608-民族學通論

1、608-民族學通論一、名詞解釋(每小題4分共5小題共20分，1 .種族2 .民族志(ethnology)3 .社會性別3圖騰崇拜薩滿(shaman)二、簡答題(每小題10分共4小題共40分，1 .民族的精神文化包括哪些方面的內(nèi)容?請簡述之。2 .何謂“文化生存"(cultural survival),請簡述之。3 .請簡述拉德克利夫-布朗(A. R. Radcliff-Brown)結(jié)構功能論的主要觀點。4 .請簡述恰亞諾夫(A(B(q a h H o b)小農(nóng)經(jīng)濟理論的主要內(nèi)容。三、論述題(每小題30分共3小題共90分，1 .請試述你對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的看法。2 .請試述影響我

2、國少數(shù)民族人口變動的主要因素。3 .請試述你對“加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，促進各民族共同繁 榮發(fā)展，是鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結(jié)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求”的論述的理 解。一、填空題，每空格2分共20分，1 .遠在民族學作為獨立學科出現(xiàn)以前，世界各國就積累了極其豐富的民族學 資料。在西方被稱為“歷史之父”的古希臘歷史學家所著的中，即有大量關于希臘、波斯與西亞各國的地理、歷史和風俗習慣的記教。2 . 1874年，英國不列顛科學進步協(xié)會編印發(fā)行了民族學田野調(diào)查考察專業(yè)手 冊，這是民族學學科產(chǎn)生的一個標志。3 . 1926年，我國學者蔡元培在一般雜志上發(fā)表了題為的論文，他提 出民

3、族學這一術語，明確了學科定義，對學科進行了界定。4 .框架按照民族語言學分類法，我國56個民族的語言分別屬于五個語系：即 漢藏語系、阿爾泰語系、南亞語系、和印歐語系。5 .易經(jīng)?賁卦中云：“觀乎天文，以察時變;觀乎，以化成天下?！钡?頁共4頁6 .語言是一個符號系統(tǒng)，符號的主要功能是指示。索緒爾(Ferdinand de Saussure)稱語言符號的形式為“ "，而符號指示的意義內(nèi)容為“ ”。7,在鄉(xiāng)村人類學(rural anthropology)研究的理論預設當中，亞洲、非洲和拉丁美洲的廣大地區(qū)的農(nóng)民生計(小農(nóng)意義上的)是以為生產(chǎn)和社會組織的基本單位的。8.人類學者通常把藝術視為

4、，將其作為理解、把握、研究文化的路徑之一，由藝術表現(xiàn)探詢藝術與文化之間的相關性。二、名詞解釋，每題5分共20分，1 .經(jīng)濟文化類型2 .文化主位(emic)研究法3 . 口述傳統(tǒng)(oral tradition )4 .深描(thick description)三、簡述題,每題10分共50分，1 .請簡述恩格斯的語言起源論的基本觀點。2 .請簡述杜爾干社會決定論的主要觀點。3 .何謂“非物質(zhì)文化"（intangible culture）,它包括哪些內(nèi)容，請簡述之。4.請簡述“實驗民族志”（experimental ethnographies）的基本特點，5.請簡要 說明我國少數(shù)民族社會

5、發(fā)展不平衡的形成原因。四、論述題,每題30分共60分，1 .試述田野工作之于民族學人類學研究的重要意義。2 .你對“現(xiàn)代化需要少數(shù)民族，少數(shù)民族需要現(xiàn)代化”是怎樣理解的,請試加 以論述。第2頁共4頁一、將以下的簡體字寫作繁體字（每字1分，共10分）駱（）發(fā)（）鬧（）魯（）鳳（）龍（）飲（）靚（）鎖（）釋（）二、將以下文言文斷句（斷句共20分）（孟）嘗后策孝廉舉茂才拜徐令州郡表其能遷合浦太守郡不產(chǎn)谷實而海出珠寶與 交趾比境常通商販貿(mào)汆根食先時宰守并多貪穢詭人采求不知紀極珠遂漸徙于交趾郡 界于是行旅不至人物無資貧者餓死于道（孟）嘗到官革易前敝求民病利未曾逾歲去珠 復還白姓皆反其業(yè)商貨流通稱為神明三

6、、名詞解釋（每題5分，共10分）1、“兩種生產(chǎn)”2、服飾標志四、分析簡答題（共3小題，每小題25分，共75分）1 .請閱讀史實案例，并用民族學觀點對其作一理論分析。（25分）清代獵奇好事者所作黔南苗蠻圖說（中央民族大學圖書館藏手稿），用圖畫 加文字的形式記載了伍佬族先民產(chǎn)翁坐月的習俗。其文日：“其（伍佬）俗甚異，婦生子便起，其夫臥床褥，飲食皆如乳婦，俗稱產(chǎn)翁。彌 月乃出，稍不衛(wèi)護，其妻病焉。誕子經(jīng)三日，便澡身于溪河。出耕作返，具飲食供 夫，一日除乳兒外，悉無暇刻。”2 .試述圖騰信仰的內(nèi)涵與一般特征（25分）3.試述民族文化研究的重要意義（25分）五、論述題（35分）論田野調(diào)查中的“個別訪談法

7、”的內(nèi)容和形式（35分）一、將以下的簡體字寫作繁體字，每字1分共10分，雙（）勞（）進（）國（）書（）綸（）達（）陳（）塵（）湯（）二、將以下文言文斷句，并翻譯為白話文，斷句5分翻譯10分共15分，僮與催雜處風俗略同而生理一切簡陋冬編鵝毛雜木葉為衣搏飯掬水而食居室即 茸而不涂衡板為閣上以樓止下畜牛羊豬犬謂之麻欄三、英譯漢，15分，Anthropology（人類學）is traditionally divided into four fields： physical anthropology , and three第3頁共4頁branches of cultural anthropology,

8、which are archaeology, linguistic anthropology, and ethnology. Physical anthropology is concerned primarily with human as biological organisms, whereas cultural anthropology deals with humans as cultural animals. Both, of course, are closely related, we cannotunderstand what people do unless we know

9、 what people are. And we want to know how biology does and does not influence culture, as well as how culture affects biology.四、簡答題,共5小題任選3小題每小題25分共75分，1 .文化變遷主要有哪些途徑，（25分）2 .簡述秦始皇統(tǒng)一嶺南的經(jīng)過與意義。（25分）3 .解放初期，我國各民族所屬的經(jīng)濟文化類型主要有哪些，（25分）4 .談談你對少數(shù)民族地區(qū)旅游資源開發(fā)的看法。（25分）5 .試述藝術的民族性與世界性。（25分）五、你怎樣看待當今世界全球化與民族文化多樣性的問題,35分，一、論述題（每題50分共100分任選2題）1、試論馬克思和恩格斯對民族學理論的主要貢獻。2、試論中國西南農(nóng)耕經(jīng)濟文化類型的主要型式。3、試論民族學文化研究的重要意義。4、試論藝術來源于人類的社會勞動實踐。二、案例分析題（共50分）請閱讀下面的史實案例，試用民族學的觀點對其作一理論分析。清代獵奇