寞之情。7.本詩中從天地落筆，表現(xiàn)出生不逢時(shí)的孤獨(dú)和傷感的句子是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。8、此詩篇幅膽小，但是內(nèi)涵豐富，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻４穑涸妼懙巧嫌闹莸乃E北樓遠(yuǎn)望，悲從中來。并以山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己生不逢時(shí)”的哀嘆。語言奔放，富有感染力。在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的

6、遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。四：1、前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了作者怎樣的人生感慨？答：古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，這使他心情非?？鄲灐Ｗ髡吒┭龉沤?，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。2、念天地之悠悠”寫出了空間的什么特點(diǎn)？答：作者登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見茫茫宇宙，寥廓綿長，天長地久，寫出了空間的廣闊。3、獨(dú)愴然而泣下”體現(xiàn)了什么？答：作者面對(duì)悠悠天地，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，抒發(fā)了懷才不遇的孤寂。這種悲哀常常為

7、舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。賞析：登幽州臺(tái)歌是唐代詩人陳子昂的作品。這是一首吊古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷。此詩通過描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會(huì)意義。詩人具有政治見識(shí)和政治才能，他直言敢諫，但沒有被武則天所采納，屢受打擊，心情郁郁悲憤。詩寫登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，并以山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己生不逢辰”的哀嘆。登幽州臺(tái)歌這首短詩，深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無奈的情緒

8、。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。前不見古人，后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用與登幽州臺(tái)歌是同時(shí)之作，其內(nèi)容可資參證。薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首，對(duì)戰(zhàn)國時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。因此以山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己生不逢辰”的哀嘆。這里免不了有對(duì)時(shí)世的感傷，但也有詩人對(duì)詩壇污濁的憎惡。詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人

9、看不見未來英杰，未來英杰同樣看不見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的，只有眼前這個(gè)時(shí)代。這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。這首詩沒有對(duì)幽州臺(tái)作一字描寫，而只是登臺(tái)的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風(fēng)格明朗剛健，是具有漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作，對(duì)掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之功。在藝術(shù)上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時(shí)神韻飛動(dòng)，光彩照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。在用辭造語方面，此詩深受楚辭特別是其中遠(yuǎn)游篇的影響。遠(yuǎn)游有云:惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞?！贝嗽娬Z句即從此化出，然而