《別丟掉》現(xiàn)代詩賞析

1、別丟掉現(xiàn)代詩別丟掉現(xiàn)代詩賞析來源/收藏復(fù)制編輯/塞上齊翁別丟掉林徽因這一把過往的熱情，現(xiàn)在流水似的，輕輕在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，嘆息似的渺茫，你仍要保存著那真！一樣是月明，一樣是隔山燈火，滿天的星，只使人不見，夢(mèng)似的掛起，你問黑夜要回那一句話你仍得相信山谷中留著有那回音！賞析 1：林徽因吧林徽因的這首別丟掉以美妙的詩情韻味與獨(dú)特的感情表達(dá)方式向人們傳達(dá)了一段隱幽而寂寞的情感。初讀之下，我們隱約感覺到這就是一首“朦朧詩”：詩人想表達(dá)某種欲言又止、忽明忽暗的思想情感。是詩人對(duì)人生際遇的留戀與懷念？是詩人對(duì)人生理念的追索與求探？人對(duì)純潔愛情的期待與向往?是詩人對(duì)人間真誠的緬懷與紀(jì)念？是詩人對(duì)

2、往日幸福的追憶與呼喚，是詩人對(duì)今后生活的希冀與夢(mèng)幻這一切好像都說得通，但好像都不是實(shí)指。似乎她可以從“別丟掉，這一把過往的熱情”、“你仍要保存著那真”、“你仍得相信”這些詩句中得到一些暗示與啟迪。但是，我們轉(zhuǎn)意一想，似乎感到詩人的真意并非如此，內(nèi)中必有深意。你看，這里的“熱情”究竟指的是什么？是一般的熱烈感情？是友情、戀情，還是愛情？是熱情、冷情還是悲情確實(shí)，我們摸不透詩人指向。你看，詩中的“真”是什么？其含義也極為廣泛：既可以是“真善美”意義上的“真”，也可以是“童真”意義上的“真”，更可以理解為哲學(xué)意義上“假作真時(shí)真亦假”的“真”確實(shí)，我們模棱兩可。你看，詩中要“相信”什么？是詩人在感嘆“

3、世風(fēng)日下，人心不古”，還是詩人在感嘆韶華流逝、童真不再？是詩人在相信“愛情至上”，還是在相信“人間四月天”確實(shí)，我們模模糊糊！所有這一切，詩人只給我們留下了迷糊與朦朧，我們只好在這個(gè)繽紛多彩的世界里用自己的慧眼去努力把她看得清清楚楚、明明白白別丟掉所試圖傳達(dá)的是一種往日逝情渺茫與心意寂寞零落的輕紗似的情緒，它既對(duì)逝情表達(dá)了一種“無可奈何花落去”的惆悵，又在緬懷與追憶之中抒發(fā)了詩人內(nèi)心的情感與思戀之情。“別丟掉，這一把過往的熱情”，這表明詩人是在懷念，或者說是在追憶過去的某種值得留戀的事件。這個(gè)事件可以被稱之為“熱情”。這個(gè)特指“熱情”，其相對(duì)的標(biāo)的很廣，我們自然可以理解為指對(duì)“人”的熱情：比如

4、愛情、友情、同情等。當(dāng)然，我們也可以把它泛指為對(duì)“事”和“物”的熱情：比如人們的某種興趣、某種愛好以及人們對(duì)事業(yè)、前途、生活、幸福、理想的追求等等。接下來的詩句是 : “現(xiàn)在流水似的，輕輕在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，嘆息似的渺?！?，這幾句詩是說過去這種“熱情”已經(jīng)像“流水似”的流走了，一切所謂的“熱情”已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝而漸漸地黯淡冷卻下去了。到如今，這一切“熱情”也已“渺?！彪y尋，只留下一臉茫然和聲聲嘆息了?！懊烀！眱勺?，一方面可以用來形容抽象的物，如“希望渺茫”；另一方面，它也可以用來形容實(shí)在物，如“人跡渺?！?、“音訊渺?！薄Ｄ敲?，詩人究竟所指為何？我們還得需要進(jìn)一步探解其迷?！霸谟睦?/p>

5、的山泉底，在黑夜，在松林”，這兩句詩，從表面看來，好像是指那種已經(jīng)失去的東西現(xiàn)在的所“在”之處：在黑夜里，在松林中。但是它還是不可觸摸、不可尋見的“嘆息似的渺?！?！這究竟是抽象物還是“實(shí)在物”？看來只有詩人心中明了。作為品讀著，我們也只好心存這種朦朧和迷茫，在心中把握與體驗(yàn)這里的“美麗與魅力”了。林徽因吧賞析2:朱自清/新詩雜話解詩今年上半年，有好些位先生討論詩的傳達(dá)問題。有些說詩應(yīng)該明白清楚；有些說，詩有時(shí)候不能也不必像散文一樣明白清楚；關(guān)于這問題，朱孟實(shí)先生心理個(gè)別的差異與詩的欣賞 （二十五年十一月一日大公報(bào)文藝）確是持平之論。但我所注意的是他們舉過的傳達(dá)的例子。詩的傳達(dá)，和比喻及組織關(guān)系

6、甚大。詩人的譬喻要新創(chuàng)，至少變故為新，組織也總要新，要變。因?yàn)榫陀X得不習(xí)慣，難懂了。其實(shí)大部分的詩，細(xì)心看幾遍，也便可明白的。譬如靈雨先生在自由評(píng)論十六期所舉林徽音女士別丟掉一詩（原詩見二十五年三月十五日天津大公報(bào) ） ： （引詩略）這是一首理想的愛情詩，托為當(dāng)事人的一造向另一造的說話；說你“別丟掉”“過往的熱情”，那熱情“現(xiàn)在”雖然“渺茫”了，可是“你仍要保存著那真”。三行至七行是一個(gè)顯喻，以“流水”的“輕輕”“嘆息”比“熱情”的“渺?！保坏娎铩懊烀！彼坪跣稳菰~。下文說“月明”（明月） ，“隔山燈火”，“滿天的星”，和往日兩人同在時(shí)還是“一樣”，只是你卻不在了，這“月”，這些“燈火”，這些

7、“星”，只“夢(mèng)似的掛起”而已。你當(dāng)時(shí)說過“我愛你”這一句話，雖沒第三人聽見，卻有“黑夜”聽見；你想“要回那一句話”，你可以“問黑夜要回那一句話”。但是“黑夜”肯了，“山谷中留著有那回音”，你的話還是要不回的?？偠灾?，我還戀著你?！昂谝埂笨梢月犜?，是一個(gè)隱喻。第一二行和第八行本來是一句話的兩種說法，只因“流水”那個(gè)長比喻，又帶著轉(zhuǎn)個(gè)彎兒，便容易把讀者繞住了?！皦?mèng)似的掛起”本來指明月燈火和星，卻插了“只有' 人不見”一語，也容易教讀者看錯(cuò)了主詞。但這一點(diǎn)技巧的運(yùn)用，作者是應(yīng)該有權(quán)利的。賞析 3：嵇景洋/ 別丟掉讀后感別丟掉是林徽因?yàn)榧o(jì)念徐志摩遇難一周年而創(chuàng)作的懷人作品，也是她的代表作。作

8、為現(xiàn)代文學(xué)史上的兩位著名的詩人，林徽因和徐志摩一生始終保持著一種特殊關(guān)系。早年他們?cè)谟l(fā)生的戀情，雖然無果而終，卻奠定了這種關(guān)系的基礎(chǔ)。然而，在他們?nèi)扛星榻煌?，我們看到更多的是徐志摩的熱情、直率以及這種感情對(duì)他短暫一生的深刻影響。林徽因由于理性、個(gè)人經(jīng)歷及性格因素，在行為上努力進(jìn)行淡化處理。使林徽因本人在與徐志摩的關(guān)系中成為示情的背景。一九三六年在上海的徐志摩，為趕時(shí)間聽取林徽因在北京進(jìn)行的建筑學(xué)報(bào)告而搭乘郵政飛機(jī)遇難。林徽因在極度的悲痛中懷念著這位能夠以心相交的朋友，并將飛機(jī)殘骸中的一塊木板掛在臥室里做永恒的紀(jì)念。一九四零年徐志摩去世四周年林徽因?qū)懴铝艘馕渡铋L的別丟掉 ： （引詩略）

9、（最后一句明顯有誤：徐志摩1931 年乘飛機(jī)失事； 1932 年徐志摩去世一周年林徽因?qū)憚e丟掉 ； 1936 年 3 月 15 日別丟掉刊大公報(bào)文藝一一塞上齊翁注）：閱讀別丟掉這首詩，終于讓讀者以直接的方式感受到林徽因?qū)@一情感同徐志摩一樣的珍視和執(zhí)著！然而，全詩采用直述與象征相結(jié)合、新月詩派別和現(xiàn)代詩派相統(tǒng)一的手法，通過創(chuàng)造一種情緒氛圍來表達(dá)情感，含蓄蘊(yùn)籍，詩意靈動(dòng)又給讀者切實(shí)把握內(nèi)涵帶來影響。本文將蘊(yùn)籍靈動(dòng)的寓意分三個(gè)層面進(jìn)行解說，以期達(dá)到共賞的目的。一、行文分析把握線索本詩雖然篇幅短小，但內(nèi)蘊(yùn)豐富，表達(dá)曲折，手法多樣、 意象繁復(fù)。因此，透過含蓄蘊(yùn)藉的文字把握貫穿其中的線 索便成為正確、深

10、入解讀全詩的首要條件。詩的前七句寫 的是抒情主人公自己“別丟掉這一把過往的熱情”是自我 勸諭和提示。作為以心相交的朋友，林徽因同徐志摩的交 往中，一定有許多激發(fā)他們熱情、給他們留下難忘印象的 經(jīng)歷，從這首詩整體基調(diào)上看“這一把過往的熱情”應(yīng)指 他們的初戀，這是他們友情的發(fā)端，投入情感最大，因而 也最值得珍視。所以，那“熱情”雖然已經(jīng)時(shí)過境遷了， 但它不但沒有消逝，反而“流水似的”在悄無聲息中擴(kuò)展 著，在“幽冷的山泉底”有它的留痕，“在黑夜”里有它 的蹤影，“在松林”有它的聲息。然而，它畢竟是不可重 復(fù)的過去。于是這些存在給抒情主人公的心理感受只能是 “嘆息似的渺?！保@也正是詩人在一開始就勸諭

11、提醒自 己“別丟掉”的原因，第八句：“你仍要保持那真”中的“你”是主人公情感的傾訴對(duì)象徐志摩。本詩的紀(jì)念對(duì)象 是人徐志摩，同時(shí)“真”也是徐志摩最鮮明的性格，接下 來幾句寫徐志摩去世后自己的感受：“一樣是明月，一樣 是隔山燈火滿天的星只有人不見夢(mèng)似的桂起”，明月依 舊、隔山燈火依舊、滿天的星星依舊，但由于物是人非那 一如既往存在著的景物也如夢(mèng)幻般地失去了現(xiàn)實(shí)的本真。 以我觀物、萬物皆著我之色彩，表達(dá)了徐志摩去世后抒情主人公那種寂寞而無所寄托的情感。最后幾句：“你向黑夜要回那一句話 你仍得相信山谷中留著有那回音！”是說：如果你要向黑夜要回初戀時(shí)那句刻骨銘心的話，既便是黑夜答應(yīng)了，山谷留下的回音卻依

12、然不會(huì)消失。鮮明體現(xiàn)了生者對(duì)于死者至死不渝的愛戀和懷念。通過行文分析，我們看到作為懷人作品，本詩有一條貫穿始終的情感線索：“別丟掉這把過往的熱情”是直接述情，也是詩歌情感線索的發(fā)端，接下來的五句是通過著有強(qiáng)烈感情色彩的景物描寫來擴(kuò)展和豐富所述情感的內(nèi)涵，“你仍要保存著那真”又是直接述情，是沿著情感線索發(fā)端之后進(jìn)一步發(fā)展和轉(zhuǎn)換，由抒情主人公勸諭提醒自己，進(jìn)而勸諭情感傾訴的對(duì)象，而其中又有一個(gè)小小的轉(zhuǎn)折，景物依舊，人卻不復(fù)存在了，因而勸諭的結(jié)果只能是“夢(mèng)似的掛起”?！澳銌柡谝挂啬且痪湓?”是直述情感中的假設(shè)，是情感線索由發(fā)端到發(fā)展而進(jìn)入高潮：即使你想丟掉它也不可能。這樣詩歌線索清楚了，感情脈絡(luò)便

13、顯露出來，閱讀的第一層面也就完成了。二、意象解剖，理解內(nèi)蘊(yùn)通過貫穿于詩歌的線索，把握抒情脈絡(luò)只是理解作品的一個(gè)基本層面，對(duì)于別丟掉這首詩，還必須對(duì)其中的意象進(jìn)行研讀和分解，才能體會(huì)深層次的豐富意蘊(yùn)。概括地說， 別丟掉感情線索所連綴的是一個(gè)個(gè)含蓄蘊(yùn)藉的意象，是懷人之“意”與自然之“象”通過不同角度，運(yùn)用多種形式的強(qiáng)調(diào)與開發(fā)。從“流水似的”對(duì)已過去卻不能忘懷的情 感的形象述說到“嘆息似的渺?！弊约焊锌蜔o耐通過創(chuàng)造情緒氛圍的抒發(fā)，從“一樣是明月一樣是隔山燈火”情感化景物的敘寫到“你向黑夜要回那一句話- ”“你仍得相信山谷留著有那回音”一種情感過程故事化的敘述，整個(gè)詩作充滿著形式多樣，層次豐富的意象

14、，甚至多數(shù)句子本身就是一個(gè)個(gè)含意幽深的意象，如“幽冷的山泉底”本身是一種物象或景致，但同時(shí)它又是一種情感，是由生死離別所造成的孤獨(dú)無助以至于心灰意冷，“黑夜”同樣也抒發(fā)一種沉重灰暗的心境，“松林”則暗示了平靜中不時(shí)泛起的感情動(dòng)蕩，又如“一樣是隔山燈火”這句話，在整首詩中是以前后對(duì)比來映襯物是人非給抒情主人公帶來情感上的傷痛。而“隔山燈火”本身又是一個(gè)獨(dú)立的意象，這個(gè)“象”所表達(dá)的“意”是那過去了的可望不可及的情感經(jīng)歷給人誘惑的同時(shí)更給人以傷害。由此情感的表達(dá)通過意象進(jìn)入更為幽深的心理世界。由于情感的表達(dá)與文學(xué)手段充分運(yùn)用的完美地結(jié)合在一起，給讀者提供了一個(gè)解詩的廣闊空間，使得有限的文字負(fù)載了更

15、為豐富、深廣的情感內(nèi)涵，也使這種懷人的情感，超越了一般懷人作品那種外在的沉重而成為不乏深刻的詩意情感。三、對(duì)照比較，澄清疑義第二層面解決之后，對(duì)于作品的閱讀已經(jīng)基本完成，然而由于對(duì)， 別丟掉這首詩，不同讀者對(duì)其表達(dá)手法認(rèn)識(shí)上有分歧，所以澄清這一分歧 便成為閱讀的第三個(gè)層面。有讀者認(rèn)為，全詩涉及了兩個(gè) 人物；抒情主人公和“你”，兩者雖然以抒情主人公為主 體，但“你”也有主動(dòng)參與，如“你向黑夜要回”，因而 隱含一種對(duì)話的意味，或稱為“潛對(duì)話”。其實(shí)這是一種 誤解。別丟掉是以心理獨(dú)白作為內(nèi)容和構(gòu)造形式的雙重 因素由現(xiàn)在詩中的。詩中“你”的處境、“你”的地位、“你”的愿望，都是抒情主人公獨(dú)白中的情形，

16、懷念對(duì)象 “你”完全是被動(dòng)接受情感傾訴的，他也不可能進(jìn)行主動(dòng)的回應(yīng)，“你向黑夜要回” 一句是抒情主人公想象中的推 測(cè)情景，并未改變“你”的無法做由反應(yīng)的存在狀態(tài)。詩 的前七句直接寫“這把過往的熱情”在抒情主人公心里留 下的深刻印跡，由于這段情感貫注了她的整個(gè)生命過程， 因而在她眼里，客觀世界中的一切都有那段情感留下的深 刻的印痕，正面表達(dá)這種情感在她心理產(chǎn)生的影響之廣， 又側(cè)面描寫這種情感對(duì)心理產(chǎn)生影響之深一一“嘆息似的 渺?！?，時(shí)過景遷之后難以割舍又無以為續(xù)，使詩人無所 是從，表達(dá)了詩人對(duì)這種矛盾而無所寄托的情感極度的珍 視。下一句“你仍要保持那真”在詩中第一次由現(xiàn)“你”，但這里沒有對(duì)話的意味，而是詩人通過心理獨(dú)白 所產(chǎn)生的期望?！耙粯邮敲髟乱粯邮歉羯綗艋鹬皇侨瞬?見”，前面說“在幽冷的山泉底在黑夜在松林”都留下了“這一把過往熱情”的痕跡。這三句是說，那些寄寓著情 感的景物還是如從前一樣沒有變化，變化的是作為感情主 體的人已經(jīng)不存在了。所以對(duì)那段難忘的感情，對(duì)那傾注 感情對(duì)象的真誠美好回憶，只能“夢(mèng)似的桂起”這一段雖 然生現(xiàn)了 “你”但內(nèi)容上仍然是抒情主人公的主體感受， 形式上也仍然是心理獨(dú)白，“你”不過是為心理獨(dú)白拓展 由一個(gè)新的空間。最后五句則是通過心理獨(dú)白進(jìn)行假設(shè)， 假設(shè)“你”沒有保持那“真”而是要收回那段情感