論教師的專業(yè)素養(yǎng)(最新)

1、1論教師的專業(yè)素養(yǎng)論教師的專業(yè)素養(yǎng)福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長教育部新課程教學(xué)專業(yè)支持工作項(xiàng)目組組長教育部新課程教學(xué)專業(yè)支持工作項(xiàng)目組組長余文森教授余文森教授2教師的教師的“課堂教學(xué)課堂教學(xué)”專業(yè)素養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)教師的教師的“教學(xué)研究教學(xué)研究”專業(yè)素養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)教師的教師的“班主任工作班主任工作”專業(yè)素專業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)教師的教師的“教育管理教育管理”專業(yè)素養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)論教師的專業(yè)素養(yǎng)論教師的專業(yè)素養(yǎng)3“課堂教學(xué)課堂教學(xué)”專業(yè)素養(yǎng)的四個(gè)層面：專業(yè)素養(yǎng)的四個(gè)層面：一、課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)（廣義）和態(tài)度（觀一、課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)（廣義）和態(tài)度（觀念層面）念層面）二、課堂教學(xué)的技能和行

2、為（操作層面）二、課堂教學(xué)的技能和行為（操作層面）三、課堂教學(xué)的策略和機(jī)智（能力層面）三、課堂教學(xué)的策略和機(jī)智（能力層面）四、課堂教學(xué)的智慧和文化（人格層面）四、課堂教學(xué)的智慧和文化（人格層面）4一、課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)（廣義）和態(tài)一、課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)（廣義）和態(tài)度（觀念層面）度（觀念層面）o 教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)和反思教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)和反思課堂教學(xué)究竟是一種怎么樣的活動(dòng)？課堂教學(xué)究竟是一種怎么樣的活動(dòng)？從經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)角度看從經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)角度看從從“特殊認(rèn)識(shí)論特殊認(rèn)識(shí)論”角度看角度看從從“生命化生命化”角度看角度看教師從事課堂教學(xué)工作，首先必須對(duì)課堂教學(xué)有所了解，有所認(rèn)識(shí)。5o 教師對(duì)新課程課堂教學(xué)的

3、認(rèn)識(shí)和認(rèn)同教師對(duì)新課程課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同三維目標(biāo)三維目標(biāo)生成性生成性生活性和教學(xué)情境生活性和教學(xué)情境交往互動(dòng)和對(duì)話教學(xué)交往互動(dòng)和對(duì)話教學(xué)自主、合作、探究學(xué)習(xí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)質(zhì)疑創(chuàng)新和個(gè)性化解讀質(zhì)疑創(chuàng)新和個(gè)性化解讀o 教師對(duì)理想課堂教學(xué)的追求教師對(duì)理想課堂教學(xué)的追求 首先：首先： 有效教學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué) 其次： 教學(xué)個(gè)性教學(xué)風(fēng)格o 教師對(duì)公開課、比賽課的定位教師對(duì)公開課、比賽課的定位 公開課的意味 比賽課比什么首先是課，其次是公開和比賽教師對(duì)課堂教學(xué)的態(tài)度（專業(yè)態(tài)度）教師對(duì)課堂教學(xué)的態(tài)度（專業(yè)態(tài)度）不同的課堂認(rèn)識(shí)產(chǎn)生不同的課堂觀念、理念。不同的課堂認(rèn)識(shí)產(chǎn)生不同的課堂觀念、理念。每位教師心目中、頭

4、腦里的每位教師心目中、頭腦里的“課堂教學(xué)課堂教學(xué)”？7二、課堂教學(xué)的技能和行為（操作層面）二、課堂教學(xué)的技能和行為（操作層面）（教師在課堂上的表現(xiàn)）（教師在課堂上的表現(xiàn)）課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)屬認(rèn)識(shí)活動(dòng)范疇，課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)屬認(rèn)識(shí)活動(dòng)范疇，為人們提供怎樣做的信息，發(fā)揮著定為人們提供怎樣做的信息，發(fā)揮著定向功能，解決知與不知的矛盾；向功能，解決知與不知的矛盾；課堂教學(xué)的技能屬實(shí)際活動(dòng)范疇，課堂教學(xué)的技能屬實(shí)際活動(dòng)范疇，將相關(guān)信息轉(zhuǎn)化為相應(yīng)動(dòng)作，承擔(dān)著將相關(guān)信息轉(zhuǎn)化為相應(yīng)動(dòng)作，承擔(dān)著執(zhí)行功能，解決會(huì)與不會(huì)的矛盾。執(zhí)行功能，解決會(huì)與不會(huì)的矛盾。8從途徑而言，知識(shí)可以通過口頭語從途徑而言，知識(shí)可以通過口頭語言、

5、書面語言和其他符號(hào)語言，以言、書面語言和其他符號(hào)語言，以“告告訴訴”、講授的形式來獲得；、講授的形式來獲得；技能則必須通過練習(xí)，經(jīng)過反復(fù)實(shí)技能則必須通過練習(xí)，經(jīng)過反復(fù)實(shí)際操作和個(gè)人體驗(yàn)，獲得動(dòng)覺經(jīng)驗(yàn)，才際操作和個(gè)人體驗(yàn)，獲得動(dòng)覺經(jīng)驗(yàn)，才能逐步形成。能逐步形成。9技能和行為是從理論到實(shí)踐，技能和行為是從理論到實(shí)踐，從認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的核心要素。從認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的核心要素。技能定義技能定義:技能是個(gè)體運(yùn)用已有技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的自動(dòng)化的操作系統(tǒng)。自動(dòng)化的操作系統(tǒng)。10技能特征：技能特征：操作性（行為）、習(xí)得性（練操作性（行為）、習(xí)得性（練習(xí)）、自動(dòng)化習(xí)）

6、、自動(dòng)化技能分類：技能分類：行為技能，簡單性技能行為技能，簡單性技能 心智技能，復(fù)雜性技能心智技能，復(fù)雜性技能教學(xué)技能：教學(xué)技能：專業(yè)性、心智性、復(fù)雜性專業(yè)性、心智性、復(fù)雜性教學(xué)技能的掌握：認(rèn)識(shí)和練習(xí)教學(xué)技能的掌握：認(rèn)識(shí)和練習(xí)11n 觀察技能和行為觀察技能和行為n 傾聽技能和行為傾聽技能和行為n 講授技能和行為講授技能和行為n 導(dǎo)讀技能和行為導(dǎo)讀技能和行為n 設(shè)問技能和行為設(shè)問技能和行為n 導(dǎo)入技能和行為導(dǎo)入技能和行為n 小結(jié)技能和行為小結(jié)技能和行為n 板書與多媒體應(yīng)用技能和行為板書與多媒體應(yīng)用技能和行為12三、三、課堂教學(xué)的策略和機(jī)智（能力層課堂教學(xué)的策略和機(jī)智（能力層面）（教師對(duì)課堂的駕馭

7、）面）（教師對(duì)課堂的駕馭） 好的教師就像好的醫(yī)生有一整套對(duì)癥下藥好的教師就像好的醫(yī)生有一整套對(duì)癥下藥的方略以及隨機(jī)應(yīng)變的能力（機(jī)智）。的方略以及隨機(jī)應(yīng)變的能力（機(jī)智）。o 技能可以技能可以“手把手手把手”地教，耳提面命的傳授地教，耳提面命的傳授o 策略則只能在實(shí)踐中加以領(lǐng)悟和升華策略則只能在實(shí)踐中加以領(lǐng)悟和升華o 技能強(qiáng)調(diào)：靜、穩(wěn)定技能強(qiáng)調(diào)：靜、穩(wěn)定 對(duì)外對(duì)外教學(xué)技術(shù)熟練者教學(xué)技術(shù)熟練者o 策略強(qiáng)調(diào)：動(dòng)、變化策略強(qiáng)調(diào)：動(dòng)、變化 對(duì)內(nèi)對(duì)內(nèi)教學(xué)實(shí)踐反思家教學(xué)實(shí)踐反思家13o 認(rèn)認(rèn)知策略：個(gè)人調(diào)控自己的認(rèn)知活動(dòng)以提知策略：個(gè)人調(diào)控自己的認(rèn)知活動(dòng)以提高認(rèn)知接受水平的能力；高認(rèn)知接受水平的能力；o 教學(xué)

8、策略：是教師個(gè)體對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我教學(xué)策略：是教師個(gè)體對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我調(diào)控能力（元認(rèn)知）。調(diào)控能力（元認(rèn)知）。o 教學(xué)機(jī)智：是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一教學(xué)機(jī)智：是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機(jī)應(yīng)變的能力。俄國教育家烏申斯基種隨機(jī)應(yīng)變的能力。俄國教育家烏申斯基曾說：曾說：“不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?！?4課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人人系統(tǒng)，人系統(tǒng)，它充滿變化和問題。任憑教師有多豐富的經(jīng)它充滿變化和問題。任憑教師有多豐富的經(jīng)驗(yàn)，事先

9、又如何周密的設(shè)計(jì)，教師總會(huì)碰到驗(yàn)，事先又如何周密的設(shè)計(jì)，教師總會(huì)碰到許多新的許多新的“非預(yù)期性非預(yù)期性”的教學(xué)問題，教師若的教學(xué)問題，教師若是對(duì)這些問題束手無策或處理不當(dāng)，課堂教是對(duì)這些問題束手無策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境或僵局，甚至還會(huì)導(dǎo)致師生學(xué)就會(huì)陷入困境或僵局，甚至還會(huì)導(dǎo)致師生產(chǎn)生對(duì)抗。產(chǎn)生對(duì)抗。15而富有教育智慧的機(jī)智的教師面對(duì)偶然而富有教育智慧的機(jī)智的教師面對(duì)偶然性問題和意外的情況，總能靈感閃現(xiàn)，奇思性問題和意外的情況，總能靈感閃現(xiàn)，奇思妙策在瞬間激活，機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應(yīng)變。妙策在瞬間激活，機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場(chǎng)應(yīng)變。新課程的實(shí)施特別注重教師的教育機(jī)智。新課程的實(shí)施特別注重教師

10、的教育機(jī)智。因?yàn)樾抡n程所期待的課堂應(yīng)該是生命相遇、因?yàn)樾抡n程所期待的課堂應(yīng)該是生命相遇、心靈相約的課堂，是質(zhì)疑問難的場(chǎng)所，是通心靈相約的課堂，是質(zhì)疑問難的場(chǎng)所，是通過對(duì)話探尋真理的地方。而這樣的課堂是生過對(duì)話探尋真理的地方。而這樣的課堂是生成的，是無法預(yù)設(shè)的，它總在有序與無序的成的，是無法預(yù)設(shè)的，它總在有序與無序的整合中發(fā)展。也因此今天的教育需要我們用整合中發(fā)展。也因此今天的教育需要我們用人性、用智慧去實(shí)踐，去建構(gòu)。人性、用智慧去實(shí)踐，去建構(gòu)。16o 管理取向的策略和機(jī)智管理取向的策略和機(jī)智調(diào)控、組織、領(lǐng)導(dǎo)：活而不亂、實(shí)而不死。o 教學(xué)取向的策略和機(jī)智教學(xué)取向的策略和機(jī)智個(gè)性化個(gè)性化有效性有效

11、性17o激發(fā)興趣的策略激發(fā)興趣的策略o營造氣氛的策略營造氣氛的策略o化難為易的策略化難為易的策略o化新知為舊知的策略化新知為舊知的策略o簡單化和圖象化的策略簡單化和圖象化的策略o學(xué)會(huì)思維的策略學(xué)會(huì)思維的策略18各種獨(dú)特的教學(xué)方法（教學(xué)智慧）各種獨(dú)特的教學(xué)方法（教學(xué)智慧）魏書生老師的魏書生老師的“知識(shí)樹知識(shí)樹”一個(gè)特級(jí)教師的一個(gè)特級(jí)教師的“三不教三不教”“先學(xué)后教先學(xué)后教”的模式的模式19四、四、課堂教學(xué)的智慧和文化（人格層面）課堂教學(xué)的智慧和文化（人格層面）教學(xué)技能和行為、教學(xué)策略和機(jī)智基本教學(xué)技能和行為、教學(xué)策略和機(jī)智基本上都屬于就教學(xué)論教學(xué)的狹義的教學(xué)素養(yǎng)，上都屬于就教學(xué)論教學(xué)的狹義的教學(xué)

12、素養(yǎng)，它表現(xiàn)為教師對(duì)教材的把握、對(duì)教學(xué)方法和它表現(xiàn)為教師對(duì)教材的把握、對(duì)教學(xué)方法和技能的掌握以及對(duì)課堂教學(xué)的組織和管理。技能的掌握以及對(duì)課堂教學(xué)的組織和管理。一個(gè)教師在教學(xué)上很有一套，課堂上能一個(gè)教師在教學(xué)上很有一套，課堂上能夠應(yīng)付自如，但聽他的課，我們明顯感受到夠應(yīng)付自如，但聽他的課，我們明顯感受到他的課缺了什么東西：內(nèi)涵！文化素養(yǎng)。教他的課缺了什么東西：內(nèi)涵！文化素養(yǎng)。教學(xué)水平、教學(xué)境界的全面提升有賴于教師綜學(xué)水平、教學(xué)境界的全面提升有賴于教師綜合素養(yǎng)的提升。合素養(yǎng)的提升。20視野不寬視野不寬知識(shí)貧乏，學(xué)識(shí)單薄、干癟，知識(shí)貧乏，學(xué)識(shí)單薄、干癟，以本為本，搬教參，對(duì)答案，不善舉例和比以本為本

13、，搬教參，對(duì)答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能把知識(shí)擴(kuò)展和深喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能把知識(shí)擴(kuò)展和深化，教不活，化不開；化，教不活，化不開；底蘊(yùn)不厚底蘊(yùn)不厚缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度；疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度；修養(yǎng)不足修養(yǎng)不足育人乏術(shù)，責(zé)任心似乎挺強(qiáng)，育人乏術(shù)，責(zé)任心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)多問題，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)多問題，自我感覺良好，反思能力低下；自我感覺良好，反思能力低下；文化素養(yǎng)的缺失具體表現(xiàn)在：文化素養(yǎng)的缺失具體表現(xiàn)在：21情趣不多情趣不多生活乏味，類似套中人，生活乏味，類似套中人，心

14、靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通文化素養(yǎng)的缺失將導(dǎo)致課堂的形式化、文化素養(yǎng)的缺失將導(dǎo)致課堂的形式化、淺層化、機(jī)械化、僵化。淺層化、機(jī)械化、僵化。很難設(shè)想一個(gè)感情卑瑣、思想貧乏、沒很難設(shè)想一個(gè)感情卑瑣、思想貧乏、沒有主張、缺少魅力，雖有一定的文化知識(shí)，有主張、缺少魅力，雖有一定的文化知識(shí)，卻又墨守成規(guī)、死抱教條、不善融合、不敢卻又墨守成規(guī)、死抱教條、不善融合、不敢變通的教師能夠?qū)⑶嗌倌昱囵B(yǎng)成具有創(chuàng)造精變通的教師能夠?qū)⑶嗌倌昱囵B(yǎng)成具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人才。神和創(chuàng)造能力的人才。22在平時(shí)的教學(xué)中，我們可以看到許多在平時(shí)的教學(xué)中，我們可以看到許多教師可以流利地講述文本的思

15、想內(nèi)容、藝教師可以流利地講述文本的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色，耐心詳細(xì)地講解課后的思考練習(xí)術(shù)特色，耐心詳細(xì)地講解課后的思考練習(xí)題，面帶笑容地傾聽學(xué)生的討論，靈活熟題，面帶笑容地傾聽學(xué)生的討論，靈活熟練地操作多媒體，一切都好像完美無缺，練地操作多媒體，一切都好像完美無缺，但是，一個(gè)巨大的缺憾卻在形成，那就是但是，一個(gè)巨大的缺憾卻在形成，那就是教師本應(yīng)有的文化視野的缺失。教師本應(yīng)有的文化視野的缺失。教師的講述可能是流利的，但卻是就教師的講述可能是流利的，但卻是就事論事，淺薄、平面化的；教師的答疑解事論事，淺薄、平面化的；教師的答疑解惑可能是耐心細(xì)致的，但缺少更高意義上惑可能是耐心細(xì)致的，但缺少更高意義上2

16、3的關(guān)懷和考量；教師的聲音可能更多地的關(guān)懷和考量；教師的聲音可能更多地來自喉嚨，而不是發(fā)自內(nèi)心；教師的目來自喉嚨，而不是發(fā)自內(nèi)心；教師的目光親切柔和，但是卻缺少深邃和睿智。光親切柔和，但是卻缺少深邃和睿智。一切都好像在默默中發(fā)生，一切又讓人一切都好像在默默中發(fā)生，一切又讓人隱隱擔(dān)心。隱隱擔(dān)心。 拓寬文化視野是改變這一局面的最拓寬文化視野是改變這一局面的最好辦法，只有這樣，我們才能完成從技好辦法，只有這樣，我們才能完成從技術(shù)表層到思想深層的嶄新騰越術(shù)表層到思想深層的嶄新騰越。（語文教學(xué)通。（語文教學(xué)通訊訊初中刊，初中刊，2006/1，P15）24教師文化素養(yǎng)絕對(duì)不能簡單地等同于教師文化素養(yǎng)絕對(duì)不

17、能簡單地等同于知識(shí)水平，更不能簡單地等同于學(xué)歷水知識(shí)水平，更不能簡單地等同于學(xué)歷水平。平。它是指教師經(jīng)過較長時(shí)間培育而逐漸它是指教師經(jīng)過較長時(shí)間培育而逐漸形成的一種從事教育工作所專門需要的形成的一種從事教育工作所專門需要的涵養(yǎng)。是教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)視野、涵養(yǎng)。是教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、審美能力、氣質(zhì)思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、審美能力、氣質(zhì)品位、價(jià)值取向、人格修養(yǎng)等的總和。品位、價(jià)值取向、人格修養(yǎng)等的總和。25一個(gè)有修養(yǎng)有智慧的老師通常就是一個(gè)有修養(yǎng)有智慧的老師通常就是一個(gè)文化素養(yǎng)高的老師。一個(gè)文化素養(yǎng)高的老師。教師的文化素養(yǎng)是難以教師的文化素養(yǎng)是難以“培訓(xùn)培訓(xùn)”和和“灌輸灌輸

18、”的，靠的是日積月累的的，靠的是日積月累的“浸潤浸潤”和和“孕育孕育”。26教師智慧和文化素養(yǎng)的核心表現(xiàn)教師智慧和文化素養(yǎng)的核心表現(xiàn):o 思維的深刻和獨(dú)到思維的深刻和獨(dú)到o 知識(shí)的豐富和廣博知識(shí)的豐富和廣博o 人性的豐滿和善良人性的豐滿和善良 善的心靈，美的情懷善的心靈，美的情懷o 品格的正直和偉大品格的正直和偉大 真的品格，正的為人真的品格，正的為人 教師：智慧的化身、人格的楷模（以人教人）教師：智慧的化身、人格的楷模（以人教人） 智慧啟迪：靈性啟迪悟性智慧啟迪：靈性啟迪悟性 思維引導(dǎo)思維思維引導(dǎo)思維 人格陶冶：人格塑造人格，生命潤澤生命人格陶冶：人格塑造人格，生命潤澤生命 有智慧和文化的課

19、：有魅力和品位的課有智慧和文化的課：有魅力和品位的課27謝謝傾聽詳細(xì)文稿請(qǐng)參見中國課堂教學(xué)網(wǎng):http:/28這是我在一堂這是我在一堂“議論文寫作訓(xùn)練課議論文寫作訓(xùn)練課”開始時(shí)開始時(shí)與學(xué)生的對(duì)話：與學(xué)生的對(duì)話：“春光明媚，鳥語花香，外面的世界很精彩，春光明媚，鳥語花香，外面的世界很精彩，此刻你們的心里最期待的是什么？此刻你們的心里最期待的是什么？”我問。我問。“春游春游”學(xué)生異口同聲。學(xué)生異口同聲。“這這安全問題，再說我們的學(xué)習(xí)也不能安全問題，再說我們的學(xué)習(xí)也不能耽誤，因此我建議，取消這次活動(dòng)。耽誤，因此我建議，取消這次活動(dòng)?！蔽覒B(tài)度有我態(tài)度有點(diǎn)點(diǎn)“曖昧?xí)崦痢??！盀槭裁床蛔屛覀內(nèi)?？為什么不讓?/p>

20、們?nèi)?？”“其他班都去了！其他班都去了！?9教室里群情激奮，吵吵嚷嚷，有的敲打桌教室里群情激奮，吵吵嚷嚷，有的敲打桌子，有的滿臉脹得通紅，有的趴在桌子上直生子，有的滿臉脹得通紅，有的趴在桌子上直生悶氣。悶氣?！叭枇R和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗。辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗?！蔽艺{(diào)整著學(xué)我調(diào)整著學(xué)生的情緒。生的情緒。班長站了起來大有為民請(qǐng)命之勢(shì)：班長站了起來大有為民請(qǐng)命之勢(shì)：“我想我想問老師，為什么不讓我們?nèi)ィ繂柪蠋?，為什么不讓我們?nèi)?？”“我更想知道，為什么你們一定要去？我更想知道，為什么你們一定要去？”我巧妙地將話語引入正題。我巧妙地將話語引入正題。大家陷入了沉默。大家陷入了沉默。30“你們也許不愿意明說，那你們

21、把你你們也許不愿意明說，那你們把你們的理由寫出來吧！們的理由寫出來吧！”我接著在黑板上我接著在黑板上寫上寫上我們?yōu)槭裁匆河挝覀優(yōu)槭裁匆河?。此時(shí)的學(xué)生，帶著自己的意愿，帶此時(shí)的學(xué)生，帶著自己的意愿，帶著自己的希望，帶著不吐不快的激情，著自己的希望，帶著不吐不快的激情，寫下他們情感激蕩、浩氣四塞的作文。寫下他們情感激蕩、浩氣四塞的作文。31一位小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生請(qǐng)一位數(shù)學(xué)專家一位小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生請(qǐng)一位數(shù)學(xué)專家解下面這道算術(shù)題：在一個(gè)減法算式里，減數(shù)、解下面這道算術(shù)題：在一個(gè)減法算式里，減數(shù)、被減數(shù)與差的和等于被減數(shù)與差的和等于9090，差是減數(shù)的兩倍，那，差是減數(shù)的兩倍，那么差等于多少呢么差等于

22、多少呢? ?題中概念太多，這位專家讓題中概念太多，這位專家讓孩子讀兩遍，學(xué)生還是把握不住，專家改用圖孩子讀兩遍，學(xué)生還是把握不住，專家改用圖來表達(dá)，圖給孩子直觀感和整體感，容易把握來表達(dá)，圖給孩子直觀感和整體感，容易把握( (見圖見圖1)1)。32專家與孩子商量：既然差是減數(shù)的兩倍，專家與孩子商量：既然差是減數(shù)的兩倍，我們能否將圖我們能否將圖1 1改為圖改為圖2 2呢呢? ?孩子高興地說，孩子高興地說，它是減法算式，干脆把圖它是減法算式，干脆把圖2 2改成圖改成圖3 3吧吧! !根據(jù)根據(jù)“減數(shù)、被減數(shù)與差的和等于減數(shù)、被減數(shù)與差的和等于9090，有，有+ + +=90=90，就可知道，就可知道

23、=15=15，那么，那么差等于差等于3030?？梢哉J(rèn)為，這三張圖形是一種特?？梢哉J(rèn)為，這三張圖形是一種特殊語言，它給人以直觀感和整體感，它比普殊語言，它給人以直觀感和整體感，它比普通語言要容易把握得多。因此，美國數(shù)學(xué)家通語言要容易把握得多。因此，美國數(shù)學(xué)家斯蒂思說：斯蒂思說：“如果一個(gè)特定的問題可以被轉(zhuǎn)如果一個(gè)特定的問題可以被轉(zhuǎn)化為一個(gè)圖形，那么，思想就整體地把握了化為一個(gè)圖形，那么，思想就整體地把握了問題，并且能創(chuàng)造性地思索問題的解法。問題，并且能創(chuàng)造性地思索問題的解法?！?” 幾天前，一位留美博士、幾天前，一位留美博士、2020年前的學(xué)生回校探望年前的學(xué)生回校探望我時(shí)說：我時(shí)說：“黃老師，

24、您當(dāng)年課上的黃老師，您當(dāng)年課上的挖小妙挖小妙( (挖挖掘問題中小小的妙處，注意每個(gè)細(xì)節(jié)掘問題中小小的妙處，注意每個(gè)細(xì)節(jié))20)20年來我一年來我一直在用著，天天用，而且越用越管用直在用著，天天用，而且越用越管用!”!”另一位已是千萬富翁的企業(yè)家學(xué)生在教師節(jié)給我另一位已是千萬富翁的企業(yè)家學(xué)生在教師節(jié)給我的賀卡中寫道：的賀卡中寫道：“黃老師，記得您的黃老師，記得您的瞄準(zhǔn)靶心瞄準(zhǔn)靶心射擊射擊（看問題要把握中心、抓住本質(zhì)）嗎？它（看問題要把握中心、抓住本質(zhì)）嗎？它一直影響著我！您在課堂上教給我們的思考問題的一直影響著我！您在課堂上教給我們的思考問題的方法，讓我們一輩子受用無窮。謝謝您，黃老師！方法，讓

25、我們一輩子受用無窮。謝謝您，黃老師！”是的，是的，“挖小妙挖小妙”、“瞄準(zhǔn)靶心瞄準(zhǔn)靶心射擊射擊”就是就是2020多年來我著意打造的多年來我著意打造的“課堂文化課堂文化”，能讓它們深，能讓它們深深地刻在學(xué)生的心田里，正是我所追求的。深地刻在學(xué)生的心田里，正是我所追求的。所有名師，一定都有他與眾不同的地方。名師的所有名師，一定都有他與眾不同的地方。名師的課堂一定會(huì)體現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。也就是說，名課堂一定會(huì)體現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。也就是說，名師的課堂里一定會(huì)擁有打上自己烙印的師的課堂里一定會(huì)擁有打上自己烙印的“課堂文課堂文化化”。（黃安彪“讓課堂帶上文化的烙印”中國教育報(bào)2007年1月5日第6版 3

26、4教師為什么要在課堂上觀察學(xué)生教師為什么要在課堂上觀察學(xué)生觀察的意蘊(yùn)：教師角色的變化觀察的意蘊(yùn)：教師角色的變化 教學(xué)理念的變化教學(xué)理念的變化觀察技能觀察技能35觀察的內(nèi)容觀察的內(nèi)容:o觀察學(xué)生的情緒狀態(tài)觀察學(xué)生的情緒狀態(tài)發(fā)亮的眼睛、興奮的神情發(fā)亮的眼睛、興奮的神情o觀察學(xué)生的交往狀態(tài)觀察學(xué)生的交往狀態(tài)共享合作、相互依賴、親密無間、彼此共享合作、相互依賴、親密無間、彼此支持、沒有對(duì)抗和拒絕支持、沒有對(duì)抗和拒絕o觀察學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)觀察學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)學(xué)生是不是在動(dòng)腦筋，進(jìn)行深度思考學(xué)生是不是在動(dòng)腦筋，進(jìn)行深度思考o(jì)觀察學(xué)生的參與狀態(tài)觀察學(xué)生的參與狀態(tài)學(xué)生是否注意力集中、在真正進(jìn)行學(xué)習(xí)學(xué)生是否注意力集

27、中、在真正進(jìn)行學(xué)習(xí)36觀察的技術(shù)要求觀察的技術(shù)要求o有意識(shí)有意識(shí)o參與者（改進(jìn)式）參與者（改進(jìn)式）o滲透式（注意分配）滲透式（注意分配）37傾聽的意蘊(yùn)：傾聽的意蘊(yùn)：李政濤先生在李政濤先生在傾聽著的教育傾聽著的教育論論教師對(duì)學(xué)生的傾聽教師對(duì)學(xué)生的傾聽一文中的第一段和一文中的第一段和最后一段寫道：最后一段寫道：“教育的過程是教育者與受教育者相教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程?；A聽與應(yīng)答的過程。傾聽受教育傾聽受教育者的述說是教師的道德責(zé)任。者的述說是教師的道德責(zé)任?！眱A聽技能傾聽技能38“這樣的傾聽就是真正的傾聽，它有效地這樣的傾聽就是真正的傾聽，它有效地改變教師的傾聽方式，使他們

28、從外在的聽到內(nèi)改變教師的傾聽方式，使他們從外在的聽到內(nèi)在的聽，從抽象的聽到具體的聽，從觀念的聽在的聽，從抽象的聽到具體的聽，從觀念的聽到體驗(yàn)的聽，作為一個(gè)真正的傾聽者的教師，到體驗(yàn)的聽，作為一個(gè)真正的傾聽者的教師，必定是這樣的：他懷著深深的謙虛和忍耐，以必定是這樣的：他懷著深深的謙虛和忍耐，以一顆充滿柔情的愛心，張開他的耳朵，滿懷信一顆充滿柔情的愛心，張開他的耳朵，滿懷信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音。這樣的心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音。這樣的傾聽由于植根于生命的大地，根深蒂固，順風(fēng)傾聽由于植根于生命的大地，根深蒂固，順風(fēng)搖擺，時(shí)常靜默沉寂，但又潛藏著創(chuàng)造的活力，搖擺，時(shí)常靜默沉寂，但又

29、潛藏著創(chuàng)造的活力，它的全部目的無非在于：為了在空中綻放花朵，它的全部目的無非在于：為了在空中綻放花朵，凝結(jié)果實(shí)。凝結(jié)果實(shí)?！保ɡ钫?，摘選自（李政濤，摘選自教育理論與實(shí)踐教育理論與實(shí)踐2000年第年第7期。）期。）39o行為層面上的行為層面上的“聽聽”o認(rèn)知層面上的認(rèn)知層面上的“聽聽”o情感層面上的情感層面上的“聽聽”40在課堂教學(xué)中，教師不僅要認(rèn)真地傾聽，而在課堂教學(xué)中，教師不僅要認(rèn)真地傾聽，而且還要適當(dāng)?shù)刈龀龌貞?yīng)。且還要適當(dāng)?shù)刈龀龌貞?yīng)。回應(yīng)的方式可以有很多種，一般常用的有：回應(yīng)的方式可以有很多種，一般常用的有：（1）認(rèn)可）認(rèn)可（2）重復(fù)、重組和總結(jié)）重復(fù)、重組和總結(jié)（3）自我暴露）自我暴露

30、（4）鼓勵(lì)對(duì)方）鼓勵(lì)對(duì)方因其不同的特點(diǎn)，這些回應(yīng)的類型可以分別因其不同的特點(diǎn)，這些回應(yīng)的類型可以分別（或同時(shí)）起到接受、理解、詢問、共情等作（或同時(shí)）起到接受、理解、詢問、共情等作用。用。41o講述（講事）講述（講事）o講解（講理）講解（講理）o講讀（范讀）講讀（范讀）o講演（講座）講演（講座）講授技能講授技能為講授辯護(hù)，講授的意義和價(jià)值為講授辯護(hù)，講授的意義和價(jià)值42講授技能講授技能o 深入淺出深入淺出o 感染力（動(dòng)作和語言的感染力）感染力（動(dòng)作和語言的感染力）o 必要的廢話（營造聽講的氛圍）必要的廢話（營造聽講的氛圍）o 針對(duì)性針對(duì)性o 啟發(fā)性啟發(fā)性傳統(tǒng)講授反思：多、深、細(xì)、透傳統(tǒng)講授反思

31、：多、深、細(xì)、透“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率（蘇霍姆林斯基）。課堂上的腦力勞動(dòng)的效率（蘇霍姆林斯基）。43導(dǎo)讀技能：導(dǎo)讀技能：教師的引導(dǎo)能夠保證讓學(xué)生在有教師的引導(dǎo)能夠保證讓學(xué)生在有意義的思考路線上進(jìn)行有意義的探索，意義的思考路線上進(jìn)行有意義的探索，從而避免學(xué)生盲目的瞎猜和無效的活從而避免學(xué)生盲目的瞎猜和無效的活動(dòng)，這是提高教學(xué)效果和效率的關(guān)鍵。動(dòng)，這是提高教學(xué)效果和效率的關(guān)鍵。當(dāng)然，教師的引導(dǎo)不能太具體、當(dāng)然，教師的引導(dǎo)不能太具體、太太“露骨露骨”，否則就無需學(xué)生的自主，否則就無需學(xué)生的自主活動(dòng)。活動(dòng)。44o 任務(wù)（目標(biāo)

32、）：具體任務(wù)（目標(biāo)）：具體o 思路（方法）：清晰思路（方法）：清晰o 條件（時(shí)間）：明確條件（時(shí)間）：明確指導(dǎo)不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)：指導(dǎo)不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)：o 給予學(xué)生的任務(wù)不恰當(dāng)給予學(xué)生的任務(wù)不恰當(dāng)o 指導(dǎo)過指導(dǎo)過“粗粗”或過或過“細(xì)細(xì)”o 給予學(xué)生的時(shí)間過多或過少給予學(xué)生的時(shí)間過多或過少指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)是課堂教學(xué)中的指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)是課堂教學(xué)中的一種非常重要的教學(xué)活動(dòng)。一種非常重要的教學(xué)活動(dòng)。45教師在指導(dǎo)自學(xué)時(shí)一定要做到教師在指導(dǎo)自學(xué)時(shí)一定要做到“四個(gè)明確四個(gè)明確”：明確時(shí)間明確時(shí)間(用幾分鐘用幾分鐘)，明確內(nèi)容明確內(nèi)容(學(xué)習(xí)教材的第幾頁學(xué)習(xí)教材的第幾頁)，明確方法明確方法(在自學(xué)時(shí)要運(yùn)用什么方法在自學(xué)時(shí)要運(yùn)用什

33、么方法)，明確要求明確要求(在自學(xué)時(shí)要思考哪些問題，準(zhǔn)備教在自學(xué)時(shí)要思考哪些問題，準(zhǔn)備教師檢查師檢查)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的技能：指導(dǎo)學(xué)生閱讀的技能：46語文語文( (背影背影) )：請(qǐng)速讀課文，劃出你認(rèn)為：請(qǐng)速讀課文，劃出你認(rèn)為重要的句子和自己喜歡的句子重要的句子和自己喜歡的句子( (明確內(nèi)容與方明確內(nèi)容與方法法) )，五分鐘后五分鐘后( (明確時(shí)間明確時(shí)間) )，請(qǐng)同學(xué)們回答：文章，請(qǐng)同學(xué)們回答：文章寫了一件什么事，包含怎樣的思想情感寫了一件什么事，包含怎樣的思想情感?(?(明確明確要求要求) )提前完成的同學(xué)思考：這是一個(gè)怎樣的背影提前完成的同學(xué)思考：這是一個(gè)怎樣的背影? ?為什么讓作者感動(dòng)得

34、流淚為什么讓作者感動(dòng)得流淚?(?(層級(jí)要求層級(jí)要求) )只有做到了只有做到了“四明確四明確”，學(xué)生才能高效率的學(xué)習(xí)，并，學(xué)生才能高效率的學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成自學(xué)的良好習(xí)慣，提高自學(xué)能力。如下例：養(yǎng)成自學(xué)的良好習(xí)慣，提高自學(xué)能力。如下例：47數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)( (平行四邊形平行四邊形) )：請(qǐng)閱讀教材：請(qǐng)閱讀教材130130頁的頁的內(nèi)容內(nèi)容( (明確內(nèi)容明確內(nèi)容) )，用時(shí)，用時(shí)4 4分鐘分鐘( (明確時(shí)間明確時(shí)間) )，劃出，劃出不明白的問題不明白的問題( (明確方法明確方法) )，并思考下列問題：，并思考下列問題：(1)(1)什么叫平行四邊形什么叫平行四邊形? ?如何表示如何表示? ?(2)(2)平行四邊形

35、具有四邊形的什么性質(zhì)平行四邊形具有四邊形的什么性質(zhì)?(?(明確明確要求要求) )( (英配昌：英配昌：“提高課堂教學(xué)效率必須解決的幾個(gè)關(guān)鍵提高課堂教學(xué)效率必須解決的幾個(gè)關(guān)鍵問題問題”，教育發(fā)展研究教育發(fā)展研究2006/10B2006/10B）48設(shè)問技能設(shè)問技能o問題的價(jià)值問題的價(jià)值o問題的難度問題的難度o設(shè)問的時(shí)機(jī)設(shè)問的時(shí)機(jī)學(xué)生的思考一般是隨著教師提問的線索學(xué)生的思考一般是隨著教師提問的線索而轉(zhuǎn)移的；應(yīng)有必要的思考時(shí)間、明確的思而轉(zhuǎn)移的；應(yīng)有必要的思考時(shí)間、明確的思考目標(biāo)、相應(yīng)的思考機(jī)遇、強(qiáng)烈的思考動(dòng)機(jī)、考目標(biāo)、相應(yīng)的思考機(jī)遇、強(qiáng)烈的思考動(dòng)機(jī)、愉快的思考情緒等等。愉快的思考情緒等等。（中小學(xué)

36、教育中小學(xué)教育2006年第年第5期，期，P81）49首先，教師的提問要有針對(duì)性。首先，教師的提問要有針對(duì)性。要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵進(jìn)行提問；關(guān)鍵進(jìn)行提問；要針對(duì)教材內(nèi)容本身隱含的矛盾，與要針對(duì)教材內(nèi)容本身隱含的矛盾，與常規(guī)說法不同之處進(jìn)行提問；常規(guī)說法不同之處進(jìn)行提問；提問要難易適度，符合學(xué)生的實(shí)際和提問要難易適度，符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)”，切莫把提問當(dāng)作懲罰，切莫把提問當(dāng)作懲罰學(xué)生的一種手段，導(dǎo)致學(xué)生的一種手段，導(dǎo)致“對(duì)話對(duì)話”難以順難以順利進(jìn)行。利進(jìn)行。50其次，提問要有探索性和開放性。教其次，提問要有探索性和開放性。教師提出的

37、問題，要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興師提出的問題，要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，多設(shè)計(jì)為什么和怎么樣的趣和求知欲，多設(shè)計(jì)為什么和怎么樣的問題，問題要有思考的價(jià)值和可探索的問題，問題要有思考的價(jià)值和可探索的余地，能激活學(xué)生思維的發(fā)散性，能讓余地，能激活學(xué)生思維的發(fā)散性，能讓學(xué)生借助已知去探索未知，而非拘泥于學(xué)生借助已知去探索未知，而非拘泥于所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。51同時(shí)還應(yīng)注意鼓勵(lì)學(xué)生同時(shí)還應(yīng)注意鼓勵(lì)學(xué)生“敢問敢問”和和“善問善問”。陶行知先生認(rèn)為：陶行知先生認(rèn)為：“書既不可以全信，書既不可以全信，那么，應(yīng)當(dāng)懷疑的地方就得問，學(xué)非問那么，應(yīng)當(dāng)懷疑的地方就得問，學(xué)非問不明。不明。”因而，鼓勵(lì)學(xué)生

38、不迷信教師，因而，鼓勵(lì)學(xué)生不迷信教師，不迷信權(quán)威，不迷信書本，不人云亦云，不迷信權(quán)威，不迷信書本，不人云亦云，能獨(dú)立思考，敢于提出與眾不同的問題。能獨(dú)立思考，敢于提出與眾不同的問題。52鄭桂華老師最近教授鄭桂華老師最近教授散步散步的的課堂實(shí)錄和教學(xué)設(shè)計(jì)中有一段：課堂實(shí)錄和教學(xué)設(shè)計(jì)中有一段：教育家布魯巴克也說過：教育家布魯巴克也說過：“最精最精湛的教學(xué)藝術(shù)，要遵循的最高準(zhǔn)則，湛的教學(xué)藝術(shù)，要遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問題。就是學(xué)生自己提問題?！?3師：生活中，如果向別人講師：生活中，如果向別人講“一家人散步一家人散步”這樣的事，一般會(huì)怎樣介紹這樣的事，一般會(huì)怎樣介紹? ?生：我們?nèi)胰艘黄鹕?/p>

39、步。生：我們?nèi)胰艘黄鹕⒉?。師：如果需要向別人強(qiáng)調(diào)散步的人員，會(huì)怎師：如果需要向別人強(qiáng)調(diào)散步的人員，會(huì)怎么說么說? ?生：生：“我我”和媽媽、妻子、兒子一起去散步。和媽媽、妻子、兒子一起去散步。師：作者是怎么寫的師：作者是怎么寫的? ?生：生：“我、我的母親、我的妻子和兒子。我、我的母親、我的妻子和兒子?！睅煟哼@樣寫，與前面的兩種相比較，讀起來師：這樣寫，與前面的兩種相比較，讀起來有什么不同的感覺有什么不同的感覺? ?54生：很莊重、很嚴(yán)肅。生：很莊重、很嚴(yán)肅。師：對(duì)，把一件生活小事當(dāng)作重大的事件師：對(duì)，把一件生活小事當(dāng)作重大的事件來寫，如果用一個(gè)詞來形容的話，就是來寫，如果用一個(gè)詞來形容的話

40、，就是“舉輕若舉輕若重重”。這個(gè)這個(gè)“舉輕若重舉輕若重”的問題就是貫串全課的的問題就是貫串全課的中心問題。鄭老師認(rèn)為，學(xué)習(xí)本文只有生活經(jīng)驗(yàn)中心問題。鄭老師認(rèn)為，學(xué)習(xí)本文只有生活經(jīng)驗(yàn)也是不夠的，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)換位思考，即從現(xiàn)也是不夠的，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)換位思考，即從現(xiàn)象中尋找規(guī)律。這既是注重方法能力的提高、實(shí)象中尋找規(guī)律。這既是注重方法能力的提高、實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的需要，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的必經(jīng)之現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的需要，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的必經(jīng)之路路。（摘自。（摘自新課程下課堂教學(xué)技能的創(chuàng)新與發(fā)展新課程下課堂教學(xué)技能的創(chuàng)新與發(fā)展P84）55不當(dāng)?shù)奶釂柗吹箘儕Z了學(xué)生的思考：不當(dāng)?shù)奶釂柗吹箘儕Z了學(xué)生的思考：提問時(shí)，

41、一問即答或搶答或齊答，不給學(xué)提問時(shí)，一問即答或搶答或齊答，不給學(xué)生思考時(shí)間，而剝奪學(xué)生的思考權(quán)。生思考時(shí)間，而剝奪學(xué)生的思考權(quán)。如有的教師提出一個(gè)問題之后，要求學(xué)生如有的教師提出一個(gè)問題之后，要求學(xué)生立即作答，結(jié)果往往不令人滿意，且學(xué)生的立即作答，結(jié)果往往不令人滿意，且學(xué)生的思維沒有得到鍛煉；思維沒有得到鍛煉；有的老師提出問題之后，要求學(xué)生搶答，有的老師提出問題之后，要求學(xué)生搶答，看誰先舉手，就讓誰回答。結(jié)果課堂成了智看誰先舉手，就讓誰回答。結(jié)果課堂成了智力超常的學(xué)生鍛煉思維的場(chǎng)所，大部分學(xué)生力超常的學(xué)生鍛煉思維的場(chǎng)所，大部分學(xué)生思考的權(quán)力被剝奪；思考的權(quán)力被剝奪；56有的教師比較喜歡提問之后

42、，要求有的教師比較喜歡提問之后，要求學(xué)生一齊作答，課堂氣氛顯得十分活躍。學(xué)生一齊作答，課堂氣氛顯得十分活躍。然而，齊答很難做到答案一致，結(jié)果造然而，齊答很難做到答案一致，結(jié)果造成對(duì)問題的理解模糊不清，甚至有部分成對(duì)問題的理解模糊不清，甚至有部分學(xué)生濫竽充數(shù)，缺乏理性思考，間接地學(xué)生濫竽充數(shù)，缺乏理性思考，間接地剝奪了學(xué)生的思考權(quán)。剝奪了學(xué)生的思考權(quán)。（中小學(xué)教育中小學(xué)教育2006年年第第5期，期，P81）57處理學(xué)生回答的策略處理學(xué)生回答的策略o 盡可能地肯定和采納學(xué)生的回答盡可能地肯定和采納學(xué)生的回答o 教師要樂于接受期望之外的回答，而教師要樂于接受期望之外的回答，而切忌只接受自己所期望的回

43、答切忌只接受自己所期望的回答o 盡量地讓學(xué)生得出回答，而教師不宜盡量地讓學(xué)生得出回答，而教師不宜越俎代皰越俎代皰o 多用追問的方法，引導(dǎo)學(xué)生的思考一多用追問的方法，引導(dǎo)學(xué)生的思考一步一步地深入步一步地深入58o情境氛圍情境氛圍o學(xué)科特色學(xué)科特色導(dǎo)入技能（包括情境創(chuàng)設(shè)技導(dǎo)入技能（包括情境創(chuàng)設(shè)技能）能）59引人入勝，引人入勝，“引引”指的是指的是“引出課題引出課題”和和“進(jìn)行指引進(jìn)行指引”，“入入”是讓人處于某種狀態(tài)是讓人處于某種狀態(tài)或境界?；蚓辰??！耙笔鞘侄?，是手段，“入入”是目的，體是目的，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的和諧統(tǒng)一。引人現(xiàn)了教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的和諧統(tǒng)一。引人入勝指的就是在一節(jié)課的

44、起始階段，教師根入勝指的就是在一節(jié)課的起始階段，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣，讓學(xué)生據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣，讓學(xué)生對(duì)某一課題處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)或境界的教學(xué)對(duì)某一課題處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)或境界的教學(xué)行為。（牛學(xué)文）行為。（牛學(xué)文）導(dǎo)入技能案例：導(dǎo)入技能案例：60師：請(qǐng)同學(xué)們一起說，我們今天要學(xué)的師：請(qǐng)同學(xué)們一起說，我們今天要學(xué)的課文是課文是( (生大聲齊說課題：夏天也是好天氣。生大聲齊說課題：夏天也是好天氣。) )師：如果有人說夏天不好，那么你讀這師：如果有人說夏天不好，那么你讀這個(gè)標(biāo)題時(shí)，哪個(gè)字要讀重一點(diǎn)個(gè)標(biāo)題時(shí)，哪個(gè)字要讀重一點(diǎn)? ?生：生：( (齊聲齊聲)“)“好好”字。字。師：

45、一起試一遍。師：一起試一遍。( (學(xué)生齊讀課題，重讀學(xué)生齊讀課題，重讀“好好”字。字。) )師：如果人們說春天、秋天都是好天氣，師：如果人們說春天、秋天都是好天氣，而你要說夏天也是好天氣，那么讀這個(gè)標(biāo)題而你要說夏天也是好天氣，那么讀這個(gè)標(biāo)題時(shí)，應(yīng)將哪個(gè)字的音讀得長一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)將哪個(gè)字的音讀得長一點(diǎn)? ?生：生：( (齊聲齊聲)“)“也也”字。字。61師：請(qǐng)?jiān)囎x一次。師：請(qǐng)?jiān)囎x一次。( (學(xué)生齊讀課題，將學(xué)生齊讀課題，將“也也”字讀得長一點(diǎn)。字讀得長一點(diǎn)。) )師：我們可以再來一次，將上面兩次讀的師：我們可以再來一次，將上面兩次讀的體會(huì)結(jié)合起來。體會(huì)結(jié)合起來。( (學(xué)生齊讀課題，將學(xué)生齊讀課題，將“也也”字字拖長，拖長，“好好”字讀重。字讀重。) )( (這是極具匠心的開始，給人非常新鮮的這是極具匠心的開始，給人非常新鮮的感覺。在這里，沒有動(dòng)人的使學(xué)生和聽課者感覺。在這里，沒有動(dòng)人的使學(xué)生和聽課者贊嘆的導(dǎo)語，沒有任何套話，如此迅速的入贊嘆的導(dǎo)語，沒有任何套話，如此迅速的入題，十分巧妙地把學(xué)生帶入了課文，似乎每題，十分巧妙地把學(xué)生帶入了課文，似乎每一秒鐘都用在了培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力上面。一秒鐘都用在了培養(yǎng)學(xué)生的感