初中歷史課堂鄉(xiāng)土教學(xué)資源的開發(fā)與利用

1、初中歷史課堂鄉(xiāng)土教學(xué)資源的開發(fā)與利用從教以來，我在自己的歷史教學(xué)中積極結(jié)合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)，可以說對(duì)利用鄉(xiāng)土資源處理歷史教材問題作了一些探索，但并未對(duì)“初中歷史課堂鄉(xiāng)土教學(xué)資源的開發(fā)與利用”問題做過科學(xué)系統(tǒng)地研究，2010年“國培”學(xué)習(xí)時(shí)，我對(duì)這個(gè)問題作了初步的探討，這次我有幸成為市級(jí)市級(jí)骨干教師培養(yǎng)對(duì)象，我再次對(duì)這一問題進(jìn)行了進(jìn)一步探討，下面就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)“初中歷史課堂鄉(xiāng)土教學(xué)資源的開發(fā)與利用”問題簡(jiǎn)要地談一些體會(huì)，懇請(qǐng)專家老師及同仁批評(píng)指正。一、什么是“鄉(xiāng)土歷史”？所謂“鄉(xiāng)土歷史”，顧名思義，它是指家鄉(xiāng)或故鄉(xiāng)的歷史，其范圍是可大可小的。大而言之，是指本市、本省以至鄰省的地區(qū)（如東

2、北、華北、西南等的歷史）。小而言之，可指本村（屯）、本鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、本縣（區(qū)）的歷史。鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，常常表達(dá)人們對(duì)家鄉(xiāng)的春戀之情。鄉(xiāng)土歷史課程資源，在歷史教育中，往往是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的向?qū)?，是進(jìn)行愛國主義教育的最豐厚的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)題材。歷史課堂教學(xué)中能較好地利用鄉(xiāng)土歷史課程資源，可加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的實(shí)踐性，豐富歷史教學(xué)內(nèi)涵，更可以擴(kuò)展歷史教學(xué)的外延，增強(qiáng)學(xué)生探究知識(shí)的興趣，激發(fā)其熱愛鄉(xiāng)土的情懷，最終達(dá)到傳承社會(huì)方明，凸顯鄉(xiāng)土文化特征，真正實(shí)現(xiàn)歷史科學(xué)的教育價(jià)值的課程目標(biāo)。二、在中學(xué)歷史教學(xué)中結(jié)合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)的意義和作用（一）在中學(xué)歷史教學(xué)中結(jié)合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)是為了適應(yīng)新世紀(jì)國際形勢(shì)的需要20世紀(jì)90

3、年代以來，為了迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，為了適應(yīng)國際形勢(shì)的發(fā)展，我國開始全面實(shí)施素質(zhì)教育，加快了基礎(chǔ)教育課程改革和歷史教育改革的步伐。在中學(xué)歷史教學(xué)中，區(qū)域性歷史（鄉(xiāng)土歷史）知識(shí)越來越多地被強(qiáng)調(diào)。近年來，國家教育部多次提出，中學(xué)生除了要學(xué)好國家課程規(guī)定的歷史教學(xué)內(nèi)容之外，還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些鄉(xiāng)土歷史。不僅把鄉(xiāng)土歷史教育納入了現(xiàn)行的課程計(jì)劃，而且還規(guī)定了在學(xué)科總課時(shí)中應(yīng)該留出適量課時(shí)安排鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)。特別是隨著歷史教育課程資源的全球化趨勢(shì)和新課程改革的逐漸深入，作為課程重要載體之一的鄉(xiāng)土歷史課程資源與課堂教學(xué)的有機(jī)整合越來越引起同行們的關(guān)注。新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視利用鄉(xiāng)土歷史課程資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)、進(jìn)

4、而熱愛祖國的愛國主義思想教育，以增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感，使抽象的思想教育轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟆⒕唧w的鄉(xiāng)土教育，這種轉(zhuǎn)變將有助于學(xué)生形成良好的思想、道德和情操。因此，鄉(xiāng)土歷史課程資源和課堂教學(xué)的有機(jī)整合，對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史教育的功能具有特殊的意義。通過鄉(xiāng)土歷史知識(shí)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)問題，使歷史教學(xué)真正服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展；在教學(xué)過程中，通過對(duì)鄉(xiāng)土歷史的訪問、實(shí)地考察、研討等多種形式，增強(qiáng)民族歷史精神和民族傳統(tǒng)對(duì)青少年的感染和教育。（二）在中學(xué)歷史教學(xué)中結(jié)合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)是為了適應(yīng)新課程改革的需要新一輪的課程改革已廣泛推行，作為基礎(chǔ)教育組成部分的初中歷史教育，在新的課程

5、體系中占有一席之地。課程改革強(qiáng)調(diào)開發(fā)校本教材和鄉(xiāng)土教材。鄉(xiāng)土歷史作為整個(gè)人類歷史發(fā)展過程中的重要組成部分，記錄了某些地區(qū)的人們的具體活動(dòng)情況，在初中歷史課程改革中起著不可或缺的作用。1、“鄉(xiāng)土史”有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣?，F(xiàn)行中學(xué)歷史關(guān)注的是整個(gè)中華民族的大歷史，主要從宏觀角度演繹中華文明的發(fā)展進(jìn)程，較少兼顧各地、各民族歷史發(fā)展過程中的差異。因而影響了中學(xué)歷史教學(xué)的生動(dòng)性與鮮活性。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)感到枯燥，不太喜歡歷史課，但每當(dāng)談到與本地歷史密切相關(guān)的話題時(shí)，學(xué)生情緒激昂，有時(shí)爭(zhēng)論不休。教學(xué)中，教師把課程知識(shí)點(diǎn)與家鄉(xiāng)史結(jié)合起來，幫助學(xué)生勾通彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，利用學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)史事的親切感，用已

6、感知的家鄉(xiāng)史事去感悟課程中的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣；或點(diǎn)明課程知識(shí)點(diǎn)與某個(gè)家鄉(xiāng)歷史遺產(chǎn)的具體聯(lián)系，使學(xué)生在今后接觸地方文化遺產(chǎn)時(shí)，聯(lián)想課程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，以家鄉(xiāng)史印證中國史，激發(fā)其對(duì)家鄉(xiāng)史的探求欲望和對(duì)歷史科的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。初中生喜歡表現(xiàn)自我，如能用課程所學(xué)到的知識(shí)對(duì)具體的家鄉(xiāng)歷史事件作詮釋、辨識(shí)、解說，在人群中展示其學(xué)識(shí)，博得人們的贊許，滿足其成就感，自然會(huì)激發(fā)其探索欲望，產(chǎn)生對(duì)歷史學(xué)科的情感，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。比如在講到中國歷史第一冊(cè)第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類時(shí)，我簡(jiǎn)要補(bǔ)充了中衛(wèi)的歷史淵源。像咱我們中衛(wèi)，歷史悠久，至今已有兩千多年的歷史，有著深厚的文化底蘊(yùn)和人文歷史景觀積淀，歷史遺跡資源和口碑

7、資源十分豐富。早在3萬多年前就有人類在這里繁衍生息，春秋時(shí)期為羌族和戎族的雜居地，秦并六國后將中衛(wèi)納入版圖，自此有10代王朝設(shè)郡建縣。因其東連陜晉，西通甘新，北抵內(nèi)蒙，南達(dá)川滇，是“絲綢之路”邊陲要塞；前有黃河之險(xiǎn)，后接賀蘭之固，扼守寧夏西大門，自古為西北地區(qū)兵家必爭(zhēng)之重鎮(zhèn)。秦代屬北地郡，西漢為安定郡，北魏屬靈州鳴沙郡，北周置會(huì)州，隋置鳴沙縣和豐安縣，元設(shè)應(yīng)理州，明永樂年間（1403年）置寧夏中衛(wèi)，清雍正年間（1724年）改稱中衛(wèi)縣（含今沙坡頭區(qū)、中寧縣和青銅峽市部分地區(qū)），屬寧夏府，海原縣屬平?jīng)龈?933年中衛(wèi)縣分成中衛(wèi)、中寧兩縣。1954年寧夏并入甘肅省，中衛(wèi)屬銀川專區(qū)。1958年寧夏回

8、族自治區(qū)成立后，中衛(wèi)、中寧先后劃歸銀南地區(qū)、吳忠市管轄，海原縣先后劃歸固原地區(qū)、固原市管轄。2003年12月31日，國務(wù)院批準(zhǔn)（國函2003139號(hào)），撤銷中衛(wèi)縣，設(shè)立地級(jí)中衛(wèi)市。2004年4月28日，地級(jí)中衛(wèi)市正式掛牌成立。管轄以原中衛(wèi)縣行政區(qū)劃而設(shè)立的沙坡頭區(qū)，原吳忠市的中寧縣以及原固原市的海原縣。中衛(wèi)現(xiàn)有集沙、山、河、園于一體的國家4a級(jí)旅游景區(qū)沙坡頭、險(xiǎn)幽奇絕、以丹霞地貌著稱的寺口子旅游區(qū)、一碗泉舊石器遺址、古代巖畫、中衛(wèi)高廟、雙龍山石窟、海原“環(huán)球大震”遺址等多處古跡名勝，既是獨(dú)具特色的旅游資源，又展示著中衛(wèi)燦爛的古代文明和深厚的文化底蘊(yùn)，為中衛(wèi)贏得了“塞上文化明珠”的美譽(yù)。把這些鄉(xiāng)

9、土史資源，因地制宜地加以利用，有選擇地滲透到課堂教學(xué)中，學(xué)生會(huì)對(duì)歷史產(chǎn)生親近感和濃厚興趣，對(duì)歷史學(xué)習(xí)和歷史感悟大有裨益。2、“鄉(xiāng)土史”有利于拓展課程資源，鞏固課程知識(shí)。“新課標(biāo)”要求教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，由“教教材”向“用教材”轉(zhuǎn)變，要求教師要進(jìn)一步挖掘蘊(yùn)藏在歷史過程中的巨大精神財(cái)富，采取一切有效手段，使其變成有效的教育資源。新的初中歷史課程加大了課程內(nèi)容的革新，基本消除了傳統(tǒng)歷史課程中存在的“難、繁、偏、細(xì)”現(xiàn)象，較大幅度地減少繁雜的知識(shí)點(diǎn)，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，降低了課程的難度，為教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)留有充分發(fā)揮的空間。這給課堂教學(xué)滲透鄉(xiāng)土歷史知識(shí)提供了平臺(tái)。教學(xué)時(shí)充分利用寶貴的鄉(xiāng)土

10、歷史遺產(chǎn)，無疑是拓展課程資源的重要史料（包括歷史遺跡資源和口碑資源）。同時(shí)，也擴(kuò)大課堂教育教學(xué)的范圍，也有利于拓展課程資源，鞏固課程知識(shí)。比如在講到中國歷史第一冊(cè)第25課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）-詩歌的發(fā)展和大放光彩的藝術(shù)時(shí)，我簡(jiǎn)要介紹了中衛(wèi)巖畫、高廟、雙龍山石窟等古跡，就收到良好的效果。3、“鄉(xiāng)土史”有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的直觀感受，提高學(xué)史能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的能力培養(yǎng)，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析問題和解決問題的能力，以及交流合作的能力。在課堂教學(xué)中有計(jì)劃地選擇與課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的地方史事，引導(dǎo)學(xué)生以課程標(biāo)準(zhǔn)為綱，以地方歷史為資料，以本地社區(qū)為實(shí)踐基地

11、，通過社會(huì)調(diào)查、訪問、參觀、搜集實(shí)物等，尋求多途徑獲取知識(shí)的方法，改變了從書本到書本的學(xué)習(xí)途徑，養(yǎng)成從發(fā)生在身邊的史事中搜集歷史信息，獲取新知識(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成“歷史就在我身邊”的理念，有助于終身學(xué)習(xí)。教材中提供的歷史文化古跡，大部分因地域的距離遙遠(yuǎn)而制約著學(xué)生親臨其境去考察、去探究、去感受。書上的文字遠(yuǎn)沒有實(shí)際的事物那樣直觀。地方歷史文化遺跡近在身邊，能彌補(bǔ)這方面的不足。在教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的理解，靈活地處理教材，盡量發(fā)掘利用地方歷史遺跡資源，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)地考察探究，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的直觀感受。比如在講到中國歷史第二冊(cè)第21課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化（一）時(shí)，我讓學(xué)生簡(jiǎn)要介紹自己

12、所了解的中衛(wèi)高廟（位于接連城墻的高臺(tái)上，始建于明朝中期，至清代已成為一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群，為三教合一的寺廟。整個(gè)建筑群緊湊而富于變化，是寧夏古建筑的杰作。）和中衛(wèi)民間的一代建筑大師陳銘（中衛(wèi)高廟的建造者）及明王陵（朱元璋的第十五子朱木旃及其子孫們的陵園，當(dāng)?shù)厝朔Q“明王陵”或“明慶王墓”。）等歷史文化古跡的相關(guān)資料。既增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史事件的理解、把握，又培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的深摯感情。4、“鄉(xiāng)土史”有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和愛國主義精神。歷史教育是一種綜合性的人文素養(yǎng)教育，學(xué)史可以明智，歷史的生命和現(xiàn)代價(jià)值就在于它可以使人們擁有一個(gè)很高

13、的起點(diǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚，它可以使人們儲(chǔ)備大量參照體系，彰往察來，進(jìn)退裕如地迎接新時(shí)代所面臨的種種挑戰(zhàn)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)亦明確規(guī)定：“通過歷史教學(xué)使學(xué)生繼承人類的傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)”。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，是歷史教學(xué)重要的社會(huì)功能，也是中學(xué)歷史教育的永恒目標(biāo)。在“堅(jiān)持以人為本，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的今天，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感的公民，提高公民素養(yǎng)尤為重要。歷史教育就是關(guān)懷人的解放，人的完善，人的發(fā)展，這不正是其他學(xué)科所不具備的獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)嗎？列同時(shí)，愛國主義是中華民族強(qiáng)大的精神支柱和精神力量，是中華民族精神的核心。愛國主義

14、是動(dòng)員和鼓勵(lì)人們?yōu)樽约鹤鎳纳姘l(fā)展前仆后繼、奮斗不息的一面旗幟。愛國主義是有具體內(nèi)容的，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)開始。古人有言：“人有愛鄉(xiāng)心而后有愛國心，不能愛鄉(xiāng)而言愛國者,是讕語也”。同樣道理,一個(gè)人如果連自己的家鄉(xiāng)都漠不關(guān)心，也就很難想象他會(huì)對(duì)國家乃至人類懷有愛心和責(zé)任心。鄉(xiāng)土歷史的發(fā)展是中國社會(huì)歷史發(fā)展的縮影，通過對(duì)鄉(xiāng)土歷史知識(shí)及其發(fā)展變化的教學(xué)，能使學(xué)生從局部到整體了解歷史發(fā)展的大勢(shì),掌握歷史發(fā)展的基本線索。鄉(xiāng)土歷史中蘊(yùn)涵大量的愛國主義教育素材，如果翻閱地方史志，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多令人回腸蕩氣的歷史事件和在史海驚濤中沉浮的眾多風(fēng)云人物。把地方歷史人物的生平事跡融入課堂教學(xué)，往往能受到了事

15、半功倍的效果。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)地方的歷史文化有了足夠的認(rèn)識(shí)才有可能對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生一種“溫情與敬意”（著名歷史學(xué)家錢穆語）；同樣，也只有當(dāng)學(xué)生對(duì)先賢們?yōu)檎衽d家鄉(xiāng)所做出的種種努力時(shí)，才有可能對(duì)他們產(chǎn)生“同情的理解”，樹立愛我中華的遠(yuǎn)大理想。比如在講到中國歷史第三冊(cè)第15課“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴”時(shí)，我我簡(jiǎn)要補(bǔ)充了曾與寧夏第一號(hào)共產(chǎn)黨人物崔景岳關(guān)押在一起，在獄中經(jīng)受了國民黨寧夏軍警特務(wù)頭子馬孝賢等抽皮鞭、揭背花、坐老虎凳、穿竹簽、灌辣椒水慘無人道酷刑，最后英勇獻(xiàn)身的孟長(zhǎng)有。與吉鴻昌并肩開展抗日救亡活動(dòng)，在吉鴻昌北平就義時(shí)，亦被押上刑場(chǎng)，親眼目睹了吉鴻昌臨刑前寫下“恨不抗日死，留作今日羞；國破尚如此，我何惜

16、此頭”悲壯詩句的林琪。同學(xué)們對(duì)家鄉(xiāng)涌現(xiàn)的英雄人物有了了解，與歷史人物親密接觸，自然而然地產(chǎn)生情感體驗(yàn)，從而達(dá)到了培養(yǎng)他人文素養(yǎng)之功效，愛國主義和本土意識(shí)的教育自然也沁入心田，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的境界。三、對(duì)自己利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐的反思我們學(xué)校的歷史教師只有我和另外一位，在平時(shí)的教學(xué)工作中我們互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。雖然，在自己的歷史教學(xué)中積極結(jié)合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)，對(duì)利用鄉(xiāng)土資源處理歷史教材問題也作了一些探索，也有所成效，學(xué)生評(píng)價(jià)也很好，但存在的問題還很多。（一）存在的問題1、對(duì)中衛(wèi)鄉(xiāng)土歷史課程資源的收集不夠完整。2、對(duì)中衛(wèi)鄉(xiāng)土歷史課程資源與課堂教學(xué)的整合研究不夠，因此在教學(xué)中有效利用率

17、不高。3、未積極系統(tǒng)整理，形成富有特色的中衛(wèi)鄉(xiāng)土歷史教材或講義。（二）在今后教學(xué)中擬改進(jìn)的方向1、提高思想認(rèn)識(shí)（1）要把鄉(xiāng)土史教學(xué)看作進(jìn)行素質(zhì)教育的主要陣地之一。認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土史的教學(xué)能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，喚起他們的鄉(xiāng)土意識(shí)，在更為廣闊的視野中培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。（2）對(duì)于鄉(xiāng)土史，一定要堅(jiān)持“科學(xué)”應(yīng)用、“合理”采用。一定要把握鄉(xiāng)土史使用的“度”，處理好鄉(xiāng)土史與統(tǒng)編教材之間的關(guān)系，恰當(dāng)安排時(shí)間，科學(xué)地選擇一些鄉(xiāng)土史中的重點(diǎn)，利用正常的教學(xué)課時(shí)，合理融入鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)容。2、解決好教材的問題要加大對(duì)中衛(wèi)鄉(xiāng)土歷史課程資源與課堂教學(xué)的整合研究，解決好教材的問題。積極查找和查閱中衛(wèi)地方史料，廣

18、泛收集中衛(wèi)地方史資料，歸納整理，分類歸檔；參照統(tǒng)編統(tǒng)編教材體例，加工整理成符合教學(xué)要求的講義進(jìn)行教學(xué)。3、具體實(shí)施上：（1）要注重抓重點(diǎn)、抓特色，發(fā)揮思想教育優(yōu)勢(shì)著重講述中衛(wèi)本土發(fā)生的重大歷史事件和重要?dú)v史人物的活動(dòng)，特別是通過中衛(wèi)本土歷史上的先進(jìn)人物的講述，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的責(zé)任感，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的鄉(xiāng)土建設(shè)人才。（2）要強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)中衛(wèi)的歷史和現(xiàn)實(shí)問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)入手，從中吸取營養(yǎng)，見盛觀衰，鑒往知來，以史為鏡，正確認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)中衛(wèi)在歷史上的地位、發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與局限，遵循歷史發(fā)展規(guī)律，尋找歷史躍進(jìn)的契機(jī)，把握今后發(fā)展方向等問題，為以后建設(shè)家鄉(xiāng)打下基礎(chǔ)。