12《論語》十二章

1、論語論語十二章十二章論語論語 論語論語是是儒家儒家的經(jīng)的經(jīng)典著作之一，由孔子典著作之一，由孔子的的弟子及再傳弟子弟子及再傳弟子編編撰而成。它以撰而成。它以語錄體語錄體為主，記錄了為主，記錄了孔子及孔子及其弟子言行。其弟子言行。 論語論語與與大學(xué)大學(xué)中庸中庸孟子孟子并并稱稱“四書四書”。共二十。共二十篇。篇。德配天地德配天地, ,道冠古今道冠古今刪述六經(jīng)刪述六經(jīng), ,垂憲萬世垂憲萬世 孔子孔子孔子孔子 孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字名丘，字仲尼，春秋仲尼，春秋時(shí)期時(shí)期魯魯國(guó)人，春秋末期的國(guó)人，春秋末期的思想思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人

2、家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。 孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟孔孟”。 聽讀課文錄音。聽讀課文錄音。 1、標(biāo)好章節(jié)號(hào)碼。、標(biāo)好章節(jié)號(hào)碼。 2、注意讀音與節(jié)奏。、注意讀音與節(jié)奏。第一章第一章分析文義分析文義 子曰：子曰：“學(xué)學(xué) 而而 時(shí)時(shí) 習(xí)習(xí) 之之，不，不亦亦 說說乎？有乎？有 朋朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不乎？人不知知 而而 不不慍慍，不亦，不亦君子君子乎？乎？”學(xué)習(xí)學(xué)習(xí) 按時(shí)按時(shí)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)通通“悅悅”愉快愉快

3、順接連詞順接連詞 表承接表承接表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折 卻卻生氣生氣也是也是了解了解志同道合的人志同道合的人有才德的人有才德的人知識(shí)知識(shí) 它它分析文義分析文義 子曰：子曰：“學(xué)學(xué)/ /而時(shí)習(xí)之，不亦而時(shí)習(xí)之，不亦/ /說乎？有朋說乎？有朋/ /自遠(yuǎn)方來，不亦自遠(yuǎn)方來，不亦/ /樂乎？人不知樂乎？人不知/ /而不慍，而不慍，不亦不亦/ /君子乎？君子乎？” 孔子說：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按時(shí)間學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也很愉快嗎復(fù)習(xí)它，不也很愉快嗎? ?有志同道合的人從有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎? ?人家不了解我，我人家不了解我，我卻不因此惱怒，不也是有才德的

4、人嗎卻不因此惱怒，不也是有才德的人嗎?” ?” 課文探究課文探究 第第1 1句講句講 第第2 2句講句講 第第3 3句講句講學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂趣學(xué)習(xí)的樂趣個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)第二章第二章分析文義分析文義 曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省吾身：吾身：為為人人 謀謀 而而不不 忠忠乎？與朋友乎？與朋友 交交而而 不不 信信乎？乎？ 傳傳 不習(xí)乎？不習(xí)乎？”我我 每天每天多次多次反省反省替替謀劃事情謀劃事情 連詞連詞 誠(chéng)信誠(chéng)信傳授的知識(shí)傳授的知識(shí)動(dòng)詞作名詞動(dòng)詞作名詞順接連詞順接連詞 竭盡自己心力竭盡自己心力交往交往分析文義分析文義 曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：為人謀三省吾身：

5、為人謀/ /而不而不忠乎？與朋友交忠乎？與朋友交/ /而不信乎？傳而不信乎？傳/ /不習(xí)乎？不習(xí)乎？” 曾子說：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠(chéng)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)不是真誠(chéng)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？過呢？” 課文探究課文探究 本章強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)本章強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)第三章第三章分析文義分析文義 子曰：子曰：“吾十吾十有有五五 而而志于志于 學(xué)學(xué)，三十，三十而而立立，四十，四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十，六十而耳順而耳順，七十，七十而從

6、心所欲而從心所欲，不，不逾逾 矩矩?！蓖ㄍā坝钟帧北眄樈颖眄樈用曰竺曰笥兴删陀兴删蜕咸斓囊庵忌咸斓囊庵荚竭^越過法度法度做學(xué)問做學(xué)問能聽得進(jìn)能聽得進(jìn)不同意見不同意見順從意愿順從意愿分析文義分析文義 子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十/ /而立，而立，四十四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳而耳順，七十順，七十/ /而從心所欲，不逾矩。而從心所欲，不逾矩?！?孔子說：孔子說：“我十五歲時(shí)，有志于做學(xué)問；我十五歲時(shí)，有志于做學(xué)問；三十歲時(shí)有所成就；四十歲，心理不再感三十歲時(shí)有所成就；四十歲，心理不再感到迷惑；五十歲知道天命是

7、什么；六十歲到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲時(shí)能吸取各種見解而加以容納；七十歲時(shí)時(shí)能吸取各種見解而加以容納；七十歲時(shí)我就可以隨心所欲，但也不會(huì)越出規(guī)矩。我就可以隨心所欲，但也不會(huì)越出規(guī)矩?！?課文探究課文探究 本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。 1 1、從、從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？幾個(gè)階段？ 十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) 五十、六十歲：安心立命，不受外界左右五十、六十歲：安心立命，不受外界左右 七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一課文探究課文探究 2

8、 2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？ 思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。不是勉強(qiáng)去做。 3 3、我們從這一章中可以得到什么啟示？、我們從這一章中可以得到什么啟示？ 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。第四章第四章分析文義分析文義 子曰：子曰：“溫溫 故故 而而 知知 新新， 可可 以以 為為 師矣。師矣?！睖亓?xí)溫習(xí) 舊的知識(shí)舊的知識(shí)表承接表承接 新的理解與體會(huì)新的理解與體會(huì)可以可以 憑借憑借 做、成為做、成為分析文義分析文義 子曰：

9、子曰：“溫故溫故/ /而知新，可以而知新，可以/ /為師矣。為師矣?！?孔子說：孔子說：“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。” 課文探究課文探究 本章談學(xué)習(xí)方法本章談學(xué)習(xí)方法第五章第五章分析文義分析文義 子曰：子曰：“學(xué)學(xué)而而不思則不思則罔罔，思，思而而不學(xué)則不學(xué)則殆殆?！北磙D(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折 卻卻迷惑迷惑疑惑疑惑子曰：子曰：“學(xué)而不思學(xué)而不思/ /則罔，思而不學(xué)則罔，思而不學(xué)/ /則則殆。殆。”孔子說：孔子說：“只是讀書卻不認(rèn)真思考，就只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑。只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。會(huì)迷惑。只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。”表

10、轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折 卻卻課文探究課文探究 本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。關(guān)系。第六章第六章分析文義分析文義 子曰：子曰：“ “ 賢賢 哉，回也！一哉，回也！一 簞簞 食，一瓢飲，在陋巷，人不食，一瓢飲，在陋巷，人不 堪堪 其憂，回其憂，回也不改其也不改其 樂樂。賢哉，回也！。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚品質(zhì)高尚能忍受能忍受樂趣樂趣盛飯用的圓竹器盛飯用的圓竹器分析文義分析文義 子曰：子曰：“ “ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人在陋巷，人/ /不堪其憂，回也不堪其憂，回也/ /不改其樂。不改其樂。賢哉，回也！賢哉，回也！” 孔子

11、說：孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊，顏回！有的快樂。多么高尚啊，顏回！”課文探究課文探究 本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。質(zhì)。第七章第七章分析文義分析文義 子曰：子曰：“知知 之之 者者不如不如 好好 之之者，者， 好好 之之者不如者不如 樂樂 之者。之者?！贝~，它，指學(xué)問和事業(yè)代詞，它，指學(xué)問和事業(yè)的人的人喜歡、愛好喜歡、愛好以以為快樂為快樂喜歡、愛好喜

12、歡、愛好分析文義分析文義 子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不不如樂之者。如樂之者?！?孔子說：孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人；喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作的人；喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。為快樂的人?！?課文探究課文探究 本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性 這一段運(yùn)用了什么修辭？這一段運(yùn)用了什么修辭？ 頂真頂真 講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。使說理更加透徹，令人信服。第八章第八章分析文

13、義分析文義 子曰：子曰：“飯飯 疏食疏食 飲飲 水水，曲曲 肱肱 而而 枕之，枕之，樂樂 亦在其中矣。亦在其中矣。不義不義 而富且貴，而富且貴， 于于 我如浮云。我如浮云?！?吃飯吃飯名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞粗糧粗糧冷水冷水彎著彎著 胳膊胳膊表承接表承接樂趣樂趣不正當(dāng)手段不正當(dāng)手段對(duì)于對(duì)于分析文義分析文義 子曰：子曰：“飯疏食飯疏食/ /飲水，曲肱飲水，曲肱/ /而枕之，樂而枕之，樂/ /亦在亦在/ /其中矣。不義其中矣。不義/ /而而/ /富且貴，于我富且貴，于我/ /如如浮云。浮云。” 孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖终?/p>

14、頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的段得來的富貴，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。浮云一樣?！?” 課文探究課文探究 本章講人的道德修養(yǎng)：安貧樂道本章講人的道德修養(yǎng)：安貧樂道第九章第九章分析文義分析文義 子曰：子曰：“三三人行，必有我?guī)熑诵?，必有我?guī)?焉焉。 擇擇其其 善者善者 而而 從從 之，之，其不善者而其不善者而 改改 之。之。”幾個(gè)幾個(gè)在其中在其中表承接表承接跟從、學(xué)習(xí)跟從、學(xué)習(xí)好的方面、優(yōu)點(diǎn)好的方面、優(yōu)點(diǎn)選擇選擇改正改正分析文義分析文義 子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我?guī)熝?。擇其善者我?guī)熝伞衿渖普? /而從之，其不善者而從之，其不善者

15、/ /而改之。而改之?！?孔子說：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。” 課文探究課文探究 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。反省自己有沒有類似的毛病。第十章第十章分析文義分析文義 子在子在 川川 上曰：上曰：“逝逝 者如者如 斯斯 夫，夫，不不 舍舍 晝夜。晝夜?！焙恿骱恿魍㈦x去往、離去這，河

16、水這，河水舍棄舍棄分析文義分析文義 子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜?！?孔子在河邊感嘆道：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像這流水一樣時(shí)光像這流水一樣流去，日夜不停。流去，日夜不停?！?課文探究課文探究 本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。 本章運(yùn)用了什么修辭？本章運(yùn)用了什么修辭？ 比喻比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。逝，指明時(shí)間的寶貴。第十一章第十一章分析文義分析文義 子曰：子曰：“三軍三軍可可 奪奪 帥帥 也，也， 匹夫匹夫 不可奪不可奪 志志 也。也?！避婈?duì)軍隊(duì)平民百姓平民

17、百姓改變改變主帥主帥志向志向分析文義分析文義 子曰：子曰：“三軍三軍/ /可奪帥也，匹夫可奪帥也，匹夫/ /不可奪志不可奪志也。也。” 孔子說：孔子說：“一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥，一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥，一個(gè)人的志向卻是不能改變的。一個(gè)人的志向卻是不能改變的?！?課文探究課文探究 本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。第十二章第十二章分析文義分析文義 子夏曰：子夏曰：“博博學(xué)學(xué) 而而 篤篤 志志， 切切 問問 而而 近思近思， 仁仁 在其中矣在其中矣”廣泛廣泛 表并列表并列堅(jiān)定堅(jiān)定懇切懇切仁德仁德表并列表并列志向志向多思考當(dāng)前的事多思考當(dāng)前的事分析文義分析文

18、義 子夏曰：子夏曰：“博學(xué)博學(xué)/ /而篤志，切問而篤志，切問/ /而近思，而近思，仁在其中矣仁在其中矣” 子夏說：子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)且堅(jiān)定自己的志向，廣泛學(xué)習(xí)且堅(jiān)定自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。德就在其中了。” 課文探究課文探究 本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。總結(jié)總結(jié)通假字通假字 不亦不亦說說乎乎 說：通說：通“悅悅”，愉快，愉快 吾十吾十有有五而志于學(xué)五而志于學(xué) 有：通有：通“又又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義古今異義 可可以以為師矣為師矣 古：可以、憑借古：可以、憑借 今：可能、許可今：可能、許可 吾日吾日三三省吾身省吾身 古：多次古：多次 今：數(shù)詞，三今：數(shù)詞，三詞類活用詞類活用 學(xué)而學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí)之習(xí)之 時(shí)：名詞作狀語，按時(shí)時(shí)：名詞作狀語，按時(shí) 吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名詞作狀語，每天日：名詞作狀語，每天 溫溫故故而知而知新新 故、新：形容詞作名詞，舊的知識(shí)、新的體故、新：形容詞作名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)會(huì)詞類活用詞類活用 傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞傳：動(dòng)詞- -名詞，傳授的知識(shí)名詞，傳授的知識(shí) 飯飯疏食飲水疏食飲水 飯：名詞飯：名詞-